紅色微紀(jì)錄片的創(chuàng)新發(fā)展
——以《百煉成鋼：中國(guó)共產(chǎn)黨的100 年》為例

丁曉影

（作者單位：西安科技大學(xué)高新學(xué)院）

1 微紀(jì)錄片的誕生與發(fā)展

加拿大著名學(xué)者馬歇爾·麥克盧漢指出：“媒介即訊息。”這句話一針見(jiàn)血地指出傳播的本身在于傳播的媒介，而并非信息本身。這一理論不僅更新了以往大眾所認(rèn)知的傳播知識(shí)，同時(shí)揭示了社會(huì)變革中關(guān)于信息與媒介的一個(gè)重要特征，即技術(shù)變革推動(dòng)信息傳播方式的變革，而傳播方式的變化必然會(huì)影響文化的產(chǎn)生和交流的形態(tài)。紀(jì)錄片作為展現(xiàn)真實(shí)的紀(jì)實(shí)性影像藝術(shù)，為了適應(yīng)新媒體時(shí)代傳播方式的變化，其制作與傳播方式也在逐步適應(yīng)互聯(lián)網(wǎng)視角下新媒體傳播的特征，積極進(jìn)行自我革新，并產(chǎn)生一種新的紀(jì)錄片樣態(tài)——微紀(jì)錄片。微紀(jì)錄片不僅憑借簡(jiǎn)短、快捷的特性滿足了受眾快節(jié)奏的生活需求，而且利于傳播的特質(zhì)也滿足了受眾隨時(shí)觀看或利用碎片時(shí)間觀看的需求。隨著新媒體時(shí)代的到來(lái)，大多數(shù)紅色題材作品在原本政論片、文獻(xiàn)片的創(chuàng)作基礎(chǔ)上，也開(kāi)始向微紀(jì)錄樣態(tài)進(jìn)行轉(zhuǎn)型[1]。

近年來(lái)，紅色微紀(jì)錄片呈現(xiàn)出井噴式的發(fā)展態(tài)勢(shì)。2016 年8 月，由上海市檔案局（館）聯(lián)合真實(shí)傳媒有限公司制作的8 集紅色微紀(jì)錄片《上海記憶：他們?cè)谶@里改變中國(guó)》，以翔實(shí)的史實(shí)依據(jù)、豐富的檔案資料，生動(dòng)形象地再現(xiàn)了1921 年至1937 年中國(guó)共產(chǎn)黨在上海波瀾壯闊的歷史。2019 年11 月，由中央黨史和文獻(xiàn)研究院、國(guó)家廣播電視總局等聯(lián)合推出的《見(jiàn)證初心和使命的“十一書”》爆紅網(wǎng)絡(luò)，推出不到兩個(gè)月的時(shí)間播放量便超2.5 億次。該片選取了11 位共產(chǎn)黨人的感人故事，以每集5 分鐘的時(shí)長(zhǎng)，創(chuàng)新傳播厚重的歷史題材。2021 年，由中央廣播電視總臺(tái)策劃推出的百集微紀(jì)錄片《紅色財(cái)經(jīng)·信物百年》自5 月11 日起在財(cái)經(jīng)頻道播出，該片由百家企業(yè)的黨委書記、董事長(zhǎng)將各自企業(yè)的“傳家寶”帶到演播現(xiàn)場(chǎng)，通過(guò)生動(dòng)具體的信物及其背后鮮為人知的故事來(lái)探尋中國(guó)的經(jīng)濟(jì)脈絡(luò)、追溯紅色財(cái)經(jīng)印記，詮釋了百年興業(yè)中蘊(yùn)含的堅(jiān)定信念和精神力量。

2 《百煉成鋼：中國(guó)共產(chǎn)黨的100 年》的創(chuàng)新策略

2.1 創(chuàng)新形式，打破傳統(tǒng)模式桎梏

微紀(jì)錄片是由紀(jì)錄片發(fā)展而來(lái)的紀(jì)錄片樣態(tài)，所以它除了紀(jì)錄片本身的真實(shí)性、人文性、藝術(shù)性等特征之外，在長(zhǎng)期的發(fā)展過(guò)程中還形成了自身的特點(diǎn)——“微”，這一特點(diǎn)既體現(xiàn)在時(shí)長(zhǎng)上，又體現(xiàn)在敘事空間和敘事視角上。例如，對(duì)于紅色題材紀(jì)錄片，觀眾會(huì)產(chǎn)生似乎只有較長(zhǎng)的時(shí)長(zhǎng)才能承擔(dān)得起厚重歷史的誤區(qū)。紅色微紀(jì)錄片開(kāi)創(chuàng)性地嘗試以短視頻的形式來(lái)講述革命故事、傳承紅色文化和紅色基因。微紀(jì)錄片《百煉成鋼：中國(guó)共產(chǎn)黨的100 年》（以下簡(jiǎn)稱《百煉成鋼》）將每集時(shí)長(zhǎng)控制在8 分鐘左右，雖時(shí)長(zhǎng)有限，但是單集主題清晰、表述完整，這種微容量正好與當(dāng)下新媒體時(shí)代的傳播環(huán)境相契合。在傳統(tǒng)紀(jì)錄片向微紀(jì)錄片轉(zhuǎn)化的過(guò)程中，不僅要縮減作品篇幅，而且要轉(zhuǎn)變創(chuàng)作思維。

