民俗體育融合全民健身的發展策略探尋

童城旺

（吉安職業技術學院 江西 吉安 343000）

引言

全民健身這一概念提出以后，民眾參與健身的熱情高漲，大量全民健身活動隨之普遍開展，以彌補健身活動單一的缺陷，滿足群眾對于強身健體的需求。在這種情況下，將民俗體育運動與全民健身融合發展的理念吸引了眾多學術性人士參與研究，使其在眾多全民參與健身活動理念中脫穎而出。壯大民俗體育的發展是一項符合就地實現全民健身的最普適性的方式，這種方式是集民俗文化的保護與傳承和全民參與強健身體為一體，民俗體育在與全民健身的融合中得到傳承，同時，全民健身理念也在與民俗體育的融合中深入人心，兩者相互依賴、相互促進，最終實現互利共贏、共同發展。

1、民俗體育與全民健身融合發展的可行性

全民健身看似很簡單，但具體實施起來的阻力也不小。民俗體育運動因其地域性、文化性而為逐步融入全民健身計劃之中提供了必要的可行性，也因民俗體育與全民健身融合的可行性，使兩者都能在融合中得到和諧的發展。

1.1、良好的群眾基礎

民俗體育，顧名思義就是從民俗活動延伸發展而來的體育運動，因而，民俗體育本身來源于群眾，是廣大勞動人民在長期實踐探索中形成的智慧結晶，是幾千年體育文化在民俗活動中的升華，因而民俗體育具備普遍性的特點。這個普遍性是指民俗體育活動隨處可見、隨處可行，因而普遍存在于每個居民的日常生活中，是每個人都見過或者做過的體育活動，如,踢毽子、放風箏等家喻戶曉的民俗體育運動，這與全民健身的理念是完全吻合的，為全民健身的推廣提供便利條件。也正因為民俗體育這一特點，使其具備了良好的群眾基礎，廣大民眾對于民俗體育活動的參與度高、積極性強，并且對于本地的民俗體育有著極大的文化自信，對開展民俗體育活動具有高漲的熱情。這是民俗體育最為突出的優勢之一，也成為推動民俗體育與全民健身融合發展的最有利的因素，有助于在全民健身大環境下因勢利導針對性地加大與民俗體育的融合推廣發展。

1.2、民族文化和信仰的粘合性

不少民俗體育活動都因為其地域性的特點而帶上了濃郁的宗教氣息，并且具有民族特色。我們國家疆域遼闊、地廣物豐，地跨熱帶、北溫帶、寒帶，從陽光沙灘到風沙戈壁，從冰天雪地到四季如春，有物產豐茂的平原，也有危險重重的崇山峻嶺，受差異巨大的地域環境的影響，直接造就了我國豐富的地域文化，有江南水鄉的欲語還休，也有塞北荒野的直爽豪邁。與此同時，不同地區經過長時間的積淀發展也誕育了不同的宗教信仰文化，形成多種多樣、多姿多彩的民族活動，宗教和民族體育活動也應運而生。比如，傣族傳統的體育運動就有賽龍舟、孔雀舞、浴水、斗雞、丟包、賽馬等等；維吾爾族傳統的騎射、切里西、帕卜孜、打嘎兒、薩哈爾地等等；蒙古族的射箭、馬術、套馬等等，都是民族和宗教體育文化活動的代表。民俗體育活動成為了被賦予民族文化與宗教信仰的獨特的藝術載體的同時，也接納了宗教信仰與民族本身自帶的強粘合性的特點，對人群的忠誠度有著極強的維護力，因而，加強民俗體育與全民健身的融合對于實現全民健身的目標具備顯而易見的可行性。

