戲劇動作的獨特性
——以話劇《雷雨》為例

李澤鈺 于 曄

（作者單位：哈爾濱師范大學(xué)）

1 戲劇動作概述

戲劇，就其本質(zhì)來說，是動作的藝術(shù)。黑格爾指出：“能把個人的性格、思想和目的最清楚地表現(xiàn)出來的是動作，人的最深刻方面只有通過動作才能見諸現(xiàn)實?！盵1]作為動作的藝術(shù)，戲劇創(chuàng)作的所有環(huán)節(jié)都圍繞“戲劇動作”而展開，并且戲劇動作始終貫穿于戲劇表演之中，起到重要作用。戲劇動作是戲劇藝術(shù)的基本語言符號，戲劇動作的有效運用可以幫助觀眾更加深刻地理解整部戲劇作品，增強戲劇表演的整體效果。在小說中，作家通過文字敘述、人物動作描寫來表現(xiàn)人物性格；在戲劇中，演員通過表演，借助自身的形體動作來演繹故事情節(jié)、表現(xiàn)人物性格和塑造人物形象。從這個層面上來講，在戲劇藝術(shù)中一切都是圍繞戲劇動作而展開的，戲劇動作在戲劇表演中起著至關(guān)重要、不可替代的作用。

目前，在戲劇藝術(shù)中，可以將戲劇動作分為四類：外部形體動作、言語動作、靜止動作、音響動作。其中，外部形體動作主要指的是觀眾可以直接在舞臺上看得到的外部動作，即戲劇演員在舞臺上所表演的形體動作、肢體動作等；言語動作主要指的是演員之間的對話、獨白、旁白等；靜止動作主要是指演員在舞臺保持靜止的狀態(tài)，沒有明顯的臺詞和肢體動作；音響動作指的是在戲劇表演中用來烘托環(huán)境氣氛、襯托人物性格的音樂、音響，等等。此外，譚霈生在《論戲劇性》一書中詳細論述了戲劇的外部動作和內(nèi)心動作的獨特性及其意義，并強調(diào)內(nèi)心動作包括靜止的動作、語言的動作兩個方面。

2 話劇《雷雨》戲劇動作的獨特性

2.1 外部動作的獨特性

外部動作指的是“人物拿東西、走路、舞蹈以及拳擊、斗劍等等一切可以讓觀眾‘看得見’的動作，也就是演員的‘形體動作’”[2]6。首先，對于戲劇藝術(shù)而言，戲劇動作是戲劇的構(gòu)成要素，是故事情節(jié)的重要組成部分，它能夠推動故事情節(jié)的發(fā)展。外部的形體動作如果在戲劇表演中運用得當，在一定程度上能夠調(diào)動觀眾觀看的積極性，并且能幫助觀眾理解故事情節(jié)。在《雷雨》第二幕中，魯大海直指周樸園發(fā)昧心財，為了給自己謀錢財，故意讓江堤決口，淹死小工們，從每個死難的小工身上賺錢。周萍聽后直接給了魯大海一巴掌，魯侍萍目睹自己的大兒子打自己的小兒子，這一動作的設(shè)計就是推動情節(jié)發(fā)展的關(guān)鍵動作，揭示了侍萍內(nèi)心的復(fù)雜活動，再次引發(fā)周魯兩代人之間的怨恨，使原有的矛盾更加尖銳。同時，這個動作導(dǎo)致的是周萍和四鳳兩人之間的私情、周魯兩代人之間的愛恨情仇逐漸被揭露等一系列結(jié)果，這一外部動作成為整部劇矛盾沖突的關(guān)鍵點，為接下來的故事高潮做了鋪墊。

