胡芳曉 楊 潔 楊傳華
1.山東中醫(yī)藥大學(xué)中醫(yī)學(xué)院,山東濟(jì)南 250011;2.山東中醫(yī)藥大學(xué)附屬醫(yī)院心病科,山東濟(jì)南 250011
楊傳華教授為“泰山崗位特聘學(xué)者”、國(guó)家中醫(yī)藥管理局開(kāi)展的高血壓病血脈理論及應(yīng)用重點(diǎn)研究室負(fù)責(zé)人,2019 年帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)共同起草發(fā)布《高血壓中醫(yī)臨床診療指南》,研究中醫(yī)治療心系疾病數(shù)十年,以辨證論治為基礎(chǔ),針對(duì)高血壓及合并血管疾病,已提出“補(bǔ)腎和脈”“血脈理論”等心系疾病治療理論。筆者師從楊教授,整理?xiàng)罱淌谥委焽^經(jīng)期高血壓的臨床經(jīng)驗(yàn),望相益于同道。
圍絕經(jīng)期高血壓即特指在絕經(jīng)前后一段時(shí)期的婦女血壓升高,兼有一系列圍絕經(jīng)期綜合征癥狀的臨床疾病。在此階段,患者不僅出現(xiàn)圍絕經(jīng)期帶來(lái)的月經(jīng)變化、情緒易于改變、失眠等,還伴隨血壓升高可能出現(xiàn)的頭暈頭脹、心慌乏力等,嚴(yán)重者還會(huì)并發(fā)血壓升高帶來(lái)的靶器官損傷,諸如心律失常、腦梗死等嚴(yán)重不良后果。據(jù)研究,與絕經(jīng)前女性相比,這一時(shí)期女性血壓能增高4~5 mmHg(1 mmHg=0.133 kPa)[1]。將45 歲作為高血壓發(fā)病率的年齡劃分界限,在這之前,男性發(fā)病率遠(yuǎn)高于女性,超過(guò)此界限則發(fā)生了變化,女性發(fā)病率明顯上升[2]。對(duì)于圍絕經(jīng)期血壓的升高,雖然學(xué)者們沒(méi)有明確統(tǒng)一的認(rèn)知,但有研究表明卵巢功能的衰退、雌激素減少或?yàn)橹饕∫騕3-6]。現(xiàn)代醫(yī)學(xué)多采用降壓及補(bǔ)充激素的方法,療效一般,且副作用較多[3,5]。針對(duì)本病,楊教授從燮理肝腎理論出發(fā),立足肝腎兩臟辨治此病,臨床效果顯著。
圍絕經(jīng)期高血壓在中醫(yī)傳統(tǒng)文獻(xiàn)中無(wú)一一對(duì)應(yīng)的病名,根據(jù)其臨床相關(guān)癥狀可將其歸于“眩暈”“頭痛”“老年經(jīng)斷復(fù)來(lái)”“不寐”“臟躁”“郁證”“絕經(jīng)前后諸證”“百合病”等病證[7-12]。
燮理肝腎一詞來(lái)源最早要追溯到“燮理陰陽(yáng)”,“燮理陰陽(yáng)”即和理陰與陽(yáng),此詞源于《尚書(shū)·周官》,本在意喻協(xié)和治理國(guó)家的策略和方法[13],古代醫(yī)家將其用于疾病的防治,演化歸納為指導(dǎo)臨床的思想理論。“燮理肝腎”即在此基礎(chǔ)上歸納總結(jié)演進(jìn),認(rèn)為肝腎兩臟同根同源,兩者正常狀態(tài)下應(yīng)相互協(xié)調(diào)、相互牽制,共同維持機(jī)體生理狀態(tài)的平衡,兩者喪失正常功能,無(wú)法行使自我職權(quán),則會(huì)打破機(jī)體平衡而變生他病。因此針對(duì)病機(jī)臟腑肝與腎,協(xié)理肝腎恢復(fù)其本有的功能狀態(tài),即是通過(guò)補(bǔ)、疏之法使兩者調(diào)和,補(bǔ)其不足、損其有余、疏其雍滯,以期精血盛滿、樞機(jī)流轉(zhuǎn),恢復(fù)機(jī)體陰平陽(yáng)秘之勢(shì),以上即為燮理肝腎之根本。
