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現(xiàn)代語境下丹東優(yōu)勢文化資源的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化研究

2022-12-04 03:44:45張曉宇
文化創(chuàng)新比較研究 2022年13期
關(guān)鍵詞:旅游資源文化

張曉宇

(遼東學(xué)院 韓朝學(xué)院,遼寧丹東 118001)

丹東地處遼寧省東南部,與朝鮮新義州市隔江相望,與韓國一衣帶水,是我國海岸線的北端起點(diǎn),是東北亞經(jīng)濟(jì)圈與環(huán)渤海、黃海經(jīng)濟(jì)圈的重要交匯點(diǎn),是亞洲唯一同時(shí)擁有邊境口岸、機(jī)場、高鐵、河港、海港、高速公路的城市。 丹東自然資源豐富,風(fēng)景名勝眾多,同時(shí)也是滿族、蒙古族、回族、朝鮮族等少數(shù)民族的主要聚居地。獨(dú)特的地域優(yōu)勢、豐富的文化資源,以及得天獨(dú)厚的自然資源,使丹東享有“中國最大最美的邊境城市”“中國溫泉之城”“國家園林城市”“中國氣候宜居市”“東北蘇杭”“北國江南”等美譽(yù)。

1 丹東優(yōu)勢文化資源梳理

丹東歷史悠久,早在1.8 萬年前就有人類在此生活繁衍,是一座具有濃厚文化底蘊(yùn)和文化積淀的城市。 丹東文化遺產(chǎn)資源豐富,包括以前陽人、后洼遺址為代表的原始文化,以抗美援朝為代表的紅色文化,以滿族、 朝鮮族等少數(shù)民族為代表的民族文化, 以朝鮮族花甲禮、丹東鼓樂為代表的民俗文化,以鴨綠江、鳳凰山為代表的山水文化,以邊條溝柳條邊遺址為代表的歷史文化,以烏骨城、虎山長城為代表的邊陲文化等[1]。眾多極具地方特色的文化資源呈現(xiàn)出豐富性、多元性和多樣性等特點(diǎn),而且各文化資源都具有極大的發(fā)展?jié)摿ΑR恢币詠恚趪艺叻ㄒ?guī)的指導(dǎo)下,在丹東市政府及相關(guān)部門的高度重視和大力支持下,丹東市文化資源得到了有效的保護(hù)及挖掘利用。

1.1 濃厚的紅色文化積淀

丹東原名安東,有安撫東部或東部安寧之意。1964年底,內(nèi)務(wù)部(相當(dāng)于現(xiàn)在的民政部)下發(fā)了《關(guān)于請對縣市以上地名等審查提出更名意見的函》,因安東屬于“對鄰邦含有大國沙文主義不友好”的范疇,經(jīng)周恩來總理親自批示,1965年國務(wù)院批準(zhǔn)改“安東”為“丹東”,意為“紅色東方之城”。丹東是一座名副其實(shí)的紅色城市,是經(jīng)歷戰(zhàn)火洗禮的英雄城市:1894年的中日甲午海戰(zhàn),1904年的中俄戰(zhàn)爭、抗日戰(zhàn)爭、1950年的抗美援朝,無處不顯示了紅色的意義。

丹東境內(nèi)蘊(yùn)含豐富的紅色文化資源,如抗日戰(zhàn)爭時(shí)期的浦石河紅軍洞、天橋溝東北抗聯(lián)遺址、青山溝抗聯(lián)小路; 解放戰(zhàn)爭時(shí)期的鳳城新開嶺戰(zhàn)役紀(jì)念碑、鳳凰山解放紀(jì)念塔、遼東解放烈士紀(jì)念塔;抗美援朝時(shí)期的鴨綠江斷橋、 抗美援朝紀(jì)念館、 河口斷橋、河口鐵路抗美援朝博物館、毛岸英紀(jì)念館等[2]。其中以抗美援朝遺址、遺跡最具代表性,主要包括指揮所與地下工事、志愿軍過江地點(diǎn)、志愿軍空軍機(jī)場及附屬建筑、防空兵高炮陣地、美軍轟炸東北邊境的見證等[3]。

