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體教融合視角下小學武術教學創新發展路徑研究

2022-12-04 15:15:58楊敢峰
武術研究 2022年10期
關鍵詞:武術體育學校

楊 華 楊敢峰

蘇州大學體育學院,江蘇 蘇州 215021

1 前言

武術走進小學校園,對增強學生體質,塑造學生人格等方面起到重要作用。小學階段學生正處于體能發展的敏感期,柔韌與協調等素質快速提高,為開展小學武術奠定生理基礎。傳統武術作為中國文化不可或缺的重要載體,其中融匯了中國的哲學、醫學、兵法、技藝、教育、美育等,表現出博大的兼容精神。[1]兒童因其尚處于發育狀態的心理機制更易接受武術文化的熏陶,自覺地塑造良好的人格。武術教育從“小”抓起,有利于盡早培養學生的習武興趣與習慣,因此,尋求小學武術教學發展的創新路徑刻不容緩。近年來,因國外體育項目文化的沖擊及武術教學套路化問題的日益嚴重,關于武術是 “花架子”“中看不中用”的質疑甚囂塵上。為應對輿論質疑,國家大力提倡弘揚中華民族傳統文化,推動民族優秀傳統文化創造性轉化,創新性發展,但武術發展依然不盡如人意。[2]具體表現在以下幾個方面:一是專業的武術教師稀缺,武術的技能和文化后繼無人;二是武術教學內容單一,缺乏創新性;三是武術課時少,無法實現教學效果;四是學生的習武興趣不高,學生普遍存在憧憬武術卻不喜歡上武術課的情況。

2020年8月31日,國務院通過《關于深化體教融合,促進青少年健康發展的意見》(下稱《意見》),強調深化具有中國特色體教融合發展,推動青少年文化學習和體育鍛煉協調發展,促進青少年健康成長、錘煉意志、健全人格,培養德智體美勞全面發展的社會主義建設者和接班人。[3]體教融合為武術在學校體育中的發展提供新思路。武術應抓住體教融合的機遇,積極變革,將武術教學訓練和武術文化結合,開發武術發展的新道路,傳承和發揚中國傳統體育。

2 體教融合為小學武術教學帶來的機遇與挑戰

2.1 體教融合為小學武術教學所帶來的機遇

2.1.1 扭轉武術資源配置落后的局面

近年來,教育界倡導“應試教育”向“素質教育”轉變的呼聲愈來愈高,但由于歷史原因,應試教育的沉疴難以根除,長期以來教學資源嚴重偏向考核科目,從學校到教師再到家長只關注分數,而忽視了學生的身心健康,在應試教育的沖擊下,學校體育的改革之路布滿荊棘。學校武術更是在夾縫中生存,絕大多數學校空有武術課時,并沒有專業的武術場地進行武術教學,也沒有相關的學校活動給予支持和推廣。[4]體教融合的提出及時地化解了武術在學校發展中的難題,從頂層設計層面改變武術不受重視的困境,使武術課時保量保質地進行。同時,武術課堂與武術訓練隊的教學需求引起學校關注,大量陳舊落后的武術器材與設施得到更新替換,順勢扭轉了武術資源配置落后、“上武術課難”“上好課難”的尷尬局面,為小學武術教學的切實發展創造良好的物質條件。

2.1.2 促進小學武術教學評價模式的完善

傳統武術教學評價仍然停留在重技能,輕方法,強調結果,忽視過程,目的指向性強的階段。這種評價體系會傳達一種“只有學好技能,才能取得高分”的錯誤信息,致使學生在武術學習時流于表面,機械地記憶技術動作表象及運動軌跡,而忽視對武術內涵的理解,也丟失了在學習過程中獲得的樂趣,這與國家倡導的“快樂體育”的理念相悖。體教融合在培養和提高學生體育能力的同時強調教育的重要性,打破傳統武術教學評價的思維定勢,使學校武術教學評價逐步向角度多維化,標準多元化,方式多樣化的方向不斷進步。體教融合視角下小學武術教育強調過程性評價與結果性評價相結合,以學生成長需要為立足點,從德智體美勞全面發展的角度實施評價。從“必備品格”“學業發展”“身心健康”“藝術審美”“勞動創造”[5]五個維度實現五育并舉,進一步完善小學武術教學的評價模式,促進學生德智體美勞全面發展。

