李 娟 韓國彩 都三強
(1.2.唐山學院 馬克思主義學院,河北唐山 063000;3.唐山學院后勤處,河北唐山 063000)
《新時代愛國主義教育實施綱要》(以下簡稱《綱要》)指出,思想政治理論課是新時代愛國主義教育的主渠道主陣地。作為落實立德樹人根本任務的關鍵課程,高校思想政治理論課承擔著培養堪當民族復興大任的時代新人的重要使命,然而在當前的教學實踐中,也面臨著諸多現實問題與挑戰,具體表現為課堂講授以理論灌輸為主、教學方法單一刻板及學生的主體性體現不足、學習情緒倦怠等多方面的“痛點”,急需著力探索提升教學效果的新手段、新途徑。
積極心理學是研究人的主體能動作用和美好道德情操等積極方面的心理學理念,目前已形成以幸福感為核心,以主觀情緒體驗、個人積極人格、集體能動組織為主要內容的較為系統的理論和實踐框架,簡稱“一中心三主題”。在我國高校思想政治教育領域,積極心理學已經成了研究的熱點之一。借鑒積極心理學的理念與方法并將之融入思政課課程教學中、實現學科資源整合,能夠拓展思想政治教育教學理念、豐富思政課教學手段與方法,更好地改進思政課教學效果,提升其思想性、理論性,增強其吸引力和感染力。
積極心理學倡導個人內心的積極價值取向,關注人們的樂觀進取品質、研究有關人類的健康、友愛、和諧、幸福與發展,這與思想政治教育的育人目標和教育理念有諸多契合點,對思政課教學有很強的借鑒意義。具體來說,主要有以下三點。
思想政治來了課作為一種實踐活動,需要教育者與受教育者雙向互動才能完成。而實踐是主觀見之于客觀的活動,人的外在的客觀的行為變化是伴隨著思想、情感、意志等主觀實際變化發生的。人的全部主觀意識,由理性部分和非理性部分組成,非理性部分比如個體的欲望、動機、情感、意志等對人的作用也不可小覷。馬克思認為,人類實踐活動中理性因素是具有決定性作用的,但是非理性因素也起到誘發、刺激和輔助作用,二者相輔相成共同發揮作用并達到最終效果[1]。因此,在思想政治理論課中教師除了要有理論講授和價值傳遞,從理性因素的角度使學生樹立正確的思想,還要注重情緒情感的激發和積極品質的培養,從非理性因素的角度激活學生的學習動力,這就要借鑒積極心理學中對人的主觀心理及情緒情感的研究成果。
馬克思指出:人的現實本質,是“一切社會關系的總和”,強調從社會關系出發去把握變化著的人的本質[2];同時,人的形而上本質,是“自由的自覺的活動”,強調人能夠按照自己的需要去打破已有的生存方式,追求自由而全面的發展[3]。馬克思主義對人的本質的論斷與積極心理學的理念具有高度的一致性。一方面,積極心理學中關于積極組織系統的研究,以個體的社會關系為切入點,探討家庭、學校、工作場所及社會群體等環境因素如何更好地促進人的發展;另一方面,積極心理學對人的認識是積極樂觀的,認為人具有自我發展和完善的需要和趨向,能夠不斷自我檢視并開發潛能以應對現實環境和達成自身的目標。因此,思政課教學可以借鑒積極心理學中關于積極組織系統和積極人格塑造方面的研究,探索如何使人在一定的社會關系和實踐活動中實現本質從實然到應然的轉變。
黨的十八大之后,中國特色社會主義進入了新時代,在由“富起來”到“強起來”的征途中,人民群眾的物質生活和精神生活更加充實,對幸福生活的向往愈加迫切。習近平總書記在多個場合強調:“人民對美好生活的向往,就是我們的奮斗目標。”[4]和“人民對美好生活的向往”在社會生活中通常表示的就是人們對幸福生活的追求。我國所處的時代方位和社會主要矛盾變化,以及習近平總書記提出的黨的奮斗目標,對高校的思想政治教育提出了與時俱進的新要求。因此,思政課教學應充分借鑒積極心理學中關于主觀幸福感方面的理念與方法,注重教學內容及教學方式的人性化設計,深化“以人為本”,重視教師和學生的“體驗感”“獲得感”“幸福指數”等積極向上的情緒情感,著力于滿足個體內心需要和精神訴求。
