現(xiàn)代社會(huì)音樂文化傳承路徑探討

◎藺守銘

近年來，隨著物質(zhì)生活水平的提升，人們的精神文化需求也在不斷增長(zhǎng)，文化館在文化傳承和弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的過程中發(fā)揮著至關(guān)重要的作用，必須擔(dān)負(fù)起應(yīng)盡的責(zé)任，積極推動(dòng)社會(huì)和諧穩(wěn)定發(fā)展。我國(guó)在歷史發(fā)展中形成了獨(dú)特的音樂文化，而且在新時(shí)代背景下呈現(xiàn)出獨(dú)有的特色，音樂藝術(shù)也成為人民群眾喜聞樂見的藝術(shù)形式，注重對(duì)音樂文化的傳承，可以與群眾需求相契合，為社會(huì)主義精神文明建設(shè)貢獻(xiàn)力量。然而，當(dāng)前音樂文化傳承面臨的挑戰(zhàn)也在增多，如何找到一條符合現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展特點(diǎn)的傳承路徑，成了當(dāng)前面臨的主要問題。在工作中需要了解音樂文化的特點(diǎn)和受眾的文化需求，以便在制訂傳承方案和規(guī)劃時(shí)更具可行性。

一、現(xiàn)代社會(huì)音樂文化傳承的現(xiàn)狀

（一）傳播廣度受限

在多元化的社會(huì)環(huán)境下，多種類型的音樂呈現(xiàn)在人們的眼前，為人們提供了更多的選擇，有效滿足了群眾的個(gè)性化需求。但是，一部分音樂作品粗制濫造，在文化內(nèi)涵和社會(huì)教化功能上有所不足，會(huì)給聽眾造成審美疲勞，導(dǎo)致整個(gè)音樂文化環(huán)境較差，這是限制現(xiàn)代社會(huì)音樂文化傳承的主要原因之一。缺乏優(yōu)秀的音樂文化作品，音樂品質(zhì)和群眾的需求難以保持契合與統(tǒng)一，音樂文化的土壤正在逐步縮減，因此在文化傳承中面臨的阻力增大，不利于現(xiàn)代化傳承體系的建設(shè)。文化館在工作中沒有考慮到當(dāng)前音樂產(chǎn)業(yè)的發(fā)展現(xiàn)狀，在傳承工作中存在盲目性問題，因此導(dǎo)致工作中的實(shí)效性較差，無法達(dá)到最佳傳播效果。

（二）受重視程度低

社會(huì)對(duì)音樂文化的關(guān)注度相對(duì)較低，也是影響音樂文化傳承的主要因素，難以在全社會(huì)范圍內(nèi)形成良好的風(fēng)氣和氛圍。特別是在現(xiàn)代化社會(huì)發(fā)展節(jié)奏逐步加快的趨勢(shì)下，人們忙于工作，很難有閑暇的時(shí)間用于欣賞高雅的音樂藝術(shù)，遑論對(duì)音樂文化內(nèi)涵的深入探索和研究，導(dǎo)致在文化傳承中的外部環(huán)境較差，影響了后續(xù)實(shí)踐工作的持續(xù)推進(jìn)。當(dāng)前人們獲取音樂資源的途徑主要是網(wǎng)絡(luò)，但是網(wǎng)絡(luò)信息和資源呈現(xiàn)出魚龍混雜的特點(diǎn)，如果缺乏有效的辨別能力，則會(huì)導(dǎo)致低俗文化的侵入，不利于我國(guó)社會(huì)主義和諧社會(huì)的建設(shè)，削弱了文化傳承的功能價(jià)值。

（三）傳承成本高

任何一種文化的傳承都需要借助于相應(yīng)的載體，音樂文化也不例外，需要以樂器為依托進(jìn)行傳承。但是從目前實(shí)際情況來看，傳承載體缺失問題仍舊十分顯著，在音樂文化活動(dòng)舉辦中的成本較高，導(dǎo)致推進(jìn)難度增大。很多樂器的價(jià)格十分昂貴，比如鋼琴和大提琴等，導(dǎo)致在音樂文化傳播中難以為人們提供更加直觀的體驗(yàn)，不利于音樂文化的深入及廣泛傳播。此外，在文化傳承活動(dòng)中多依賴于線下活動(dòng)，因此在活動(dòng)策劃、組織和實(shí)施中耗費(fèi)了大量的資源，成本不斷升高。[1]

