習近平新時代傳統文化觀的理論價值與實踐意義*

姜洪真

（衡水學院,河北衡水 053000）

中華優秀傳統文化是中華民族的精神根脈和思想寶庫，傳承和弘揚中華優秀傳統文化是時代賦予我們的光榮使命和任務。黨的十八大以來，習近平總書記高度重視文化事業，闡述了中華優秀傳統文化的基本特征和獨特性，指出了其歷史地位和重要作用，論述了繼承和創新的方法和路徑，從而形成了系統的傳統文化觀。習近平傳統文化觀是習近平新時代中國特色社會主義思想的重要組成部分，是以馬克思主義唯物史觀分析中華優秀傳統文化的最新理論成果，也是新時代黨的文化思想的又一次飛躍，具有巨大的理論價值與實踐意義。

一、習近平新時代傳統文化觀的理論價值

（一）揭示了中華優秀傳統文化的歷史地位和獨特作用

習近平總書記從中華民族發展史和中華文明史的角度，揭示了中華優秀傳統文化的歷史地位和作用。在中國歷史漫長的發展進程中，受封建政權更迭和頻繁戰亂的影響，曾經出現過社會動蕩不安和分裂的局面，但最后都走向政權的統一。近代以來，中華民族遭受西方列強侵略，中華兒女奮勇抵抗保衛祖國的安全，最終有力地維護了國家的統一。習近平總書記以大國領袖的襟懷與眼光獨具見識的指出，國家安定和民族統一有賴于中華傳統文化的凝聚力和向心力。中國人民有著崇尚和合、渴望安定團結的文化基因，追求家國天下和濟世安民的社會理想與人格擔當，因此中華五千年文明是世界上唯一沒有出現間斷和斷裂的文明，這就充分證明了中華優秀傳統文化的強大紐帶作用。

中華優秀傳統文化孕育出的民族精神品格和價值理念，是實現中華民族偉大復興中國夢的強大支撐和精神動力。理解和把握中華民族偉大復興中國夢的內涵，要從國家、民族、人民三個不同的層面進行全方位把握，國家富強、民族振興最終都是為了人民的幸福，為了滿足人民對美好生活的向往，這也是對中華優秀傳統文化中大同社會理想的繼承與當代發展。習近平總書記指出：“沒有文明的繼承和發展，沒有文化的弘揚和繁榮，就沒有中國夢的實現。”[1]只有汲取優秀傳統文化的精髓，向世界展示中國文化，才能增強文化軟實力，加快實現中華民族偉大復興中國夢。

中華優秀傳統文化和社會主義核心價值觀二者之間是一種“源”和“流”的邏輯關系。中華優秀傳統文化積淀著偉大的愛國主義精神、公平和諧的理想社會愿景、忠信剛正的君子人格追求等價值理念與價值追求，是培育社會主義核心價值觀的豐厚滋養和精神根基。社會主義核心價值觀是以馬克思主義為根本指導，對中華優秀傳統文化進行創造性轉化和創新性發展的集中體現。“要認真汲取中華優秀傳統文化的思想精華和道德精髓，大力弘揚以愛國主義為核心的民族精神和以改革創新為核心的時代精神，深入挖掘和闡發中華優秀傳統文化講仁愛、重民本、守誠信、崇正義、尚和合、求大同的時代價值，使中華優秀傳統文化成為涵養社會主義核心價值觀的重要源泉。”[2]習近平總書記在講話中集中概括了中華優秀傳統文化的思想精華和道德精髓，即“講仁愛、重民本、守誠信、崇正義、尚和合、求大同”六個方面，只有大力弘揚中華優秀傳統文化的愛國主義精神，使之與實事求是、勇于擔當、大膽嘗試、善于化解矛盾的改革創新精神結合，才能更好地涵養社會主義核心價值觀，展現中華優秀傳統文化的時代價值。從國家層面來看，傳統價值理念中的以民為本、敬民愛民的“德政”“仁政”思想，為治國理政提供了有益的啟示；就社會層面而言，孝悌忠信的倫理觀和舍生取義的利義觀，為社會的和諧團結提供精神保障；在個人層面，提倡涵養正氣和自強奮斗精神的君子品格，強調個人自我約束和自我反思，與國家和社會層面的道德理念與精神指向有機統一，從而有利于提高全社會的思想道德水平，有利于維護社會穩定有序發展。

（二）傳承和弘揚優秀傳統文化是堅定文化自信的前提與基本任務

隨著中國特色社會主義偉大事業的不斷推進和對文化認識的不斷深化，習近平總書記提出了“四個自信”的理論。在“四個自信”的理論體系中，文化自信具有更為根源和基礎的意義。“文化自信，是更基礎、更廣泛、更深厚的自信，是更基本、更深沉、更持久的力量。”[3]中華文化所積淀和凝聚的歷史傳統和理想追求，為社會發展方向和制度選擇提供精神動力和價值支撐，因此道路自信、理論自信、制度自信是文化所蘊含價值的外在呈現。文化自信作為一種穩定性、持久性的力量，能夠作用于人的內在精神和心理，為其他三個方面自信提供不竭的滋養和保障。

