嶺南非遺文化融入大灣區高校藝術教育的應用研究*
——以佛山醒獅為例

李江

（廣東東軟學院,廣東佛山 528225）

嶺南文化是具有鮮明南方特色的區域性文化，縱觀歷史的長河,嶺南文化的發展繼承了傳統文化的同時又融合其獨有的多元性特征。大灣區高等院校在保護和傳承嶺南非遺文化擁有天然的地域優勢，為了弘揚嶺南優秀的傳統文化，本文探討嶺南非遺文化元素融入大灣區高校藝術教育的實踐應用，促進嶺南非遺文化元素融合大灣區高校藝術教育課程體系的建立，為非遺文化元素注入了新生力量，提升藝術教育課程的文化深度。

一、嶺南非遺文化的相關概述

嶺南是中國南方五嶺以南地區的概稱，現代嶺南地區包含三省（廣東省、海南省、廣西壯族自治區）、兩個特別行政區（香港、澳門），嶺南文化是在南越土著文化的基礎上，將中原文化和各地優秀的文化融匯一起得以繁榮發展的結果。[1]不僅繼承了中原文化的精粹，同時在結合自身發展特點的基礎上兼容、創新，呈現出多元化的文化特征，形成的的具有鮮明時代特征的區域性文化。嶺南文化類型多樣，按照地域分為廣東文化、桂系文化和海南文化，涵蓋戲曲、書畫、語言、刺繡、廣彩、武術、建筑、園林等藝術形式。

在現代中國的社會經濟、政治動態與文化體制的發展過程中，嶺南文化同樣面臨著與現代化延續共生的問題，國家將嶺南文化現代化的發展路徑作為當代大灣區文化發展的重要議題。通過民俗文化傳承者以及學者們的共同努力下，嶺南文化申報了多項非物質文化遺產項目，在《2021巨量引擎嶺南篇非遺數據報告》中的“嶺南非遺數據報告”顯示“嶺南”擁有國家級非物質文化遺產代表性項目302項，其中廣東165項、廣西70項、海南44項、香港12項、澳門11項。

非物質文化遺產是一個國家和民族歷史文化成就的重要標志，嶺南非物質文化遺產以千姿百態的藝術形式呈現出了嶺南地區的風土人情，在傳統技藝、傳統民俗、傳統繪畫、傳統曲藝、傳統體育等方面來抒寫嶺南文化的風采。嶺南非物質文化遺產根據不同的類別會有相應的特點，大體具有色彩鮮明、技藝精湛、樸實多樣、造型飽滿勻稱、題材廣泛、曲意多元、低調等特點。

二、大灣區高校藝術教育與嶺南非遺文化之間的相關性

1.嶺南非遺文化融入大灣區高等教育的必要性

2021年中共中央辦公廳、國務院辦公廳印發《關于進一步加強非物質文化遺產保護工作的意見》，明確“將提高非物質文化遺產保護傳承水平融入國家重大發展戰略，將非物質文化遺產保護與美麗鄉村建設、農耕文化保護、城市建設相結合，保護文化傳統，守住文化根脈。”[2]高校是文化傳承的重要環節，堅定“文化自信”是高校弘揚社會主義核心價值觀、傳統文化的基石。粵港澳大灣區正處于嶺南地區，嶺南非遺文化融入大灣區高校課程建設具有得天獨厚的地域優勢，大灣區高校與嶺南非遺文化融合更能突出其地域性、民族性以及實踐性的特征。將傳統文化與高校藝術教育課程融合課程推動傳統文化傳承，通過傳統文化的滋養讓學生能夠更加深刻的認識、熱愛傳統文化。嶺南非遺文化的藝術形式與大灣區高校藝術教育課程共同屬于藝術類的范疇，非遺文化深入校園是有效舉措，大灣區高校作為推動粵港澳大灣區發展重要的人才基礎，建設嶺南非遺文化的課程體系對于推動粵港澳大灣區的發展具有非常深遠的意義。

2.構建嶺南非遺文化與大灣區高校藝術教育融合的課程體系

保護非遺文化是中華優秀傳統文化傳承發展工程的重要組成部分，高校必然責無旁貸。嶺南非遺文化多姿多彩，將非遺文化融入到本地高等教育體系之中，通過引導學生深入研究非遺文化，從傳承中進行創新、設計、融合，建立非遺文化課程體系。

