紹興古橋民俗數字化保護的探索與思考

金 璟

（作者單位：浙江傳媒學院）

1 研究背景

習近平總書記在黨的十九大報告中指出，“文化自信是一個國家、一個民族發展中更基本、更深沉、更持久的力量”，可見對我國的歷史文化進行記錄與傳承能夠增強我國的文化自信[1]。浙東運河位于中國大運河的南端，是中國目前保存最好的運河水道之一。自古以來，浙東地區的水系就十分發達，綿延數百里。南宋時期的都城建在臨安，浙東運河的地位隨之不斷提升，成為至關重要的航運河道。浙東運河的興起保障了周邊城市的經濟發展，而紹興是浙東運河之上的樞紐城市。運河之美，因水而生；運河文化，因水而興。浙東運河上修建了星羅棋布、形式各異的橋梁，這些橋梁成為浙東運河的特色，也成為重要的運河遺產。紹興由于水網縱橫、橋梁眾多，因此被稱為“萬橋市”，也被譽為“中國的古橋博物館”。紹興古橋名目眾多，千姿百態，如木梁橋、木拱橋、石梁橋、三邊形橋、五邊形橋、七邊形橋、半圓形石拱橋、馬蹄形石拱橋、橢圓形石拱橋、準懸鏈線拱橋等，構成了一個極完整的古橋系列，可謂中國古橋的集大成者[2]。古橋扮演著歷史沉淀中見證者的角色，但現如今正面臨著有效保護的難題，而將新媒體技術應用于古橋保護，無疑是保護古橋的良好途徑。同時，紹興古橋數量眾多，連接著兩岸的社會與市場，孕育了獨有的古橋文化和民俗活動，這些民俗文化在紹興坊間流傳至今，但民間說法不一，且沒有具體記載，更有一部分民俗活動隨著時間的流逝而被遺忘。在記載民俗文化的過程中，新媒體技術的加持對文化民俗的傳承起著重要作用。

紹興擁有的古橋數量和種類繁多，歷史悠久，這些橋梁不僅承載了來來往往的行人，而且承載著紹興文化的發展。紹興古橋數量眾多，分布廣而散，不同階段的匠人用不同的建橋技術和審美眼光去打造古橋，每一座古橋都在訴說與之相關的歷史故事。可能正是因為紹興古橋已經融入紹興人的日常生活，人們對它的存在早已習以為常，古橋的重要性也就逐漸被遺忘。而利用新媒體技術強大的吸引力和廣泛的傳播力，可以做到在不破壞古橋的基礎上喚醒受眾對古代橋梁及其衍生文化習俗的保護與珍視。當前我國互聯網行業蒸蒸日上，大眾習慣在微博、抖音、知乎等社交媒體平臺進行信息的傳遞與交流。在媒體技術尚且缺失的古代，歷史都得以被書寫、記錄和流傳，在當代社會更應抓住機遇，利用最新技術和平臺進行資源整合[3]，打開傳播歷史的新渠道，保護歷史文化，增強文化 自信。

2 利用數字技術保護古橋的可能性

新媒體時代，文化傳播的形式是多種多樣的，數字技術的不斷發展也為傳統文化的保護與宣傳帶來了新的機遇。隨著新媒體技術的高速發展，數字化保護古橋本身和古橋附帶的民俗活動成為可能[4]，相較傳統的歷史保護而言，數字化保護有著獨特的優勢。新一代的數字技術能夠對古橋進行技術分析、數據復刻，建立一個同比例的數字古橋，這樣既不損壞古橋原有樣貌，又為古橋遭遇破壞后的完整修復提供了保障，給古橋的歷史保護帶來了革命性變化。

古橋及其民俗活動傳承千百年，文化內涵深厚，利用新媒體如在微信、微博等一些社交平臺上建立官方賬號，配以圖片和同期聲或者優美的音樂介紹古橋的歷史背景，同時將與橋梁相關的民俗活動制作成微信小程序、H5頁面或者一些小游戲，以娛樂的方式吸引大眾關注，以達到較好的傳播效果。不僅如此，還可以制作虛擬現實（Virtual Reality，VR）觀景，選擇不同角度進行觀賞，線上體驗古橋的形貌和歷史文化，使受眾身臨其境，仿佛置身畫面之中。

3 數字化保護面對的困難

相比用傳統媒體方式來保護歷史文化，新媒體有著得天獨厚的優勢，但紹興存在的古橋數量眾多、民俗活動記錄不完善等問題，也給紹興古橋歷史探究與民俗文化保護帶來了不可忽視的難題。