1.2 多姿多彩的民俗文化

丹東是多民族聚居地,多彩的民俗文化是大美丹東不可或缺的重要組成部分。列入國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的丹東鼓樂、 朝鮮族花甲禮是丹東民俗文化的典型代表。朝鮮族“花甲禮”形成于17 世紀(jì)中葉到18 世紀(jì)中葉,是一項(xiàng)弘揚(yáng)孝道的民俗文化遺產(chǎn)[4]。 花甲宴當(dāng)天,兒女們?yōu)槔先舜髷[宴席,廣邀親朋好友歡聚一堂,感恩父母的養(yǎng)育之恩,祝愿老人健康長壽[5]。鼓樂在丹東地區(qū)流傳,至少有百年以上的歷史,在《安東縣志·婚禮》《鳳城縣志·喪葬》《鳳城縣志·歲事》等丹東早年的各縣縣志中均有記載[6]。 每逢年節(jié)或婚喪嫁娶的特殊日子,生活在鄉(xiāng)間的百姓都要請上一個(gè)鼓樂班子表演慶祝。鼓樂演奏器樂名目繁多,曲牌更是豐富多樣,演奏鼓樂的習(xí)俗一直深受丹東群眾喜愛。

此外,由于丹東與朝鮮半島特殊的地理位置,丹東市內(nèi)獨(dú)具朝鮮(韓國)特色的餐廳、商店、書畫藝術(shù)交流中心、按摩體驗(yàn)店等隨處可見。尤其是高麗街形形色色的朝鮮(韓式)餐館、旅店、按摩店和專賣店,走進(jìn)這里仿佛身在異國。 丹東還是滿族的發(fā)祥地之一,滿族婚俗、傳統(tǒng)飲食、特色民居,以及滿族刺繡、剪紙、 滿族醫(yī)藥等民族傳統(tǒng)技藝也得到了很好的傳承及開發(fā),有的已經(jīng)被列為省市級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。

1.3 如詩如畫的綠水青山

丹東是一座風(fēng)光迷人的宜居城市,擁有國家級、省級風(fēng)景名勝區(qū)、 自然保護(hù)區(qū)和森林公園30 余處。如國家級風(fēng)景名勝區(qū)鴨綠江以水景為主線,江面碧波蕩漾,山景相依,游一江可觀賞中朝兩國風(fēng)光;天橋溝、青山溝、天華山等森林公園山峰俊秀、奇石林立、古樹參天、溪流潺潺;大鹿島、獐島等沿海島嶼海灘遼闊、奇石怪礁、破浪生花、海產(chǎn)資源豐富;五龍山、鳳凰山等風(fēng)景名勝區(qū)不僅山高林茂,而且廟宇林立、氣勢恢宏;鴨綠江沿線的河口生態(tài)旅游區(qū)風(fēng)景秀麗。上述各旅游景點(diǎn)除了優(yōu)美的自然景觀外,還有眾多的人文景觀、名勝古跡和紅色文化遺址,是集旅游觀光和愛國主義教育為一體的文化旅游景點(diǎn)。此外,丹東地?zé)釡厝偷V泉水資源居遼寧之首,是中國溫泉之都。其中以五龍背鎮(zhèn)和東湯鎮(zhèn)溫泉最為著名,東湯溫泉甚至早在1 300 多年前的唐朝時(shí)期就被發(fā)現(xiàn)使用。 兩地溫泉資源得天獨(dú)厚,水質(zhì)純凈、水溫高且含有豐富的微量元素,有“五龍神水”和“遼東神水”的美譽(yù),每年慕名而來的浴客絡(luò)繹不絕。 總而言之,丹東作為中國最大的邊境城市,山水資源豐富、景色宜人,具有極大的開發(fā)潛力和旅游價(jià)值。

2 丹東優(yōu)勢文化資源的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化路徑

丹東擁有眾多獨(dú)特的地域文化資源,尤其不缺土特產(chǎn)和非遺項(xiàng)目,也有美景與故事,但缺乏巧妙的包裝與嫁接。 如何讓本地的紅色文化遺跡、 非遺項(xiàng)目、特色美食、青山綠水鮮活起來、時(shí)尚起來,在留住城市文化根脈、鄉(xiāng)愁記憶的同時(shí),植入更易被年輕人接受的新興業(yè)態(tài)是當(dāng)前亟待解決的問題,也是提升丹東文化軟實(shí)力、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型升級的戰(zhàn)略選擇。

