中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和學(xué)生德育的融合策略研究

王愛霞

（金昌市第一小學(xué)，甘肅 金昌 737100）

我國(guó)經(jīng)歷了數(shù)千年的發(fā)展，在歲月長(zhǎng)河中留下諸多優(yōu)秀的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，至今仍在指引著人們不斷奮進(jìn)，努力實(shí)現(xiàn)民族偉大復(fù)興。小學(xué)是塑造學(xué)生價(jià)值觀念的關(guān)鍵時(shí)期，教師不僅要重視理論教學(xué)還要開展好德育教學(xué)，由此促進(jìn)學(xué)生素質(zhì)的全面發(fā)展。教師需要將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有效結(jié)合德育，由此增強(qiáng)學(xué)生民族自尊心，弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德，以下進(jìn)行相關(guān)分析。

一、小學(xué)德育管理問題

（一）對(duì)德育重視不足

在小學(xué)德育工作中教師重視不足必將影響德育質(zhì)量，受傳統(tǒng)教育思想影響，很多教師重視學(xué)生智力開發(fā)，傳輸理論知識(shí)，在這一過程中未能將德育放在重要位置，表現(xiàn)為教師在備課中未能深入理解德育教材，沒有帶領(lǐng)學(xué)生深入探究知識(shí)內(nèi)涵，導(dǎo)致德育流于形式，最終無法保證德育工作質(zhì)量。

（二）德育內(nèi)容缺乏創(chuàng)新性

時(shí)代不斷發(fā)展的今天，教育教學(xué)理念也要不斷創(chuàng)新，所以德育也要與時(shí)俱進(jìn)，積極應(yīng)用和學(xué)生生活相關(guān)的案例，由淺入深地啟發(fā)，拓寬學(xué)生知識(shí)面，讓學(xué)生道德素養(yǎng)得到提升。德育要和現(xiàn)在知識(shí)思想相融合，為學(xué)生營(yíng)造良好的氛圍，幫助學(xué)生理解德育知識(shí)內(nèi)涵并靈活應(yīng)用，使學(xué)生規(guī)范自身言行。不過在一些小學(xué)德育開展工作中教師普遍根據(jù)教材授課，一些內(nèi)容無法跟上時(shí)代發(fā)展節(jié)奏，導(dǎo)致學(xué)生興趣不足[1]。

（三）優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入偏少

在社會(huì)經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展的今天，外來文化涌入我國(guó)，而這些文化和我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化存在差異，可能對(duì)學(xué)生觀念造成一定沖擊，比如，我國(guó)倡導(dǎo)勤儉節(jié)約，外國(guó)倡導(dǎo)享樂主義；又如我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化主張集體觀念，而外來文化更加重視個(gè)人主義、英雄主義，這些文化對(duì)年齡小、認(rèn)知能力不強(qiáng)的小學(xué)生來講必將產(chǎn)生一定影響，而我國(guó)德育教學(xué)對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入課程體系建設(shè)較為缺乏，這也是需要思考的問題。

二、優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在小學(xué)德育中的作用

（一）優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是德育主要內(nèi)容

德育工作向來在小學(xué)教育中受到重視，把優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滲入德育可以提升教學(xué)質(zhì)量，將仁義禮智信作為德育目標(biāo)，合理滲透優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精華，并在這一過程中增強(qiáng)學(xué)生的道德品質(zhì)和文化素養(yǎng)。小學(xué)是德育的關(guān)鍵時(shí)期，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化氛圍有助于傳承優(yōu)秀文化，塑造學(xué)生正確價(jià)值觀念，因此優(yōu)秀傳統(tǒng)文化需要在小學(xué)德育中得到深入應(yīng)用[2]。

（二）優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是小學(xué)德育動(dòng)力源泉

在我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化源頭當(dāng)?shù)掠冀K是核心內(nèi)容，新時(shí)期我國(guó)大力倡導(dǎo)培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的人才，其中“德”就是開展好德育教學(xué)。在挖掘我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的過程中能顯著提升德育教學(xué)水平，從古至今眾多文人學(xué)者進(jìn)行了大量研究，留下很多關(guān)于德育方面的著作，正是由于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對(duì)德育有著深刻認(rèn)知，所以優(yōu)秀傳統(tǒng)文化能成為德育工作的動(dòng)力源泉。

