中國共產黨百年偉大社會革命對民族精神的傳承和升華

孫武安，楊帥杰

(溫州大學 馬克思主義學院，浙江 溫州 325035)

人無精神則不立，國無精神則不強。中華民族精神形成發展于中華五千年歷史，轉型發展于近現代中國革命歷史，繁榮發展于當代中國民族偉大復興的歷史進程之中，涵蓋了中華民族的生活方式，理想信仰，價值觀念等，是物質文明和精神文明綜合的文化濃縮，具有支撐、引領、鼓舞和激勵的作用。2018年，習近平總書記在十三屆全國人大一次會議上指出，“中國人民在長期奮斗中培育、繼承、發展起來的偉大民族精神，為中國發展和人類文明進步提供了強大精神動力”。這里他列舉并論述了偉大創造精神、偉大奮斗精神、偉大團結精神、偉大夢想精神[1]140-141。歷史是在傳承中發展的，民族精神也必然隨著歷史的發展而發展，隨著時代的進步而進步。中國共產黨在團結帶領中國人民持續推進百年偉大社會革命的歷史進程中，“書寫了中華民族幾千年歷史上最恢宏的史詩”[2]，同時也傳承、創新和升華了偉大民族精神，為推進中華民族偉大復興注入了前所未有的新動能。

一、確立并堅守共產主義革命理想，傳承和升華了中華民族天下為公、世界大同的偉大夢想精神

“中國人民是具有偉大夢想精神的人民。”[1]141中華民族自古就有大道之行、天下為公、協和萬邦、世界大同的理念和主張，這是中國傳統社會古圣先賢們對理想社會的一貫追求，也是支撐我們這個古老民族走到今天的，支撐五千多年中華文明延綿至今的，植根于中華民族血脈深處的文化基因[3]。面對近代中國深重的災難，堅毅的中國人民在反對帝國主義列強瘋狂侵略和壓迫的同時，仍然夢想建立“有田同耕，有飯同食，有衣同穿，有錢同使”的平等社會，憧憬人人平等、天下為公的“大同世界”。資產階級改良派代表康有為寫了《大同書》，提出“人人相親，人人平等，天下為公”[4]的理想。中國民主革命先行者孫中山先生更是身體力行，以畢生精力投身于“天下為公”“世界大同”的實踐。沒有科學理論的指導，人們不可能揭示人類社會的發展規律，“也不可能找到一條到達大同的路”[5]1471，但是，中華民族對天下為公、世界大同的執著追求堪稱中華民族偉大夢想精神的集中體現，堪稱中華優秀傳統文化的核心內容之一。

十月革命的勝利給苦苦尋求救國道路的中國人送來了馬克思列寧主義這一科學的世界觀和方法論，五四運動則促進了馬克思列寧主義在中國的廣泛傳播，從而推動了中國共產黨的成立，中國革命由此進入了無產階級領導的新民主主義革命階段。這個階段的文化不再是資產階級領導的，而是無產階級領導的新民主主義的文化，“中國共產黨人所領導的共產主義的文化思想，即共產主義的宇宙觀和社會革命論”[5]697，就是說中國人開始“用無產階級的宇宙觀作為觀察國家命運的工具，重新考慮自己的問題。走俄國人的路——這就是結論”[5]1471。中國共產黨領導的偉大社會革命開始影響并主導中華民族的前途命運。1921年，中國共產黨在一大頒布的《中國共產黨第一個綱領》中明確提出，“革命軍隊必須與無產階級一起推翻資本家階級的政權，必須支援工人階級，直到社會的階級區分消除為止；承認無產階級專政，直到階級斗爭結束，即直到消滅社會的階級區分”[6]1。大會強調“共產主義者的目的是要按照共產主義者的理想，創造一個新的社會”[6]486。從此，中華民族的前進方向和發展道路就錨定為“經過人民共和國到達社會主義和共產主義，到達階級的消滅和世界的大同”[5]1471。中國共產黨在團結帶領中國人民進行百年偉大社會革命的長期斗爭中，始終牢記并踐行社會主義和共產主義的偉大理想。民主革命時期毛澤東就多次告誡全黨，“每個共產黨員須知，中國共產黨領導的整個中國革命運動，是包括民主主義革命和社會主義革命兩個階段在內的全部革命運動”，“一切共產主義者的最后目的，則是在于力爭社會主義社會和共產主義社會的最后的完成”[5]651-652。新中國成立后，中國共產黨領導的偉大社會革命又先后經歷了社會主義改造和建設時期、改革開放和社會主義現代化建設時期，進而邁入中國特色社會主義新時代。習近平總書記強調，“要把新時代堅持和發展中國特色社會主義這場偉大社會革命進行好，我們黨必須勇于進行自我革命，把黨建設得更加堅強有力”[1]71。革命理想高于天。中國共產黨是否堅強有力，首先要看能不能堅守崇高的理想信念。“對馬克思主義的信仰，對社會主義和共產主義的信念，是共產黨人的政治靈魂，是共產黨人經受住任何考驗的精神支柱”[7]，始終是共產黨人安身立命的根本[8]。因此，習近平總書記多次告誡全黨，“我們不能忘記黨的初心和使命，不能忘記革命理想和革命宗旨，要繼續高舉革命的旗幟”[9]，“保持革命精神、革命斗志，把我們黨領導人民進行的偉大社會革命繼續推進下去”[1]70。