其次，動作起源于心靈，外部動作能夠在一定程度上揭示人物的內(nèi)心動機和情感起伏。豐富的戲劇動作能夠表現(xiàn)人物的心理活動，將戲劇人物內(nèi)心蘊含的復(fù)雜心理活動通過演員外部的形體動作、肢體動作呈現(xiàn)給觀眾，進一步吸引觀眾思考戲劇動作所蘊含的意義，保持觀眾的注意力、增加觀眾的興趣。在小說中，作家通過文字敘述或人物動作描寫敘述故事情節(jié)、表現(xiàn)人物性格，讓受眾通過想象，直接感受主人公的內(nèi)心活動。而在戲劇藝術(shù)中，戲劇藝術(shù)與小說的呈現(xiàn)方式完全不同，它往往不會直接表現(xiàn)人物的內(nèi)心活動，一般以間接的方式來呈現(xiàn)，通常通過人物之間的對話、形體動作的表演來表現(xiàn)人物的性格、交代故事背景和揭露人物的內(nèi)心活動。在《雷雨》第一幕中，魯貴剛和四鳳說完太太繁漪與周萍之間的私情，太太便從樓上下來，并且一直在向四鳳詢問周萍的近況。四鳳想起父親魯貴剛剛說的話，一邊心不在焉回復(fù)太太的話，一邊慌慌忙忙連連后退，屏住呼吸，擔心自己和周萍的私情被太太知道。四鳳一系列慌忙的細節(jié)動作，揭露了她焦躁不安的內(nèi)心活動：對這段愛情的惶恐不安，對太太的恐懼，內(nèi)心的擔憂與害怕，擔心父親以此來要挾自己，擔心母親反對，等等。她既渴望愛情，期待著每日和周萍相見，又緊張不安，擔心自己被太太發(fā)現(xiàn)后會被趕出周府，一連串動作將其內(nèi)心活動展現(xiàn)得淋漓盡致。

第二幕后期，在周萍和繁漪兩個人爭吵的片段中，繁漪警告周萍“她只是個下等的女人”“你永遠不要逼一個絕望的女人”，周萍卻直言“我愛四鳳”“我們已經(jīng)結(jié)束了”。他推開繁漪，追著四鳳跑出去，這一外部動作的設(shè)計，揭示了繁漪心中的絕望、無助、愛而不得的痛苦與不堪、對周家父子的憤恨，為她日后勇敢反抗周樸園、勇敢揭露周萍的欺騙行為埋下伏筆。同樣，這一動作也揭示了周萍對繁漪的無情以及對繁漪辱罵四鳳的憤怒與不滿，表現(xiàn)了其無情、自私的性格特征。在第三幕中，四鳳離開周家以后，周沖一直惦念著四鳳，在得到繁漪的同意后，來到四鳳家里。剛開始周沖和四鳳講話時，四鳳對周沖一直都是非?？咕艿臓顟B(tài)，表現(xiàn)出后退、閃躲、慌亂等外部動作，而在周沖表示要帶四鳳去一個“真正干凈快樂”“沒有壓迫”“沒有虛偽”“沒有不平等”的地方，四鳳表現(xiàn)出向往的神態(tài)，也不像剛開始的時候那么抗拒。這一外部動作的轉(zhuǎn)換，揭示了四鳳內(nèi)心對自由、平等的期盼，渴望逃離當下的世界，向往美好生活，憧憬甜蜜愛情。而在最后一幕中，周萍的身世之謎被揭開，周樸園告訴周萍“你的母親沒有去世，魯侍萍就是你的母親”，周萍搖搖晃晃、神情恍惚、跪在地上，四鳳癱坐在地上，不敢相信這一切。這一系列外部動作的設(shè)計，代表著兩個人的世界徹底崩塌，四鳳所奢望的一切瞬間化為烏有，也推動故事情節(jié)不斷向前發(fā)展，引出四鳳沖向高壓線觸電而亡，周萍拿起手槍自盡的情節(jié)，暗示整個故事的悲劇結(jié)尾。

2.2 靜止動作的獨特性

靜止動作主要指的是停頓、沉默等靜止動作，譚霈生先生也曾說：“停頓也是動作。”[2]10對于小說而言，作家可以用文字來描述主人公的心理活動，讀者通過閱讀文字感受主人公的內(nèi)心世界，對于戲劇而言，戲劇家無法像作家一樣用文字揭示人物的內(nèi)心活動，這時，戲劇家往往借助靜止動作這一表現(xiàn)形式。不少人認為靜止動作就是沒有任何表現(xiàn)，這種觀點是片面的。實際上，靜止動作雖然沒有明顯的外部動作和肢體動作，演員卻在不停地思考，有許許多多的心理活動。靜止動作的設(shè)定，不僅可以幫助演員把控表演的節(jié)奏，還可以直觀地表現(xiàn)人物的內(nèi)心活動、人物的性格特征，更好地塑造人物形象。

