◇陳 陽
標(biāo)志設(shè)計課程目的是讓學(xué)生在已具備一定的構(gòu)成與圖形表達(dá)能力的基礎(chǔ)上,結(jié)合專業(yè)基礎(chǔ)課程的學(xué)習(xí),通過對標(biāo)志的理論和設(shè)計實踐進行整體的學(xué)習(xí)和研究,掌握標(biāo)志設(shè)計的一般規(guī)律和表現(xiàn)手法并進行創(chuàng)作設(shè)計,表達(dá)特定的信息和情感。這就要求教師在授課過程中能夠順應(yīng)時代要求,不斷優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容,改革創(chuàng)新教學(xué)方法,培養(yǎng)出能夠滿足現(xiàn)代經(jīng)濟社會發(fā)展需求的設(shè)計人才。
標(biāo)志設(shè)計課程是面向視覺傳達(dá)設(shè)計專業(yè)學(xué)生的一門重要專業(yè)課程,同時也和多門其他專業(yè)課程具有高度的融合性。因此,標(biāo)志設(shè)計課程的教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方式也和學(xué)生的整體專業(yè)素養(yǎng)息息相關(guān)。標(biāo)志設(shè)計本身的靈活性、多樣性、互動性等特點,決定了其教學(xué)活動也必須靈活多樣、與時俱進,而陳舊的教學(xué)內(nèi)容與方法顯然無法適應(yīng)日新月異的新設(shè)計領(lǐng)域,這就要求標(biāo)志設(shè)計課程不斷進行改革與探索,為新時代的學(xué)生走進社會、服務(wù)社會打下堅實基礎(chǔ)。
目前,標(biāo)志設(shè)計課程大多采用較為傳統(tǒng)的教學(xué)模式,教師在授課時依照統(tǒng)一的教學(xué)大綱、教學(xué)內(nèi)容進行講解,實踐練習(xí)也一直都是依托Photoshop、Illustrator等設(shè)計軟件在二維平面上進行標(biāo)志設(shè)計制作。這種授課模式看似沒有問題,但在學(xué)生的作品和后續(xù)課程的反饋中就會發(fā)現(xiàn),學(xué)生往往對知識點掌握不透徹,容易產(chǎn)生理論教學(xué)與設(shè)計實踐脫離的情況。并且,這種模式化的教學(xué)容易導(dǎo)致學(xué)生形成思維定式,在同一個命題下創(chuàng)作出雷同的作品。如果學(xué)生的創(chuàng)意思維并沒有被完全激發(fā),面對命題不能進行充分的思維發(fā)散,就很難實現(xiàn)個人設(shè)計能力的突破。同時,在教學(xué)過程中一般采取的是命題式設(shè)計實踐方式,由于命題的固化和模式化,學(xué)生往往缺少對命題的深入調(diào)研和解讀,這也導(dǎo)致了所設(shè)計的作品缺少思想內(nèi)涵,往往只有浮于表面的形式美感而缺乏理念的支撐。這些問題的產(chǎn)生可以說都跟模式化教學(xué)脫不開關(guān)系,也是現(xiàn)在大多數(shù)標(biāo)志設(shè)計課程教學(xué)所面臨的問題。想要解決這類問題就必須意識到授課模式改革的必要性。尤其是現(xiàn)在的學(xué)生視野越來越開闊,接觸到的新興知識也在不斷更新,設(shè)計類課程更是需要不斷與時俱進,加強教學(xué)過程中的靈活性。
優(yōu)秀的標(biāo)志設(shè)計應(yīng)蘊含著形式美感和文化內(nèi)涵兩個方面的內(nèi)容。標(biāo)志雖然和其他設(shè)計作品相比相對較小,但需要在有限的空間范圍內(nèi)表現(xiàn)出其特有的形式特征和信息。這就要求設(shè)計者必須對設(shè)計對象的背景有著充分的了解,并結(jié)合自身的文化素養(yǎng)和專業(yè)能力進行綜合設(shè)計。在目前的標(biāo)志設(shè)計課程中,由于課堂教學(xué)大多是沿用以往的命題,而時代卻在快速發(fā)展,導(dǎo)致落后的教學(xué)命題和課堂案例不具備鮮明的時代特征,學(xué)生容易出現(xiàn)與社會生產(chǎn)活動的脫節(jié)。另外,教師在授課過程中缺乏對學(xué)生的社會價值觀、設(shè)計觀、文化內(nèi)涵等方面的積極引導(dǎo),也會導(dǎo)致學(xué)生所設(shè)計的標(biāo)志作品無法呈現(xiàn)應(yīng)有的信息和價值。沒有文化內(nèi)涵的設(shè)計就像缺少了靈魂。傳統(tǒng)圖形和傳統(tǒng)文字能夠為標(biāo)志設(shè)計帶來更多的可能性,也能夠更加凸顯我們的文化自信。