在中國革命、建設和改革開放的進程中，中國共產黨不斷發展壯大。1921年建黨時，全國只有50幾名黨員；1949年新中國成立時，發展到400多萬黨員；到2021年建黨百年時，中國共產黨已經成為擁有9500多萬黨員的世界大黨。中國共產黨不斷發展壯大，中國社會空前發展進步，這表明中國共產黨的目標追求和政策主張，充分反映了中國人民和中華民族的共同意志，代表了中國歷史發展的正確方向。百年來，中國共產黨堅持以馬克思主義為指導，團結帶領中國人民不屈不撓、艱苦奮斗，取得了一個又一個偉大成就，傳承和升華了中華民族“天下為公、世界大同”的夢想精神。這種傳承和升華表現在多個方面：一是發展著的馬克思主義成為黨和國家發展的指導思想，成為全國各族人民凝心聚力、團結奮斗的精神支柱和共同的思想基礎，中國特色社會主義成為全國各族人民的共同理想，實現共產主義成為中國社會發展的遠大理想和最終目標。二是把實現共產主義的遠大理想置于唯物史觀基礎之上，找到了實現這一偉大夢想的階級力量和領導核心，使之從純粹的理論構想成為生動活潑的社會實踐。三是中國共產黨團結帶領中國人民通過新民主主義革命、社會主義改造、社會主義建設、改革開放，開辟了中國特色社會主義道路，把大同世界的偉大夢想變為逐步推進的遠大目標。

二、勇敢擔負國家繁榮富強、民族偉大復興的歷史使命，傳承和升華了中華民族天下興亡、匹夫有責的偉大愛國精神

熱愛家鄉故土是世界各民族普遍存在的一種最質樸的情感，也是形成愛國主義精神的社會和心理基礎。古代中國長期處于交通交往落后的農業社會，這種家國情結更為悠久、深厚和強烈。中華文明悠悠五千年從來就不缺少舍生忘死、精忠報國的愛國人物、愛國思想和愛國壯舉，無數仁人志士譜寫的生動感人、傳頌古今的偉大愛國篇章，形成了深厚強烈的以天下為己任的愛國精神，鑄就了歷經千年風雨而生生不息的民族脊梁。

近代以來，在帝國主義列強瘋狂侵略和封建主義腐敗統治下，中國逐步淪為半殖民地半封建社會，國家蒙辱、人民蒙難、文明蒙塵，中華民族遭受了前所未有的劫難。從那時起，實現國家獨立和富強、民族解放和復興，就成為擺在中國人民和中華民族面前最為緊迫的歷史任務。為此，“中國人民奮起反抗，仁人志士奔走吶喊，太平天國運動、戊戌變法、義和團運動、辛亥革命接連而起，各種救國方案輪番出臺，但都以失敗而告終”[10]2-3。中國迫切需要新的思想、新的理論引領救亡運動，迫切需要新的階級、新的組織凝聚革命力量。中國共產黨應運而生。她從成立之日起，“就把為中國人民謀幸福、為中華民族謀復興確立為自己的初心使命”[10]2-3。黨的二大在重申共產主義遠大目標的同時，針對半殖民地半封建的中國社會實際，明確提出了反對帝國主義、反對封建主義，實現民族獨立、人民解放、統一中國、建立真正民主共和國的民主革命綱領。此后，中國共產黨團結帶領中國人民經過28年的英勇斗爭，開辟了中國特色的新民主主義革命道路，完成了民族獨立和人民解放的革命任務，為實現民族復興創造了根本的社會條件。接著，中國共產黨團結帶領中國人民繼續前進，確立社會主義制度，進行社會主義建設，推進改革開放，開辟中國特色社會主義建設新道路，開創社會主義現代化新局面，進入中國特色社會主義新時代，為實現民族復興奠定了根本政治前提、制度基礎，提供了充滿活力的體制保證、更為完善的制度保證、更為堅實的物質基礎和更為主動的精神力量，使中華民族迎來了從站起來、富起來到強起來的偉大飛躍，實現中華民族偉大復興進入了不可逆轉的關鍵時期[10]7。