圍絕經(jīng)期血壓升高是處于特殊生理階段的女性可能會(huì)產(chǎn)生的病理變化,這一時(shí)期的女性體內(nèi)激素發(fā)生翻天覆地的變化,調(diào)節(jié)血壓的體液因素等也隨之發(fā)生變化,并且各種變化隨之而來(lái)的情緒失控等也會(huì)成為影響血壓升高的重要危險(xiǎn)因素[14-16]。楊教授認(rèn)為,圍絕經(jīng)期高血壓病因眾多,平素體質(zhì)、生活飲食習(xí)慣等,尤其是年過(guò)半百、勞累久倦、情志內(nèi)傷尤為重要,而且因?yàn)檫@一時(shí)期特有的生理病理改變,對(duì)血壓的影響或許是長(zhǎng)遠(yuǎn)的。楊教授認(rèn)為,本病病位在肝腎,肝腎本同源,肝腎兩臟至關(guān)重要,此病本質(zhì)上是腎虛肝郁,病理產(chǎn)物內(nèi)生導(dǎo)致的。
2.2.1 腎虛為根 腎者先天之本,腎藏精,主生殖,經(jīng)水之源,“賅括生殖之大系統(tǒng)”,《景岳全書(shū)·命門(mén)敘》提到,腎者命門(mén)也,命門(mén)是精血之海。傅青主有言“經(jīng)水出腎,理當(dāng)重腎”。腎精是先天之本、生命活動(dòng)的原動(dòng)力,還能夠化生五臟六腑所需的物質(zhì)基礎(chǔ),填充周身經(jīng)脈、充養(yǎng)腦竅,保證生命活動(dòng)正常運(yùn)行。《靈樞·經(jīng)脈》:“人始生,先成精,精成而腦髓生……谷入于胃,脈道以通,血?dú)饽诵小!薄叭松碛行危浑x陰陽(yáng)”,腎為陰陽(yáng)之宅,腎中之氣化為陰陽(yáng),為一身陰陽(yáng)之根本,用來(lái)生發(fā)五臟六腑的陰陽(yáng)。《景岳全書(shū)》云:“五臟之陰氣非此不能滋,五臟之陽(yáng)氣非此不能發(fā)。”腎陽(yáng)即為元陽(yáng),主導(dǎo)人體生命活動(dòng),“凡陰陽(yáng)之要,陽(yáng)秘乃固”(《素問(wèn)·生氣通天論篇》),陽(yáng)氣充盛才能使陰陽(yáng)和諧,腎陰有滋養(yǎng)、濡潤(rùn)、凝聚的作用,內(nèi)舍臟腑,外達(dá)四末,盈血脈,充腦竅,陰之所在必有陽(yáng)隨;并且“人之精神與志皆藏于腎”,腎者無(wú)傷才能精神內(nèi)守。女子時(shí)年值圍絕經(jīng)期,此時(shí)腎臟漸衰,腎虛則腎精匱乏,精血不生,經(jīng)脈無(wú)所充盈,使痰、瘀等病理產(chǎn)物內(nèi)生,郁阻經(jīng)脈,經(jīng)脈不暢,腎陰陽(yáng)不足,平衡遭到破壞,不能施化陽(yáng)氣,也不能輸布陰精,精血匱乏,精微無(wú)所生。古語(yǔ)有言“足于精者,百病不生,窮于精者,萬(wàn)邪蜂起”,真陰真陽(yáng)之所不固,諸臟不安,顛頂失養(yǎng),眩暈、頭痛等癥狀出現(xiàn)。傅青山曾云:“腎氣本虛,又何能盈滿而化經(jīng)水外泄。”女子月經(jīng)異常,腎臟不安,精神意志受擾,患者此時(shí)情緒本就易于波動(dòng),內(nèi)傷臟腑,加之此因,則惡性循環(huán)。
