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起于視覺 止于靈魂

2022-12-27 01:13:31夏德娟
走向世界 2022年48期
關(guān)鍵詞:版畫藝術(shù)

夏德娟

鄭忠,1962年生于江蘇海安,中國美術(shù)家協(xié)會會員 ,北京中投文化院國畫院副院長。1979年~1985年為海軍南海艦隊潛水員;1988年畢業(yè)于南通大學(xué)美術(shù)學(xué)院;1999年畢業(yè)于中央美院版畫系研究生班;2000年至2004年任教于西安美術(shù)學(xué)院版畫系;1997年為中國藝術(shù)研究院《美術(shù)觀察》“美術(shù)名家”隆重推介;1998年北京文藝出版社出版吳冠中自傳《生命的風(fēng)景》一書,鄭忠作品被選中作封面;2002年被南通市檔案局審定為南通歷史上第144位歷史文化名人。

2022年獲2020迪拜世博會中國館“中國書畫藝術(shù)展”金獎

2020年《云夢系列之一》入選香港全球水墨畫500強(qiáng)大展。

2019年獲中國(濟(jì)南)國際抽象藝術(shù)展金獎。

2017年獲《收藏投資導(dǎo)刊》頒發(fā)的“最具收藏價值藝術(shù)家獎。

2017年《谷音系列之一》入選香港全球水墨畫500強(qiáng)大展。

2012年入選 當(dāng)代最具學(xué)術(shù)價值與市場潛力藝術(shù)家邀請展暨高峰論壇;

2011年獲(法國巴黎)國際版畫、水彩畫原創(chuàng)作品大展入選獎;

1999年獲中國版協(xié)頒發(fā)的八、九十年代中國優(yōu)秀版畫家魯迅版畫獎;

1999年獲中央美院頒發(fā)的年度優(yōu)秀作品獎 ;

1996年獲丁紹光獎全國美術(shù)作品大展優(yōu)秀獎;

1996年獲美國廖修平優(yōu)秀版畫作品獎 ;

1996年獲第 13 屆全國版畫作品展銅獎 ;

1993年獲美國廖修平優(yōu)秀版畫作品獎 ;

1993年獲中國版畫版種大展全國第五屆三版展兩展銀獎;

1993年獲“中國第二屆青年科技博覽會”金獎;

1997年起先后在在中國美術(shù)館、尼可西亞文化中心、赫爾辛基文化中心(中國文化周)、西安美院美術(shù)館、北京可創(chuàng)藝苑、北京希爾頓酒店、美國紐約長島美術(shù)館、森林中國美術(shù)館等地舉辦個展。

作品被中國美術(shù)館、江蘇省美術(shù)館、廣東省美術(shù)館收藏。

他曾是海軍南海艦隊一名出色的潛水員;他是上個世紀(jì)九十年代中國畫界一匹萬眾矚目的黑馬;他曾是西安美術(shù)學(xué)院倍受同學(xué)們喜愛的講師;1998年,享譽(yù)海內(nèi)外的大畫家吳冠中先生自傳《生命的風(fēng)景》一書出版,書的封面封底選用的是鄭忠的作品。他不是別人,他可是名滿海內(nèi)外的畫家、油畫家、美術(shù)教育家吳冠中。

可以洞見鄭忠六十年人生履歷之豐富、之脫俗,常人難出其右。奇人奇才,鄭忠身上散發(fā)出的那種超能量,就如他作品里洋溢著的澎湃激情,那種海一般恣肆、灑脫與絢爛,令人心弦震顫,興奮、激動、欣喜,情不自禁,是藝術(shù)的感染力使然吧?