中華民族歷來講求精忠報國，但相比傳統中國，特別是相比近代以來中國社會各種政治力量的探索，中國共產黨在推進偉大社會革命的實踐中，最大程度地傳承并升華了中華民族“天下興亡、匹夫有責”的偉大愛國精神。其一，中國共產黨是最無私最優秀的愛國者。作為新型的中國無產階級革命政黨，中國共產黨一經成立，就勇敢地擔負起了救國救民、實現中華民族偉大復興的歷史任務。誠如習近平總書記所講，“一百年來，中國共產黨團結帶領中國人民進行的一切奮斗、一切犧牲、一切創造，歸結起來就是一個主題：實現中華民族偉大復興”[10]3。其二，中國共產黨是最忠實最勇敢的愛國者。在百年偉大革命斗爭中，中國共產黨人以“為有犧牲多壯志，敢教日月換新天”的大無畏氣概，總是站在中國革命、建設和改革的最前沿，發揮著先鋒、模范和核心作用。為了實現祖國和人民的最高利益，他們鞠躬盡瘁、死而后已，無數優秀的共產黨人不惜獻出自己的一切。其三，中國共產黨是最智慧最有遠見的愛國者。中國共產黨是用馬克思主義科學理論武裝起來的優秀政黨，堅持實事求是的思想路線，善于從實際出發，不斷推進馬克思主義中國化、時代化和大眾化；堅持群眾路線，善于動員、組織和團結群眾，共同奮斗；堅持獨立自主的原則，善于結合中國實際、把握時代特征，不斷探索和開辟具有中國特色的發展道路；堅持自我革命，善于學習，善于開展批評與自我批評，勇于糾正錯誤，能夠始終站在時代前列。其四，中國共產黨也是最偉大最有成就的愛國者。中國共產黨用百年的時間書寫了中華民族幾千年歷史上最恢宏的史詩，深刻改變了近代以后中華民族的發展方向和進程，深刻改變了中國人民和中華民族的前途和命運，深刻改變了世界發展的趨勢和格局。這一百年來開辟的偉大道路、創造的偉大事業、取得的偉大成就，必將載入中華民族發展史冊、人類文明發展史冊[10]7-8。中國共產黨用自己的科學理論、偉大實踐和輝煌成就塑造、傳承和升華了中華民族的偉大愛國精神，“革命戰爭年代母親教兒打東洋、妻子送郎上戰場，社會主義建設時期先大家后小家、為大家舍小家，都體現著向上的家庭追求，體現著高尚的家國情懷”[11]。熱愛社會主義祖國、投身民族偉大復興，已成為當代中國全社會的基本共識，也正在成為中華民族共同的精神標識。

三、恪守并踐行全心全意為人民服務的革命宗旨，傳承和升華了中華民族民貴君輕、民為邦本的民本精神

在中華優秀傳統文化中，民本思想源遠流長，堪稱精華。一般認為，民本思想肇始于夏商周，發展于春秋戰國，定型于漢代，此后進一步豐富延展。據《尚書·五子之歌》記載，民惟邦本，本固邦寧，系大禹對子孫之訓誡。春秋戰國時期，孔子提出“民以君為心，君以民為本”[12]，“節用而愛人，使民以時”[13]1。孟子提出“民為貴，社稷次之，君為輕”[14]。荀子提出“君者，舟也；庶人者，水也。水則載舟，水則覆舟”[15]。管子提出“凡治國之道，必先富民。民富則易治也，民貧則難治也”[16]。西漢政治家賈誼在先秦儒家民本思想的基礎上，進一步提出“王者以民人為天，而民人以食為天”[17]。唐代柳宗元則發揮出“吏為民役”，提出官吏是人民的仆役，就是為人民辦事的。可見，民本思想在中國古代就已經發展到了很高的水平，只不過在私有制條件下，不可能全面付諸實踐，很大程度上只能停留在紙面上。