文化自信是一個民族對自身文化的高度崇敬和認同，是從心底深處產生的對本土文化的歸屬感和自豪感。文化自信包括文化價值觀的自信和對文化生命力的自信，中國特色社會主義文化自信，就是對中華優秀傳統文化、革命文化和社會主義先進文化的自信。革命文化和社會主義先進文化和中華優秀傳統文化一脈相承，是后者在不同的歷史階段的創新性發展，展現了中國文化的延續性和內在的歷史邏輯，三者統一于當代中國特色社會主義事業的偉大歷史進程。因此，中華優秀傳統文化是中國特色社會主義文化的根脈和源泉，是堅定文化自信的基本前提和基本任務，堅定文化自信是傳承中華優秀傳統文化的重要原則。

習近平總書記強調：“要講清楚中華優秀傳統文化的歷史淵源、發展脈絡、基本走向，講清楚中華文化的獨特創造、價值理念、鮮明特色，增強文化自信和價值觀自信。”[4]要挖掘傳統文化的當代價值，使其與社會主義文化建設有機融合，以更好地堅定文化自信。要堅持以人民為中心的導向，關注人民的思想情感和精神需求，讓人民成為文化發展文化評價的主體，以文化發展來傳承民族精神，這既是對優秀傳統文化中民本思想的發展，也是堅定新時代文化自信的內在要求與重要表現。要堅持馬克思主義理論的主導地位。馬克思主義與中華文化的有機結合，熔鑄和創造了中國特色社會主義文化，馬克思主義中國化離不開中華優秀傳統文化的涵養，同時又要以歷史唯物的立場觀點辯證看待傳統文化，科學理性地對其加以吸收和借鑒，使其更好地彰顯時代價值和活力。

（三）中華優秀傳統文化為“人類命運共同體”思想提供理論滋養

隨著當今不同國家地區之間的交往合作日益擴大和深入，多元價值觀和文化理念的碰撞交流，世界范圍內局部的矛盾和沖突難以避免，國際舊有不合理秩序的存在，也使地區發展差異進一步擴大。國際經濟社會快速發展的同時，也帶來了經濟低迷、生態環境破壞甚至疫情災害等全球性問題，這些問題涉及人類社會整體利益和每個國家的健康發展，需要國際社會的共同努力加以克服。在此背景下，作為綜合國力和國家影響逐步提升的大國，中國有責任和義務貢獻自己的智慧與方案，展現大國的氣度和擔當，習近平總書記把中華傳統文化的思想精華創造性地運用于人類難題解決中，提出了引領世界發展走勢的“人類命運共同體”理論，使中華優秀傳統文化在國際舞臺上煥發出獨特的光彩。

“人類命運共同體”思想是對中華文化思想精華的創新，其核心要義就是要構建“持久和平、普遍安全、共同繁榮、開放包容、清潔美麗的世界。”[5]中華傳統文化中“和而不同”的思想，提倡尊重事物彼此差異和多樣性，合理處理矛盾和分歧以達到和諧相處。《尚書·堯典》中說：“克明俊德，以親九族；九族既睦，平章百姓。百姓昭明，協和萬邦。”[6]提出推行德政以協調邦國之間的關系，使之和諧共融、友善相處。“人類命運共同體”思想延續了求同存異和弘揚大德的傳統文化理念，又結合馬克思主義原理賦予其新的時代內涵，在面對復雜的價值標準和利益關系時能夠找到利益的共同點和交匯點，實現國際事務的平等協商和利益共贏，共同應對人類難題和挑戰。

“大道之行也，天下為公。”由公正無私而天下大同的社會構想，寄托著中華民族美好的社會愿景。大同社會是平等和諧的社會，傳統文化的這種“大同”理想與馬克思主義的共產主義理想在內在機理和價值理念上高度契合，順應當今世界發展的大趨勢。習近平總書記“人類命運共同體”創造性發展了古代“大同”理想，又立足于現代世界經濟社會發展的實際，符合造福全人類的目標指向，體現了中華優秀傳統文化的普世情懷和超越性，也使中華優秀傳統文化在與世界各民族文化交流互鑒中不斷升華。“要推動全球治理理念創新發展，積極發掘中華文化中積極的處世之道和治理理念同當今時代的共鳴點，繼續豐富打造人類命運共同體等主張，弘揚共商共建共享的全球治理理念。”[7]“人類命運共同體”思想有助于不同民族共同繁榮和諧發展，構建公平合理的國際新秩序，在國際社會中獲得了廣泛的價值共識，得到普遍認可和推崇。

二、習近平新時代傳統文化觀的實踐意義

（一）中華優秀傳統文化為生態文明實踐提供思路借鑒和經驗啟示

在2018年全國生態環境保護大會上，習近平總書記指出：“中華民族向來尊重自然、熱愛自然，綿延5000多年的中華文明孕育著豐富的生態文化。”[8]人與自然的關系是傳統思想文化中關注的核心問題，儒道兩家從不同的角度進行闡發思考，形成了系統的“天人合一 ”“道法自然”的思想體系，是當代生態文明建設的豐厚滋養。習近平總書記生態文明思想，吸取了馬克思主義關于人與自然關系的思想，對中華優秀傳統文化的生態智慧做出了創造性轉化和創新性發展。