3.1 古橋數量多、分布散

據統計，紹興現有古橋604座，不包括還未探索到的古橋，這些古橋分布在紹興的各個地方，古橋分布點廣而散，想要詳細記錄每一座古橋需要花費很大的時間成本。每一座古橋建立年代不同，用到的建筑材料、建筑手段甚至裝飾圖案各不相同，每一座古橋的建筑細節與其歷史背景緊密相連，不同歷史背景下所建造的古橋迥然不同，每一座古橋上的花紋圖案裝飾都符合當時的審美標準。所以，對古橋建造技術與建筑材料的考證可參考古橋建造時期的城墻技術和墓地技術，這對古橋相關工作者提出了嚴格的技術要求，除需要花費大量的時間來查閱文獻資料，還需結合同時期的其他文物來進行考證。

3.2 民俗活動版本不同

民俗文化是我國傳統文化的重要組成部分，紹興古橋數量眾多，不同的古橋擁有不同的歷史背景，不同歷史背景下所發生的民俗活動也大相徑庭。與紹興古橋相關的民間文化活動很多，但隨著時間的推移，一些民俗活動已無跡可尋，而保存下來的文化活動經過幾千年的傳承，擁有眾多的版本，在眾說紛紜的情況下，如何找尋已淡忘的民俗、如何確認早期的活動，是新媒體環境下需要仔細思考與研究的。

4 數字化保護解決方案

4.1 建立古橋數據庫，形成數字備份

紹興古橋數量眾多，橋梁分布地點廣而散，多數古橋的歷史悠久，甚至有一些古橋歷經幾千年的風吹雨打和歲月洗禮開始出現了裂痕、破損。古橋的修復過程艱難，需要考慮的因素眾多，為了更好地應對古橋面臨的修復困境，需要提前作準備，如用全景相機設備拍下每一座古橋的照片，并進行數據模擬還原，用現代數字科技建立古橋全景數據模型[5]，讓每一座古橋都擁有它獨有的“數字備份”，猶如古橋的“DNA數據庫”。根據數據庫中的資料，每一座古橋都可建立一個三維的高精度模型，以防遇到不可抗因素受到損壞后，修復時能夠有跡可循。建立古橋數據庫是古橋數字化保護的基石，猶如DNA之于動物培育，種子之于植物保護一般。這里可以參考法國巴黎圣母院失火重建的案例，它的修復就利用了當時保存的巴黎圣母院建筑模型數據。重建一個如此龐大的工程，若是沒有數據模型的輔助，工作根本無法順利展開，一代瑰寶也將毀于一旦。另外，建立古橋數據模型還可以將古橋進行數字歸類，對分散的古橋進行集中化分析，突破時空的限制。在數字空間中對古橋進行分析和研究，可以深入了解各個零部件的結構，使現實中無法實現的拆解重組變得簡單。

4.2 制作古橋數字游覽平臺

新媒體時代，古橋和民俗文化的記錄和傳承不僅要抓住新技術發展的大環境，更要結合民風民俗，實現特色發展。2017年11月，聯合國教科文組織國際非物質文化遺產大數據平臺正式發布，目的是構建全球非遺官方平臺。平臺設置了非遺項目統一的分類標準和唯一的國際標識編碼，作為非遺信息傳播的重要資訊門戶，這種數字化非遺平臺和制度值得我們深入思考與借鑒，以運用在古橋及其相關民俗的保護 之中。

紹興作為“萬橋市”，古橋數量相當龐大，有價值的古橋都被申請列為保護點進行重點保護。考慮到古橋的數量及其歷史價值，可以建設古橋旅游點和古橋博物館，并結合相應的民俗文化活動，深度挖掘古橋背后的歷史故事。例如，探索古橋文化開發價值，抓住旅游經濟的文化需求，打造特色旅游業，在不破壞古橋的前提下讓大眾獲得身臨其境的體驗，在喚起大眾對古橋和民俗文化的認知和保護意識的同時發展旅游業。

同時，利用計算機生成一種模擬環境，目前人工智能（Artificial Intelligence，AI）技術和虛擬現實（Virtual Reality，VR）技術已經初顯成效，利用古橋數據庫生成的三維模型可以進行場景還原[6]，降低了文化體驗的門檻，從多個維度使受眾獲得全面體驗。這些令人耳目一新的沉浸式體驗不僅能夠吸引大眾，增強大眾的體驗感，讓受眾切身感受古橋的建造工藝和民俗活動，還能喚醒大眾的歷史文化保護意識，這對古橋和民俗文化而言也是另一種形式的保護。