基于以上分析,思想政治教育與積極心理學在學科理念、育人目標、研究內容等諸多方面存在交叉融合的部分,在思政課教學中借鑒積極心理學理念與方法,具有學理上的科學依據。
愛國主義教育既有社會主義意識形態教育屬性,還有心理情感教育屬性。愛國主義精神是思想觀念、情愫情感、精神力量和行動表現凝結為一體的綜合概念,因此在愛國主義教育中應涵蓋知、情、意、行四個層次,即強化愛國之知、培養愛國之情、砥礪強國之志、實踐報國之行。本課題組以《思想道德與法治》(2021年版)教材第三章中愛國主義教育的相關內容為藍本,融合了積極心理學的相關理論與方法,對教學方式進行了整體的創新設計。
積極情緒主要指所有能激發個體產生接近性行為或行為傾向的情緒。關于積極情緒有多種分類,廣受認可的是積極心理學創始人、美國心理學家Martin Seligman教授的三種分類法:第一種來源于過去的積極體驗,包括以往生活的快樂、在不斷收到正面反饋后積累的自信等;第二種植根于目前的良好狀態,包括短暫刺激引發的感官快樂、持久穩定的幸福感等;第三種則放眼于未來的積極預期,包括對未來的希望、渴望獲得的榮譽以及因此而不斷增強的進取心等。積極心理學研究者聚焦于積極情緒對個體的幸福生活所帶來的影響。心理學家Barbara Fredrickson提出了積極情緒的擴展和建構理論(Broadenand-build theory ),指出積極情緒將會在很短的時間內充實個人的理論和實踐能力,從長遠來看這對個人建構和積累長期的發展資源頗為有利,對個體的成長和發展起到關鍵作用;這進而會帶來更多的積極情緒,即形成了一個螺旋式上升的良性循環[5]。來自臨床研究和實驗室研究的大量實證證據支持了Barbara Fredrickson的理論[6]。
積極的情感體驗是價值認同的基礎。相對于道德、政治和法律層面,情感層面是最基礎、最原始、最接近個人意識的層面,也是最溫暖、最柔軟的層面,在情感層面的教育工作最容易觸及學生心靈、產生效果,可以作為教師著重用力的地方。愛國主義的核心要義在于“愛”,教師要牢牢抓住個人對祖國無比摯愛的深厚情感去理解并呈現課程。在構建教學內容和選取教學案例中,要注重關注人物的內心世界、關心人物的思想和情感;在課堂授課過程中,要精心創設課堂氛圍、充分調動學生情緒,可以運用時空交錯的設計來激發學生的深切情感共鳴,也可以借助制作精良的影音材料渲染氛圍,還可以對某些能夠表達充沛感情的關鍵詞或中心句予以深刻解讀。通過激發學生的積極情緒,培養學生的愛國情懷,提高學生作為中華兒女的自我認同感和主觀幸福感,從而對中華民族綿延不息的歷史感到驕傲、對如今的建設成就和偉大事業感到歡欣鼓舞、對中華民族偉大復興的中國夢充滿希望和信心。
積極心理學非常關注性格的力量,認為某些性格能夠使人擁有更美好幸福的生活,研究者對世界各種文化中普遍存在的具有價值的性格進行分類,形成了一套性格力量和美德的分類體系,即VIA分類[7]。VIA分類包含了導向幸福生活的人類的6種核心美德和用以描述美德的24項性格優勢。6種美德即智慧、勇氣、仁慈、正義、克己、超然,24項性格優勢包括創造力、好奇心、熱愛學習、本真、無畏、毅力、善良、領導力、寬容、欣賞、感恩等。積極心理學的貢獻不僅在于提供了展現人類性格優勢的體系,還在于倡導通過練習的方式來鍛煉和增強性格優勢,例如每天晚上寫下三件進行順利的事情來鍛煉自己“感恩”的性格優勢,匿名幫助一位自己的朋友或家人來鍛煉“善良”的性格優勢等。