二、現(xiàn)代社會(huì)音樂文化傳承出現(xiàn)問題的原因

（一）發(fā)展失衡

目前社會(huì)發(fā)展不均衡問題受到廣泛關(guān)注，特別是各個(gè)地區(qū)的經(jīng)濟(jì)水平存在一定的差異性，這是影響音樂文化傳承的主要原因。經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑，只有具備良好的經(jīng)濟(jì)狀況，才能在文化傳承中獲得可靠的動(dòng)力，以確保傳承工作的常態(tài)化推進(jìn)。尤其是在縣級(jí)以下鄉(xiāng)村，經(jīng)濟(jì)水平相較于城市而言較為落后，群眾學(xué)習(xí)音樂文化的機(jī)會(huì)較少，因此在社會(huì)面?zhèn)鞑ブ杏龅阶璧K。同時(shí)，各地在精神文明建設(shè)中的步伐不夠統(tǒng)一，文化傳承容易受到地域因素、地理環(huán)境因素等限制，難以與現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展保持協(xié)同，如果缺乏有效的措施，則會(huì)導(dǎo)致失衡問題越來越嚴(yán)重。

（二）缺乏引導(dǎo)

相關(guān)部門在音樂文化傳承中的引導(dǎo)力度較小，也會(huì)影響最終的傳承效果，不利于整個(gè)社會(huì)的共同參與，無法形成健全的傳承體系。部分地區(qū)以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為重點(diǎn)，但是卻忽視了音樂文化在促進(jìn)社會(huì)和諧發(fā)展過程中的價(jià)值與作用，在文化活動(dòng)中缺乏相應(yīng)的政策指導(dǎo)和經(jīng)費(fèi)支持，因此活動(dòng)開展受限，難以體現(xiàn)音樂文化的整體影響力和號(hào)召力。特別是隨著音樂類型和活動(dòng)數(shù)量的增多，對(duì)經(jīng)費(fèi)的需求也在增大，需要購(gòu)置各類樂器和基礎(chǔ)設(shè)備等，但是文化館的經(jīng)費(fèi)有限，無法達(dá)到預(yù)期策劃效果，不利于音樂文化在全社會(huì)范圍內(nèi)的傳播。[2]

（三）方式單一

在音樂文化傳承中采用的方式過于單一，難以體現(xiàn)傳承方式的現(xiàn)代化，導(dǎo)致實(shí)踐工作的效率和質(zhì)量受到影響。群眾不了解音樂文化活動(dòng)的相關(guān)信息，難以積極主動(dòng)地參與進(jìn)來，因此在社會(huì)中的影響力受到削弱。在工作中未能引入先進(jìn)的技術(shù)手段加以輔助，對(duì)于人工操作的依賴性較強(qiáng)，不僅會(huì)增加工作負(fù)擔(dān)，而且會(huì)造成不必要的資源浪費(fèi)。線下活動(dòng)和線上活動(dòng)的銜接性較差，線下活動(dòng)組織周期較長(zhǎng)，與參與者的業(yè)余時(shí)間產(chǎn)生沖突，因此降低了其參與的興趣。線上文化活動(dòng)的類型較少，未能充分發(fā)揮互聯(lián)網(wǎng)資源的作用，不利于音樂文化的創(chuàng)新性發(fā)展。

（四）人才不足

在現(xiàn)代社會(huì)背景下的音樂文化傳承工作呈現(xiàn)出一定專業(yè)性，對(duì)相關(guān)工作人員的專業(yè)能力提出了更高的要求。但是，部分工作人員仍舊局限于傳統(tǒng)思維模式，沒有認(rèn)識(shí)到文化傳承對(duì)社會(huì)發(fā)展的現(xiàn)實(shí)意義，因此在工作中缺乏重視程度，導(dǎo)致文化傳承的動(dòng)力不足。[3]同時(shí)，部分人員缺乏服務(wù)意識(shí)，不了解當(dāng)前受眾的真實(shí)想法和具體需求，只按照既定方式開展工作，未能在音樂文化傳播中體現(xiàn)以人為本的原則，忽視了與受眾的互動(dòng)交流，難以形成強(qiáng)大的傳播影響力。

三、現(xiàn)代社會(huì)音樂文化傳承的路徑

（一）轉(zhuǎn)變發(fā)展理念

工作人員的思維理念，是引導(dǎo)實(shí)踐工作開展的關(guān)鍵，在新時(shí)代社會(huì)發(fā)展中應(yīng)該積極轉(zhuǎn)變工作理念，明確音樂文化在我國(guó)整個(gè)文化體系中的價(jià)值和作用，了解我國(guó)精神文明建設(shè)的具體要求，在工作中保持認(rèn)真嚴(yán)謹(jǐn)負(fù)責(zé)的態(tài)度，積極推進(jìn)文化傳承工作，為社會(huì)和諧穩(wěn)定發(fā)展做出貢獻(xiàn)。文化館要轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)工作中“等靠要”的思維，提高自身工作的主動(dòng)性，尤其是要逐漸降低對(duì)財(cái)政撥款的依賴性，積極探索多元化的資金籌集渠道，在各類文化活動(dòng)中獲得必要的支持。文化館還要增強(qiáng)自身的主體意識(shí)，明確自身在音樂文化傳承中的社會(huì)責(zé)任，積極引導(dǎo)群眾參與到文化活動(dòng)中，將更有價(jià)值的音樂文化傳播到更加廣闊的范圍內(nèi)。[4]注重對(duì)各類資源的共享，可以和相關(guān)科研單位、政府職能部門、民間組織等進(jìn)行交流溝通，獲得更多的人力、物力和財(cái)力支持，在文化傳承中構(gòu)建可靠的保障體系，確保各項(xiàng)工作有條不紊地推進(jìn)和實(shí)施，降低整體工作難度。