2.2.2 肝郁為先 肝者風(fēng)水之臟,主疏泄,調(diào)氣機(jī)、暢情志,肝之正常才能使人一身之氣升降相因,為一身氣機(jī)之樞紐,疏通全身,使其平衡協(xié)調(diào)不致郁滯,維持人體全身各種生理功能,則病無(wú)所生,氣有降則有升,無(wú)降則無(wú)升,同時(shí)“肝藏魂,主謀慮”,“惱怒肝郁”(《臨證醫(yī)案指南》);肝藏血,用于各臟器功能的儲(chǔ)備與應(yīng)急之需,還能調(diào)節(jié)血量,參與控制血行,使經(jīng)脈通利,這也是肝主疏泄的一種表現(xiàn)。“肝藏血……人動(dòng)則血運(yùn)行諸經(jīng),人靜則血?dú)w于肝臟。何者?肝主血海故也”。肝者內(nèi)寄相火,寓一陽(yáng)生生之氣,肝陰肝陽(yáng)應(yīng)平衡互制,在疏泄、藏血等活動(dòng)中發(fā)揮重要作用,陰陽(yáng)虛衰則致肝臟活動(dòng)有失,機(jī)體萎頓,精氣化生受抑制,陰陽(yáng)失于平衡則陽(yáng)亢于上,陰缺于下,斂降失常。圍絕經(jīng)期女性,情志受困,內(nèi)應(yīng)于肝,肝郁為先,肝失疏泄,肝氣被遏,欲升不能,是謂無(wú)降無(wú)升,自致凝滯。“凡病之起也,多由乎郁”,則氣機(jī)失調(diào),氣郁血逆上擾清竅,眩暈、頭脹皆發(fā),氣滯不通則血不行,沖任失充,經(jīng)行不暢,且氣凝不通則痛等癥狀會(huì)產(chǎn)生。對(duì)于肝臟,《靈樞·天年篇》中對(duì)其衰敗有明確的時(shí)間提及,從50 歲開(kāi)始,肝臟的功能即開(kāi)始衰敗,肝者不榮[17-20],肝血匱而精缺,則顛頂失養(yǎng),肝氣郁滯,郁久化火,暗耗肝陰,從而肝陽(yáng)上亢,亦可鼓動(dòng)血脈而出現(xiàn)血壓升高。
2.2.3 腎虛肝郁,失其常度 腎精肝血同源,“腎生骨、髓,髓生肝”,“腎藏精,肝藏血,人之精血充和”,精血皆為人生命活動(dòng)的物質(zhì)基礎(chǔ),“氣不耗,歸精于腎而為精,精不泄,歸精于肝而為清血”(《張氏醫(yī)通諸血門(mén)》),精血相互滋生轉(zhuǎn)化,同盛同衰,精足血自旺,血旺精自足,肝血的化生有賴(lài)于腎中精氣的氣化,腎精的充盛有賴(lài)于肝中血液的滋養(yǎng)。腎之陰陽(yáng)與肝之陰陽(yáng)關(guān)系緊密,其一,腎陽(yáng)溫煦肝陽(yáng),腎為先天之本,內(nèi)寓真陰真陽(yáng),為一身陰陽(yáng)之本,腎水為肝木母,肝陽(yáng)根于腎陽(yáng),腎陽(yáng)溫胞肝陽(yáng),肝臟得榮。其二,肝陽(yáng)資助腎陽(yáng),《石室秘錄》曰:“肝木不能生腎中之火,則腎水日寒。”肝木性溫能促進(jìn)一身氣化也會(huì)影響腎的氣化,肝氣溫和,則五藏氣化正常,腎才會(huì)獲得源源不斷的補(bǔ)給。其三,腎陰滋潤(rùn)肝陰,腎陰化生五臟陰氣,肝陰自不例外。其四,腎陰制約肝陽(yáng),水者涵木,腎陰充足,肝陰盈滿,則肝陽(yáng)潛降,否則陽(yáng)氣亢逆無(wú)所制。肝腎藏泄相協(xié),“司疏泄者,肝也;主閉藏經(jīng),腎也。”肝木條達(dá),使人體之氣向上向外,腎水涵養(yǎng),向內(nèi)向下,使氣不致發(fā)散太過(guò),肝腎兩者動(dòng)靜協(xié)調(diào),兩者皆屬陰臟,且氣機(jī)主升,相輔相成,調(diào)整全身的氣機(jī)活動(dòng),保證肝腎陰陽(yáng)、精血能夠平衡有度,藏疏有常,保證機(jī)體活動(dòng)正常。