（三）優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有助于塑造學(xué)生三觀

小學(xué)階段是學(xué)生思想形成的關(guān)鍵時(shí)期，為了讓學(xué)生形成正確的人生觀、價(jià)值觀和世界觀需要切實(shí)開展好德育工作，滲透民族主義、愛國(guó)主義精神，最終為學(xué)生今后成長(zhǎng)打下良好基礎(chǔ)。

三、實(shí)現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和學(xué)生德育融合的措施

（一）增加優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在德育中的比重

小學(xué)開展德育需要教師的引導(dǎo)，同樣需要圍繞教材開展，進(jìn)而發(fā)揮教材的教育和引領(lǐng)作用，要求教師在教材內(nèi)容方面發(fā)掘優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，然后實(shí)現(xiàn)教材內(nèi)容與德育的結(jié)合。當(dāng)前來看，在小學(xué)語文教材、道德與法治教材當(dāng)中都大力弘揚(yáng)團(tuán)結(jié)進(jìn)取、艱苦奮斗、文明禮儀，這些都是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的體現(xiàn)。從文化角度講，中華民族需要在優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中發(fā)掘發(fā)展根基，應(yīng)用這些資源并引導(dǎo)學(xué)生，由此才能讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化發(fā)揚(yáng)光大，所以在德育教學(xué)中需要教師挖掘優(yōu)秀傳統(tǒng)文化元素，讓學(xué)生感受優(yōu)秀傳統(tǒng)文化魅力，塑造學(xué)生正確價(jià)值觀念。在教育形式中需要結(jié)合教材涉及活動(dòng)增強(qiáng)學(xué)生的責(zé)任感、社會(huì)感。從大的角度講，要培養(yǎng)學(xué)生心懷天下、熱愛和平。教師可圍繞教材中人格培養(yǎng)以及家國(guó)情懷培養(yǎng)兩個(gè)方面出發(fā)，不過當(dāng)前看來，很多小學(xué)教師主要進(jìn)行人格修養(yǎng)教育，在家國(guó)意識(shí)教育中投入不足，為此需要協(xié)調(diào)好兩者的關(guān)系，積極在優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中挖掘接濟(jì)天下、同舟共濟(jì)思想，使學(xué)生社會(huì)責(zé)任感逐漸提升[3]。

（二）完善德育教材中優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育外部構(gòu)成

要想實(shí)現(xiàn)德育和優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融合，需要教師找到方式方法，由此吸引學(xué)生關(guān)注，易于學(xué)生接受。在實(shí)際教育中需要教師變通優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的表現(xiàn)形式，然后借此機(jī)會(huì)開展德育，比如，一些優(yōu)秀思想是以古文形式記載，而小學(xué)生理解能力有限，盡管可以背誦古詩文，卻未能理解其中含義。為了達(dá)到良好教學(xué)目標(biāo)，教師可以轉(zhuǎn)換教育教學(xué)方法，將這些深?yuàn)W的內(nèi)容生動(dòng)呈現(xiàn)出來，比如，通過多媒體、微課等形式，讓學(xué)生觀看PPT動(dòng)畫，這樣就能降低理解難度，迎合小學(xué)生的思維特征。整體來說，在優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育中需要分析學(xué)生的理解能力、接受能力，并且對(duì)低年級(jí)和高年級(jí)學(xué)生認(rèn)知特征深入分析，這樣才能增強(qiáng)教學(xué)針對(duì)性，讓不同階段的學(xué)生思想道德提升。