傳承與弘揚傳統(tǒng)文化的精髓,提升整體的設(shè)計水平,也是設(shè)計專業(yè)學(xué)生需要學(xué)習(xí)的課題之一。因此,在標(biāo)志設(shè)計課程中融入時代特征和傳統(tǒng)文化元素是必要的教學(xué)改革途徑之一,有益于激發(fā)學(xué)生對傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感,并對學(xué)生在設(shè)計實踐的過程中自覺承襲優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有著重要的意義。許多設(shè)計案例也正是因為將文化內(nèi)涵和現(xiàn)代設(shè)計相結(jié)合才成為經(jīng)典,被大眾所熟知。例如,2008年北京奧運會會徽,就是將傳統(tǒng)的書法字體和印章元素與運動的人物圖形相結(jié)合設(shè)計出來的;杭州2022年第19屆亞運會會徽則是以傳統(tǒng)的扇形元素和水波紋元素進行標(biāo)志圖形設(shè)計,表現(xiàn)了舉辦地的江南人文意蘊,其在形式上采用的漸變配色也符合當(dāng)下時代的審美,是時代特征的體現(xiàn)。
標(biāo)志設(shè)計課程的實踐教學(xué)一般采用命題式的設(shè)計練習(xí),教師根據(jù)課程內(nèi)容給出虛擬命題或?qū)嶋H命題,由學(xué)生運用課程知識完成實踐練習(xí)。這種形式的實踐練習(xí)具有較強的目的性,但往往會忽略前期的調(diào)研工作。很多學(xué)生在拿到命題之后直接進入設(shè)計階段,缺少對設(shè)計對象背景資料的調(diào)研。尤其是針對虛擬命題,虛構(gòu)的企業(yè)或者品牌本身就缺乏相關(guān)的企業(yè)信息和企業(yè)內(nèi)涵,學(xué)生在實踐的過程中一般只是追求設(shè)計的結(jié)果,缺乏調(diào)研的基礎(chǔ),設(shè)計過程不夠完善。這樣學(xué)生不能完整地感知到一個具體的、完整的設(shè)計項目應(yīng)具備哪些流程,要掌握哪些信息,以及如何對信息進行提取、分析和整理,在走入實際的工作崗位時便難以與工作崗位很好地銜接。另外,現(xiàn)有的標(biāo)志設(shè)計課程考核機制與評估系統(tǒng)也存有一定的問題,在平時作業(yè)的考核過程中,形式較為單一,考核的標(biāo)準(zhǔn)也傾向于標(biāo)志設(shè)計的結(jié)果導(dǎo)向考核,而很少意識到過程性考核的重要性,缺乏對前期調(diào)研過程、構(gòu)思過程、設(shè)計過程的考核,同時也缺乏對標(biāo)志內(nèi)涵、社會價值的深層解讀,使教師對于學(xué)生的知識掌握情況缺乏全面客觀的了解,容易產(chǎn)生對學(xué)生技能素養(yǎng)考核的偏差。這種沒有調(diào)研工作支撐的設(shè)計實踐,也會帶來諸如設(shè)計結(jié)果雷同、設(shè)計元素重復(fù)、作品缺乏獨特性和原創(chuàng)性等問題。
人們的審美會隨著時代的進步而不斷發(fā)生變化,所以標(biāo)志設(shè)計課程作為設(shè)計類專業(yè)的重要課程之一,必須充分意識到發(fā)展的重要性。在選擇標(biāo)志設(shè)計課程教學(xué)內(nèi)容和教材時,也要充分考慮到學(xué)生的特征。現(xiàn)階段的學(xué)生群體中00后居多,他們的特征有思維更加開放、眼界更加開闊、接觸的信息更加豐富。面對這樣的學(xué)生群體,一味地沿用固有的課程教材難以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,也不利于學(xué)生學(xué)習(xí)前沿的設(shè)計形式和設(shè)計方法[1]。因此,當(dāng)下的標(biāo)志設(shè)計課程需要加以優(yōu)化的首先就是教學(xué)內(nèi)容,選用符合時代發(fā)展要求的教材,讓學(xué)生能夠接觸到更多的前沿知識,更好地與社會接軌。
在教學(xué)案例的選擇上,也應(yīng)該秉承與時俱進的思想,選擇能夠具有代表性的經(jīng)典案例。在理論授課的部分,教師可以采取案例教學(xué)導(dǎo)入課程內(nèi)容,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,并且在網(wǎng)絡(luò)資源日益豐富的背景下,可以充分選用新興平臺進行知識點補充,讓學(xué)生了解到標(biāo)志設(shè)計的作用和價值,引發(fā)學(xué)生對標(biāo)志的學(xué)習(xí)欲望。在實踐練習(xí)的過程中,不能一味地采用虛擬命題,這容易讓學(xué)生產(chǎn)生單調(diào)、枯燥的消極學(xué)習(xí)態(tài)度。在實踐命題的選擇上,可以適當(dāng)采用實際的命題項目,如某個已經(jīng)存在的品牌標(biāo)志再設(shè)計,校徽、班徽的設(shè)計等。從學(xué)生熟悉的實際項目入手,可以提升學(xué)生的參與度,也方便學(xué)生進行實際的項目調(diào)研,獲得足夠的前期資料。同時,學(xué)生也可以更加直觀地感受到設(shè)計的應(yīng)用展示效果,產(chǎn)生設(shè)計的成就感,進一步激發(fā)學(xué)習(xí)積極性。