中華優秀傳統文化中“天人合一 ”“道法自然”的思想，強調自然的本原地位，自然界是人類社會繁衍發展的前提和基礎，故而人與自然之間是緊密相連的有機整體。同時自然界中萬事萬物都有其客觀規律，人類必須尊重事物的內在規定性和固有屬性，順應自然規律方能利用和改造自然。儒道兩家從仁愛萬物、物我平等的理念出發，認為人類必須合理有節地利用自然資源，反對對自然界的過度開發和浪費。習近平生態文明體現了“以人民為中心”的根本指向，強調依靠人民群眾和以人民群眾的利益要求為出發點和落腳點。國際社會綠色發展理念的提倡，又具有博大的人類情懷和宏闊的世界視野。

“我們既要綠水青山，也要金山銀山。寧要綠水青山，不要金山銀山，而且綠水青山就是金山銀山。”[9]這段話形象闡釋了環境保護和經濟發展的辯證統一關系。習近平總書記還以古代樓蘭文明與黃河文明的發展歷史，來說明生態與文明興衰與共的道理，指出處理經濟社會發展與生態保護之間的關系，要堅持綠色發展理念，推動體制改革和政策制度創新，在社會生活領域倡導綠色生活方式，用法律制度為生態文明建設提供保障，強化相應的考核評價體系和生態資源管理制度。這些具體化的、可操作性極強的舉措，立足于經濟發展與生態保護的協同推進，彰顯了生態文明思想巨大的實踐效能與實踐價值。在國際上積極倡導綠色發展理念，為世界環境保護做出了貢獻，既是對西方人類中心主義的超越，也是對傳統文化中生態自然觀和生態倫理觀的當代闡釋與轉換。

（二）推動中華傳統文化與高校思想政治教育有效融合

習近平傳統文化觀對于當前大學生思想政治教育具有重要的指導意義和實踐價值，要通過教學內容拓展和教學方式創新提升教育的實效性。傳承中華優秀傳統文化，是高校立德樹人工作的重要內容，要以習近平傳統文化觀為指引，增強大學生的文化素養和馬克思主義理論素養，樹立民族自信心和民族自豪感，使中華文化精華真正內化為大學生的理想信念和道德品質。

高校大學生思想觀念和價值理念處于發展變化的關鍵期，對某些社會負面現象和網絡信息缺乏必要的識別和判斷力，同時由于大學生在職業規劃和情感戀愛等方面的選擇，難免出現精神心理上的困惑和失衡，傳統文化中所包含的士大夫擔當精神和憂患意識、社會責任感、仁義禮智信的君子品格、博愛和諧、誠信正義的優秀品德，無疑為思想政治教育提供了豐富的資源，要深入挖掘優秀傳統文化中的思政資源，使大學生有助于正確處理和安排學習生活中的各種問題，培養文化自信和核心價值觀。

首先，要貫徹高校“三全育人”要求，從教師方面提升文化素養和傳授知識的能力，認真學習領悟習近平傳統文化重要文件和相關講話，充分理解掌握主要內容和價值內蘊，在思想政治課程與專業課程中兩種體系中拓展傳統文化教育，在科研和教學兩方面深入探討交流。不僅在學科建設和人才培養體系中增加傳統文化的有關思政內容，更要在教材內容和課堂設計方面融入習近平傳統文化觀。教師還要善于運用情感教育，與學生拉近心理距離，用說服教育的方法從情感上打動學生，做到以情服人。還應該激勵學生進行自我教育，發揮模范榜樣的帶頭作用，特別是調動學生干部的積極性，使學生更易于接受認同和模仿學習，更加有利于培養健全人格，激發愛國情懷。其次，在校園環境設施中融入中華優秀傳統文化元素，利用校園墻面和電子屏等傳播傳統文化，打造濃厚的傳統文化熏陶氛圍，展現習近平傳統文化觀的相關知識，構建健康向上的校園文化。還可以通過開展多樣化學生活動，組建學生社團以及開展校內外實踐活動，組織學生積極參加志愿活動，參觀歷史古跡和文化博物館。要善于創新教學方式，通過主題演講比賽增強教學效果，還可以舉辦習近平傳統文化觀的有關專家講座和學術報告。此外，應充分利用互聯網和新媒體技術的優勢和特點，加強網絡道德教育和建立正確網絡倫理觀，更好地發揮網絡信息的正面作用，通過打造精品課程，利用微信公眾號和自媒體網絡平臺，對習近平傳統文化觀進行宣傳，增強思想政治教育的趣味性和生動性。

結語

習近平總書記傳統文化觀立足于新時代的歷史方位，挑明了中華優秀傳統文化的獨特價值和當代意義，開辟了馬克思主義文化理論發展的新境界，為中華民族偉大復興和國際文化交流提供了理論指南和思想導航，推動了新時代生態文明建設和高校思想政治教育的深入發展，具有高度的引領性和超越性。深入理解和全面把握習近平傳統文化觀的理論體系和豐富內涵，才能充分地彰顯其理論意義和實踐價值。