（三）豐富德育教學(xué)和優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教學(xué)形式

在小學(xué)德育教學(xué)中教師不可采取理論灌輸?shù)姆绞剑荒馨褍?yōu)秀傳統(tǒng)文化直接轉(zhuǎn)嫁到德育課堂中，而是要結(jié)合學(xué)生興趣愛好以及年齡特征，通過多種形式實(shí)現(xiàn)二者的滲透。當(dāng)前一些小學(xué)把優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作為德育教學(xué)突破口，比如，清明節(jié)組織學(xué)生掃墓，由此緬懷先烈，引導(dǎo)學(xué)生憶苦思甜，在了解先烈光榮事跡的同時(shí)開展愛國(guó)主義教育，鼓勵(lì)學(xué)生為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)貢獻(xiàn)力量。又如重陽節(jié)，學(xué)校可組織學(xué)生來到敬老院關(guān)愛老人，為老人制作小禮物、送上祝福，由此讓學(xué)生感受優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的孝悌之義、懂得尊老愛幼，以活動(dòng)的形式烘托節(jié)日氣氛、升華德育主題，由此達(dá)到良好的德育效果。此外，學(xué)校可以定期開展經(jīng)典誦讀活動(dòng)，繼續(xù)鞏固德育成果，再如，大課間組織學(xué)生朗誦《論語》《弟子規(guī)》等經(jīng)典篇目，引導(dǎo)學(xué)生感悟優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精髓，使學(xué)生養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣、學(xué)習(xí)習(xí)慣。教師也可以在班級(jí)定期組織朗讀比賽，在誦讀經(jīng)典篇目的過程中引發(fā)學(xué)生關(guān)注優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，由此塑造良好的班級(jí)氛圍[4]。

（四）通過社團(tuán)活動(dòng)實(shí)現(xiàn)德育和優(yōu)秀傳統(tǒng)文化結(jié)合

在優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融合德育的過程中，學(xué)校也可以定期開展社團(tuán)活動(dòng)，比如學(xué)校的合唱隊(duì)、舞蹈隊(duì)、武術(shù)小組在節(jié)目編排和表演中融入優(yōu)秀傳統(tǒng)文化元素，鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)揮特長(zhǎng)，通過表演啟迪廣大學(xué)生，又如，以“少年中國(guó)”為主題開展全校朗誦活動(dòng)，以“囊螢映雪”為主題組織繪畫活動(dòng)，以“尊老愛幼”為主題組織合唱表演。在各項(xiàng)活動(dòng)的開展中學(xué)校管理者以及各班班主任都需要加以引導(dǎo)和啟發(fā)，讓學(xué)生思想發(fā)生變化，在參與活動(dòng)的過程中提升優(yōu)秀品德。學(xué)校社團(tuán)活動(dòng)的開展也需要針對(duì)不同年級(jí)的學(xué)生進(jìn)行活動(dòng)策劃，比如，低年級(jí)學(xué)生可以在優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與德育融合中利用講故事和做游戲的形式開展，在大禹治水故事中感悟祖先勇于戰(zhàn)勝自然的信念，在夸父追日中頌揚(yáng)勞動(dòng)人民追求光明的決心。而高年級(jí)德育可通過《歷史的光彩》《中華好少年》等文本閱讀由此啟迪學(xué)生思想。

（五）通過優(yōu)秀傳統(tǒng)文化營(yíng)造良好校園氛圍

人的價(jià)值觀念和思想觀念會(huì)受到環(huán)境影響，長(zhǎng)期在特定環(huán)境下人們思想觀念也會(huì)發(fā)生變化，學(xué)校是學(xué)生學(xué)習(xí)和社交的主要場(chǎng)所，也是小學(xué)生日常生活的主要環(huán)境，因此校園環(huán)境氛圍會(huì)對(duì)學(xué)生的性格、品質(zhì)、道德、行為方面形成產(chǎn)生影響，在開展德育的工作中需要重視這一問題。從學(xué)校角度講，需要營(yíng)造有利于學(xué)生身心發(fā)展以及道德品質(zhì)形成的環(huán)境，通過濃厚的文化氛圍讓學(xué)生受到優(yōu)秀傳統(tǒng)文化熏陶，比如，可定期開展讀書分享會(huì)、孔子文化節(jié)、講文明周等活動(dòng)，進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生關(guān)注優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的興趣。在學(xué)校內(nèi)部環(huán)境打造中也可以定期在宣傳欄刊登弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的作文、稿件，而校園內(nèi)的路牌、標(biāo)語也要緊密結(jié)合優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，讓學(xué)生置身于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的氛圍下，感染其心靈，塑造其思想[5]。