（二）強(qiáng)化政府引導(dǎo)

政府部門是引導(dǎo)社會(huì)良性發(fā)展的關(guān)鍵，因此在音樂文化傳承中也離不開政府部門的支持和幫助。文化館相關(guān)工作人員要積極與政府部門做好交流溝通工作，明確精神文明建設(shè)的整體要求和階段性目標(biāo)，在舉辦文化活動(dòng)中落實(shí)政策要求，保持良好的協(xié)同性，創(chuàng)造文化傳承的良好社會(huì)環(huán)境。相關(guān)部門要在維持經(jīng)濟(jì)建設(shè)工作快速推進(jìn)的同時(shí)，將更多的注意力放在音樂文化傳播方面，積極對(duì)社會(huì)各主體實(shí)施引導(dǎo)，提高群眾對(duì)音樂文化內(nèi)涵的認(rèn)知，積極參與到音樂文化活動(dòng)中，使更多人了解、接受先進(jìn)的音樂文化，自覺抵制不良文化的侵蝕，促進(jìn)社會(huì)和諧文明發(fā)展。[5]相關(guān)部門要結(jié)合當(dāng)?shù)匚幕a(chǎn)業(yè)的實(shí)際情況，出臺(tái)相應(yīng)的政策，以規(guī)范當(dāng)前行業(yè)環(huán)境，同時(shí)適當(dāng)提高財(cái)政支出比例，解決文化館的經(jīng)費(fèi)困境，推進(jìn)各項(xiàng)活動(dòng)的有序開展。

（三）拓展傳承主體

在社會(huì)分工越來越明確的趨勢(shì)下，單純依靠文化館的力量無法實(shí)現(xiàn)音樂文化的廣泛傳播與傳承，因此應(yīng)該加快傳承主體的拓展，形成強(qiáng)大的工作合力，增強(qiáng)音樂文化傳承的實(shí)效性。對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)，是當(dāng)前文化館的重要工作內(nèi)容，要積極深入民間了解音樂文化的特征和區(qū)域特色，以便在制訂傳承策略和規(guī)劃時(shí)更具可行性。為此，應(yīng)該促進(jìn)文化館和高校之間的合作交流，特別是在下鄉(xiāng)采風(fēng)的過程中要提供更加專業(yè)的指導(dǎo)，積極做好宣傳工作，為高校師生提供更多有價(jià)值的音樂文化資源，借助高校的途徑拓展傳播路徑，而且在文化傳承中更具規(guī)范性。建立活態(tài)傳承目標(biāo)，對(duì)快要失傳的音樂文化，可以運(yùn)用照相機(jī)和攝影機(jī)記錄下來，在文化館工作人員和高校研究人員的共同努力下拯救瀕危非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，體現(xiàn)其良好的社會(huì)價(jià)值。[6]此外，要積極促進(jìn)音樂文化進(jìn)學(xué)校，引導(dǎo)小學(xué)生、中學(xué)生積極感受音樂文化的魅力，培養(yǎng)更多的音樂文化傳承人。

（四）創(chuàng)新傳承方式

單純依靠線下傳播的方式，無法滿足群眾對(duì)音樂文化的需求，在人們信息獲取方式發(fā)生巨大變化的趨勢(shì)下，還應(yīng)該積極探索線上傳承模式，為人們帶來更加多元的選擇，有助于增強(qiáng)文化傳播的廣度和深度，拓展活動(dòng)覆蓋范圍。以數(shù)字化和信息化建設(shè)為主要目標(biāo)，積極引入先進(jìn)技術(shù)，實(shí)現(xiàn)音樂文化資源的高效整合，深入挖掘其中的時(shí)代價(jià)值，與人民群眾的生產(chǎn)生活密切聯(lián)系在一起，使人們能夠在感受音樂文化的過程中獲得強(qiáng)大的歸屬感和親切感。利用新媒體傳承音樂文化，是目前常用的方式，可以在微博、微信和短視頻平臺(tái)注冊(cè)官方賬號(hào)，定期發(fā)布相關(guān)圖文信息和視頻信息等，使人們利用碎片化時(shí)間就能快速了解近期的文化活動(dòng)內(nèi)容，以便引導(dǎo)人們的廣泛參與。在線上可以開通更加多元的服務(wù)，為人們提供信息服務(wù)和預(yù)約服務(wù)，等等，拉近文化館與群眾的距離，以利于激發(fā)人們參與文化活動(dòng)的興趣和熱情。[7]與此同時(shí)，人們可以在網(wǎng)絡(luò)上發(fā)布相關(guān)視頻作品，在民間音樂文化的傳承上為文化館提供更多的資源和素材，為資料整理工作奠定保障，真正實(shí)現(xiàn)了信息的雙向交流。定期組織音樂文化節(jié)目編創(chuàng)活動(dòng)，對(duì)表現(xiàn)優(yōu)異的網(wǎng)絡(luò)用戶提供獎(jiǎng)勵(lì)，依托互聯(lián)網(wǎng)實(shí)現(xiàn)音樂文化的大范圍傳播，增強(qiáng)傳承動(dòng)力。