在課程設置方面，高校教師通過與當地非遺文化傳承人以及文化發展中心保持溝通交流，在人才培養計劃中，對于融合非遺文化的課程增設部分進行協同合作。高校教師在授課過程中注重對非遺文化元素進行創新性引導，提升學生的學習興趣。藝術教育的發展離不開多個學科交叉推進，加強學生的文化素養，從多元的角度促進學生素質教育的提升，實現傳統文化與現代藝術教育相互推進、共同發展的美好愿景。

高校在創建線上藝術教育+非遺文化課程體系的同時，建立非遺文化藝術課程作品資源庫，資源庫既可以作為前期課程教學的參考，同時也可以作為學生自主參考學習的平臺，引導學生選擇自己感興趣的非遺文化項目進行深入研究，融合自身的專業知識進行探索和創新設計，嶺南非遺文化作為灣區重要文化基礎，讓學生成為非遺文化藝術課程作品資源庫的建設者。

三、以佛山醒獅文化融入廣東東軟學院藝術設計課程為例

廣東東軟學院坐落在國家歷史文化名城佛山，佛山是是廣府文化發源地、興盛地、傳承地，有著深厚的歷史文化積淀和豐富的民間文化資源。佛山的非遺文化資源豐富，是粵港澳大灣區發展的重要城市。廣東東軟學院的視覺傳達設計專業的課程體系中結合傳統文化進行人才培養方案的設定。廣東東軟學院學院的視覺傳達設計專業的人才培養方案的課程要求中，明確要求融入本土非遺文化的內容課程增設，本文以圖形創意設計課程融合佛山醒獅文化為例，進行課程教學應用，以傳統醒獅文化與圖形設計相互結合為原則，以嶄新的視角解讀醒獅文化的魅力。

1.佛山醒獅文化概述

佛山醒獅是嶺南極具代表性的非物質文化之一，是嶺南傳統文化中“活”的藝術形式，佛山醒獅發源于廣東省佛山南海大瀝鎮，至今已有一千多年歷史，是重要的民俗文化活動，集武術、聲樂、舞蹈、技藝于一體，內求精神達意，外究形體規范，是中華民族優秀的非物質文化遺產。[3]

人們以長江為界限將中國舞獅分為南獅和北獅兩個派系，佛山醒獅脫胎于北獅，佛山醒獅是南獅的典型代表。南派舞獅的造型相比北派舞獅顯得更加的夸張和壯實，整體的視覺色彩偏亮麗和醒目，醒獅是將武術、表演、舞蹈、音樂、以及藝術造型匯聚成一起的民俗文化。佛山醒獅的由獅頭和獅被兩部分組成，獅頭是最重要的部分，具有較強的符號性。與驅邪避害瑞獸“年”造型比較接近，獅頭的包括五官、胡須、頭飾、獨角（稱之為鰲頭）等眾多元素構成，醒獅的面部造型與佛山祖廟的石刻獅子有諸多的相似之處，頭部比例比獅身大，因為佛山醒獅俗稱為大頭獅。醒獅額頭稱“壽星額”造型高且凸出，嘴部比例很大，牙齒部分在顎部進行繪制，耳朵位于腦后，耳朵造型大而特別似“招風耳”，五官處兼有毛發。獅頭主體的制作分為四個部分，分別是扎胚、樸紙、寫色、和裝飾，裝飾包括多種綜合材料，比如竹篾、金屬類的鏡片、絨球、顏料、兔毛等，用來分別裝飾獅頭的各個部分。

頭部的融合多種紋樣如太極紋、火紋、刀劍紋、云紋、螺旋紋、云紋、唐草紋等，醒獅獅頭形象在演變發展的過程中受粵劇的影響較大，比如在粵劇角色的頭飾中一般有多個球纓，傳統的佛山醒獅頭上飾也有纏繞著若干規格不等的球纓，最大的球纓在鼻翼兩側以及耳朵背面，天庭飾有一圈或者兩圈，大量的球纓呈螺旋狀裝飾于眼睛的上方，劉備獅以黃底紅點球為主，關公獅以紅底黑點球為主，張飛獅以白底黑點球為主。[4]劉備獅、關公獅、張飛獅來源是借鑒粵劇臉譜擬人的形式，從顏色上法進行區分，黑色為黑面黑須張飛獅寓意是勇猛、黃色為黃面白須劉備獅寓意是富貴、紅色為紅面白須關公獅寓意是忠義，整體配色大氣具有很強的視覺沖擊力和裝飾性效果。