2.1.3 打破武術傳播屏障,傳承并發揚武術文化

體教融合提倡加強體育傳統特色學校,整合原體育系統項目學校和體育特色學校,建設“一校一品”“一校多品”的學校體育模式。[3]“一校一品”倡議的提出給學校武術發展帶來機遇:(1)拓寬武術傳播途徑。武術相較于籃球、田徑、足球等大眾體育項目知名度較低,受關注度小。武術與學校捆綁,武術特色得以凸顯,有利于拓寬武術的傳播途徑。(2)整合武術資源。“一校一品”的學校體育模式使武術價值得到重視,教師資源、物質資源、校園文化資源等資源整合,形成合力,推動武術強有力地向前發展。(3)繼承和保護瀕危拳種。傳統武術拳種發展形勢嚴峻,許多歷史悠久的拳種還不曾聞名于世就已經走向沒落,面臨失傳。“一校一品”促使瀕危拳種以社團的形式呈現,學生在繼承的基礎上將武術文化發揚光大,既延續了傳統拳種的文化財富,又增強了地區文化認同感。

2.1.4 “一課一操一賽一社團”實現武術教學一體化

武術相較于其他運動項目而言面臨受眾面窄,自主練習難度高等難題,僅僅通過四十至四十五分鐘的課堂教學無法實現學習目標。《意見》中指出體教融合要求學校開展豐富多彩的課余訓練、競賽活動,擴大校內、校際體育比賽覆蓋面和參與度,組織冬夏令營等選拔性競賽活動。在政策啟發下,“一課一操一賽一社團”的新型武術教學體系初見雛形,有利于推動武術教學一體化,提高教學效果。體育課堂是小學體育健康教育的載體,將中國優秀傳統武術文化知識、功法技能貫穿到課程中,豐富課堂文化內容,[6]是切實可行的。課間操是對課堂學習內容的鞏固與提高,學生通過課間操練習,鞏固基本功,為技能提升儲備經驗。武術社團是對課堂內容的補充與拓展,是推動體教融合的重要組織形式,在社團中學生獲得充足的練習時間,進一步加深了對武術文化的理解,提高武術技能。武術比賽是檢驗學生武術學習效果的重要途徑,通過武術比賽檢驗學生的學習成果,教育學生樹立正確的成敗觀,不僅能提高學生的習武興趣,還能體現學生拼搏進取,勤勉刻苦的精神。體教融合視角下“一課一操一賽一社團”的武術教學發展新體系能夠靈活地延長教學時長,豐富教學內容,彌補武術課時不足的情況,是推動學校武術保質保量有序發展的重要措施。