（五）組織實(shí)踐活動(dòng)

音樂文化傳承應(yīng)該依靠類型豐富的實(shí)踐活動(dòng)，使人們能夠切身感受音樂文化的魅力，同時(shí)也可以豐富群眾的業(yè)余生活。我國(guó)民間音樂類型豐富，為了確保在新時(shí)代獲取長(zhǎng)效發(fā)展動(dòng)力，應(yīng)該與當(dāng)代音樂實(shí)現(xiàn)有效融合，同時(shí)融入群眾喜聞樂見的廣場(chǎng)舞活動(dòng)中，這也是傳承文化的關(guān)鍵途徑。在新型廣場(chǎng)舞的編創(chuàng)中融入更多的音樂文化，增強(qiáng)廣場(chǎng)舞的藝術(shù)性，使人們?cè)诮∩淼耐瑫r(shí)，能夠提高整體文化素養(yǎng)，發(fā)揮音樂文化的社會(huì)教化功能。同時(shí)，為了確保廣場(chǎng)舞和音樂文化的良好融合效果，在編創(chuàng)過程中應(yīng)該增進(jìn)工作人員和相關(guān)專家的溝通交流，創(chuàng)新舞蹈音樂的節(jié)奏、旋律，等等，真正贏得群眾的喜愛。[8]增進(jìn)與群眾的交流溝通，了解他們?cè)谖幕瘜?shí)踐活動(dòng)中的真實(shí)想法，以便在未來傳承工作中加以不斷改進(jìn)和創(chuàng)新，落實(shí)以人為本的理念。

（六）構(gòu)建專業(yè)隊(duì)伍

專業(yè)化的工作隊(duì)伍，可以為音樂文化傳承工作保駕護(hù)航，因此要建立可靠的人才引進(jìn)和培訓(xùn)機(jī)制，增強(qiáng)文化館的人才競(jìng)爭(zhēng)力。在人才引進(jìn)過程中做好全面考察工作，確保與當(dāng)前文化傳承工作的崗位要求相契合，保障人才具備良好的職業(yè)道德意識(shí)和社會(huì)責(zé)任意識(shí)，積極投身于音樂文化傳承工作中，為社會(huì)和諧發(fā)展做出貢獻(xiàn)。同時(shí)，要建立可靠的培訓(xùn)機(jī)制，對(duì)工作人員的專業(yè)知識(shí)、技能和素養(yǎng)等實(shí)施培訓(xùn)，使其了解音樂文化的發(fā)展脈絡(luò)及新時(shí)代背景下的主要特點(diǎn)，積極順應(yīng)時(shí)代發(fā)展潮流，在工作中融入創(chuàng)新思維。[9]增強(qiáng)工作人員的組織策劃能力，提高文化活動(dòng)的吸引力，同時(shí)要樹立服務(wù)意識(shí)。

四、結(jié)語(yǔ)

促進(jìn)音樂文化的有效傳承，是現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展的必然要求，不僅能夠有效體現(xiàn)文化的內(nèi)在價(jià)值，更是滿足群眾精神文化需求的關(guān)鍵途徑。但是，當(dāng)前音樂文化傳承效果不佳，存在傳播廣度受限、受重視程度低和傳承成本高等問題。究其原因，主要是在現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展中存在發(fā)展失衡、缺乏引導(dǎo)、傳承方式單一和人才不足等狀況，導(dǎo)致無法達(dá)到預(yù)期傳承目標(biāo)。為此，應(yīng)該通過轉(zhuǎn)變發(fā)展理念、強(qiáng)化政府引導(dǎo)、拓展傳承主體、創(chuàng)新傳承方式、組織實(shí)踐活動(dòng)和構(gòu)建專業(yè)隊(duì)伍等途徑，構(gòu)建全新的傳承體系，深入挖掘音樂文化的潛在價(jià)值。