1.3、運動共性促進廣度融合

民俗節典中涉及的絕大部分活動都屬于體育運動的一部分，民俗體育在我國也是眾多體育種類中最不容忽視的一種，與正規體育項目相比，很多民俗體育活動雖然沒有那么多精細的規則玩法，但同樣具有運動的共性，都作為一項旨在達到增強身體或者意志強健、增加娛樂性等目的運動而存在，都是民眾自發形成的，都承載著社會的精神文明，且都具有極強的容納性和適應性。不管是民俗體育節目還是一般體育活動，都對參與者的要求條件不高。一般來說，男女老少都可以參加，并且都可以選擇出適合自己年齡階段的各項體育活動，可見不管是民俗體育還是一般體育運動，都具有將人們聯系在一起的共性。這使民俗體育因這些共性而更和諧地融入全民健身計劃中，也更容易被更多民眾接受。

2、民俗體育與全民健身融合發展的必要性

2.1、民眾健康狀況

高速的經濟發展使年輕人對物質要求的層次提高，現實生活壓力慢慢增大，部分年輕人疲于應付經濟需求，整天忙于工作賺錢而沒有充足的時間進行鍛煉。即便擁有娛樂時間，也大多用于室內健身或者用手機電腦進行網絡娛樂，這對全民身體素質產生了非常嚴重的負面影響。全民健身理念的提出，讓人們認識到運動的好處，意識到健身對身體健康的重要性，加上民俗體育活動的具有普遍性的特點，民俗體育與全民健身理念的推廣融合發展應運而生。兩者融合不僅豐富了運動的形式，還能隨時隨地的進行，有效避免了上班族沒有時間參與體育運動的問題。因此，新時代推廣全民健身，融合民俗體育應該得到重視。

2.2、民俗體育獨特的社會效益

民俗體育作為中華民族傳統文化中的一部分，無論是在舊傳統中，還是在新環境下，都能產生其獨特的社會效益。與舊結合是傳承，與新結合是發展。民俗體育在傳統文化的傳承與經濟產業的發展方面都有著顯著的效益。我國有著豐富的民族資源，在各民族不同的地理環境、生活習性、心理觀念的影響下，形成了有差別的民族體育活動。這些體育活動各有特色，加之當今時代人們對于個性化的追求，成功推動了旅游業蓬勃發展，促進了地區經濟轉型，對于整個國家的經濟結構調整有著巨大的貢獻。除了經濟效益，民俗體育活動還以一種親身體驗式活動的形式潛移默化地傳播了民族文化。因而在新時代大環境下，加強民俗體育的發展，其價值是不言而喻的。

2.3、民俗文化傳承

文化因傳承而具有歷史積淀，也因傳承而煥發新顏。民俗文化中蘊含著幾千年勞動人民從古至今的智慧，傳承民俗文化能使我們直觀地感受民俗文化的魅力，真切地感受到民族文化延續千年的信念所在。同時，民俗文化因其載體通常是鄉村民俗活動，故而傳承民俗文化也是一種振興鄉村發展的手段。民俗體育已有2000多年的發展歷史，如何將這份歷久彌新的體育文化完整地傳承下去，對于新時代青年人來說是挑戰也是必須接受的任務。因此，積極響應國家對于鄉村振興和民俗文化傳承的號召，將民俗體育融合進全民健身計劃中，在民俗文化傳承過程中實現鄉村振興，既能擴大民俗體育的受眾，更能增加民俗體育文化傳承度，推動民俗體育走向國際，且這也是實現鄉村振興發展的一種有效手段，為實現鄉村振興發展提供源動力。因而，民俗體育與全民健身的融合是十分必要的。

3、民俗體育與全民健身融合發展的阻礙

3.1、地域性導致跨區接受度低

地域性作為民俗體育最突出的特點，既為全民參與提供了便利性，也存在一些不利于融合全民健身的阻礙。由于民俗體育活動在各地區的受眾群體不一樣，活動形式差異明顯，如，在蒙古地區的人們的民俗體育運動主要是射箭、套馬，分布在吉林、遼寧、黑龍江地區的朝鮮族的民俗體育運動主要是足球、滑冰、打秋千，而分布在南方地區如廣西、湖南等地的瑤族擅長射擊、踩獨木、放竹排等。不同地區的民俗活動往往只有當地人參與，這也就造成了本地化的民俗體育活動傳播到其他地區以后，民眾因為文化差異比較大而導致的參與度和接受度不高、認同感不強等問題，從而不利于全民范圍的推廣。