2.1 發(fā)揮紅色文化資源優(yōu)勢,讓紅色基因在英雄城市延續(xù)

丹東作為志愿軍走出國門、 為正義而戰(zhàn)的出發(fā)之地,也是抗美援朝戰(zhàn)爭總后方的最前沿,留下了志愿軍出國作戰(zhàn)的許多記憶。擦亮抗美援朝金字招牌,深挖丹東紅色文化資源的文化價(jià)值與經(jīng)濟(jì)價(jià)值,結(jié)合現(xiàn)代化手段展示其歷史文化內(nèi)涵,將紅色文化資源優(yōu)勢和生態(tài)資源優(yōu)勢轉(zhuǎn)化為旅游發(fā)展優(yōu)勢,既是丹東紅色文化軟實(shí)力提升的基礎(chǔ), 同時(shí)也是促進(jìn)丹東文化旅游產(chǎn)業(yè)開發(fā)發(fā)展的原動力。

(1)創(chuàng)新文化傳播方式和手段,讓紅色文化活起來,動起來。丹東因?yàn)榭姑涝?dú)有的光芒吸引著各地的人們,為方便市民游客尋蹤丹東紅色文化脈絡(luò),將抗美援朝紀(jì)念館、 志愿軍過江地點(diǎn)等抗美援朝舊址、抗聯(lián)遺址、歷史遺跡匯編成冊,編制《丹東紅色文化地圖》不失為一種好方法。 手繪的《丹東紅色文化地圖》可投放于高鐵站、旅行社、旅游景點(diǎn)等,便于市民游客領(lǐng)取查看。除了紙質(zhì)版之外,還應(yīng)在網(wǎng)絡(luò)同步推出電子版,既可隨身攜帶查閱,又可掃碼瀏覽,為游客開展丹東紅色探訪之旅提供指南[7]。在創(chuàng)新紅色文化傳播方面可采用線上線下兩手抓,線上積極打造云端全新體驗(yàn):以抗美援朝故事為背景,推出原創(chuàng)情景劇直播觀演產(chǎn)品;探訪紅色足跡,走訪抗美援朝老兵,深挖抗美援朝紀(jì)念館收藏文物背后的革命故事等,依托線上音頻媒體推出“抗美援朝事跡線上系列講解”。 線下在中小學(xué)、高校、企事業(yè)單位開展“丹東紅色文化演講比賽”“抗美援朝故事宣講” 等系列活動。 人人參與、線上線下相結(jié)合的宣傳方式,不僅可以擴(kuò)大紅色文化宣傳的深度、廣度和頻度,營造弘揚(yáng)紅色文化的濃厚氛圍,還可以提升丹東“英雄城市”的知名度,吸引更多的游客前來旅游觀光。

