“鍾王”

劉濤

書法史上大家名流，世人常以姓氏并稱。此類簡稱東漢已見，張芝自稱草書“上比崔杜不足，下方羅趙有余”（西晉衛恒：《四體書勢·草書序》）。“崔杜”指張芝前的崔瑗、杜度，“羅趙”指張芝同時的羅暉、趙襲。

魏晉新書風的領軍人物，劉宋虞龢《論書表》謂為“洎乎漢魏，鐘張擅美，晉末二王稱英”，鍾繇與張芝，羲獻父子，亦以姓氏并稱。這四家，梁朝袁昂《古今書評》名為“四賢”，所謂“張芝經奇，鍾繇特絕，逸少鼎能，獻之冠世。四賢共類，洪芳不滅”。

南朝人推重的“四賢”，鍾繇、王羲之影響久遠，人稱“鍾王”。《晉書·王羲之傳》唐太宗傳論曰：“伯英臨池之妙，無復余蹤。師宜懸帳之奇，罕有遺跡。逮乎鍾王以降，略可言焉。”《周書·趙文深傳》稱文深“雅有鍾王之則，筆勢可觀”。此后“鍾王”之稱屢見論書文篇。歐陽修說“因見邕書，追求鍾王以來字法，皆可以通”（《試筆·李邕書》）。蘇軾自稱“予嘗論書，以謂鍾王之跡蕭散簡遠，妙在筆畫之外”（《書黃子思詩集后》）。明王紱謂“鍾王楷書，皆是隸法”（《論書》）。

“鍾王”是魏晉書法成就的代名詞，鍾書古質，王書今妍，唯有刻本摹本傳世。鍾繇楷書奏表較為可信，三四種而已，而行書皆偽。王羲之善楷、行、草三體，傳世書跡多，影響大于鍾繇。