女子一生,耗氣廢血傷精,陰液受損,且情緒易于變化,時(shí)值圍絕經(jīng)期,肝腎衰敗成為發(fā)病基源。女子七七,腎精、肝血漸虧,由盛轉(zhuǎn)衰,肝腎兩臟日益不足,精血消耗則是衰老的病理基礎(chǔ)。腎衰天癸竭為先導(dǎo),水生木,肝木不足,不能支持腎水,乙不養(yǎng)癸、血不養(yǎng)精,臟腑失衡。腎陰腎陽(yáng)化生失常,一身陰陽(yáng)有異,肝陰不生潛降,肝陽(yáng)上亢,肝之陰血匱乏,加之情志因素,肝失疏泄,氣機(jī)郁結(jié),氣機(jī)樞紐失于正常,肝腎藏泄失度,則血脈不暢,不融不通,清竅失于陰陽(yáng)氣血灌注,則眩暈頭痛。機(jī)體血脈不能正常環(huán)周全身,氣之郁阻,陰陽(yáng)虧耗,則會(huì)造成月經(jīng)紊亂以及失眠、心慌、乏力、兩脅疼痛、胸悶痞塞不暢等臨床表現(xiàn)。歸根究底,腎虛肝郁貫穿于女性圍絕經(jīng)期高血壓的整個(gè)病理過(guò)程,使病癥越發(fā)明顯,周而復(fù)始,惡性循環(huán),造成圍絕經(jīng)期血壓升高。
楊教授認(rèn)為圍絕經(jīng)期是婦女生長(zhǎng)衰老都要經(jīng)歷的過(guò)程,圍絕經(jīng)期高血壓此病從元?dú)馑《鴣?lái),根本病機(jī)為腎虛肝虛。楊教授切中病機(jī),針對(duì)肝腎施法用藥,提出燮理肝腎,補(bǔ)養(yǎng)肝腎,平衡機(jī)體,暢達(dá)樞機(jī),一補(bǔ)一疏,恰中病機(jī)。
2.3.1 補(bǔ)腎為主 腎者先天之本,生殖大要,主骨生髓充腦,虧虛耗竭則精氣得不到補(bǔ)充。精為人之本原,可化生氣血,在機(jī)體中起重要作用,為腎陰陽(yáng)物質(zhì)本源。精虧不能化血,水不涵木,木失柔養(yǎng),不能補(bǔ)氣血。腎陰腎陽(yáng)為全身陰陽(yáng)根本,衰則機(jī)體陰陽(yáng)有異,上擾清竅,為發(fā)病之源,陰中求陽(yáng)、陽(yáng)中求陰,補(bǔ)精益氣,陰陽(yáng)足,腎氣滿,“損其腎者,益其精”。補(bǔ)而治之病愈之法,疾病得以緩解[21]。
2.3.2 疏肝為重 肝者,也為女子之要臟。血為本,肝為用,肝之一臟暢情志,調(diào)氣血。《醫(yī)方論》有言:“郁者氣先異,氣機(jī)通暢、條達(dá),郁從何生?”圍絕經(jīng)期女性情緒變化,肝失疏泄,“憂愁思慮,惱怒怨恨氣郁血滯”(《萬(wàn)氏婦人科》),經(jīng)脈不暢,并且肝郁日久,可余而生火,巡經(jīng)上行腦竅,耗竭肝陰,陰不制陽(yáng),亢盛于上。因此疏肝為主,理氣機(jī)順肝性,氣行自順,七情不能內(nèi)郁而病,氣不滯、血不凝,周流不休,無(wú)郁則內(nèi)火不生,陰陽(yáng)平衡使其不能傷其元?dú)猓〔粡母炯觿22]。
2.3.3 肝腎同治,補(bǔ)疏結(jié)合 肝腎同源,其結(jié)構(gòu)和功能雖有差異,但生理病理相輔相成。肝腎同源,壯水之源,木賴(lài)以榮,腎精肝血互相資生轉(zhuǎn)化。“肝腎為子母,其氣相通也”(《類(lèi)經(jīng)·藏象類(lèi)》),肝氣通暢則腎臟才能藏瀉有度,肝腎陰陽(yáng)虛實(shí)之間密切相關(guān),兩者和諧才能保證全身陰陽(yáng)充足。補(bǔ)腎疏肝即為燮理肝腎大法,扶元陽(yáng)滋元陰,激發(fā)臟腑功能,使虛損的腎陰腎陽(yáng)得以補(bǔ)充,肝氣得舒,氣機(jī)暢游周身。腎肝同治,使腎精得充,開(kāi)闔樞機(jī),循“虛者補(bǔ)之”“損者益之”“高者抑之”之旨,直中肯綮,達(dá)到“陰平陽(yáng)秘,陰陽(yáng)自和”的狀態(tài),使血壓平穩(wěn),顛頂充養(yǎng)得當(dāng),精不缺于頂,癥狀消除,臨床自然效如桴鼓。
