養(yǎng)生，一份收藏者的意外驚喜

趙 暢

早在2016年3月20日的《人民日報》“收藏”版上，我發(fā)表了《收藏肇始于快樂》一文。要知道，通過收藏能尋找快樂、得到快樂、感受快樂，這不僅給藏家?guī)砭穹矫鏌o可替代的愉悅，而且也可成為藏家養(yǎng)生的一條蹊徑。報載，當(dāng)今世界已有20 多個國家將“收藏”列入“心理療法”的正式科目。據(jù)悉，收藏活動對于高血壓、胃病、神經(jīng)衰弱和精神煩躁等慢性病，均有一定的心理療效。更有人統(tǒng)計，收藏家、文博專家的平均壽命比常人要高出十多歲，我國的著名收藏家大多高壽。

中國工藝美術(shù)大師、中國陶瓷藝術(shù)大師、著名鑒藏大家關(guān)寶琮先生曾多次來紹興考察越窯青瓷，席間我與其談及收藏，無意之中就觸及養(yǎng)生的話題。他以親身經(jīng)歷告訴我這樣一個充滿理趣的結(jié)論：收藏是快樂的，快樂是養(yǎng)生的，養(yǎng)生是長壽的。收藏活動注定了收藏者乃體力勞動與腦力勞動長期結(jié)合的雙贏受益者。收藏要求藏家心中有目標(biāo)，行動有追求，一旦聚精會神、心無旁騖而忘憂解愁，苦因之變甜，悶因之消散，時時奮發(fā)，處處超然，哪有不壽之理？難怪，年屆八十有七的他，身板硬朗，精神矍鑠，至今還能乘坐飛機趕赴各地參加收藏、陶瓷、美術(shù)等學(xué)術(shù)研討和相關(guān)創(chuàng)作活動，被陶瓷界、美術(shù)界、鑒藏界稱為“不老松”。細(xì)細(xì)品味、琢磨關(guān)寶琮大師的觀點，收藏與養(yǎng)生之間自有著縝密的邏輯關(guān)聯(lián)，而核心的密碼，在于收藏的全過程自始至終伴隨著快樂。

尋覓開啟激情之旅

但凡收藏，無論是逛收藏市場還是越巷穿堂、走村入戶，尋尋覓覓的雙眼里時時泛著激情的光芒。只要碰逢心儀的藏品，藏家自是會“運用腦髓，放出眼光”。哪怕為了盡可能以低價入手，表面上會表現(xiàn)得很平靜，就像水面上的鴨子看似淡定從容，顯得篤悠悠的，但“水下卻在拼命地劃水”。在激情連連里，那種“欲得先抑”而斗智斗勇、討價還價后易主入藏帶來的快樂，誠非旁人所能體味。讀馬未都先生的收藏故事，多有這方面的經(jīng)歷。這不僅為他當(dāng)年收藏物美價廉的藏品帶來了大實惠，也讓后來的藏家會心而笑、快樂仿學(xué)。

文化帶來充實之感

收藏為何讓那么多人癡迷？物質(zhì)價值自不可回避，但真正能夠讓藏家持續(xù)迷戀的，肯定不是經(jīng)濟因素，而是文化誘因。事實上，也正是附著在藏品上的歷史信息、人文特點、文化元素、工藝特色、審美價值等，吸引著藏家由點到面、由淺入深、由此及彼進行立體式的鑒賞。相信在一輪又一輪層層迭代遞進的發(fā)現(xiàn)、欣賞中，藏家的心境一定會收獲“山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村”“踏破鐵鞋無覓處，得來全不費工夫”的意韻。這般詩意，對于藏家該是何其的快樂與滿足、何等的愜意與暢快！此即文化帶來的充實之感。

