基于葉圣陶教育思想的小學(xué)語文習(xí)作與閱讀結(jié)合方式探討

吳檀華

葉圣陶認(rèn)為，“閱讀與寫作是一對孿生兄弟”“閱讀是吸收，寫作是傾吐”。正所謂“讀書破萬卷，下筆如有神”。習(xí)作與閱讀也是彼此關(guān)聯(lián)、相互促進(jìn)的。在課堂教學(xué)中，以課本為基礎(chǔ)，認(rèn)真選取讀寫結(jié)合點(diǎn)，為學(xué)生提供更好的參考材料和創(chuàng)作依據(jù)，并開展合理的模仿和創(chuàng)新練筆活動，對于培養(yǎng)學(xué)生的寫作能力具有重要意義。

一、小學(xué)語文習(xí)作與閱讀教學(xué)中存在的問題

無論是對小學(xué)語文教學(xué)的探討，還是對小學(xué)語文課程的研究，研究者無不把焦點(diǎn)置于學(xué)生語文知識的養(yǎng)成上，特別是閱讀能力和寫作技巧的養(yǎng)成。而當(dāng)前我國小學(xué)語文閱讀課堂中，主要存在以下三點(diǎn)問題。一是閱讀內(nèi)容相對單調(diào)。教材以課本為主，教師普遍采用“一支筆、一張嘴、一本書”的教學(xué)方法。這種“授受”式的教學(xué)方法，使閱讀課堂拘泥于對基礎(chǔ)知識的講解，不利于學(xué)生讀寫水平的提高。二是教師把閱讀課堂束縛在課堂教學(xué)之中，忽視了學(xué)生的課外自主閱讀。研究人員指出，有些學(xué)生的語文學(xué)習(xí)并不是來源于課堂，而是來源于主動讀書。三是偏重讀寫練習(xí)和考試，用一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)來束縛學(xué)生的讀寫過程，從而造成他們只會死記硬背知識點(diǎn)，缺乏創(chuàng)新意識[1]。當(dāng)前語文閱讀教學(xué)中的這種現(xiàn)象，已經(jīng)成為影響學(xué)生寫作與閱讀能力培養(yǎng)的重要問題，需要引起充分的注意。

葉圣陶對小學(xué)習(xí)作教學(xué)中存在的一些錯(cuò)誤進(jìn)行了糾正，主要體現(xiàn)為四點(diǎn)。

第一，把作文等同于創(chuàng)作，從而將學(xué)生框定為“作家”。這個(gè)現(xiàn)象在傳統(tǒng)教學(xué)中較為普遍，但在當(dāng)代也并非絕跡。其癥結(jié)在于偏離了小學(xué)作文教學(xué)目標(biāo)，未能認(rèn)清寫作的目的。為此，葉圣陶曾明確指出寫作的目的不是為了培養(yǎng)作家，而是為了培養(yǎng)學(xué)生必須具備的表達(dá)能力。因此，要明白在小學(xué)階段，寫作的主要目的就是培養(yǎng)學(xué)生的表達(dá)能力與書寫能力。如果一味強(qiáng)調(diào)模仿學(xué)習(xí)，就會違背小學(xué)階段寫作素質(zhì)教育的自然規(guī)律。當(dāng)然，我們不能狹隘地理解葉圣陶所提倡的“應(yīng)需”式寫作的概念，而需要根據(jù)各個(gè)地區(qū)學(xué)校的現(xiàn)實(shí)情況適當(dāng)做出改變。

第二，寫作的練習(xí)強(qiáng)度過大，而且練習(xí)過程投機(jī)取巧。這其實(shí)是應(yīng)試模式的必然結(jié)果。部分學(xué)校為了追求更高的得分率，特別重視培養(yǎng)學(xué)生應(yīng)試作文的寫作技巧，考前準(zhǔn)備大量“宿稿”的情況也普遍出現(xiàn)。但這些文字夸張、玩弄技巧的應(yīng)試作文，對學(xué)生的寫作水平?jīng)]有太大的幫助，反而還束縛了我國寫作教育的科學(xué)發(fā)展。葉圣陶也曾多次提出遏制作文中的應(yīng)試傾向，希望教師與學(xué)生以淡然的心態(tài)應(yīng)對各類測試，將作文訓(xùn)練視為提升自我的過程。葉圣陶說：“學(xué)生學(xué)作文就是要練成一種熟練技能，一輩子能禁得起這種最廣泛的意義的‘考試’即‘考驗(yàn)’，而不是為了一時(shí)的學(xué)期考試和升學(xué)考試。”