創(chuàng)新是設(shè)計的靈魂,而興趣是激發(fā)創(chuàng)新的關(guān)鍵。在標(biāo)志設(shè)計課程的教學(xué)過程中,教師應(yīng)積極培養(yǎng)學(xué)生對標(biāo)志設(shè)計的學(xué)習(xí)興趣,引導(dǎo)學(xué)生大膽創(chuàng)新。這就對傳統(tǒng)的授課形式提出了新的挑戰(zhàn),想要拓展學(xué)生的設(shè)計思維、激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新意識,就要進行課程改革。
首先,實踐命題可以融入學(xué)生的個人特長,使學(xué)生的興趣愛好與課程內(nèi)容實現(xiàn)協(xié)同創(chuàng)新。傳統(tǒng)的課程實踐命題布置可能全班統(tǒng)一一個命題,往往顯示不出學(xué)生的個人特長。因此,可以采用多樣化命題形式,讓學(xué)生根據(jù)自己的專長自行選擇,例如,老字號品牌標(biāo)志命題、潮流品牌標(biāo)志命題等。有的學(xué)生愛好傳統(tǒng)書法,就可以選擇老字號品牌標(biāo)志進行創(chuàng)作,將傳統(tǒng)書法字體融入標(biāo)志設(shè)計中以體現(xiàn)自己的創(chuàng)意,同時也可以引導(dǎo)學(xué)生融入一些傳統(tǒng)紋樣、圖案等元素,加深標(biāo)志的文化內(nèi)涵。其次,在教學(xué)的過程中教師也可以采用多元化的評價體系激發(fā)學(xué)生興趣。傳統(tǒng)課程的評價或點評一般是以教師為主導(dǎo),學(xué)生被動采納,容易導(dǎo)致學(xué)生學(xué)習(xí)積極性不高。因此,可以加強學(xué)生的主體地位,讓學(xué)生參與教學(xué)過程,比如讓學(xué)生進行同命題作品互評、設(shè)計創(chuàng)新點分析等,通過學(xué)生的自述和討論加強學(xué)生對課程內(nèi)容的印象,進一步提高創(chuàng)新意識。另外,也可以引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí),讓學(xué)生搜集自己感興趣的設(shè)計案例,鼓勵學(xué)生對這些案例進行分析介紹,有意識地培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,并使其自動、自發(fā)地投入實踐創(chuàng)新,激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造潛能。
互動式教學(xué)方法是指在教師的策劃和組織下,改變傳統(tǒng)的教師在講臺上講課、學(xué)生在講臺下聽課的傳統(tǒng)學(xué)習(xí)模式,轉(zhuǎn)變二者的角色,讓學(xué)生由原本的被動聽講者轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃訁⑴c者,教師由原本的知識講述者變?yōu)檎n程知識的解答者。與傳統(tǒng)教學(xué)模式相比,互動式的教學(xué)方法更加強調(diào)學(xué)生的主體地位。這種教學(xué)方式的改革有利于均衡學(xué)生的學(xué)習(xí)水平,讓學(xué)生主動去學(xué),主動做實踐項目,有利于學(xué)生知識目標(biāo)、能力目標(biāo)和素質(zhì)目標(biāo)的全面提升。在教學(xué)的理論階段,教師應(yīng)避免大量理論知識的單方面灌輸,這容易讓學(xué)生產(chǎn)生一定的枯燥心理。因此,在理論講述的部分可以通過提出問題—分析問題—解答問題的形式,將學(xué)生快速帶入教學(xué)情境。教師的職責(zé)不是單方面的知識輸出,而是逐步引導(dǎo)學(xué)生深層次理解學(xué)科知識。另外,互動式教學(xué)需要強調(diào)教學(xué)情境的設(shè)置。