在敘事空間上，紅色微紀(jì)錄片吸收故事片的戲劇性表現(xiàn)手法，充分利用影像藝術(shù)時(shí)空的假定性，將歷史時(shí)空與現(xiàn)實(shí)時(shí)空相聯(lián)通，以此來(lái)講述紅色故事[2]。紅色微紀(jì)錄片《百煉成鋼》在敘事空間方面通過(guò)將歷史影像、油畫、沙畫藝術(shù)影像化，實(shí)現(xiàn)了歷史空間與現(xiàn)實(shí)空間的連接與轉(zhuǎn)換，使微型紀(jì)錄片的敘事更加完整、真實(shí)，且兩個(gè)時(shí)空之間的轉(zhuǎn)換展現(xiàn)了革命歲月的波瀾壯闊，再現(xiàn)了革命時(shí)期的歷史事跡和真實(shí)的革命場(chǎng)景。在展示中華人民共和國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)程時(shí)，《百煉成鋼》結(jié)合遺留的黑白歷史影像、舊照片等革命材料展示當(dāng)時(shí)艱苦的革命事件，將一個(gè)個(gè)驚心動(dòng)魄的場(chǎng)景還原后呈現(xiàn)在觀眾眼前。該類紅色微紀(jì)錄片傳遞出的信息更加真實(shí)且具有說(shuō)服力，也能夠讓觀眾切實(shí)感受到先輩的艱苦奮斗與當(dāng)今和平歲月的來(lái)之不易。《古田會(huì)議》《延安整風(fēng)》《一化三改》等分集都使用歷史影像和圖片再現(xiàn)歷史場(chǎng)景，通過(guò)同一場(chǎng)景由黑白到彩色的轉(zhuǎn)場(chǎng)變化，實(shí)現(xiàn)歷史與現(xiàn)實(shí)時(shí)空之間的連接切換，將信息完整地傳遞給觀眾，將波瀾壯闊的革命歲月與現(xiàn)實(shí)的錦繡河山共同呈現(xiàn)出來(lái)。

《百煉成鋼》在展示部分場(chǎng)景與歷史事件時(shí)采用沙畫創(chuàng)作的形式，并通過(guò)影視鏡頭運(yùn)動(dòng)手法，完美地填補(bǔ)了相關(guān)影像的缺失，使得敘事流暢，可信度提升，且更加具有說(shuō)服力。例如，在《老漁陽(yáng)里的秘密》一集中，畫面剛開(kāi)始展示的是上海老城區(qū)一條再尋常不過(guò)的弄堂，而紀(jì)錄片中在這里交替使用沙畫、油畫與實(shí)地拍攝出來(lái)的空鏡頭畫面，其就變成了在中國(guó)共產(chǎn)黨創(chuàng)建歷程中具有重要地位、創(chuàng)造了革命史上諸多“第一”的、孕育初心的“秘密搖籃”。時(shí)空的轉(zhuǎn)換傳遞給觀眾的是，沒(méi)有早期共產(chǎn)黨人的篳路藍(lán)縷、奠基立業(yè)，就不會(huì)有現(xiàn)在的壯美山河的堅(jiān)定信念。