1998年,正在中央美院版畫系研究生班學(xué)習(xí)的鄭忠突然接到深圳朋友的電話,電話中朋友興奮得有些夸張,說在新華書店看到吳冠中大師自傳體小說《生命的風(fēng)景》封面和封底用的是鄭忠的畫。“吳冠中這樣的大藝術(shù)家,出自傳會用我的畫作封面?!”鄭忠聽了,一笑置之。

幾天后的周末,鄭忠和同學(xué)去北京市東城區(qū)美術(shù)館東街22號的三聯(lián)書店,一進(jìn)門就看到“本周暢銷書排行榜”上有很熟悉的一抹色彩。走近一看,是自己十分景仰的大藝術(shù)家吳冠中先生的自傳《生命的風(fēng)景》,封面封底真的是自己創(chuàng)作的《驚蟄》系列版畫之一。再看封底,右上方赫然印著:責(zé)任編輯楊曄,裝幀設(shè)計王暉,封面版畫鄭忠。幸運(yùn)之神來敲門,喜悅、感動鋪天蓋地而來。回憶當(dāng)時的情景,鄭忠說:“幸福來得太猛烈,我都不敢相信這是真的。得到我一直仰望的吳冠中大師的首肯,對我而言,是太過珍貴的鼓舞和鼓勵。”

鄭忠隨即聯(lián)系了北京文藝出版社。接電話的是文藝部主任著名油畫家王暉。王暉興奮地說:“我們出版社正在到處打聽吳冠中先生《生命的風(fēng)景》封面版畫作者鄭忠的下落呢!”,立馬約他盡快到出版社一趟。拿著樣書和稿費,鄭忠也弄清了事情的經(jīng)過。

原來,1997年11月“鄭忠絲網(wǎng)版畫藝術(shù)展”在中國美術(shù)館展出,中國著名設(shè)計家汪二可在展館買了他一本畫冊《鄭忠絲網(wǎng)版畫藝術(shù)》。回去后同辦公室的王暉看了特別喜歡,借來觀賞。那時正好來了編輯《百年人生叢書》的任務(wù),前幾位是作家、文化人,王主任自然駕輕就熟,而到設(shè)計吳冠中先生的自傳《生命的風(fēng)景》的封面時,他格外的慎重。

王暉是吳冠中先生的學(xué)生,他帶著精挑細(xì)選的數(shù)個備選封面作品來到方莊芳古園吳老的家中,讓吳老選定。吳冠中先生在仔細(xì)審閱之后,果斷選中年青畫家鄭忠的《驚蟄no.18》作自己“準(zhǔn)自傳”的封面。

吳老對王暉主任說:“你負(fù)責(zé)聯(lián)系,我要見見這位叫鄭忠的青年人。”

過了兩年多,已經(jīng)從中央美院畢業(yè)回到家鄉(xiāng)的鄭忠,又創(chuàng)作了一批繪畫作品《惠風(fēng)系列》,帶去央視《美術(shù)星空》欄目組,請制片人孟凡輝導(dǎo)演看畫。正在聊天時,央視海外中心的副主任來找孟導(dǎo)談事,談起海外中心正在拍攝吳老的專題片,孟導(dǎo)熱情地介紹說:“這位鄭忠先生是吳老《生命的風(fēng)景》封面版畫的作者”,副主任聞聽靈機(jī)一動:“鄭忠老師您幫個忙唄!我們明天到吳老家中拍幾個鏡頭,作為吳老《生命的風(fēng)景》封面版畫的作者、年青畫家的代表人物,您去和吳老交談一下,好不好?”當(dāng)然好!鄭忠欣然同意。