在愛國主義教育中,教師可以通過樹立優秀典型、肯定學生優點、鼓勵學生展現自我等靈活多樣、生動有趣的方式,挖掘學生自身潛力,培養熱忱、樂觀、堅毅等積極心理品質,使學生增強自尊心、自信心、自我價值感,促進其自我成長和思想進步。例如,課題組引用了講述抗美援朝戰爭的電影《長津湖》作為案例,通過深度挖掘志愿軍烈士宋阿毛及他的戰友們的英雄事跡,引導學生們進行理性思考:“面對艱苦卓絕的環境和異常殘酷的戰爭,年輕的志愿軍戰士為何有鋼鐵般的頑強意志?他們這種大無畏的精神和絕不屈服的勇氣來自哪里?人民把3支在極度嚴寒中為了堅守使命而壯烈犧牲的連隊稱之為“冰雕連”,有什么樣的深意寄托在里面?什么是真正的英雄?我們該怎樣看待英雄、紀念英雄?”通過引導,啟發學生從平凡人的立場體會英雄的偉大、以生命的寶貴理解使命的崇高,進而自覺向英雄模范學習,不斷錘煉自己的積極品質,塑造健康人格。
對組織系統的研究是從集體層面探討個體積極力量充分發揮的有效途徑,積極心理學嘗試找出一些不僅有助于群體、組織和機構等組織系統達到其既定目標,同時還有助于個體釋放自身潛能、達到自我實現的因素,例如:目的、安全、公平、人性化和尊嚴[8]。積極心理學家認為,在良好的組織系統內,個體能夠意識到組織目標與自身目標具有一定程度上的一致或重合,感受到安全的氛圍和受到公平的待遇,個人在這樣的環境中能夠體會到充實、滿足和感激的積極情緒,因而愿意更好地服務于組織并努力提升自己。
思政課課堂其實就是一個微型的組織系統,教師和學生在其間都扮演者重要的角色。教師是教育活動的組織者與實施者,在教育中發揮主導作用;學生是教育過程的參與者、接受者,也是教育效果的承載者與體現者,在教育中發揮主體作用。要想提升課堂教學效果,就必須對這兩個作用的實施過程發力。一方面,教師要在教學設計上下功夫,用心創設富有活力、生動和諧的教學環境,精心搭建知識、思想、能力進步的階梯,并且用自身的人格魅力和學術水平感染學生,建立良好的師生關系;另一方面,教師要通過形式多樣的教學互動激發學生的參與熱情,對學生的表現進行針對性點評和建設性回應,鼓勵學生積極融入課程知識的自主學習和建構中去,并通過團隊的合作提升團體凝聚力、強化合作意識、達成思想共識。如此方可充分發揮教師的主導作用和學生的主體作用,形成學校教育、自我教育及朋輩教育于一體的教育合力。
在高校思政課教學中融入積極心理學理念與方法,關注教育內容的積極意義,注重個體的主體性、獨特性與個性發展要求,通過激發學生的積極情緒、培養學生的積極品質、構建豐富多元的課堂環境,引導學生逐漸經由探索、體驗進而領悟、掌握,讓學生能夠更輕松地走進課程,也能讓課程內容真正走進學生心里,促進教育內容內化于心、外化于行,為高校思想政治教育的積極轉型開拓了新思路。
然而,思想政治教育對積極心理學的借鑒,不是拿來主義,或者照搬照抄,而是要堅持馬克思主義的世界觀和方法論,以提升思政課教學思想性、理論性和親和力、針對性為根本目標,對積極心理學進行創造性借鑒和創新性實踐。首先,要堅持思想政治理論課的政治性,堅持馬克思主義指導地位,堅持鮮明的意識形態性和價值導向,不能偏離思想政治教育的方向。其次,要堅持務實的作風,堅持“問題導向”,以解決現實問題為目標,使積極心理學的精華與思想政治教育方法進行實質性、高質量深入融合,而不是硬植入、兩層皮的狀態。
綜上所述,積極心理學與高校思想政治理論課教育教學理念、教學方法的有機融合,能夠有效彌補傳統思政課教育教學中的不足,通過加強人文關懷、優化內容供給、改進教學設計進一步激活高校思想政治教育的內生動力,實現高校思想政治教育“培根”與“鑄魂”的平衡發展,促進思想政治教育高質量發展。