步入近代，中國資產階級革命家孫中山先生繼承中華傳統民本思想之精華，融合近代世界民主主義、社會主義思潮，形成了較為系統的資產階級民本思想，其“建立民國”，實行民族、民權、民生的三民主義，探索民有、民治、民享的豐富革命實踐，都在很大程度上體現了孫中山革命黨人的民本精神。民國、民主、民族、民權、民生、民有、民治、民享等一系列民本思想主張的提出和實踐，雖然沒能如愿成功，但這些進步的思想觀念從此深入人心。這無疑是孫中山資產階級革命派對中國文化、民族精神發展的一個重要貢獻。

中國共產黨從成立之日起就明確指出，黨沒有任何自己的特殊利益，黨所代表的是工人、農民、士兵、學生及所有勞動群眾的利益，黨的主要任務就是要推翻三座大山、建立人民當家作主的民主共和國。民主革命時期，中國共產黨在政治上主張建立無產階級領導的，包括農民、知識分子、小資產階級及一切反帝反封建的人們聯合專政的民主共和國，在經濟上實行節制資本和平均地權的政策，旨在普遍地改善人民生活。抗日戰爭后期，毛澤東更是明確提出了“為人民服務”的中心思想。他說，“我們的共產黨和共產黨所領導的八路軍、新四軍，是革命的隊伍。我們這個隊伍完全是為著解放人民的，是徹底地為人民的利益工作的”[18]1004。1945年，毛澤東在黨的七大政治報告《論聯合政府》中進一步強調：“全心全意地為人民服務，一刻也不脫離群眾；一切從人民的利益出發，而不是從個人或小集團的利益出發；向人民負責和向黨的機關負責的一致性。這些就是我們的出發點。”[18]1094-1095黨的七大在確立毛澤東思想為黨的指導思想的同時，把“為人民服務”寫入了黨章。從此，“為人民服務”成了共產黨的代名詞，共產黨人就是人民的公仆在黨的章程中得到了明確規定。

在領導新民主主義革命過程中，中國共產黨形成了一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來，到群眾中去的群眾觀點和群眾路線，毛澤東將之總結為黨的三大優良作風之一。鄧小平在領導改革開放和社會主義現代化過程中進一步提出，要把人民“擁護不擁護、贊成不贊成、高興不高興、滿意不滿意”作為黨的工作的根本出發點和落腳點，強調“群眾是我們力量的源泉，群眾路線和群眾觀點是我們的傳家寶。黨的組織、黨員和黨的干部，必須同群眾打成一片，絕對不能同群眾相對立”[19]。江澤民在黨的十六大報告中指出：“我們黨的最大政治優勢是密切聯系群眾，黨執政后的最大危險是脫離群眾。在任何時候任何情況下，都必須堅持黨的群眾路線，堅持全心全意為人民服務的宗旨，把實現人民群眾的利益作為一切工作的出發點和歸宿。”[20]以胡錦濤為總書記的黨中央提出以人為本的科學發展觀，強調要“堅持權為民所用、情為民所系、利為民所謀，堅持把實現好、維護好、發展好最廣大人民的根本利益作為我們一切工作的根本出發點和落腳點，是我們做好各項工作的保證，任何時候都不能動搖”[21]。以習近平同志為核心的黨中央進一步提出“堅持以人民為中心”的執政理念，強調“必須堅持人民主體地位，堅持立黨為公、執政為民，踐行全心全意為人民服務的根本宗旨，把黨的群眾路線貫徹到治國理政全部活動之中，把人民對美好生活的向往作為奮斗目標，依靠人民創造歷史偉業”[1]16-17。黨的十九屆六中全會通過的《中共中央關于黨的百年奮斗重大成就和歷史經驗的決議》，把“堅持人民至上”總結為中國共產黨百年奮斗的一條重要歷史經驗，重申黨代表中國最廣大人民根本利益，沒有任何自己特殊的利益，從來不代表任何利益集團、任何權勢團體、任何特權階層的利益，這是黨立于不敗之地的根本所在。