說好了次日上午十點接上鄭忠一同前往。誰料早上八點多了,副主任打電話說方案變了,讓他自己想辦法九點半之前趕到中國美術(shù)館大圓廳吳老個展展廳里與吳老見面。

鄭忠立刻動身。到達(dá)展廳時間尚早,他就坐在中國美術(shù)館門前的臺階上靜靜地等候。不久,一輛小車開進(jìn)了美術(shù)館大門,吳冠中先生下了車,在眾人簇?fù)硐率凹壎稀5搅舜髨A廳吳老個展展廳內(nèi),觀眾們聞聲蜂擁而來,問長問短,副主任示意鄭忠趕到前面,鄭忠急中生智,拎著畫袋從人群中插進(jìn)去,大聲說道:“吳老,您好!我是您自傳封面畫作者鄭忠”,人群一下子靜了下來,吳老眼睛一亮,轉(zhuǎn)過頭充滿驚喜地看著他問:“你就是小鄭?鄭忠?早就聽王暉提到你!”鄭忠壓住狂跳的心,說:“我新創(chuàng)作了些作品,想請您老看看,給我些指點和建議。”吳老連聲說,“好,好!看畫、看畫。”于是,鄭忠利索地把畫袋打開,在展廳的地板上鋪開,請吳老看畫。一張一張地翻過去,吳老看畢,兩眼放光地說:“畫得很好,唱腔單純!”然后,在畫面上做了些指點,并親切地鼓勵了他一番,囑咐道:“有了新作,再來北京見我。”

吳冠中先生是二十世紀(jì)現(xiàn)代中國繪畫的代表畫家,也是二百年來首位入選法蘭西藝術(shù)院院士的中國人。他的作品總成交額高達(dá)17.8億元,僅次于齊白石;他為人耿直,晚年常針砭時弊;他是集畫家、美術(shù)教育家、散文家于一身的大師。油畫大師詹建俊這么評價他:“為人非常非常正直,對藝術(shù)事業(yè)非常嚴(yán)肅、嚴(yán)格,非常認(rèn)真地從事藝術(shù)事業(yè)。他是難得的純粹藝術(shù)家,對當(dāng)代中國油畫功不可沒。”

如此年輕的鄭忠便得到吳冠中大師的首肯和青眼相看,這也成了鄭忠藝術(shù)創(chuàng)作中受用不盡的精神財富,更成了他專心藝術(shù)的澎湃動力,和吳冠中先生結(jié)下了不解之緣。

鄭忠能有今天令業(yè)界矚目的成就,也就不難理解了。

中國國家畫院副院長張曉凌:“讀鄭忠新作,展卷即覺滿紙?zhí)蜔熖N(yùn)之氣撲面而來,動人心魄。”

中國國家畫院副院長張曉凌在他《形塑虛空》一文中深入剖析了鄭忠的水墨畫創(chuàng)作。他這樣寫道:

“我與鄭忠不熟,一面之緣而已。如此,卻不妨礙我對鄭忠其人、其藝的印象。其人,篤實、驃悍而內(nèi)斂;其水墨,浩然奇幻而混莽隱約。讀鄭忠新作,展卷即覺滿紙?zhí)蜔熖N(yùn)之氣撲面而來,動人心魄。透過作品,我忽而覺得,站在我面前的鄭忠,既是藝途上孤獨的旅者,又是不懼探索之難的斗士。

數(shù)十年前,曾與云南的一位人類學(xué)家探討藝術(shù)起源問題。他的一個觀點很有趣:藝術(shù)起源于恐懼。意思是,為了抵抗黑暗、秘境與不可知力量帶來的恐懼,早期人類才發(fā)明了音樂、舞蹈與繪畫。按照這個說法,鄭忠的水墨創(chuàng)作或許與他早年的潛水經(jīng)歷有關(guān)。作為一名優(yōu)秀的海軍潛水員,在深海無邊的黑暗中,除了生命本身感受到的恐懼外,就是在幻覺層面上生發(fā)出的虛空感。我以為,這些感受,是植入鄭忠意識深處的記憶,如影隨形般地伴隨著他的人生道路。機(jī)緣湊巧時,它會迫使鄭忠以適宜的藝術(shù)方式將其形塑出來—這或許可以解釋,鄭忠為何突然由版畫轉(zhuǎn)向了水墨創(chuàng)作。

