潘小忠
(宜興 214221)
“人間珠玉安足取,豈如陽羨溪頭一丸土”,這是清代文人汪文柏在描寫紫砂巨匠陳鳴遠的一篇文章之中的記載。其實,據考證,汪文柏并沒有來過宜興,但是它對于紫砂藝術的了解和熟稔程度可謂是非常之高,由此可見在清代的時候,紫砂作為一種人們尋常喝茶的泡茶利器,已經在生活之中廣泛地運用開來。于此同時,許多的紫砂藝人已經開始脫離農業生產,專門從事紫砂的設計和制作,在宜興丁蜀鎮周圍已經形成了比較完整的紫砂產業鏈條。在今天,丁蜀周邊的一些村落里面依然是一派“家家制陶、戶戶摶泥”的景象,紫砂及其相關從業人口十余萬人,紫砂作為宜興這座城市的富民產業和宣傳的名片,使得“中國陶都”的名聲傳遍大江南北,蜚聲海內外,也讓我們廣大的紫砂壺友們不斷地去探尋紫砂藝術的奧秘和對于我們生活的深刻影響。
紫砂作品“暢懷”(見圖1)采用了傳統的紫砂造型設計,融合了筋紋和龍形、吉祥紋飾等的手法,使其更加的具有視覺沖擊力和豐富的中國傳統文化元素,令人觀之賞心悅目,也能夠直觀地體會到蘊藏其中的文化內涵和美好祝福。此壺壺身把“西施壺”的那種圓融飽滿之韻味凸顯出來,上面的筋紋則是吉羊的抽象紋理演繹,凹凸之間盡顯韻味無窮;壺底平整,端莊大氣;壺蓋壓合于壺口之上,凸起明顯,層次感豐富,氣密性良好,上面還裝飾有花卉紋飾;壺鈕則是宛如盛開的花蕊一般,小巧可人、拿捏稱手;壺把的設計更是令人嘖嘖稱奇,龍形壺把貫穿始終,端首栩栩如生、威風凌凌,壺把圈卷,上面也是筋紋的裝飾和壺身、壺蓋一脈相承,和諧統一、張力十足;與之相呼應的壺嘴則是微微上揚,胥出有力、出水爽利,實用性非常強。在設計和制作這件藝術作品的時候,就是希望能夠把我們中國傳統文化之中耳熟能詳的故事和元素融入經常使用的紫砂壺之中,帶給我們最為樸實的使用體驗和情感的寄托,也為紫砂的多元化發展探尋一些可能的路徑和方式。從整體上來看這件紫砂作品“暢懷”,能夠很清晰地感受到作者在其中的良苦用心,吉祥筋紋紋飾的處理頗為老道,龍形壺把的設計在不落俗套的同時,還具有一種靈動活潑的自然韻味,端握把玩之間能夠流露出更多的人文雅韻。這樣的紫砂藝術作品在茶座之上更加能夠吸引人們注意的目光,隨著徐徐水汽從紫砂氣孔之中蒸騰而上,我們的心情也格外的舒暢,陳列起來供友人們欣賞把玩,細細品味其中的吉祥祝福和豐富內涵,是一種非常不錯的選擇。

圖1 暢懷壺
我們國家有著悠久古老的歷史,在長期的實踐之中,祖先們根據生活的情境和對于事物的感悟之情,抽象而成了許多的藝術形式和符號特征。“吉羊”是我們中國傳統常見的吉祥圖案,從羊角的具體形象抽象演繹而來,羊字古代通“祥”字,漢代銅器上面常見有“吉羊”、“大吉羊”等文字裝飾;龍則是我們中國傳統文化之中最為具有代表性的元素符號之一,在過去生產力和科技水平低下的時代,我們的祖先對于自然現象諸如風雨雷電等等無法解釋,有的甚至引發山火、山洪而造成許多的損傷,令人害怕,于是人們就幻想出來一種具有動物形態,可以呼風喚雨、變化無窮的神物,龍就是在這樣的背景之下產生的,經過后來的發展成為一種圖騰和象征,也是古代帝王的化身,具有至高無上的權力。“吉羊”和“龍形”的形象和紋飾在許多的中國傳統藝術作品之中經常可以看到,具體在紫砂藝術之中,以其為題材的造型演繹和陶刻裝飾也是比比皆是,由此可以看到我們國人樸素的思想情感和中國傳統文化的血脈相通。這件紫砂藝術作品“暢懷”恰恰把羊和龍的形象完美地融合起來,羊形筋紋凹凸有致,寓意吉祥美好,龍形設計威武霸氣,流露出舍我其誰的王者至尊,這些都是我們中國傳統文化之中反復出現和需要表達的文化內涵,也正是在這樣的契機之下,我們才能夠欣賞到如此精美絕倫的紫砂藝術作品,帶給我們更多的藝術享受和思想情感的啟迪。
紫砂器之所以受到了許多文人雅士和飲茶之友的喜愛,最為重要的是它可以為我們帶來一種精神的愉悅之情,可以讓我們在當下忙碌的生活和工作節奏之下,找到一種宛如古人一般的禪茶一味的生活休閑方式,既可以放松身心、陶冶情操,又可以在飲茶品茗的過程之中和三五摯友交流情感,提高自己的藝術修養和文化品位。