入門拓辟學(xué)思之道

在普通藏家眼里，似乎只要有錢就可以玩收藏，其實不然。因為收藏的門檻很高，如果缺乏必要的理論知識，欠缺厚實的實戰(zhàn)能力，也就是行內(nèi)說的“眼力不行”，那就必定會受騙上當(dāng)，因為收藏市場里的假冒偽劣藏品比例實在是太高了。“道高一尺，魔高一丈”，只有堅持理論知識的學(xué)習(xí)、實戰(zhàn)能力的提升，多向書本學(xué)、行家學(xué)，多參觀國家和省市一級的博物館，多參加國際國內(nèi)一些權(quán)威的大拍以及學(xué)術(shù)研討會，并加強“學(xué)而思、思而悟”，通過學(xué)思結(jié)合把理論知識、實戰(zhàn)能力轉(zhuǎn)化為屬于自己的收藏素養(yǎng)，以至結(jié)合自己所思所想、所感所見，著文投稿發(fā)表，那么，在興味盎然、妙趣橫生中提升的，必定還有可以持續(xù)的精神上的獲得感、充實感和快樂感。

故事蟄伏好奇之問

任何一件藏品，其本身就是一個生動的故事。搞收藏就是在聽故事，總有著“且聽下回分解”般的誘惑，有時甚至有過之而無不及。人類自有歷史記載開始，就從來沒有停止過不拘形式的收藏以及對這些藏品的解讀。正是不斷的鑒藏，我們開始還原歷史的風(fēng)塵、文化的風(fēng)韻和藝術(shù)的風(fēng)雅等，并在還原中被其魅力深深吸引而繼續(xù)深入挖掘、力求舉一反三，以期有新的更豐沛的收獲。而強調(diào)進行由表及里、剝殼見筍式的解讀，是因為我們平日總是拘泥于慣常思維，用已知的“知識圖譜”去觀察對照未知的世界，因而往往就以失敗告終。為此，在好奇心的誘惑驅(qū)使下，我們更需嘗試運用創(chuàng)造性思維，尋求創(chuàng)新性路徑，去破解隱藏其里的“密碼”，并由此幫助自己填補這方面收藏知識的缺憾和鑒藏能力的不足。這個過程，必讓你收獲由“且聽下回分解”般誘惑帶來的無限樂趣和無比喜悅。

切磋撮合交友之樂

玩收藏，尤其是對具備了一定收藏基礎(chǔ)和實力的藏家來說，必須注重與人切磋。因為只有堅持切磋，才能在互相交流中甄別藏品真假、積累經(jīng)驗教訓(xùn)以至摸索收藏規(guī)律。不要怕看走眼、說錯話，既然是切磋，定然會有對錯是非，因而要學(xué)會虛心接受別人的正確意見、建議；也不要惹是生非，切忌胡攪蠻纏以至而動了干戈。否則，便什么都得不到，以至于斷了再切磋的后路。切磋是平等的，最好的切磋境界，就是通過心心相印的切磋，知根知底的交友，互相幫助、相互勉勵、共同提高，真正臻于“獨樂樂，不如眾樂樂”的境界。

撿漏邂逅意外之喜

盡管有人說，時至今日，要“撿漏”而碰逢“天上掉餡餅”的好事幾乎不可能了。但“幾乎不可能”并不等于“完全不可能”，其實，對于真正的行家，“撿漏”的奇跡很有可能發(fā)生。如果說，“撿漏”是一種機緣的話，那么，機緣總是伴隨著藏家的本領(lǐng)出現(xiàn)的。是的，只有充分武裝自我，練就了“火眼金睛”，藏家才能擁有“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”的意外欣喜。而當(dāng)滿腹經(jīng)綸的藏家在尋寶中技高一籌，“撿”了別人所未發(fā)現(xiàn)也不可能發(fā)現(xiàn)的大“漏”時，藏家怎能不因此而如坐春風(fēng)興奮快慰，如醉如癡歡呼雀躍？有位藏家說：“撿漏抑或得到一件好的藏品，可以增壽三個月。”話糙理不糙，“撿漏”對于藏家的慰藉指數(shù)，對于藏家記憶之深刻可謂終生難忘、快樂永久，從中真是可見一斑。