2.2 體教融合為小學武術教學帶來的挑戰

2.2.1 體教融合下武術教師能力面臨挑戰

教學是教師的教與學生的學組成的雙邊活動。教師的學科專業素質和教學水平的高低與學生武術學習效果的好壞有直接聯系。體教融合視角下要求體育教師身兼數職。一要有過硬的學科素質,能兼顧武術課堂教學和武術隊訓練;二要有豐富的知識儲備,拓寬學生的知識視野,加強學生對武術理論知識的了解與興趣;三要有“潤物細無聲”的思想政治教育能力,在日常武術教學中將具有教育意義的事件通過武術教學傳播,在潛移默化中影響學生形成正確的價值觀,傳承中華武術文化,弘揚正氣之風。目前小學體育教師武術教學時普遍存在技能水平低,教育性不足等問題,究其原因有三點。第一,人才培養體系的局限。目前小學武術教師主要由專科或本科及以上學校的體育教育專業畢業生和退役運動員組成。大學體育專業致力于培養“一專多能”的體育教師,教師的武術技能水平參差不齊,一定程度上限制了武術在小學階段的發展空間,而退役運動員們具備專業的武術技能和豐富的武術教學經驗無法擔負起對學生思想教育的重任。第二,教師缺乏武術技能再提升意識。非武術專業教師缺乏民族傳統體育教育背景,進入教學工作后,認為小學武術課時短,教學內容簡單,就輕視提高武術技能的重要性,導致自身武術教學專業性不足的問題。第三,學校疏于武術教師的培養。近年來,雖然學校武術逐漸受到重視,但田徑、籃球、足球等大眾體育項目依然備受推崇,是學校體育中主要開展的體育項目,學校領導招聘時傾向于優先選擇以田徑、球類為專修的教師,武術專修的教師較少。在專業武術教師稀缺的情況下,學校還疏于對非專業武術教師的技能培養,武術的師資力量更加薄弱,學生的武術課堂體驗大打折扣。

2.2.2 教材內容、課時安排、教學方法落后

體教融合是針對現存的學校教育問題,為促進體育與文化教育融合而提出的政策,為學校武術發展指引方向,但武術教材枯燥,課時安排不合理,教學方法落后等問題在一定程度上阻礙了小學體教融合的推進。首先,武術教材內容方面。根據《義務教育體育與健康課程標準(2011年版)》中對不同年齡段學生武術必學內容的分析來看,小學階段學生學習的武術內容較為基礎,主要為武術類活動的基本動作及組合套路,教學內容多是以操化的形式呈現的,并且突出了其健身性和表演性,但是其最本質的技擊性體現不夠,缺乏趣味性。[7]其次,課時安排方面。從2000年《九年義務教育全日制小學體育與健康教學大綱(試用修訂版)》中可發現,武術內容學時安排較少。以水平二為例,武術內容僅占總學時的6%,而學習任務卻很艱巨,包括武術基本功練習、與拳術套路組合有關的基本動作練習、拳術組合練習包括:(1)少年拳第一套;(2)各地選編的特色拳。教學任務與課時配比不合理,學生對武術教材內容的理解只能“囫圇吞棗”,在教與學的過程中也只能淺嘗輒止。這與體教融合精練能賽的理念背道而馳。最后,武術教學方法方面。當前小學武術教學方法以示范法、講解法、集體練習法等為主,練習方法與組織形式較為單一。武術是一種通過身體練習展示個體精神氣力的運動,單一的整體練習法忽視學生對武術的個性化理解,容易扼殺學生的創造力,不利于武術的個性化發展。更嚴重的是,千篇一律的教學步驟,亙古不變的教學方法讓武術課堂如一潭死水,使學生的學習狀態由興致勃勃轉變為漫不經心,嚴重打擊了學生的習武興趣。

2.2.3 學校武術套路化嚴重

學校武術的發展在很長一段時間內處于重套路輕技擊的階段。早年間,武術進校園摒棄傳統的家庭式口口相傳的教學方法,借鑒西方體操化的教學方式,在極短的時間內加快了武術發展的進程,但它的問題也日益顯著。1978年以前,武術的攻防特點及作用被視為 “禁區”,提及武術的攻防含義者就會受到 “唯技擊論 ”的批判,[8]在改革開放以后,雖然學校武術教育在不斷進行改革,但對 “唯技擊論 ”的批判阻礙了武術本質屬性的發展,武術走向了“唯套路論”的另一個極端。[9]武術的本質屬性是技擊性,是武術區別于其他體育運動項目的顯著特征。武術的技擊理論不僅是攻防技巧的直接演示,還有豐富的道德思想、仁義精神,是學校武術教育性的集中體現。武術的一招一式若脫離攻防技擊則成了沒有靈魂的虛殼,失去了武術的真正價值。學校武術套路化發展嚴重阻礙了武術攻防技擊文化的傳播,武術其本真內涵難以展現,武術體教融合的推進過程自然也困難重重。