以話劇《雷雨》為例，該劇運用了大量靜止動作，使得劇中人物形象十分飽滿，人物性格十分鮮明。以周樸園這一人物形象的刻畫為例，在第二幕周樸園與魯侍萍重逢的片段中，有多次沉思動作的設(shè)計，沉思的動作就可以理解為靜止動作。當魯侍萍回憶到她與周樸園30年前的故事，講到周樸園對她們母子的拋棄、周樸園母親對二人的拆散，周樸園陷入了沉思。沉思之后，他一步又一步地繼續(xù)詢問魯侍萍，直到把兩個人過去的故事完全呈現(xiàn)給觀眾。周樸園這一系列沉思動作，表現(xiàn)出他專橫、自私、無情、強勢的性格特征，即使犯下大錯，也不會反省自己。同樣，周樸園的太太繁漪這一人物形象的刻畫也運用了大量靜止的動作，繁漪時不時一個人在樓下坐著、時不時望向窗外、時不時發(fā)呆，這些都是靜止動作。這一系列靜止動作的運用，讓觀眾看到了繁漪內(nèi)心的孤獨與無助，她對周公館外面的世界非常向往，長期以來她一直遭受周樸園的壓迫，周公館的生活給她帶來了巨大痛苦。

2.3 言語動作的獨特性

在戲劇藝術(shù)中，言語動作是推動戲劇沖突向前發(fā)展的關(guān)鍵因素，它可以打破原有的平靜，不斷推動故事向前發(fā)展。從言語動作的分類來說，言語動作主要分為對話、獨白和旁白。演員之間的對白對塑造人物形象和表現(xiàn)人物性格具有重要作用，同樣的臺詞，不同性格的人物會呈現(xiàn)出不一樣的表演效果；獨白和旁白在整個戲劇作品的呈現(xiàn)中起到一定的輔助作用，能夠幫助觀眾更好地理解劇情發(fā)展，了解劇中人物形象[3]。

在第二幕周樸園強迫繁漪喝藥的片段中出現(xiàn)了多句反復(fù)的臺詞，繁漪不斷強調(diào)“我沒病”“我不喝”，周樸園則強調(diào)“給孩子做個榜樣”“你病了”“上去休息”等，話語簡潔明了、不允許質(zhì)疑，當著周公館眾人的面來強調(diào)自己在這個家庭中不可反抗的地位。繁漪越不肯喝藥，周樸園便越要逼迫她喝藥，最后讓自己的大兒子和小兒子跪在繁漪面前求她喝藥。這一場面，把周樸園的蠻橫、自私、無理、專制的面孔暴露無遺，而他卻認為這是為了繁漪“好”，為了整個家庭“好”，反而覺得繁漪一直在無理取鬧，不能夠理解他的良苦用心。在第三幕中，繁漪敢于正面和周樸園反抗，周樸園不斷強調(diào)“繁漪你病了”“到樓上歇著去吧”“我要在樓下休息”，而繁漪卻反復(fù)強調(diào)“我沒有病”“我要在樓下休息”等，周樸園意識到事情的嚴重性，讓周萍監(jiān)視繁漪，想要進一步控制繁漪。言語動作的運用進一步強化了周樸園冷酷、專橫的形象，也從側(cè)面說明繁漪的改變，她不再像過去那樣一味地順從周樸園，而是敢于反抗周樸園。觀眾從中可以看出她在周公館多年遭受的痛苦、對這對父子的怨恨以及內(nèi)心的絕望。人物感情的不斷升華，臺詞的不斷重復(fù)，逐步將戲劇沖突推向高潮。