鄭忠進(jìn)入水墨領(lǐng)域時,同時擁有了其他畫家所不具備的多種條件:深海黑暗所賦予的恐懼與虛空的記憶,書法童子功中升華出的優(yōu)質(zhì)筆性與線條,設(shè)計師對圖像結(jié)構(gòu)的駕馭能力,版畫家的觀念與形式感。如果說大多數(shù)新水墨藝術(shù)家更注重視覺形式建構(gòu)的話,那么,鄭忠則從記憶中的虛空開始。何謂虛空?我的看法是,在哲學(xué)層面,虛空即為道,為太虛,太虛出而為氣,氣韻流蕩,化生萬物;從科學(xué)層面上講,虛空即為暗物質(zhì),暗物質(zhì)雖不可視,卻是宇宙的決定性力量,類似于宗教中的上帝。海德格爾說,藝術(shù)是人類接近上帝的唯一途徑,鄭忠對此甚為默然。他的水墨實驗,不膠著于自然表象,而是放筆直抵大化流行之境,其間墨色滋蔓,煙云流蕩,恣肆而浩渺,恍惚間,將畫面幻化為一個巨的大穹窿般的神圣場域。觀之,令人神往;思之,令人滄然。”

讀鄭忠的水墨,起于視覺,止于心靈。

中國國家畫院中國美術(shù)報當(dāng)代藝術(shù)中心主任柳博:“畫面意境恢弘大氣,一股遠(yuǎn)古的張力撲面而來,匪夷所思且數(shù)量驚人......”

談到鄭忠的水墨畫藝術(shù),中國國家畫院中國美術(shù)報當(dāng)代藝術(shù)中心主任柳博這樣寫道:

初識鄭忠先生的作品是那年在中國新意向繪畫微展上,畫面雖小,構(gòu)圖與色調(diào)具有的特殊的視覺沖擊力引起了我的注意。

后來,我走訪了鄭忠在北京高碑店的工作室,看到了他的原作,頗為震撼。經(jīng)過與鄭忠品茗交流三個多小時,除工作室原作之外,還在電腦視屏上看到了鄭忠整個藝術(shù)履歷的作品,脈絡(luò)清晰,畫風(fēng)獨特,別出心裁,專注專一,畫面意境恢弘大氣,一股遠(yuǎn)古的張力撲面而來,匪夷所思且數(shù)量驚人,難以想象,這需要多大的工作量與無限的創(chuàng)造力啊!

在今天畫壇崇洋媚外、抄襲成風(fēng)、因襲古人的陋習(xí)中,鄭忠的原創(chuàng)水墨作品像一股清澈的溪流緩緩地沉穩(wěn)地向前發(fā)展。以我從事美術(shù)報工作的閱歷,我感覺我發(fā)現(xiàn)了一個融奇思妙想、超人才情、通感悟性與很強(qiáng)的畫面控制能力于一身的天才藝術(shù)家,尤其從中央美院讀研時期的素描人體作業(yè)看到他嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)院派全因素素描扎實的基本功,到他近水樓臺先得月,無師自通的絲網(wǎng)版畫作品,再到后來的油畫,水墨畫十幾個系列的演變,記錄了鄭忠從藝30多年,無數(shù)次迸發(fā)靈感瞬間的結(jié)晶,深厚的中華傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)演繹營造出氣象萬千、神思浩淼的時空境界,觀后頗有感慨,驚為奇人!

鄭忠的藝術(shù)經(jīng)歷頗為傳奇,他曾是一名優(yōu)秀的海軍潛水員,復(fù)員后考進(jìn)美院,做過設(shè)計師、工程師、發(fā)明家,拿過國家科委頒發(fā)的發(fā)明金獎,還曾經(jīng)是“武林高手”,得過江蘇省俯臥撐比賽亞軍、南通市健美賽亞軍,在很多藝術(shù)領(lǐng)域均做過探索研究,并且在一定的層度達(dá)到一種很少有人能及的頂峰狀態(tài)。