在敘事學(xué)中，法國(guó)文學(xué)理論家茨維坦·托多羅夫把敘事視角分為3 種基本類型：內(nèi)聚視角、外聚視角和零聚視角。在以往的紅色紀(jì)錄片中，創(chuàng)作者往往充分發(fā)揮3 種視角各自的優(yōu)勢(shì)：以內(nèi)聚視角的親和力和真實(shí)性來(lái)表達(dá)情感，使觀眾產(chǎn)生情感共鳴；以外聚視角來(lái)進(jìn)行理性的分析與評(píng)判，增強(qiáng)敘述的全面性；以零聚視角來(lái)延展空間長(zhǎng)度，推動(dòng)情節(jié)發(fā)展。但在紅色微紀(jì)錄片的敘事中，由于時(shí)長(zhǎng)、節(jié)奏等原因，無(wú)法同時(shí)運(yùn)用3 種敘事視角。對(duì)此，《百煉成鋼》的創(chuàng)作者選用了零聚視角，在有限的時(shí)長(zhǎng)內(nèi)充分利用條理清晰的解說(shuō)來(lái)講述黨史故事。創(chuàng)作者在保持紀(jì)錄片真實(shí)客觀的基礎(chǔ)之上，打破了刻板的傳統(tǒng)模式，以故事化的表達(dá)方式運(yùn)用設(shè)疑、反問(wèn)等技巧來(lái)增強(qiáng)懸念。例如，在《改造中國(guó)與世界》一集中，片頭畫面呈現(xiàn)出一張1956 年毛澤東同志在第八次全國(guó)代表大會(huì)上填寫的登記證，解說(shuō)詞告訴觀眾在這張登記證入黨時(shí)間一欄，毛澤東同志親自填寫了1920 年。共產(chǎn)黨成立的時(shí)間是1921 年7 月，為什么毛澤東在1920 年就已經(jīng)入黨了呢？創(chuàng)作者在這里借用了故事創(chuàng)作中設(shè)置激勵(lì)事件的手法來(lái)突出情節(jié)的戲劇性，從而達(dá)到啟發(fā)受眾思考、激發(fā)受眾觀賞興趣的目的。在《一化三改》一集中，作品以1957 年的電影《護(hù)士日記》的影像資料加解說(shuō)的形式向觀眾展示了中華人民共和國(guó)成立后，短短3年內(nèi)，中國(guó)就實(shí)現(xiàn)了政治、經(jīng)濟(jì)社會(huì)的穩(wěn)定，各方面發(fā)展都超出預(yù)期的成績(jī)。毛澤東同志說(shuō)：“從1953 年起，我們就要進(jìn)入大規(guī)模經(jīng)濟(jì)建設(shè)了，準(zhǔn)備以20 年時(shí)間建成中國(guó)的工業(yè)化。”他形象地把工業(yè)化比作鳥(niǎo)的主體，但是要飛上天還需要一對(duì)翅膀。那么，這對(duì)翅膀是指什么？它又將帶來(lái)怎樣一場(chǎng)影響中國(guó)至深的社會(huì)變革？在這里設(shè)置懸念使紀(jì)錄片擺脫了以往紅色題材作品平淡的敘事模式，避免了平鋪直敘的說(shuō)教感，使觀眾在觀看過(guò)程中能夠始終保持注意力跟隨紀(jì)錄片的敘事節(jié)奏。

2.2 視聽(tīng)語(yǔ)言多樣，構(gòu)建紅色集體記憶

視聽(tīng)語(yǔ)言作為具有特定規(guī)則的符號(hào)表意系統(tǒng)，承擔(dān)著傳播信息、傳遞情緒和意義的功能。微紀(jì)錄片作為紀(jì)錄片的一種創(chuàng)新形式，其本身就具備紀(jì)錄片所含有的影視視聽(tīng)元素。視聽(tīng)語(yǔ)言是影像工作者的基本工具，也是紅色微紀(jì)錄片用以傳承紅色基因、延續(xù)文化記憶的強(qiáng)有力的武器[3]。隨著影視行業(yè)的發(fā)展，擁有現(xiàn)代技術(shù)加持的視聽(tīng)語(yǔ)言在微紀(jì)錄片領(lǐng)域的運(yùn)用也日趨廣泛。

紅色微紀(jì)錄片《百煉成鋼》便借助現(xiàn)代技術(shù)，大量使用影視動(dòng)畫，在實(shí)景與動(dòng)畫之間自由切換，豐富了紀(jì)錄片的表達(dá)形式，且能生動(dòng)形象地將發(fā)生在革命歲月的歷史事件具體展現(xiàn)出來(lái)，精準(zhǔn)呈現(xiàn)出紀(jì)錄片所需要的影像。現(xiàn)代數(shù)字技術(shù)的應(yīng)用，使微型紀(jì)錄片《百煉成鋼》打破了觀眾對(duì)傳統(tǒng)政論紀(jì)錄片的刻板印象，使微型紀(jì)錄片在視聽(tīng)表達(dá)方面更容易被年輕受眾所接受。影視動(dòng)畫與真實(shí)影像的結(jié)合，豐富了紅色微紀(jì)錄片《百煉成鋼》視聽(tīng)語(yǔ)言的表達(dá)形式，增加了微紀(jì)錄片信息容量，在有限的時(shí)間內(nèi)，生動(dòng)形象地將眾多敘事信息進(jìn)行歸納整理，最大限度地保證了敘事的完整性和邏輯性。例如，在《誰(shuí)主沉浮》一集中，1927 年11 月，時(shí)任中共中央農(nóng)委書記的毛澤東同志以湘潭為起點(diǎn)開(kāi)啟考察農(nóng)民運(yùn)動(dòng)之旅，紀(jì)錄片以動(dòng)圖的形式展現(xiàn)了毛澤東同志走過(guò)的700 多千米鄉(xiāng)村道路，動(dòng)圖與現(xiàn)場(chǎng)實(shí)拍場(chǎng)景的結(jié)合，既豐富了畫面，優(yōu)化了觀眾的視聽(tīng)體驗(yàn)，又滿足了年輕受眾的多元需求。