第三，評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)定得過高，過于重視文章辭藻的美。小學(xué)是寫作學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)階段，并不是每個(gè)人在日后都會從事專業(yè)的語言文字創(chuàng)作或者是文學(xué)工作。能完成真情實(shí)感、語言通暢的文學(xué)寫作，具備各類語言文體創(chuàng)作的基本功即可。而現(xiàn)在有些教師，過分強(qiáng)調(diào)作文教學(xué)中的立意創(chuàng)新與辭藻華麗，又或者將其視為語言水平高低的尺度，實(shí)際上是不能有如此嚴(yán)格要求的。

第四，學(xué)生寫作教育和道德教育脫節(jié)，以及作文思想和道德準(zhǔn)則不相符。此類問題的主要原因在于一些教師過分偏重寫作技巧教育，而忽略了個(gè)人思想道德和情感教育。以至于學(xué)生一說到好人好事，就是在公共汽車上讓座、幫老人過馬路等，但在現(xiàn)實(shí)生活中卻并非總是這樣。而另外一個(gè)原因便是一些學(xué)生過分重視社會價(jià)值，忽略了個(gè)人思想和情感。學(xué)生寫作都是以表現(xiàn)自身情感、個(gè)性思想為基礎(chǔ)的。但如果在寫作中過于強(qiáng)調(diào)社會價(jià)值，就會忽略個(gè)人思想情感的表達(dá)。這所造成的結(jié)果就是學(xué)生的寫作內(nèi)容千篇一律，缺乏想象力，抒寫變成了“喊口號”，討論則變成了“異口同聲”，甚至連論點(diǎn)都是雷同的。這樣的作文練習(xí)，雖然華麗卻不實(shí)際，不利于學(xué)生寫作水平的提高。

二、基于葉圣陶教育思想的小學(xué)語文習(xí)作教學(xué)和閱讀教學(xué)的結(jié)合方式

（一）加強(qiáng)課內(nèi)課外閱讀，挖掘?qū)懽魈攸c(diǎn)

語文教育中的“習(xí)作與閱讀結(jié)合”是十分關(guān)鍵的。習(xí)作與閱讀是緊密聯(lián)系在一起的，讀書有助于寫作，而寫作需要大量的閱讀。把閱讀的文章變成創(chuàng)作的范文，可以讓寫作變得更為簡單。學(xué)生只有認(rèn)真仔細(xì)、大量地閱讀優(yōu)秀作品，才能從中掌握好的寫作方法。在葉圣陶眼里，訓(xùn)練學(xué)生的讀書能力，首先就要有一種憑借力，即課文或選文；其次要有訓(xùn)練的方法。閱讀教學(xué)并不是只以課文中出現(xiàn)的基本知識點(diǎn)為目標(biāo)，讓學(xué)生識記課文的中心理念、段落解讀方式和對關(guān)鍵段落句意的標(biāo)準(zhǔn)理解，還要借此訓(xùn)練學(xué)生獨(dú)立尋找合理結(jié)論、正確且有效掌握關(guān)鍵信息的能力[2]。

小學(xué)語文課本上的每一個(gè)作品都是經(jīng)過認(rèn)真選擇的，作品包括寫人、記事、狀物、寫景、童話故事、寓言、詩詞、科學(xué)小品等八大類精彩的例文，作品取材新奇，編排科學(xué)合理，語言優(yōu)美。每篇文章都有創(chuàng)作方式上的特點(diǎn)，學(xué)生要在認(rèn)真閱讀、了解、品析和鑒賞的基礎(chǔ)上，在作文寫作中靈活應(yīng)用。如《富饒的西沙群島》《灰雀》《小攝影師》等，每個(gè)作品都有不同的意義、風(fēng)格與寫作方法。而教師的職責(zé)就是利用這些優(yōu)美的語文作品，引領(lǐng)學(xué)生在美好的語文環(huán)境中多讀、愛讀，并在認(rèn)真閱讀的過程中培養(yǎng)自覺閱讀的良好行為。