3.2、年輕人不愿傳承,傳承人缺失

年輕一輩不愿意接手傳承是許多傳統文化的共同弊端，對于民俗體育文化亦然。民俗體育文化中不乏有一些復雜的有技巧的細節活動，不容易被年輕人接納，對年輕人也沒有足夠的吸引力，這對民俗體育的全民推廣非常不利。尤其在大面積城鎮化之后，民俗體育運動也隨之出現了老齡化嚴重的問題，青年人大多遷往城市居住，對于傳統大型體育活動接觸越來越少，參與度越來越低，以至于傳承民俗體育的大多是農村或小鄉鎮的中老年人，并且導致一些傳統體育活動無人可繼，更不用談全民范圍的推廣。

3.3、宣傳與推廣工作不到位

在當今網絡條件如此發達的時代，自媒體等傳播手段影響力越來越大，尤其在新冠疫情的影響下，人們越來越依賴于利用網絡進行生活與交流。在這種環境下，不能利用好各種媒體條件，使民眾尤其是對于更容易從網絡多媒體中獲得信息的中青年人及未成年兒童對于異地的體育活動不甚了解，導致宣傳與推廣工作不到位，從而不能激發全民開展民俗體育運動，逐漸成為民俗體育活動融入到全民健身的最大劣勢因素。

4、民俗體育與全民健身融合發展的策略

4.1、加大民俗體育文化傳播

針對民俗體育運動傳播與宣傳力度不夠這個問題，社會各界都應關注并采取措施。相關部門應當予以高度重視，政府要加大民俗體育宣傳力度，加強對民間運動項目的支持，加大扶持關于民俗體育項目的自主創業項目，發動全民學習特色民俗體育文化，使更多人了解到其他地區的民俗體育運動，才能吸引不同興趣愛好的人群開展民俗運動，達到全民健身的目的。同時，旅游業中也應該加強民俗體育體驗項目，通過旅游者的親身體驗參與，激發游客對于不同地域文化、不同民俗體育內涵以及運動的興趣，從而使每個游客都成為民俗體育運動的傳播者，為民俗體育的傳播和推廣創造便捷路徑。比如，蒙古族可以著重宣傳篝火晚會，并在旅游項目中加入此項目，吸引游客參與，游客和當地人一起圍著篝火跳舞，不僅有利于蒙古游牧文化的宣傳，也增加了游客的體驗性，使游客無形中成為蒙古民俗體育文化的傳播者。

4.2、分點分區著重發展

現實中存在一些異地開展效益差、只能就地開展的民俗體育項目，或者一些帶有濃厚宗教信仰的民俗體育活動，還有一些民俗體育活動，如果將其按原樣照搬到其他地區開展，要在時間空間上需要有巨大的投資，但也不能保證結果是否盡如人意，因此會有極大的風險，得不償失。對于上述這類民俗體育活動，可以采取就地弘揚發展與保護的策略。充分利用當地的文化氛圍與活動場地，吸引更多當地人的參與，如，在一些藏族因物種的獨特性只能在西藏地區開展的賽牦牛、云貴地區的布依族獨特的斗牛等，都應該在本地大力推廣，政府部門可以為此設置民俗體育特色展示區、發展區，分點劃區著重發展地域特色民俗體育，實現本土全民化健身。