3 體教融合視角下,小學武術教學創新發展的路徑

3.1 優化教師人才培養體系,提高教師教學水平

高等體育院校培養的是一專多能的體育人才,而教學任務多,課時有限的現實嚴重阻礙了高校“一專多能”教師培養預想的實施,學生學完就忘,練完就廢等情況時有發生。2014年《教育部關于實施卓越教師培養計劃的意見》(教師 [2014]5 號)指出:實施卓越教師培養計劃,要建立地方政府與高校、中小學“三位一體”協同培養機制,即 G—U—S 協同培養機制。這種培養機制在東北師范大學、河南大學等學校已經開始實施,[10]并且卓有成效。該機制通過地方政府的支持,搭建高校與中小學的交流橋梁,實現中小學教學資源哺育高校教育人才成長,高校教育人才促進中小學教育發展的共贏策略,進一步優化體育教師培養體系,為培養專業的武術教師工作提供啟發性新思路。高校對教育人才的影響有限,而中小學作為教師日后發展的主要場所,需要肩負起培養優秀武術教師,傳承武術文化的重任。學校應重視對非武術專業教師的武術技能再培訓工作,組織武術專業教師進行一對一幫扶,促使非武術專業教師的技能達到“及格線”,即能演示,能講解,能解意,能教化。在培訓后要對體育教師進行定期的技能考核,激勵教師自覺提升教學能力,豐富個人內涵。學校也要加強對外的武術交流,積極開展各類有關體育教師職業技能培訓的活動。如邀請業界名師做知識講座,加強對體育教師的思政教育,提升教師的思想境界;再如聯合兄弟學校開展學科交流活動,分享彼此教學經驗,進行技能切磋,在體育教師間形成良性競爭,互相學習的良好氛圍。

教師自古以來就承擔著傳道授業解惑的重任,作為一名小學武術教師,不僅要提高專業技術水平,還要提升自身的道德水平,做有堅定的理想信念,有高尚的道德情操,有扎實的專業功底,有仁愛之心的“四有”好老師。武術教師要始終秉承教書育人的職業理念,通過自己的行為和知識,潛移默化地影響學生,充分踐行立德樹人的教育目標,培養學生的思想觀和價值觀,幫助學生逐漸形成積極向上的思想和人格品質,樹立正確的人生觀,這也是幫助學生成才的必要條件。[11]

3.2 “打練并進”,詮釋武術本質

學校武術教學普遍存在重武術套路,忽視武術技擊性的問題,許多專家經過多方面思考,針對這個問題采取相應措施。2004年,國家起草了《普通高等學校本科體育教育專業主干課程教學指導綱要 》,從教師人才培養的角度,提出 “淡化套路、突出方法、強調應用 ”的指導思想,[12]從源頭要求教師轉變重套路的武術教學思想。但在政策實施過程中發現,該政策實際上是對套路本身進行的改革,不僅沒有改變武術技擊性式微的現狀,還削減了學生對武術套路習練的興趣。張峰、趙光圣教授在多年思考、深入研究的基礎上,從回歸武術的本真出發,提出了“強化套路、突出技擊、保質求精、終身受益”[13]的學校武術教學新理念,強調“打練并進”是武術教育本真的內在需求,是“突出技擊”的具體措施,重新審視了技擊與套路對學校武術的重要意義。

武術的本質屬性是技擊性,是武術回歸本真的首要表現。套路是武術的外在表現形式和套式化,是武術本質內涵的載體。兩者相互依存,相互促進,是緊密聯系不可分割的。“打練并進”是將武術的技擊含義與武術套路和諧融匯的過程,學生只有通過實戰格斗才能理解武術套路的編排意義,也只有在不斷地反復的套路練習中才能參悟技擊動作的磅礴戰意。學校武術應以技擊為主要教學內容,根據不同年齡階段學生的身心特性,加強學生對武術套路的訓練與理解,促使學生在練習與實踐中回歸武術本真,實現學校武術的教學意義。