（六）在課堂教學(xué)中融入優(yōu)秀傳統(tǒng)文化元素

小學(xué)德育需要滲透在各門學(xué)科當(dāng)中，而各學(xué)科的素材中也蘊(yùn)藏著諸多優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，并成為保證德育質(zhì)量的關(guān)鍵。所以教師需要對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化素材深度挖掘，實(shí)現(xiàn)與德育教學(xué)的結(jié)合。具體說來有兩點(diǎn)。其一，在課堂教學(xué)中教師要把握好時(shí)機(jī)，適時(shí)地滲透優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，比如，提到謙讓，為了幫助學(xué)生理解可以引出《孔融讓梨》《將相和》等故事和典故，讓學(xué)生感受古人謙讓精神，繼續(xù)啟發(fā)學(xué)生將班級(jí)全體同學(xué)視為自己的兄弟姐妹，懂得禮讓、尊重，由此提升德育教學(xué)效果；又如，在語文教學(xué)的過程中，課文的古詩、文言文都滲透著熱愛自然、熱愛家鄉(xiāng)的情懷，然而學(xué)生理解能力偏弱，為此教師可在課間時(shí)間為學(xué)生播放《弟子規(guī)》《三字經(jīng)》等朗朗上口并且內(nèi)容淺顯的內(nèi)容，幫助學(xué)生了解優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。其二，教師不僅需要在課堂中滲透優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，還需要進(jìn)一步拓展課外教學(xué)渠道，教師需要結(jié)合教學(xué)內(nèi)容為學(xué)生推薦和優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有關(guān)的書籍，比如，組織低年級(jí)學(xué)生閱讀《嫦娥奔月》《精衛(wèi)填海》等容易理解的故事，讓學(xué)生感悟古人對(duì)自然的向往，并繼續(xù)啟發(fā)學(xué)生保護(hù)好自然環(huán)境；又如，高年級(jí)學(xué)生具有一定的知識(shí)功底，可以向其推薦《西游記》《水滸傳》等四大名著，繼續(xù)開闊學(xué)生視野，增強(qiáng)德育效果。

（七）在班級(jí)管理中實(shí)現(xiàn)德育和優(yōu)秀傳統(tǒng)文化結(jié)合

班主任在班級(jí)管理中起到了決定性作用，在保證良好班級(jí)秩序的同時(shí)也需要開展德育。班主任是學(xué)生在校期間接觸最多的角色，需要在開展德育的過程中有效結(jié)合優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。其一，需要培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣。在日常班級(jí)管理中鼓勵(lì)學(xué)生為人友善，比如，每天上學(xué)放學(xué)班主任要主動(dòng)向?qū)W生問好，引導(dǎo)學(xué)生形成主動(dòng)回應(yīng)的習(xí)慣；又如，班主任需要合理進(jìn)行值日生安排，向?qū)W生宣傳勞動(dòng)最光榮的思想，引導(dǎo)學(xué)生在衛(wèi)生活動(dòng)中配合。在學(xué)習(xí)和走路中讓學(xué)生懂得坐如鐘、站如松的道理，使其養(yǎng)成良好的習(xí)慣。其二，合理應(yīng)用評(píng)價(jià)策略。小學(xué)生內(nèi)心都希望得到班主任的肯定，而班主任一味地鼓勵(lì)會(huì)導(dǎo)致學(xué)生存在驕傲自滿情緒，自信是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的一部分，教師需要合理應(yīng)用方式方法增強(qiáng)學(xué)生自信心，班級(jí)中學(xué)生成績(jī)和學(xué)習(xí)能力千差萬別，表現(xiàn)良好的學(xué)生會(huì)經(jīng)常受到班主任夸獎(jiǎng)，而成績(jī)不好的學(xué)生受教師關(guān)注不足，這樣會(huì)影響學(xué)生的自信心，甚至出現(xiàn)逆反心理，所以教師需要掌握溝通藝術(shù)，在保證學(xué)生自尊心不受傷害的前提下轉(zhuǎn)換其思想。