(2)依托紅色文化旅游景點(diǎn),開發(fā)紅色旅游經(jīng)典線路,打造“紅色+綠色”“紅色+鄉(xiāng)村”“紅色+數(shù)字科技”等復(fù)合型旅游產(chǎn)品。黨的十九大報(bào)告指出,要“繼承革命文化”,紅色旅游不僅是文化建設(shè)的國家方略,同時(shí)也是旅游發(fā)展的責(zé)任擔(dān)當(dāng)。當(dāng)前丹東的紅色旅游多以圖片展示、櫥窗展示的靜態(tài)觀瞻居多。如何打破紅色旅游形式靜態(tài)化、單一化的僵局,是亟待研究和解決的問題。 首先,政府主管部門應(yīng)統(tǒng)籌規(guī)劃、結(jié)合丹東實(shí)際開發(fā)紅色旅游特色項(xiàng)目,并利用新媒體技術(shù),組建多媒體交互式傳播、網(wǎng)絡(luò)互動傳播和移動傳播的新媒體傳播鏈,積極宣傳丹東特有的紅色資源和紅色旅游亮點(diǎn),擴(kuò)大丹東作為抗美援朝見證地宣傳的深度和廣度,提升丹東紅色旅游的社會影響力和知名度。其次,以紅色文化景點(diǎn)和良好的生態(tài)環(huán)境為依托,在天橋溝、河口生態(tài)旅游區(qū)等有紅色文化基因的旅游景點(diǎn)打造紅色文化浸潤的體驗(yàn)式旅游項(xiàng)目,通過“紅”“綠”結(jié)合、數(shù)字技術(shù)賦能的方式為游客提供更多參與性和親歷性活動,帶動鄉(xiāng)村旅游及農(nóng)家樂市場發(fā)展,進(jìn)而推動丹東經(jīng)濟(jì)增長。 比如:使用軍用餐具品嘗憶苦思甜飯,體驗(yàn)新中國成立前的社會貧困; 利用VR 等數(shù)字科技感受硝煙彌漫的戰(zhàn)爭年代,提升游客的體驗(yàn)感、融入感、代入感;建造軍事體驗(yàn)樂園,一身戎裝,一把鋼槍,開展模擬游擊戰(zhàn)、地雷戰(zhàn)等參與性活動,寓教于樂。 最后,在抗美援朝紀(jì)念館附近修建紅色文化特色街區(qū)。 抗美援朝戰(zhàn)爭時(shí)期,丹東作為后方的最前沿,肩負(fù)著直接支援前線的戰(zhàn)勤任務(wù),抗美援朝戰(zhàn)士與丹東人民之間發(fā)生了許多感人肺腑的故事。 以志愿軍“頑強(qiáng)拼搏、無私奉獻(xiàn)”的精神為主線,以戰(zhàn)爭時(shí)期發(fā)生在丹東的感人故事為線索,還原真實(shí)場景,形成匯聚志愿軍文化、抗美援朝精神、愛國主義教育宣傳、旅游參觀為一體的體驗(yàn)式旅游景點(diǎn),讓游客聽志愿軍故事,學(xué)習(xí)抗美援朝精神,將紅色種子潛移默化地播撒到每個(gè)游客的心中。 此外,還可以利用高科技在丹東鴨綠江斷橋、志愿軍公園等地標(biāo)性景點(diǎn)定期上演以志愿軍文化主題為背景的燈光秀,再現(xiàn)紅色經(jīng)典、傳承紅色基因,讓紅色文化炫起來。

2.2 挖掘民俗文化內(nèi)涵,打造丹東民俗文化精品

民俗文化是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分,隨著時(shí)代發(fā)展和社會進(jìn)步,民俗文化不僅被賦予了時(shí)代新內(nèi)涵,也詮釋了中國傳統(tǒng)文化的生機(jī)與活力。丹東是多民族聚居地區(qū),也是全國最大的滿族聚居地,境內(nèi)滿族、朝鮮族等民俗文化資源豐富,且具有明顯的民族特性和地域特點(diǎn)。近年來,丹東文化產(chǎn)業(yè)取得長足發(fā)展,但在民俗文化資源開發(fā)方面還存在開發(fā)深度不夠、優(yōu)勢資源沒有有效發(fā)揮、沒有形成特色品牌、宣傳力度不夠和知曉率低等問題。文章結(jié)合丹東實(shí)際,提出進(jìn)一步深度挖掘利用民俗文化資源的幾點(diǎn)建議,以資借鑒。

一方面,挖掘底蘊(yùn)深厚的滿族、朝鮮族民俗文化內(nèi)核,活化恢復(fù)民俗風(fēng)情,把獨(dú)具丹東特色的民俗文化活化創(chuàng)作為舞臺表演節(jié)目,變民俗文化表演為丹東文化旅游的“主菜”,吸引更多的游客。丹東地區(qū)的滿族民間故事歷史悠久,內(nèi)容豐富,數(shù)量繁多。 1980年以來出版了《三套集成》和10 余冊故事集,其中《長白仙女》和《罕王的傳說》的流傳最廣,民族色彩最濃[8]。每逢旅游旺季,將滿族的《長白仙女》《罕王的傳說》,朝鮮族的《阿里郎》,錫伯族的《喜麗媽媽的傳說》等反映少數(shù)民族歷史、習(xí)俗、生活等文化內(nèi)涵的經(jīng)典傳說搬上舞臺,讓邊境城市、英雄城市與民俗文化相結(jié)合的旅游成為丹東文化旅游的亮點(diǎn)之一,既符合當(dāng)前弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的時(shí)代主旋律,也能夠幫助丹東獲得更高的經(jīng)濟(jì)效益和社會效益。