3.3 構建“一課一操一賽一社團”的武術教學新體系

3.3.1 課堂中實現武術的繼承與創新

武術課堂作為武術文化輸出的主要陣地,要充分發揮武術課堂的主導作用,實現武術文化的繼承與創新。武術課堂中需要傳承的是拳種文化,每一項拳種的歷史沿革都是傳承之路,只有理解傳承不易,才能懂得珍惜,產生傳承的使命感。在課堂中我們還需要繼承的是刻在武術文化基因中的“俠義”精神和“武德”修養。嚴于律己,以身作則才是對武術文化的最佳繼承。

習近平總書記指出:“不忘本來才能開辟未來,善于繼承才能更好創新。”創新是一個民族發展和進步的不竭動力,文化創新,就是要在繼承民族優秀傳統文化成果的基礎上,不斷吸收世界先進的文化資源,從而創造出嶄新的,適合時代發展需要的新的文化產品。[14]武術課堂教學的創新需要師生的共同努力。教師用“武俠夢”為引,帶領學生創編武術作品,在編織夢的過程中,學生理解了技術動作中的攻防意義,燃起懲惡揚善,維護正義的豪情。教師在創編時要注意內容的兼容性、銜接性、發展性。兼容性是指武術教學內容要適合學生的生理機能,心理發展。銜接性是指在縱向上,各學段武術教學內容之間要相互銜接,在橫向上,武術課堂內容要與武術運動隊訓練內容相互銜接,達到互通有無,共同發展的目的。發展性是指教學內容既要有挑戰性又要有可實現性,使學生通過努力練習后實現成功。學校武術在教材的內容選擇上也要推陳出新。在繼承經典拳種的基礎上選用更多新鮮可援用的武術套路,讓更多“籍籍無名”的武種走進校園,避免更多精彩絕倫的武術種類泯然眾生。

3.3.2 一操一社團強化武術基礎

武術課間操和武術社團是武術課堂教學開展的延伸部分,通過課外活動的方式可以彌補課堂課時不足,運動量小的缺陷,有效緩解武術課的教學壓力。同時課外活動自由度高、趣味性濃等特點極大地調動學生的參與積極性,使武術基本功訓練充滿趣味,達到事半功倍的練習效果。武術課間操應充分發揮其節奏性、律動感,將武術的基本功、基本動作和體操節拍、音樂三者有機結合起來,[5]體現武術技擊文化,激發學生興趣,在強身健體、愉悅身心的同時鞏固武術基本功,為武術課教學內容的推進打下堅實基礎。武術社團也是重要的教學拓展形式,區別于武術操的無差別訓練,社團面向的是有愛好武術且有一定武術天賦的學生,一方面武術社團要充分展現武術文化的多元化,穩固學生的習武興趣,另一方面對有武術天賦的學生進行悉心指導,在掌握武術基本功訓練的基礎上對學生提出更高要求,指導學生武術技能向專業化,競技化方向發展,為武術競賽儲備人才。

3.3.3 充分發揮武術競賽的功能,促進學生全面發展

競賽是檢驗學生學習效果的最直觀的教學模式,無論是在激發學生運動動機和運動潛能方面,還是在促使學生樹立正確的勝負觀方面都發揮著至關重要的作用。現在學生不喜歡體育,是因為訓練多,比賽少,要提高學生學校武術的參與性,就要實現武術比賽的常態化。讓每個學生都能有機會參與到體育競賽。[16]小學生正是爭強好勝的年紀,在武術課堂中貫穿比賽的要義,積極進行小組間的比拼,在課后也按照學生的需求設計,積極開展校內武術聯賽、校際聯賽,夏令營、冬令營,有利于提高學生的武術技能水平,展現學生競爭拼搏的精神,培養學生的自信心與表現欲。