為了加強學(xué)生的主體性,同時也為了更好地讓學(xué)生與工作崗位接軌,根據(jù)課程的設(shè)置,可以適當(dāng)采用小組制的學(xué)習(xí)模式,讓小組內(nèi)成員分工合作,分別扮演不同角色對應(yīng)具體的項目環(huán)節(jié),從調(diào)研到創(chuàng)意設(shè)計再到方案落實以及最后的總結(jié)評估,都由組內(nèi)成員協(xié)商完成。教師則負(fù)責(zé)每一環(huán)節(jié)的審核,在此過程中一旦發(fā)現(xiàn)問題及時糾正,并對出現(xiàn)的問題進行講解和總結(jié)[2]。這種教學(xué)模式下,學(xué)生可以身臨其境般地感受到完整的設(shè)計流程,也會有較強的代入感,由于每個人有不同的角色,各環(huán)節(jié)環(huán)環(huán)相扣,也會讓學(xué)生增強責(zé)任感和提升對自我價值的認(rèn)識水平,有利于學(xué)生正確設(shè)計觀和價值觀的樹立。同時,這種互動的教學(xué)方式能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和學(xué)習(xí)熱情,使學(xué)生在進入社會之后快速熟悉完整的工作流程,快速融入工作的角色。
設(shè)計類專業(yè)的培養(yǎng)目標(biāo)之一是為社會提供專業(yè)的技能型人才。標(biāo)志設(shè)計課程作為設(shè)計類專業(yè)的重要課程之一,在課程教學(xué)的過程中應(yīng)有意識地加強學(xué)生的設(shè)計實踐能力,而這一目標(biāo)的實施關(guān)鍵就在于比賽和企業(yè)項目的引入。長期以來,標(biāo)志設(shè)計課程的課堂實踐很多都是缺乏現(xiàn)實基礎(chǔ)的,大多是根據(jù)教學(xué)內(nèi)容所設(shè)置的虛擬命題,導(dǎo)致學(xué)生在練習(xí)的過程中缺乏相應(yīng)的內(nèi)涵支撐,導(dǎo)致實踐學(xué)習(xí)缺乏實際性和應(yīng)用性,做出來的作品往往也不盡如人意。在此背景下,要想轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的實踐教學(xué)模式,首先要做的就是加強課堂與企業(yè)之間的聯(lián)系,由相關(guān)企業(yè)派專人進課堂對學(xué)生的實踐教學(xué)進行技術(shù)指導(dǎo),或者安排學(xué)生到相關(guān)企業(yè)進行參觀學(xué)習(xí),提升課堂與企業(yè)之間的關(guān)聯(lián)度。其次,教師及校方應(yīng)積極鼓勵學(xué)生參加相關(guān)專業(yè)賽事,如各個類型的標(biāo)志設(shè)計大賽或企業(yè)的標(biāo)志征集大賽等。參與賽事可以提升學(xué)生的信心和實踐技能,也可以讓學(xué)生走出校園,開闊眼界。
在數(shù)字化技術(shù)高速發(fā)展的當(dāng)今社會,標(biāo)志設(shè)計課程中積極融入專業(yè)賽事和企業(yè)項目,也有利于學(xué)生掌握新技術(shù)、新媒介。傳統(tǒng)模式下的標(biāo)志設(shè)計實踐主要表現(xiàn)在二維空間,而隨著數(shù)字媒介技術(shù)的發(fā)展,越來越多的標(biāo)志已經(jīng)開始突破二維空間的范疇,向三維立體化、動態(tài)化、綜合化演變,增加了標(biāo)志的交互功能和趣味性。如果只是一味地按照傳統(tǒng)模式進行教學(xué),學(xué)生很難真正接觸到學(xué)科前沿的知識,想要在高速發(fā)展的設(shè)計道路上與時俱進,就必須與社會、與企業(yè)接軌,加強與企業(yè)的關(guān)聯(lián),讓學(xué)生在走出校園的同時就能融入社會,以優(yōu)秀的專業(yè)技能和實踐能力獲得社會認(rèn)可。
標(biāo)志設(shè)計雖小而精,以最簡練的設(shè)計元素表達(dá)最關(guān)鍵的信息,在現(xiàn)代社會中是必不可少的,也有越來越多的人意識到標(biāo)志的重要性。設(shè)計者要想設(shè)計出優(yōu)秀的設(shè)計作品,就必須依賴于專業(yè)課程的教學(xué)培養(yǎng)。而在此過程中,標(biāo)志設(shè)計課程也需要與時俱進,要隨著社會的進步而不斷更新和改革,使課程兼具科學(xué)的體系、系統(tǒng)的理論和全面的實踐性。標(biāo)志設(shè)計課程的教學(xué)改革對于優(yōu)秀設(shè)計人才的培養(yǎng)具有重要意義,對于設(shè)計類專業(yè)課程整體的體系構(gòu)建和改革也具有一定的促進作用。