（八）積極應(yīng)用信息化手段宣傳優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

在信息化時(shí)代下，網(wǎng)絡(luò)技術(shù)深刻影響著小學(xué)教育教學(xué)質(zhì)量，開展德育教學(xué)的工作中同樣需要對(duì)信息化手段加以應(yīng)用，大力弘揚(yáng)勤儉節(jié)約、團(tuán)結(jié)友愛、尊敬師長(zhǎng)、尊老愛幼等優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，比如，學(xué)校大屏幕可定期播放和優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有關(guān)的小故事，進(jìn)而增強(qiáng)學(xué)生了解優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的興趣。而實(shí)際教學(xué)中教師也要利用好信息化手段，加強(qiáng)教學(xué)資源搜集，設(shè)計(jì)出高質(zhì)量課件，在保證教學(xué)任務(wù)的同時(shí)繼續(xù)啟迪學(xué)生思想。又如，班級(jí)管理中教師可以在班會(huì)上利用多媒體播放一些和生活情境有關(guān)的內(nèi)容，或者播放正能量短片，讓學(xué)生觀念逐漸發(fā)生轉(zhuǎn)變。學(xué)校網(wǎng)站等也可以開設(shè)和優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有關(guān)的專欄和分享版塊，通過多種途徑讓學(xué)生感受優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與學(xué)習(xí)和生活的關(guān)系，進(jìn)而引導(dǎo)學(xué)生規(guī)范自身的言談舉止，感染他人。

（九）增強(qiáng)教師和校長(zhǎng)的綜合素養(yǎng)

要想提升優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育和德育工作質(zhì)量，要求小學(xué)教師和管理者不斷增強(qiáng)自身的道德素養(yǎng)，打造出一支高素質(zhì)的教育隊(duì)伍。在教育教學(xué)工作開展中也需要高度重視德育的作用，由此推動(dòng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育開展，實(shí)現(xiàn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和德育的有效結(jié)合。為此學(xué)校需要定期進(jìn)行教師培訓(xùn)和教育，讓廣大教師發(fā)揮引導(dǎo)作用，和學(xué)生共同學(xué)習(xí)與實(shí)踐優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。教師還需要具有終身學(xué)習(xí)思想，在保證教育工作開展的同時(shí)能自我檢討、自我學(xué)習(xí)，成為一名優(yōu)秀的人民教師，在學(xué)生群體中樹立高大形象。作為一名校長(zhǎng)，需要積極推動(dòng)教育改革，樹立以人為本的思想，為學(xué)生提供良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。與此同時(shí)，還需要引導(dǎo)廣大教職工落實(shí)好德育工作。從德育的角度講，我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中主張尊師重教，所以校長(zhǎng)自身也需要重視自己的言行，展示良好人格魅力，使廣大教職工和學(xué)生從內(nèi)心尊重校長(zhǎng)。在實(shí)際工作中要定期組織教師進(jìn)行工作總結(jié)，加強(qiáng)自我批評(píng)教育，而校長(zhǎng)本身也要接受全校師生的監(jiān)督，確保德育工作真正落實(shí)。

四、結(jié)語

綜上所述，新時(shí)期在小學(xué)教育教學(xué)中必須切實(shí)開展好中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育并將德育擺在重要位置，實(shí)現(xiàn)二者結(jié)合，能幫助學(xué)生形成正確的價(jià)值觀念。在小學(xué)教育教學(xué)中，校長(zhǎng)教師、班主任都需要發(fā)揮其應(yīng)有作用，結(jié)合學(xué)生的發(fā)展需要?jiǎng)?chuàng)新教育方法，最終促進(jìn)學(xué)生素質(zhì)的全面發(fā)展。