競賽還具備教學評價的功能。現階段小學武術課期末考核多為技能評定,固定單一的評價不利于完整全面地認識一名學生的身心發展情況。武術競賽是一種動態的評價過程,學生的武術技能、身形體態、精神面貌在競賽中充分展現,他們的內在氣質、性格也在競賽中自然流露,幫助教師更好地了解每位學生的個性特點,能夠有的放矢地進行教學。因此,不妨發揮競賽的評價作用,“以賽代考”,從體育、教育的規律出發,從孩子身心成長的規律出發,用比賽作為指揮棒帶動學校武術發展,探索更為科學、整體,更具有可持續發展性的評價體系,以促進學生全面發展。

3.4 提高武術文化認同感,實現育人價值

文化是民族的血脈和靈魂,是國家發展、民族振興的重要支撐。武術是國家文化軟實力的體現。但由于國外體育文化沖擊、武俠文化“妖魔化”,使武術的實用性備受爭議,武術文化受到傾軋,國人對武術文化的認同感也持續低迷。但事實上武術文化內涵豐富,一是技擊內涵。技擊攻防是武術區別于其他運動的重要特征。武術套路的一招一式,皆是學問,無不體現著諸子百家的智慧博弈。二是道德內涵。古代武術代代相傳,形成尊師敬長,重義輕利的道德傳統,促使武術習練者成為一個有道德的人。三是美學內涵。中國武術追求的美學內涵,既有“剛柔并濟”“行云流水”的身法美,又有“炯炯有神”“意氣風發”的精神美。同時還有“見義勇為”“行俠仗義”的心靈之美。四是修身內涵。武術文化要求武術習練者從多個方面提升自身修養,在不斷提高自身人格魅力的基礎上探究精神的自重,力求達到“致良知”,努力實現“內外兼修”“形神合一”。博大精深的武術文化無論是在促進學校體育發展還是推動教育事業進步方面都發揮著舉足輕重的作用,提高武術文化認同感是實現武術育人價值的必由之路。提高學生武術文化認同感,重中之重是武術文化的教育,在文化熏陶下,學生自覺形成傳承武術文化,弘揚武術精神的堅定信念,以文化信念為支點,學生自會主動探尋新的武術文化知識,領會武術更為廣博的一面,進而產生文化認同感。知識-信念-知識的文化認同感架構模式是實現武術育人價值的動力基礎。

3.5 聯合學校、家庭、社會、媒介資源,促進武術一體化發展

深入推進體教融合,促進武術教學發展,學校體育是中堅力量,但武術在小學中的發展并不僅僅是學校一方的責任。目前武術在體教融合方面仍存在三方面的缺失,第一是家庭武術教育的缺失,沒有穩定的環境和良好氛圍,無法使孩子愛上武術。家長要擔負起傳承中華武術,弘揚傳統文化的責任,從小培養孩子習武興趣,支持并鼓勵孩子參與武術學習,營造“愛武”“練武”的良好家庭氛圍;第二是社會教育的缺失,孩子對武術的認知受社會環境引導,全民健身,全民武術,是孩子認識武術的契機;第三是媒體的缺失,媒體行業對武術的宣傳沒有形成清晰的合力。媒體人應具備高尚的職業素養和崇高的使命感,求真務實地報道,還原武術的本真,給孩子傳達正確的武術價值導向。學校武術的發展關系到中華武術的未來征程和文化影響力,我們需要擺好武術的位置,認識到家庭、社會,甚至媒介對學校武術發展的共同責任,聯合學校、家庭、社會、媒介資源,一體化推進武術教學發展。

4 結語

通過對體教融合視角下小學武術教學發展面臨的機遇與挑戰的研究,本文得出促進小學武術教學發展的新路徑:(1)優化教師人才培養體系,提高教師教學水平。(2)“打練并進”,詮釋武術本質。(3)構建“一課一操一賽一社團”的武術教學新體系。(4)提高武術文化認同感,實現育人價值。(5)聯合學校、家庭、社會、媒介資源,促進武術一體化發展。小學武術應深化體教融合,從內部創新謀發展,以生為本求發展,提高教學質量促發展,致力于增強學生體質,弘揚武術文化,培養德智體美勞全面發展的武術人才。

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