同樣在第二幕周樸園與魯侍萍的相逢片段中，魯侍萍也在不斷強調(diào)“我的眼淚早就流干了”“我沒有委屈，我有的是悔，是恨”“你自己做的事你大概都忘了吧”“這是我的報應(yīng)”等字眼，訴說著自己30年以來帶著兒子所遭受的委屈和經(jīng)歷的苦楚，還有在周家經(jīng)歷過的傷害。而周樸園卻不斷強調(diào)“幾十年的恩怨不必再提了吧”“幾十年的恩怨你還沒放下嗎”“你喜歡的家具我都留著，為的不就是紀念你”“你要多少錢才肯作罷”等字眼，他對自己30年前犯下的過錯沒有絲毫悔恨之意，甚至覺得自己留著侍萍喜歡的家具、記得侍萍的生辰、常年關(guān)著樓下的窗戶等行為，已經(jīng)早就把自己的罪行抵過了，反而覺得侍萍處處不饒人，將幾十年前的恩怨反復(fù)提及，想借助這場恩怨來敲詐自己。在他們剛見面的時候，魯侍萍還很心軟，覺得事情已經(jīng)過去很久，不想再提及，直到再次見識到周樸園的陰險和邪惡，她不再軟弱，直接把周樸園給的一張5000元的支票撕掉。

2.4 音響動作的獨特性

在當代戲劇中，音響、音樂已經(jīng)成為不可或缺的一部分。首先，它可以營造出特定環(huán)境的生活氣氛；其次，它可以烘托劇中人物的情緒，表現(xiàn)人物性格，塑造人物形象。同樣還是在第二幕周樸園逼迫繁漪喝藥的片段中，繁漪不承認自己有病，不想喝藥，但周樸園不斷逼迫她喝藥，并且讓周萍和周沖跪地懇求，使得最后她不得不喝下那碗藥。當她喝完那碗藥后，轟隆隆的雷聲和嘩啦啦的雨聲襯托出繁漪內(nèi)心焦躁不安的情緒，還有被周樸園長期壓迫控制的不滿和不甘等，各種情緒交雜在一起，將一個年輕婦人失望后的痛苦與憤恨展現(xiàn)得一覽無余。后來，繁漪本以為自己得到了救贖，找到了自己的精神寄托，找到了那個值得自己托付終身的人，但不久之后，她深深愛著的周萍卻拋棄了她轉(zhuǎn)而愛上了四鳳，她只是短暫地得到了救贖，再次陷入痛苦不幸的深淵。此時，該劇再次借助轟隆隆的雷聲和嘩啦啦的雨聲這一音響動作來烘托人物情緒。此刻，她不再隱忍，直接反抗周樸園，揭露周萍對她的欺騙，并和周家父子斗爭。雖然繁漪在為爭取愛情自由的反抗中失去了一切，但有力撕破了周樸園的虛偽面具，打擊了周樸園在周家的專制強權(quán)，打破了“一切由周樸園而決定”的家庭秩序。

《雷雨》在不同的場景中多次出現(xiàn)雷聲、風聲、雨聲，比如繁漪在樓下坐著、四鳳與周萍私會、繁漪反抗周樸園、周樸園逼迫繁漪喝藥、四鳳和周沖跑出大門、周樸園得知魯大海是自己的親生兒子、周樸園與侍萍相逢、魯大海和周萍發(fā)生沖突，等等。雷聲、雨聲貫穿整部戲劇作品，不僅暗示了今晚有雷雨，更是烘托了周公館的沉悶氣氛。在第四幕中，四鳳和周萍得知真相后，雷聲變大變強，側(cè)面襯托出四鳳和周萍得知這一真相后的崩潰。魯侍萍見到兩個孩子有私情之后也十分懊悔與自責，轟隆隆的雷聲揭開了這兩代人之間的矛盾，并預(yù)示了人亡族滅的悲劇故事走向。

3 結(jié)語

戲劇是動作的藝術(shù)，戲劇一切都是圍繞“戲劇動作”而展開，沒有戲劇動作，演員就無法完成戲劇表演，無法表現(xiàn)人物性格，無法塑造人物形象，無法構(gòu)成完整的故事情節(jié)[4]。正是一系列獨特的戲劇動作，使得戲劇產(chǎn)生有別于小說、電影的獨特魅力。話劇《雷雨》作為曹禺先生的經(jīng)典代表作，其運用完美的戲劇動作賦予了戲劇藝術(shù)魅力，賦予每個人物鮮明的性格特征，引發(fā)戲劇沖突，推動戲劇走向高潮，創(chuàng)設(shè)了具有強烈現(xiàn)實感的藝術(shù)情境，真實再現(xiàn)了舊社會復(fù)雜的階級矛盾。正是這一系列有意義的戲劇動作設(shè)計，使得《雷雨》成為一部家喻戶曉的戲劇巨作。