另一方面,利用“二微一抖一分眾”擴(kuò)大宣傳,即充分利用微信、微博、抖音和分眾等目前流行的四種關(guān)鍵媒體,將丹東各級別非物質(zhì)文化遺產(chǎn),滿族酸湯子、白肉血腸、薩其馬、酸菜等特色美食,旗袍、韓服等民族傳統(tǒng)服飾及生活習(xí)俗以短視頻或圖片的形式定期推送,提高丹東特色傳統(tǒng)文化曝光率,擴(kuò)大知名度,吸引更多的游客前來旅游觀光。

2.3 依托綠水青山,培育“金山銀山”

丹東山水資源豐富,以天橋溝、青山溝、東湯溫泉、 大鹿島、 鳳凰山為代表的山水旅游景點(diǎn)遠(yuǎn)近聞名。新時(shí)代生態(tài)文明建設(shè)背景下,丹東的自然景觀要想在全省乃至全國眾多生態(tài)旅游景點(diǎn)中脫穎而出,還需要在景區(qū)基礎(chǔ)設(shè)施和配套設(shè)施建設(shè)、 個(gè)性化和差異化打造、營銷宣傳、旅游服務(wù)等方面優(yōu)化供給結(jié)構(gòu),不斷改進(jìn)完善。

以旅游供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革為主線,以全域旅游發(fā)展為抓手,全面推進(jìn)旅游“品質(zhì)革命”,提升游客滿意度。一是住宿等旅游配套設(shè)施提檔升級。良好的生態(tài)環(huán)境、別樣的入住體驗(yàn)是旅游景區(qū)最亮的“金字招牌”。 隨著人們生活水平的提高,沒有經(jīng)過過度開發(fā)的原生態(tài)景區(qū)和融入原生態(tài)元素的民宿受到越來越多城市游客的青睞。 丹東作為全國滿族人口聚居最密集的地區(qū)之一,可以依托滿族、朝鮮族民俗文化資源,打造民族特色與地域特色相結(jié)合的民宿客棧或主題賓館,讓游客既能感受傳統(tǒng)文化的魅力,又能享受現(xiàn)代化的設(shè)施與服務(wù)。 各民宿客棧之間在配套服務(wù)方面也應(yīng)避免同質(zhì)化,注重差異化與特色化建設(shè),為游客提供日常化、生活化的幸福感,提升體驗(yàn)感。二是提升旅游從業(yè)人員素質(zhì),加強(qiáng)旅游市場規(guī)范化管理。 旅游管理部門要從專業(yè)技能和服務(wù)理念等多方面加強(qiáng)旅游從業(yè)人員的業(yè)務(wù)培訓(xùn)和素質(zhì)提升,嚴(yán)控“黑導(dǎo)游”,維護(hù)旅游正常秩序,提升游客滿意度。三是利用科技化手段,多角度全方位加強(qiáng)旅游宣傳,提升線上服務(wù)。線上推進(jìn)網(wǎng)站、微信、抖音、快手等智能化綜合旅游服務(wù)平臺建設(shè),建立丹東網(wǎng)絡(luò)旅游旗艦店;線下推廣景區(qū)“智慧旅游App”,開通景區(qū)多語言講解服務(wù)項(xiàng)目,積極推動丹東旅游數(shù)字化、 網(wǎng)絡(luò)化、智能化、國際化轉(zhuǎn)型升級。

3 結(jié)語

文化資源對于區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展具有重要作用。 丹東作為中國最大的邊境城市,文化底蘊(yùn)深厚,文化資源豐富,且具有極大的發(fā)展?jié)摿ΑT凇拔幕瘡?qiáng)國建設(shè)”的時(shí)代背景和現(xiàn)實(shí)要求下,對丹東文化資源中有優(yōu)勢的紅色文化、民俗文化、山水文化賦予新的時(shí)代內(nèi)涵和表現(xiàn)形式,使其為丹東經(jīng)濟(jì)發(fā)展服務(wù),是促進(jìn)丹東經(jīng)濟(jì)大發(fā)展大繁榮的有效路徑之一。

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