醒獅表演最具特點的是有“功夫”，醒獅動作涵蓋多種武術流派的步法、步型，采用不能的步法生動的展現醒獅的喜、怒、驚、樂、醒、疑、等神態。“采青”是醒獅表演中的高潮部分，采青包括：尋青、見青、驚青、疑青、試青、踏青、撕青、嚼青、食青、醉青、吐青等11個舞段，在民俗中醒獅表演要求一次順利完成采青和吐青，以尋求好寓意，醒獅舞步動作需要舞者具備較強的武術功底，醒獅與武術二者在發展過程互相融合、推進、共同發展。

2.課程教學設計

圖形創意設計課程是廣東東軟學院視覺傳達設計專業的核心課程，結合非遺文化傳承和本專業的人才培養的需求，以佛山醒獅文化融入到圖形創意設計課程為例進行分析。該課程一共64個課時，安排在8周完成，授課對象為本校視覺傳達設計專業學生，課程教學過程包括理論學習、設計元素提取、設計實踐操作、實踐作品展示四個部分。

本課程的理論教學包括兩個部分，由本校教師講授圖形與插畫設計之間的關系、現代插畫設計的概念以及呈現形式特征，邀請獅山文化發展中心的謝老師對佛山醒獅文化發展的歷史演變、類別與形式、美學特征、發展趨勢等理論知識進行闡述，對于醒獅獅頭的手工制作以講座的形式進行實踐指導，對學生進行醒獅文化的滴灌式教學。

課程的設計元素提取部分，通過對優秀非遺文創設計案例分析，經過前期的理論知識學習以及獅頭的實踐操作，對醒獅外部造型、動態進行深入的分析，以小組的形式進行調研、討論、分析、完成醒獅元素的提取。

設計實踐就是實操演練，小組成員展開廣泛而深刻的討論，最終確定主題。確定好主題后進行創作流程，從文化調研、草圖的繪制、線稿的確定、色彩搭配、圖形設計、稿件的修改、設計應用等環節，課程教師需把控學生的整體設計過程，根據實際的效果及時進行調整。

從學生完成的課程實踐作品中可以看到，學生的創新思路大膽、邏輯清晰、學習積極性和參與度較高，課程作品包括線描、板繪、綜合材料等形式。以學生作品《醒獅舞動下的廣東東軟學院》和《佛山與醒獅》為例進行分析，從下圖的《醒獅舞動下的廣東東軟學院》作品中，學生通過觀察醒獅的獨角、耳朵、眼睛、眉毛、鼻子、嘴巴、胡子、頭飾、眉心鏡等造型特點，提取醒獅元素進行圖形設計，同時采用相近色、對比色、經典色彩相融合，運用醒獅元素融合廣東東軟學院校園內的特色建筑進行圖形設計，從動作上看到醒獅可以在建筑上下來去自如，因為醒獅舞者都有“中國功夫”，學生通過畫面將醒獅活靈活現的呈現出來，同時也展現了朝氣蓬勃，生機盎然的校園生活，醒獅是吉祥、興旺、繁榮的寓意，寓指祝愿廣東東軟學院成就明日精英，為社會培養更多的優秀人才。

圖1 醒獅舞動下的廣東東軟學院

《佛山與醒獅》作品中采用醒獅的經典黑白配色，運用線描進行圖形設計，將醒獅元素與佛山的標志性建筑進行融合，畫面構圖能力較強，將醒獅元素細節進行生動的繪制，作品整體的視覺沖擊力較強，將非遺文化與現代城市建設共同發展的美好愿景體現的淋漓盡致。

圖2 佛山與醒獅

3.課程實踐的意義

通過本次課程學習引導學生采用設計理論以及設計實操，對佛山醒獅進行文化剖析和圖形創意設計，使佛山醒獅文化獲得學生的認同感，有效的地普及、弘揚了醒獅文化，同時拓展了到其他課程進行進一步的深化，將理論學習與實踐項目學習緊密連接。通過項目實踐強化了學生從觀察-思考-實操的整合設計能力的培養，有利于提升學生的文化自信和民族自信，讓學生在專業學習的過程中傳承優秀的嶺南非遺文化。

結語

嶺南非遺文化是中國傳統民俗文化的重要組成部分，本文通過將佛山醒獅非遺文化融入佛山高校藝術教育課程為例，探討當前高校藝術教育課程對于融合非遺文化的可行性探索，在課程教學實踐中積累教學經驗，以高校為單位構建融合非物質文化遺產的藝術教育課程體系，構建非遺文化藝術作品資源庫。讓學生在專業學習過程奠定創新實踐的基礎，學生既可以精進藝術專業學習能力，同時更好的引導學生傳承傳統文化、守住文化根脈，為優秀的傳統文化發展提供新的思路。