患者,女,52 歲,主訴:陣發(fā)性頭暈、頭脹1 個(gè)月,加重1 d。患者1 個(gè)月前無(wú)明顯誘因出現(xiàn)陣發(fā)性頭暈、頭脹,清晨尤甚。查體發(fā)現(xiàn)血壓升高,時(shí)測(cè)血壓達(dá)160/102 mmHg(1 mmHg=0.133 kPa),未予重視,未服用任何相關(guān)藥物。后頭脹癥狀多次出現(xiàn),偶有心慌,自測(cè)血壓135/90 mmHg 左右。患者1 d 前癥狀加重,自覺(jué)頭脹、心慌持續(xù)時(shí)間延長(zhǎng),于山東中醫(yī)藥大學(xué)附屬醫(yī)院門(mén)診就診。時(shí)測(cè)血壓140/101 mnHg,予信立坦、倍他樂(lè)克,效可。2021 年4 月18 日患者再次出現(xiàn)頭脹、心慌癥狀,再次就診于山東中醫(yī)藥大學(xué)附屬醫(yī)院門(mén)診。現(xiàn)癥見(jiàn):陣發(fā)性頭脹、頭暈,偶有心慌,無(wú)視物模糊,晨起尤甚,易激動(dòng),脅肋部隱痛,口干、口苦,納一般,眠差、入睡困難、夢(mèng)多,二便調(diào),月經(jīng)經(jīng)期延長(zhǎng),量少,舌紅,脈弦細(xì)。既往無(wú)其他慢性疾病病史。處方:仙茅9 g、淫羊藿30 g、巴戟天30 g、柴胡12 g、黃柏12 g、知母12 g、川芎12 g、香附6 g、枳殼15 g、當(dāng)歸12 g、赤芍9 g。14 付,日1 劑,水煎服。
二診:患者服藥后復(fù)診,心慌癥狀明顯緩解,兩脅疼痛消失,偶有頭脹,血壓下降,偶有波動(dòng),楊教授囑患者繼服上方14 付,水煎服,日1 劑,并交代患者自我調(diào)節(jié),順應(yīng)四時(shí)寒熱節(jié)氣變化,平和喜怒哀樂(lè),安意志,使陰陽(yáng)平衡,以盼進(jìn)一步適應(yīng)圍絕經(jīng)期變化。
按語(yǔ):患者,52 歲,女性,月經(jīng)經(jīng)期、周期等發(fā)生變化,處于生理變化階段,加之患者情緒本就易于激動(dòng),已然出現(xiàn)頭暈、脅痛、眠差等臨床癥狀。患者年過(guò)半百,腎氣虧虛,虛則本源不充,腎陰腎陽(yáng)缺乏,腎水不能上濟(jì)。加之情緒失調(diào),肝失條達(dá),全身氣機(jī)不暢,且日久氣不行,病漸重,血脈自病,肝腎失調(diào),發(fā)為本病。發(fā)病病機(jī)為腎虛肝郁,治以燮理肝腎,補(bǔ)腎疏肝。因此處以二仙湯合柴胡疏肝散加減。其中仙茅、淫羊藿為君藥,仙茅培補(bǔ)腎陽(yáng)之專(zhuān)藥,長(zhǎng)于閉精,《海藥本草》言其能安五臟;淫羊藿乃培補(bǔ)腎陽(yáng)要藥之一,《本草綱目》認(rèn)為“淫羊藿,性溫不寒,能益精氣,真陽(yáng)不足者宜之”,兩者從腎之根本出發(fā),補(bǔ)腎滋腎,生生源之根本,存一身之陰陽(yáng)。