閱讀教學(xué)的最終目標(biāo)就是培養(yǎng)學(xué)生的讀書習(xí)慣，但由于單純的課堂教學(xué)受教材選文的約束，很難實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)。因此，葉圣陶主張學(xué)生在精讀、略讀以外，還必須進(jìn)行大量的課外閱讀，并主張學(xué)生“讀整本書”[3]。但課外讀書并非盲目地讀書，閱讀方法也特別關(guān)鍵。葉圣陶曾提出了一種鑒賞性閱讀方式。在《文藝作品的鑒賞》一文中，他系統(tǒng)地介紹了鑒賞優(yōu)秀文藝作品的基本過程。首先是認(rèn)真閱讀，理解作者的心情，與作者的心情相結(jié)合；其次是要驅(qū)遣想象，領(lǐng)悟優(yōu)美文藝作品的言外之意、弦外之音；最后是鍛煉語言表達(dá)。總的來說，他要求人們不讀死書，也不要被動閱讀，要積極探究[4]。

課外讀物內(nèi)容豐富，涉獵廣泛，自然科學(xué)問題和社會科學(xué)現(xiàn)象并存，是前人研究的積淀，是人們學(xué)習(xí)的資料之一。閱讀是課堂的延伸與補(bǔ)充，不僅有助于拓寬學(xué)生的認(rèn)識面，使他們捕捉到更多的知識點(diǎn)，也有助于提高學(xué)生的創(chuàng)造意識與創(chuàng)造力，讓他們更熱愛生活。語文教師應(yīng)該針對學(xué)生的年級特征與認(rèn)知情況，進(jìn)行合理的閱讀教育：推薦學(xué)生閱讀與課程有關(guān)的圖書，與學(xué)生特點(diǎn)相適宜的圖書，與寫作特點(diǎn)有關(guān)的文章。

（二）改善教學(xué)方式

教師在課堂上不能對文章進(jìn)行逐字或逐句的介紹，要學(xué)會激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。可以通過啟發(fā)、引導(dǎo)、問答的方式進(jìn)行教育，以降低學(xué)生對教師的依賴性。這并不是說不重視教師在課堂上的“講”，而是說將重心放到“講什么”和“怎么講”上。葉圣陶一再強(qiáng)調(diào)，“語文老師不要做說書先生”。在課堂教學(xué)中，教師應(yīng)充分運(yùn)用多媒體等教學(xué)手法，創(chuàng)造新情境，以增強(qiáng)對學(xué)生的了解。如在教《觀潮》時(shí)，因?yàn)橐恍W(xué)生沒有看到過大潮，所以很難理解錢塘江流域大潮被稱為“世界奇觀”的原因。對此，教師可以通過多媒體將錢塘江大潮的視頻素材展示給學(xué)生，再配上文章的精彩描述，使學(xué)生仿佛身臨其境，以此培養(yǎng)他們正確理解文章內(nèi)容、主動思考的能力，讓生動有趣的字、詞、段、篇等在他們的頭腦中烙下深深的印記。

這樣的教學(xué)方式，有助于學(xué)生更加了解課文結(jié)構(gòu)的內(nèi)容和深度（言之有序），其在寫作文時(shí)也會注重段落前后的順序，使得作品更具邏輯性。此外，教師在引導(dǎo)學(xué)生寫作時(shí)，也要讓學(xué)生注重文字書寫的先后順序。通過自身的寫作經(jīng)驗(yàn)，加上一定的閱讀積累，學(xué)生的寫作技巧會得到一定的提升[5]。

（三）激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣，讓學(xué)生樂于寫作

興趣是最好的老師。葉圣陶認(rèn)為：“作文是生活，而不是生活的點(diǎn)綴。”在他眼中，習(xí)作與閱讀都是生命的重要組成部分，二者相互促進(jìn)，閱讀是吸收和繼承，而習(xí)作則是創(chuàng)新和表現(xiàn)。寫作教育的宗旨，在于培養(yǎng)學(xué)生表達(dá)思想感情的能力，這是一種很重要的生活能力。而寫作教育也并非為了適應(yīng)考試，而是為了適應(yīng)生活。在寫作教育上，葉圣陶首先重視的是寫作和日常生活之間的關(guān)系，其目的就是使寫作滿足學(xué)生日常生活中的各種要求。在閱讀教學(xué)中，教師應(yīng)充分調(diào)動學(xué)生的責(zé)任心、主動性，想方設(shè)法利用各種方式充分調(diào)動他們的讀書主動性，引導(dǎo)他們按照自己喜愛的形式寫出個(gè)性，讀出感情，表達(dá)出自身的情緒與思想。