鄭忠藝術(shù)的獨特魅力具有多種因素,就其個人而言,早年海洋深處的回溯帶來與眾不同的思維與素質(zhì),頑強(qiáng)的生命力旺盛的創(chuàng)造力與發(fā)現(xiàn)者的特立獨行,為達(dá)到彼岸苦行僧式幾十年如一日的修行,安貧樂道,使他摒除了世俗的陳規(guī)陋習(xí),從工藝流程中掌握的先進(jìn)技藝、材質(zhì)的物化篩選出藝術(shù)的表現(xiàn)力,而且更為可貴的是詩人的氣質(zhì),文人的學(xué)養(yǎng),作家的嚴(yán)謹(jǐn)與軍人的意志,運(yùn)動員式的體魄“異質(zhì)同構(gòu)”數(shù)美集于一身,不僅使他取得了驕人的業(yè)績,而且蘊(yùn)含著這個時代真正到達(dá)極地境界的潛能。

像鄭忠先生這樣追求藝術(shù)且有著數(shù)量巨大的高質(zhì)上乘作品之人,我謂之曰:當(dāng)今世上大畫家也!

鄭忠說,他真正的藝術(shù)創(chuàng)作生涯是從1991年開始的,那時他是一名絲綢圖案設(shè)計師,他無意中創(chuàng)作了《米字格系列》在社會上引起極大反響,從此開始至《驚蟄系列》,開啟了他藝術(shù)的“天眼”,用另一種眼光看世界、看自己。由是他聽得見他畫的“呼吸”,即從藝術(shù)的本體語言出發(fā)。然而,當(dāng)時知其然而不知其所以然,三十幾年過去,顧身回眸,原來是天幸,他的經(jīng)歷讓他無意間觸摸到了藝術(shù)的本體。

藝術(shù)史首先是一種語言史。他以二十多年的版畫家生涯作底蘊(yùn),誤入當(dāng)代水墨,水墨的現(xiàn)代性涉及中國與西方藝術(shù)的關(guān)系。由此,他演繹出一條專屬于自己的藝術(shù)探索之路。

研讀他的水墨畫,從《谷音系列》《海韻系列》《云夢滄海系列》《粹玉系列》直至今天的“鄭忠式的山水畫”,他總是忽焉在前,格物而后,融匯貫通,別出心裁。

難以復(fù)制的潛水員生涯、美院的訓(xùn)練、設(shè)計師的精致、工程師的理念、發(fā)明家的天縱之才、版畫家的觀念、美院的陶冶……諸般經(jīng)歷證實了行者鄭忠的觀自在。

筆者了解到,因為疫情原故,鄭忠安心家鄉(xiāng),獨處逍遙軒。每天運(yùn)動、作畫、讀書、寫作,用他的話:“閉門即入深山。”

在閉關(guān)的這些日子里,他找到了新的創(chuàng)作母題,那就是“鄭忠的山水精神”:神游千古上,心在萬山中。

在藝術(shù)史上,本來就沒有所謂即成的模式,一切靠勇者去嘗試、去探索、去創(chuàng)造。中國現(xiàn)代水墨畫融當(dāng)代藝術(shù)諸多語言手段于一體,他的本質(zhì)是一種以中國人文精神為凝合劑、將各種藝術(shù)語言手段集成在詩性的作品中,這在世界繪畫史上是獨特的、開創(chuàng)性的。

千里之行,始于足下。

Zheng Zhong, born in Hai’an, Jiangsu province, in 1962, is a member of China Artists Association and associate Dean of Chinese Painting Academy, Beijing CIC Culture Institute. From 1979 to 1985, he was a diver of China People’s Liberation Army Navy South Sea Fleet. He graduated from the Academy of Fine Arts of Nantong University in 1988 and from the graduate class of Printmaking Department of Central Academy of Fine Arts in 1999. He taught in the Printmaking Department of Xi’an Academy of Fine Arts from 2000 to 2004. He was introduced by the column “Famous Artists” of Art Observation published by the Chinese National Academy of Arts in 1997. His work was selected as the cover of Landscape of Life, an autobiography of Wu Guanzhong, published by Beijing Culture and Art Publishing House, in 1998. He was approved by Nantong Archives Bureau as the 144th historical and cultural celebrity in the history in 2002.

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