巴戟天、柴胡、黃柏、知母為臣藥,巴戟天補(bǔ)腎陽(yáng),并且《本草匯》有言“巴戟天,為腎經(jīng)血分之藥,蓋補(bǔ)助元陽(yáng),但其性多熱,同黃柏、知母則強(qiáng)陰”,仙茅、淫羊藿、巴戟天三者聯(lián)合培補(bǔ)腎陽(yáng),是為救腎陽(yáng)之佳品;黃柏清熱,入足少陰腎經(jīng),《本草正》言“黃柏主腎火”,且《藥品化義》有言“黃柏主陰虛血熱,火氣于足者,蓋此一味,名潛行散,能散陰中之火”;知母同為瀉熱之品,瀉三焦之火,救腎陰于危難,滋斂腎陰,同黃柏清理內(nèi)熱,配合補(bǔ)腎陽(yáng);柴胡能疏肝、升陽(yáng),行一身郁阻之氣。當(dāng)歸、川芎、香附、枳殼、赤芍為佐藥,當(dāng)歸養(yǎng)血補(bǔ)血活血,生一身之精血,且能入肝之足厥陰,可稱(chēng)其為血中圣藥;赤芍,繆希雍言其破血,通利,行散,入肝,利血;川芎行氣血,通調(diào)血脈,從肝治之,使肝行其正常功能,《本草匯》言“川芎,上行頭目,下調(diào)經(jīng)水,中開(kāi)郁結(jié),血中氣藥”;香附能夠理氣調(diào)經(jīng),治氣郁不舒、胸腹脅肋脹痛、月經(jīng)紊亂,是為補(bǔ)氣活血佳藥,還能去病理產(chǎn)物之瘀血,使血脈通暢,香附被稱(chēng)為“氣病總司,女科主帥”;枳殼破氣,行痰,消積,枳殼者主高,下氣;此五者血?dú)馔{(diào),婦人以血用事,氣行則無(wú)疾。全方燮理肝腎,補(bǔ)腎滋腎[23],開(kāi)合肝臟,陽(yáng)中求陰,陰中求陽(yáng),勢(shì)在調(diào)肝解郁,暢達(dá)全身氣機(jī),氣病得解,血病自愈,補(bǔ)陰陽(yáng)與調(diào)氣合而用之,補(bǔ)而不滯,揚(yáng)長(zhǎng)避短、相互為用,精得補(bǔ)、氣得行,追本溯源,治其根本,方可重新達(dá)到“陰平陽(yáng)秘”和諧統(tǒng)一的平衡狀態(tài),顛頂充養(yǎng)得當(dāng),則病可從根愈。
圍絕經(jīng)期高血壓不僅是血壓的升高還涉及圍絕經(jīng)期癥狀,兩者結(jié)合相兼,并且隨著社會(huì)的發(fā)展,社會(huì)環(huán)境等造成越來(lái)越多的女性出現(xiàn)此疾病,給患者身心健康造成沉重打擊。現(xiàn)代研究表明,應(yīng)齡女性體內(nèi)激素的變化可能是主要致病因素,雌激素的減少使下丘腦-垂體-卵巢性腺軸的平衡被打破,內(nèi)環(huán)境被改變,多個(gè)內(nèi)分泌系統(tǒng)受到影響,血壓受其影響。西醫(yī)采用降壓藥物及補(bǔ)充外源性激素治療。隨著現(xiàn)代中醫(yī)學(xué)研究的不斷深入,發(fā)現(xiàn)相較于西醫(yī)治療,中醫(yī)治療病證結(jié)合[24-26],可發(fā)揮多途徑、多靶點(diǎn)協(xié)同作用的優(yōu)勢(shì),因此將中醫(yī)藥應(yīng)用到圍絕經(jīng)期高血壓的治療中效果頗佳。楊教授基于燮理肝腎理論認(rèn)為,此病病在肝腎二臟,本虛標(biāo)實(shí),治應(yīng)補(bǔ)腎疏肝,故在此闡述分享圍絕經(jīng)期高血壓相關(guān)診治思路及臨床案例,以期共同交流進(jìn)步,為廣大苦于圍絕經(jīng)期高血壓患者帶來(lái)改善之法。
中國(guó)醫(yī)藥導(dǎo)報(bào)2022年13期