《百煉成鋼》中還運(yùn)用了大量的照片、油畫、書信與報(bào)刊等作為佐證材料，體現(xiàn)出強(qiáng)烈的紀(jì)實(shí)性。這些文獻(xiàn)資料都是靜態(tài)的，創(chuàng)作者在充分尊重史實(shí)的基礎(chǔ)上，運(yùn)用現(xiàn)代技術(shù)和剪輯手法，將靜態(tài)的文獻(xiàn)資料處理成動(dòng)態(tài)的影像，極大地提高了紀(jì)錄片的觀賞性和表現(xiàn)力。

真實(shí)的影像資料，是一份珍貴的國(guó)家史志，能夠最大限度展現(xiàn)歷史的原始狀態(tài)。中國(guó)共產(chǎn)黨成立初期，由于物質(zhì)條件匱乏和特殊的歷史環(huán)境，影像資料留存較少。在紅色微紀(jì)錄片《百煉成鋼》中，藝術(shù)家羅寒、陳敬平獨(dú)具匠心，他們利用一張畫板、一捧彩沙彌補(bǔ)了影像資料不足的遺憾，藝術(shù)性地展現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨在不同歷史時(shí)期的重要事件和歷史節(jié)點(diǎn)[4]。在《亢慕義齋》一集中，兩位沙畫藝術(shù)家以手為筆、沙為墨，先是在畫板上撒下一層褐黃色的沙粒，快速勾勒出十月革命列寧演講時(shí)的經(jīng)典場(chǎng)景，隨后第一批拯救中國(guó)的警醒者如李大釗等人的肖像便躍然于觀眾眼前。這里沙畫的運(yùn)用是寫實(shí)性與寫意性的完美結(jié)合。沙子的物理性原理使沙畫只能直率地勾勒出人物和場(chǎng)景的輪廓，但正是這種簡(jiǎn)潔明了的畫面內(nèi)容，使鏡頭畫面以形寫神，極具東方神韻。

《百煉成鋼》制作者在拍攝紀(jì)念碑、大會(huì)堂及日冕等宏偉建筑和有重大寓意的雕塑時(shí)，通過(guò)大仰拍來(lái)呈現(xiàn)，表達(dá)了對(duì)這些賦有特殊革命歷史意義的建筑雕像的敬仰和尊敬。例如，在《科教興國(guó)》一集中，國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人在科技大會(huì)上講話、人民大會(huì)堂、天安門前國(guó)旗飄揚(yáng)等場(chǎng)景都以仰拍為主要視角，以表達(dá)對(duì)這些場(chǎng)景內(nèi)容的尊敬，強(qiáng)調(diào)視頻內(nèi)容的重要意義。微型紀(jì)錄片中鏡頭的運(yùn)動(dòng)適當(dāng)弱化了說(shuō)教式敘事的枯燥感，使紀(jì)錄片靜中有動(dòng)，動(dòng)靜結(jié)合講述建黨百年的風(fēng)雨征程。例如，《百煉成鋼》大量使用推鏡頭和移鏡頭，讓觀眾能逐漸走入紅色歷史當(dāng)中，對(duì)革命風(fēng)雨感同身受。《延安整風(fēng)》一集中，在介紹延安革命紀(jì)念館中保存的整風(fēng)運(yùn)動(dòng)資料、圖片、文物等陳列時(shí)，通過(guò)鏡頭的移動(dòng)，讓畫面緩緩出現(xiàn)在觀眾的視線內(nèi)，使本來(lái)靜止的資料“活”了過(guò)來(lái)。《百煉成鋼》注重對(duì)人造光線的應(yīng)用，這是該微型紀(jì)錄片的一大視聽(tīng)特色，這種由人為操縱的光源多次在重大事件歷史影像和現(xiàn)實(shí)拍攝場(chǎng)景之間過(guò)渡時(shí)使用，多次通過(guò)光線實(shí)現(xiàn)黑白到彩色之間的轉(zhuǎn)場(chǎng)，展現(xiàn)從黑暗到光明的變化，因而這不僅是影像之間的轉(zhuǎn)場(chǎng)，更折射出國(guó)家命運(yùn)的重要轉(zhuǎn)變。

