“十分像人的一個人”

施晶晶

李叔同有很多學生，畫家豐子愷、音樂家劉質平都曾受教于他。在學生眼里，他態度謙恭，從不責備人，但做事認真，上課嚴肅，學生“真心地怕他，又真心地學習他，真心地崇敬他”。

上叔同先生的課，預備鈴響過，學生的唱聲、喊聲、笑聲、罵聲以教室門檻為界而消失，因為叔同先生已經端坐在講臺上，很是威嚴，但扁平而闊的嘴唇兩端常有深窩，很是和藹，在豐子愷心目中，叔同先生是“溫而厲”。

叔同先生常給學生鞠躬。

有學生在音樂課上往地上吐痰，下課后，他叫住學生，用輕而嚴肅的聲音勸他：“下次痰不要吐在地板上。”再向學生微微一鞠躬。學生關門碰得重了、上課看別的書，勸完他也鞠躬。

一節鋼琴課上，有學生放了個屁，很臭。同學大都掩鼻或發出討厭的聲音。豐子愷見先生眉頭一皺，自管自彈琴，直到氣味散了，眉頭才舒展開來。

下課了， 同學還未出門，先生請學生等一等，說：“以后放屁，到門外去，不要放在室內。”接著又一鞠躬。同學都忍著笑，跑到遠處去大笑一頓。

學生敬他，不只為這份鄭重，豐子愷是這樣理解的：“他博學多能，其國文比國文先生更高，其英文比英文先生更高，其歷史比歷史先生更高，其常識比博物先生更富，又是書法金石的專家，中國話劇的鼻祖。

他不是只能教圖畫音樂，他是拿許多別的學問為背景而教他的圖畫音樂。”

政治家、書法家裴行儉說：“士之致遠，先器識而后文藝。

勃等雖有文才，而浮躁淺露，豈享爵祿之器耶……”這句話叔同先生常引用，他和學生解釋，這里的“享爵祿”不可呆板地解釋為做官，應該是道德高尚、人格偉大的意思。“先器識而后文藝”說的是：先注重人格修養，再注重文藝學習。從事文藝，如果沒有“器識”，無論技術何等精通熟練，也是不值得稱道的。

有一回，學生宿舍里丟了東西，找不到犯事兒的人，舍監夏尊向李叔同請教解決辦法。

那是一個聽起來很嚇人的法子：你若出一張布告，說作賊者速來自首。如三日內無自首者，足見舍監誠信未孚，誓一死以殉教育。果能這樣，一定可以感動人，一定會有人來自首。

提出這個辦法，夏尊見他并不是開玩笑，而是“真心的流露，并無虛偽之意”。

后來，豐子愷追憶老師說，我崇仰弘一法師，為了他是“十分像人的一個人”。他覺得人們被環境、習慣、物欲、妄念阻礙，往往不能做得十分像“人”，九分像“人”，八分像“人”的，在這世間已很偉大；七分像“人”，六分像“人”的，也已值得贊譽；就是五分像“人”的，也已經是難得的“上流人”了。

可像弘一法師那樣十分像“人”的人，古往今來，實在少有。

（摘自“南風窗”微信公眾號，劉昌海圖）