都重陽
湖北省肇慶市鼎湖山,素以旖旎秀麗的風光遐邇中外。鼎湖是歷史上有名的云溪風景區,近年經重新修復,更以其秀美的自然景觀和眾多的名勝古跡,吸引著越來越多的中外游人。
云溪風景區位于鼎湖西坑坑口至白云寺一帶。步入云溪,只見古木參天,老藤成廊,宛如神秘的原始森林一般。尤令人稱奇不已的是棧道兩旁那些奇巖怪石,有的平滑如“鏡”,有的狀似“含珠”,有的宛若“葫蘆”,有的又像“觀音下凡”;“獅吼石”“仙棋臺”“天鵝潭”“浴佛池”……皆因石形酷似而得名;“仙鶴飲水”“伏虎聽泉”“蝸牛越澗”“群龜出灘”“魚躍龍門”……則因石形酷似而成景。真可謂千姿百態,出神入化。
云溪石奇水更美。天鵝潭、三昧潭、水簾洞、老龍潭那道道白瀑,從懸崖峭壁上飛流直下,雄偉壯美。一路上,或靜聽溪澗清泉的“琴韻”,或觀賞飛瀑的磅礴氣勢,確實富有詩情畫意,別具情趣。云溪瀑布群中,以水簾洞的飛瀑最為壯觀。老龍潭下,一泓白瀑從四五十米高的兩峰之間凌空飛出,恰似銀河從天而降,彌漫的水霧潔白如云,四濺的水花晶瑩如珠。人們穿過瀑布與峭壁之間僅容一人行走的環山小徑,衣衫全然不濕;站在其間凹進去的“小洞”,飛瀑從頭頂呼嘯直下,如“水簾”垂掛;透過瀑簾,潭內景色清晰可見,人在其中,猶如置身神話中的“水簾洞”。凡親臨其境者,目睹“水簾洞天”奇觀后便不難理解:為什么人們會把它列為鼎湖山十大名景之第一景了。
鼎湖山寺庵眾多,其中名氣最大的是始建于唐代的白云寺(常稱鼎湖古寺),在云溪風景區內。據《高要縣志》和《鼎湖山志》所載,唐開元年間,佛教六祖慧能大鑒高足智常禪師游歷到鼎湖山,見滿山樹木繁茂蒼翠。山頂有湖,四周清幽雅靜,實乃修行圣地,便在地勢險要而又平坦的山谷中創建白云寺。接著,又在寺下增建寺庵三十六所,授徒弘法。由于僧人日多,香客游人日眾,一個寺僧與山民互通有無的買賣墟場“羅漢市”,也在“圣僧橋”附近出現了,白云寺一帶日漸興旺起來。白云寺的大師介紹,當年日本興福寺榮睿和尚奉命入唐聘請傳戒師。他與我國揚州大明寺鑒真大師五次東渡日本,第五次東渡遇上颶風,歷盡艱辛飄流到鼎湖山后積勞成疾。鑒真大師每每或親自或派人上山采藥,為榮睿治病。后榮睿因病重圓寂于此,白云寺因此而在中日兩國中頗負盛名。千百年來,白云寺雖幾經興衰,但香客游人始終不斷。近兩年來,由于宗教政策得到落實和旅游事業的發展,有關部門又重新修復了白云古寺。
修葺一新的白云寺跟過去一樣古樸端莊,寺前庭院寬闊,株株丹桂老樹巍然挺立,寺后叢林蔥郁,千年古梅綻發新枝;寺外白云繚繞,寺內清風飄拂,真個是“仙靈常在白云中”。去年五月,日本奈良唐招提寺森本孝順長老護送鑒真大師像回國“探親”時,專程到鼎湖山晉謁榮睿大師紀念碑,他親筆寫下的“山川異域,風月同天”題書,銘刻成對,就懸掛在寺內,成為中日友好交往源遠流長的見證。
云溪內除白云寺等眾多的著名古跡外,還有新近發現的,在“涅槃臺”上的一壁唐代摩崖石刻。由于它很有欣賞和研究價值,故十分難得。
白云寺下,龍潭之上的“涅槃臺”旁,有堵平直的峭壁,其上鐫刻著“正法眼藏,涅槃妙心”八個大字,每字斗方尺余。落款為“頂湖龍潭位庵智常刻”,皆為寸方小楷。這石刻的書法筆力雄健,清秀瀟灑,雕刻技巧精美傳神,實在是摩崖石刻中不多見的佳作。
據查有關史料,涅槃臺、龍潭為智常禪師入化趺坐和降龍之處,“正法眼藏,涅槃妙心”乃智常禪師題刻。清代廣東著名藏書家孔廣陶同臺癸亥三月登臨此地參證無誤后的題字,刻于智常落款右側,更進一步證實了這石刻確實出自智常禪師之手。