2.3 整合傳播渠道，形成強(qiáng)大傳播合力

在傳播過(guò)程中，紅色微紀(jì)錄片整合各類媒介資源，實(shí)現(xiàn)了多種傳播渠道的融合。自2021 年3 月起，《百煉成鋼》以每集8 分鐘的體量，每個(gè)故事相互串聯(lián)又相對(duì)獨(dú)立的敘事特色，陸續(xù)在江蘇衛(wèi)視、北京衛(wèi)視、東方衛(wèi)視等十余家地方衛(wèi)視播出，依托各大衛(wèi)視得天獨(dú)厚的傳播影響力，為受眾帶來(lái)了一部塑造黨和國(guó)家形象、提高文化軟實(shí)力的優(yōu)秀作品。

以往承擔(dān)厚重紅色文化傳播任務(wù)的通常是傳統(tǒng)媒體，而《百煉成鋼》通過(guò)實(shí)踐表明，當(dāng)代紅色主題與網(wǎng)絡(luò)生態(tài)相結(jié)合，利用年輕受眾群體強(qiáng)烈的即時(shí)互動(dòng)與參與欲望，能夠構(gòu)建出一個(gè)開(kāi)放、分享的傳播體系。《百煉成鋼》在各大衛(wèi)視播出之后，黨史學(xué)習(xí)教育網(wǎng)、騰訊視頻、共產(chǎn)黨員網(wǎng)、嗶哩嗶哩等許多網(wǎng)站也相繼對(duì)其進(jìn)行了持續(xù)推動(dòng)。網(wǎng)頁(yè)視頻相較于傳統(tǒng)電視傳播，增加了分享、彈幕、收藏和下載等功能，這些功能無(wú)疑是傳播主體與觀眾隔空交流時(shí)十分有效的紐帶，可直觀地反饋受眾最真實(shí)的觀看體驗(yàn)，也使該紀(jì)錄片的受眾年輕化[5]。例如，《百煉成鋼》自2021 年4 月份在嗶哩嗶哩開(kāi)設(shè)專區(qū)，短時(shí)間內(nèi)總播放量達(dá)到113 萬(wàn)余次，彈幕總數(shù)3500 余條，在宣傳紅色思想的過(guò)程中，彈幕互動(dòng)方式突破了傳統(tǒng)評(píng)論區(qū)按照時(shí)間順序排列、可見(jiàn)性低的限制，而是以一種極具動(dòng)態(tài)的交互方式，建構(gòu)作品與參與者的對(duì)話，這種對(duì)話使單向傳播變成了跨時(shí)空、全方位的觀點(diǎn)碰撞，取得了黨史宣傳的優(yōu)異效果。除此之外，抖音、快手、虎牙直播等短視頻平臺(tái)也紛紛建立紅色微紀(jì)錄片專區(qū)，借助新媒體平臺(tái)強(qiáng)大的推廣優(yōu)勢(shì)，實(shí)現(xiàn)了影像內(nèi)容的有效傳播。

3 結(jié)語(yǔ)

中國(guó)共產(chǎn)黨成立100 周年之際，以習(xí)近平同志為核心的黨中央統(tǒng)籌全局、著眼未來(lái)，在全黨開(kāi)展了黨史學(xué)習(xí)教育活動(dòng)。而后習(xí)近平總書記更是強(qiáng)調(diào)，要“認(rèn)真總結(jié)這次黨史學(xué)習(xí)教育的成功經(jīng)驗(yàn)，建立常態(tài)化、長(zhǎng)效化制度機(jī)制，不斷鞏固拓展黨史學(xué)習(xí)教育成果”。歷史是最好的教科書，中國(guó)共產(chǎn)黨黨史更是一部壯烈的理論探索史、不懈奮斗史、為民造福史，黨史向今天的人們展現(xiàn)出百年來(lái)中國(guó)共產(chǎn)黨的奮斗征程，使廣大群眾從歷史中汲取精神營(yíng)養(yǎng)，匯聚奮進(jìn)力量。而紅色微紀(jì)錄片也因其自身形式新穎、視聽(tīng)語(yǔ)言多樣、渠道整合的特點(diǎn)，被主流媒體用作弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)精神、增強(qiáng)民族自信的文化傳播主戰(zhàn)場(chǎng)。