4.3、加強民俗體育設施完善

民俗體育不像一般體育項目，對于硬件的要求不算高，但也不容忽視。一般體育活動對運動場地、運動工具及設施的要求往往是一整套的條件，且都有著規范化標準，如，籃球、網球、羽毛球等球類運動需要規范的籃球場地、球和球拍，游泳跳水等需要有合格的泳池及泳衣，滑雪溜冰等不僅要有場地，還需要有專門的滑雪服和溜冰鞋等等。而民俗體育項目對于配套的體育設施要求比較低，且大多數私密性不強，具有公共性的特點，有些設備設施甚至不歸個人所有，屬于集體公共財產。加之政府和相關部門對民俗體育配置的資金投入不足，使得民俗體育設施配置往往被忽視。比如，舞龍舞獅的服飾和道具、賽龍舟的龍舟與大鼓、扭秧歌的鑼鼓嗩吶等，往往因為公用的特點即便破舊也得不到更新，對于民俗體育活動的傳承精準度有所影響。因而，要想促進民俗體育與全民健身的融合，加強民俗體育設施及時更新配備是十分有必要的。

4.4、與學校體育融合，促進民俗體育年輕化

針對民俗體育傳承漸漸趨于老齡化的問題，地方政府可以通過與教育部門的配合，在中小學內開放開展民俗體育專門課題活動，引進專業民俗體育人才，設置專門的民俗體育課程，從年輕的孩子們入手，從根本上解決全民健身的推廣困難，加強對民俗體育文化和技能的年輕化培養，使越來越多的中小學生參與到民俗體育運動的發揚與繼承中去，為民俗體育注入更多的新鮮血液，從根源處擴大傳承人以及傳承群體的數量，使民俗體育的影響力逐步擴大，最終逐步實現全民健身的目標。

4.5、培養民俗體育專業型人才

隨著民俗體育傳承人群數量逐漸減少，培養一批具備專業技能與知識的民俗體育專業型人才也成為發展全民開展民俗體育運動的重點。對此，政府可以開放民俗體育民間組織的建立途徑，促進群眾自發性民間組織的建立，通過這些民間組織，使專業人才可以聚集起來，通過便利的交流與溝通，加深對民俗體育文化的研究。同時可以適當開放民間組織開展盈利性或公益性的培訓課程，通過專業人士與感興趣的學生點對點式教學，拓寬民眾參與度，擴大傳承人群的數量。通過這種一傳十十傳百的方式，逐步實現更大范圍的群眾參與到民俗體育運動項目中來，不僅解決了傳統民俗文化傳承危機，也符合全民健身的需求，為我國民俗體育的發展提供強有力的人才支撐。

4.6、支持民俗體育多樣化活動開展

發展民俗體育需要有形式多樣的民俗體育活動的支撐，可以通過多開展一些觀賞性和參與性并重的賽事活動，提升全民健身的參與度。政府可以通過放寬群眾活動審批等適當的政權簡化或者有側重性的資金補助的方式，激勵群眾或者民間組織自行舉辦民俗體育活動比賽，激發群眾參與體育賽事活動的熱情，讓群眾在參與比賽的過程中，既得到參與比賽的榮譽感和刺激感，也能獲得參與體育活動的樂趣。比如，對于舞龍舞獅等節目進行社區化訓練，并可以在社區開展舞龍舞獅比賽，邀請專業人士現場指導并點評，吸引更多年輕人的參與；還可以開展空竹花式比賽、踢毽子大賽、拔河比賽等，開放全年齡段人群參與，設置不同年齡階段的項目和規則，促進全民參與健身。

5、結束語

全民健身是一項有利于加強國民整體身體素質的有效戰略方針，民俗體育項目是中華千年悠悠體育歷史中凝練出的精華所在，將全民健身觀念與民俗體育運動發展進行合理融合，是新與舊碰撞出的火花，是建設文化強國、提升文化軟實力的要求，是建立民眾文化自信的要求，是新時代健康觀念發展的要求，也是傳承傳統民俗文化的要求。無論是從可行性分析還是必要性分析，兩者都具備融合發展的條件，因而，在制定兩者融合發展計劃戰略方針時，要著重關注融合發展的阻力因素，有針對性地克服各項阻礙，采取靈活多變、因地制宜、因勢利導的策略，對民俗體育運動項目和全民參與健身活動的融合式發展掃清障礙，實現兩者的互利共贏，為我國成為世界體育大國提供堅實基礎。