4.3 記錄口述歷史

古橋的保護不僅僅是保護古橋建筑本身、建筑結構數據和地理環境等實體保護項目，還需要保護與古橋有關的民俗活動。橋作為古代交通體系的重要組成部分，與民俗文化有著密切的聯系，保護古橋的同時也要保護與古橋有關的民俗文化。古橋民俗文化源遠流長，經過長時間的變遷，一些民俗活動正在被遺忘。但也有一些民俗活動有特定的傳承人，可以對這些文化傳承人進行采訪；或者可以采訪一些年齡在65歲以上的老年人，他們可能參與過年輕一代未曾見過的民俗活動，通過采訪能夠幫助我們將他們記憶中的民俗活動整理成文字內容。對已確定的民俗活動進行最大限度的場景還原，利用新媒體技術制作成視頻，投放至各種媒體平臺，讓大眾知曉。例如，紹興最有歷史底蘊的古橋“靈汜橋”，這座橋被稱為“古越第一橋”，雖然其已不復存在，但歷史地位無法撼動，這座橋見證了勾踐的屈辱與崛起，也見證了古代四大美女之一的西施被送往吳國，此橋包含著深厚的歷史背景與民俗文化，但了解者甚少，記錄并形成場景資料進行傳播，不失為一種有效的傳播方式。

4.4 資源數字化，轉換成音視頻傳播

在進行古橋數字化保護的過程中，可以將保護的過程記錄下來，發布音視頻影像。同時也可以推出數字化書籍，支持線上同步觀看。書籍中可穿插二維碼標識，結合AR、VR技術，用戶只需通過手機的掃一掃功能，即可觀看古橋的照片和歷史簡介，以及虛擬的古橋模型。古橋的數字化簡介還可設置點讀功能，只需點一下就可以收聽了解。這些音視頻影像資料也可同步放在新媒體平臺上，例如，音頻可放在喜馬拉雅或蜻蜓FM等音頻平臺上，便于受眾利用碎片化的時間汲取歷史知識；視頻影像則可放在各大視頻和短視頻平臺上，便于受眾在觀看的同時進行交流，從而達到良好的宣傳效果。

目前，短視頻的發展正處于白熱化階段，傳播范圍廣、速度快、傳播主體多元化都是短視頻傳播的特點[7]。例如，抖音、快手、西瓜視頻等短視頻創作發布平臺能夠在有限的時間內闡述主要信息并進行傳播，深受人們的喜愛。利用短視頻技術可以使歷史文化的保護和發展不再僅僅停留在單一的圖片或者文字層面，可以打破歷史保護和文化傳播主體的局限性，政府不再是文化傳播的唯一主體，而是人人都能參與其中，人人隨時可以利用短視頻成為文化傳播的主角。這樣一來，不僅能夠提高歷史文化的鮮活度，還能激發大眾的興趣，在滿足受眾文化娛樂需求的同時，增強他們對歷史文化的傳承意識，引導他們主動參與到古橋保護和民俗活動傳承中。

媒介技術的發展讓過去的單向傳播變成了全時空傳播，地球成為一個地球村，世界的每一個角落都可以互聯互通，使用短視頻對紹興古橋和民俗活動進行傳播，不僅拓寬了受眾面，而且擴大了傳播范圍，使其跨越不同地區的文化差異被大眾所接受。與傳統影視作品的創作相比，短視頻制作周期短、拍攝時間靈活、拍攝成本小，其傳播的內容更具多樣性和豐富性，使得歷史文化的記錄與傳承不再單一，使用情景再現和故事表達的方式，讓“聲畫結合”，甚至可以與當代熱點相結合，一改往日的枯燥乏味，使得歷史文化傳播更具魅力與吸引力[8]。從之前的平面報道變成如今的情景再現，在真實的情境中進行互動，短短幾分鐘甚至幾秒鐘就可以使受眾獲得信息，沉浸其中。

5 結論與思考

從古代到現代，橋梁作為一種基礎建筑伴隨著人類社會的發展，見證著歷史的變遷，跨過山川河流，承接社會文化，發揮著不可替代的作用。江浙一帶特別是紹興的古橋數量甚多，數不勝數。現如今，歷史文化的保護和傳承可以與“互聯網+”緊密結合，古橋的數字化保護勢在必行。當前，我國的數字化技術可以說日臻完善，早在1993年，我國應用數字化技術保護歷史的方法就應用于敦煌壁畫[9]，效果顯著。事實證明，將數字化技術應用于古橋保護也是一條正確道路，一方面可以高效地保護古橋，另一方面可以有效地傳播歷史文化和民俗活動。