從學(xué)生的興趣和特點(diǎn)出發(fā)，指導(dǎo)他們寫出好作品。小學(xué)階段的學(xué)生普遍沒有固化的思考方式，好奇貪玩，不受約束，具有強(qiáng)烈的個(gè)性。因此，教師在寫作教學(xué)時(shí)應(yīng)從他們的心理特點(diǎn)入手。一方面，可組織學(xué)生進(jìn)行野游、觀光活動，使他們從游玩中看到豐富多彩的自然界，看到各行各業(yè)，從而認(rèn)識世界；另一方面，也可從周圍事物出發(fā)進(jìn)行創(chuàng)作，比如教師和學(xué)生之間、學(xué)生與學(xué)生之間的故事等，都有可能是寫作文的優(yōu)秀素材。但需要強(qiáng)調(diào)的是，創(chuàng)作并非必須寫成轟轟烈烈的故事，教師應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生以小見大，掏真情、說真話。

（四）注重積累，并運(yùn)用于實(shí)踐

葉圣陶的論點(diǎn)，為我們解決傳統(tǒng)寫作教育中的問題提供了有效途徑。教師要將寫作教育同學(xué)校的生活實(shí)踐密切聯(lián)系起來，以日常生活為中心，以表情達(dá)意為主要目的。從這一點(diǎn)出發(fā)，寫作教育就必須從以下兩個(gè)方面入手。其一，寫作教育應(yīng)該以作者的現(xiàn)實(shí)生活經(jīng)歷為基礎(chǔ)。葉圣陶強(qiáng)調(diào)文章應(yīng)該單把經(jīng)驗(yàn)范圍以內(nèi)的事物當(dāng)作素材，不能把經(jīng)驗(yàn)范圍以外的事物勉強(qiáng)拉到筆底下來。其二，寫作教育要注重閱讀與創(chuàng)作緊密結(jié)合。語言表達(dá)能力的培養(yǎng)應(yīng)從閱讀中來，習(xí)作與閱讀分不開。

多寫多練對處在寫作能力培養(yǎng)關(guān)鍵期的學(xué)生而言至關(guān)重要。首先，要多開展作文的各類項(xiàng)目練習(xí)，如遣詞造句、段落訓(xùn)練等。其次，要經(jīng)常動筆，多加練習(xí)，通過不斷練習(xí)和思考，慢慢克服寫作文時(shí)出現(xiàn)的各種困難，將所學(xué)的知識應(yīng)用在作文中，從而逐漸得心應(yīng)手。讀書活動能使學(xué)生思想活躍、感情豐富，并在潛移默化中掌握寫作技巧，積累大量的知識點(diǎn)和詞匯。

適時(shí)引導(dǎo)學(xué)生以寫日記的方式記錄日常生活中的見聞體會，尤其是記錄鮮活的生活案例。教師可以鼓勵(lì)學(xué)生將自己在日常生活中的所見、所聞、所感記錄下來，把積累的寫作技巧運(yùn)用于其中，鍛煉自身的寫作能力。寫日記能夠幫助學(xué)生積累詞匯和知識，從而提高學(xué)生觀察事物和研究現(xiàn)象的能力，并鍛煉其恒心。寫作就是他們的練筆過程，是他們積累素材、詞匯的一種主要方式。此外，教師還可以引導(dǎo)學(xué)生在閱讀完文章后，圍繞文章的主題思想寫讀后感，或摘抄好詞好句，感悟文章寫法。

習(xí)作與閱讀是語文教學(xué)的重要組成部分，二者緊密相連，相互促進(jìn)，即閱讀有助于習(xí)作，而習(xí)作也有益于閱讀。將習(xí)作與閱讀相結(jié)合，把閱讀的文章變成創(chuàng)作的范文，能夠讓文章閱讀變得更為容易。學(xué)生唯有認(rèn)真仔細(xì)、深入地品讀作品，才能從中把握好的寫作方法。

綜上所述，葉圣陶對于習(xí)作與閱讀的教育思路都是十分樸素的，其核心要點(diǎn)主要表現(xiàn)在：對于閱讀課程，強(qiáng)調(diào)教和學(xué)之間的智能轉(zhuǎn)換，教師要更多地重視學(xué)生的主體性，以培養(yǎng)他們的習(xí)作與閱讀習(xí)慣。而對于習(xí)作課程來說，要避開課程中的“應(yīng)試”教學(xué)模式，從“應(yīng)需”的視角入手，使學(xué)生不必過多地拘泥于寫作技巧，而是要做到人如其文、言為心聲，以樸實(shí)、真實(shí)、自然的文筆表達(dá)思想情感。