把玩體驗心儀之情

只要玩過收藏，藏家都會對自己心儀的藏品生愛惜愛戀之情。因為從尋覓到入藏，從賞析到保養(yǎng)，正可謂朝夕相處、日久生情。更何況，藏品有著造型之美、紋飾之美、材質(zhì)之美、包漿之美和古樸之美，產(chǎn)生一種跨越時空的感覺，讓人體味什么叫歷史的厚重感、時空的滄桑感。其實，每一件藏品就好似藏家的孩子。作為父母，哪有不喜歡自家孩子的道理？君不見，有的藏家不僅每天都會與這些藏品見面、打招呼，有的還會這里聞一聞、那里盤一盤。更有甚者，出差在外，一回到家便徑直去欣賞他的“孩子”，大有“一日不見，如隔三秋”之感。作家曹正文說得更是動人：“見了渾然天成、玲瓏精致的物件，雖不能得，亦左右端詳，凝視良久，在心中把玩一番。一旦入懷，便是驚喜，在靜夜里反復(fù)撫摸，百看不厭。收藏之于我，如小巷的綽約清影，園林的別有洞天，書案的唐詩宋詞，居室的清泉香茗。”信然！

增值平添滿足之欲

中國古代有言：“糧食生意一分利，布匹生意十分利，藥材生意百分利，古玩生意千分利。”藏家也是凡世俗人，盡管藏品的文化價值往往高于物質(zhì)價值，但這并不等于可以忽略其物質(zhì)價值。有一個基本事實我們應(yīng)該承認(rèn)：普通藏家玩收藏，即便是有著欣賞文化價值的考量，但也是建立在看重物質(zhì)價值基礎(chǔ)之上的。換言之，只有滿足了其對于物質(zhì)價值保值增值的預(yù)期以后，他才可能對其文化價值發(fā)生興趣，并予以厚愛。可以想象，藏家面對一些有著無限的增值空間和巨大升值潛力的藏品，怎能不怦然心動、出手相藏呢？特別是當(dāng)收藏這一業(yè)余愛好，令藏家的藏品物質(zhì)價值在短短幾年時間內(nèi)，實現(xiàn)翻了幾番，心中怎能沒有抑制不住的快樂？

捐贈抒寫奉獻之愛

鑒藏界有名言，曰：“看過即是擁有。”“天空未留痕跡，鳥兒都已飛過。”因為對于任何人，藏品都屬于“生不帶來，死不帶去”之物。因而在真正的鑒藏大家眼里，自是覺得自己的藏品屬于國家，屬于人民，因此應(yīng)該歸還給國家，以造福人民和社會。至此，自己才配稱鑒藏家，才會真正擁有快樂。關(guān)寶琮大師就是這樣一位鑒藏大家。他先后出版過《中國古代陶瓷造型與裝飾研究》《民間青花瓷》《中國民間青花瓷》等書籍，并應(yīng)邀赴央視“鑒寶”欄目做“鑒定專家”，赴新加坡報業(yè)中心講授《遼代陶瓷鑒定與欣賞》等，這皆得益于其豐富的鑒藏，得益于其在智性的學(xué)理認(rèn)知和感性的審美認(rèn)知中形成的收藏觀和價值觀。更讓人感動的是，他陸續(xù)將自己收藏的2000 多件文物無償捐贈給了國家的有關(guān)博物館。他還與夫人、子女約定，在其百年以后把所有藏品捐贈給國家，實現(xiàn)他“完璧歸趙”的承諾。從他身上我們自是看到了一個藏家“為國人洗去凡塵、為國家充盈氣血、為后世留有芳香”的一片赤誠愛心、一泓大悟大徹的快樂。

低頭凝視每一件藏品，無論是陶瓷器型規(guī)正大氣、釉色瑩潤光亮、構(gòu)思巧奪天工，還是筆墨間的峰巒林壑、小溪舟影、花姿鳥趣；無論是金石中的熔秦鑄漢、唐宋清氣、明清雅韻，還是名人手札的滄桑沉浮、光明磊落、浩然正氣……都是我們碌碌平生不經(jīng)意間收獲的一份精神慰藉。

有位藏家說得好：“收藏的過程，并不是追求精品的過程，而是讓你對人生有所依戀，對知識有所認(rèn)識，對歲月有所回憶的過程。”是的，收藏作為一種美的享受，至于收藏了多少，似乎并不重要，重要的是在收藏中增知益智、怡情添趣，同時把這種快樂奉獻給了社會。從這個意義上說，收藏在改變?nèi)藗兾镔|(zhì)生活的同時，也提升著人們的精神生活，為人生增添了一份樂趣，不也是極其高雅的養(yǎng)生過程嗎？