由上可知，在領導推進百年偉大社會革命的歷史進程中，中國共產黨不僅形成了極為豐富的科學的群眾觀點、群眾路線和以人民為中心、人民至上的重要思想，更重要的是中國共產黨忠實地、卓有成效地踐行了全心全意為人民服務的根本宗旨。先是領導中國人民擺脫了帝國主義的欺凌和控制、封建主義的壓迫和剝削，實現了當家作主；進而領導中國人民解放發展生產力，消滅了貧困，全面建成了小康社會；而今繼續領導中國人民奮發圖強，在實現社會主義現代化、創造美好生活的新征程上闊步向前。總之，中國共產黨團結帶領人民持續推進百年偉大社會革命的歷史，就是持續踐行全心全意為人民服務的歷史，百年奮斗歷程全方位傳承并升華了中華民族“民貴君輕、民為邦本”的民本思想和民本精神。

四、始終堅持自力更生、艱苦創業的革命精神，傳承和升華了中華民族剛健有為、自強不息的偉大奮斗精神

中華民族自古以來就是具有偉大奮斗精神的民族。古人所說的“天行健，君子以自強不息”[13]89是指人應該效法天地自然，剛強勁健，奮斗不止，不斷發展和進步。其主旨就是鼓勵人們要充分發揮主觀能動性，求變求新，主動作為。儒家思想歷來強調“茍日新，日日新，又日新”[22]，鼓勵人們創新發展。墨子認為，國家的安危治亂、個人的榮辱富貴，都取決于人們的努力。強必治，不強必亂；強必寧，不強必危；強必貴，不強必賤；強必榮，不強必辱；強必富，不強必貧；強必暖，不強必寒[23]。剛健有為、自強不息，是前人深刻認識天地自然運動規律所獲得的重要啟示，也是對人類社會發展規律的深刻把握，它激勵并鑄就了中華民族因時制宜、大膽變革、不斷進步的探索奮斗精神。從古代神話中的精衛填海、愚公移山，到越王勾踐的臥薪嘗膽；從春秋時齊國管仲的改革，到戰國時李悝變法和商鞅變法；從北魏孝文帝改革，到宋代王安石變法、明代張居正改革，等等。這些民族的神話與歷史不僅體現了中華民族積極進取的人生態度、剛毅有為的優秀品格，同時也促進了社會的持續發展和進步。可以說，沒有這種剛健有為、自強不息的進取和奮斗精神，中華民族就不可能生生不息繁衍發展五千年。反之，晚清政府的盲目自大、不思進取則導致了近代中國一百多年落后挨打的悲慘命運，而其所掀起的洋務運動和戊戌變法，同樣因封建統治的腐朽落后不可避免地歸于失敗。

一個黨、一個國家和民族要興旺發達，歸根結底要靠本國最廣大的人民群眾。自力更生、艱苦創業，是中國共產黨延安精神的重要內容，是中國共產黨團結帶領中國人民推進百年偉大社會革命、創造輝煌成就的重要經驗和根本保證，也是中國共產黨對中華民族剛健有為、自強不息的奮斗精神的傳承和升華。民主革命時期，在極其復雜的斗爭環境中，革命事業經歷了無數次艱難險境，許多人因此對革命前途喪失信心，甚至背叛革命。但是，優秀的中國共產黨人堅持真理，堅守理想，以自我革命的精神，依靠自己的力量，修正錯誤，開拓創新，繼續前進。毛澤東曾指出：“我們中華民族有同自己的敵人血戰到底的氣概，有在自力更生的基礎上光復舊物的決心，有自立于世界民族之林的能力。”[24]在民主革命勝利前夕，毛澤東告誡全黨，“奪取全國勝利，這只是萬里長征走完了第一步。……中國的革命是偉大的，但革命以后的路程更長，工作更偉大，更艱苦。這一點現在就必須向黨內講明白，務必使同志們繼續地保持謙虛、謹慎、不驕、不躁的作風，務必使同志們繼續地保持艱苦奮斗的作風”[25]。新中國成立后，毛澤東又多次指出，建設新中國，我們希望有外援，但外援是第二位的，要打倒奴隸思想，埋葬教條主義，要堅持“自力更生為主、爭取外援為輔”的方針，要破除迷信，獨立自主地發展自己的農業、工業、科學技術等。眾所周知，社會主義革命和建設長期面臨以美國為首的西方國家的經濟孤立、外交封鎖和軍事包圍。如何在一窮二白的基礎上建設強大的社會主義國家，是擺在中國共產黨人面前的一個重大課題。中國共產黨不信邪、不怕鬼、不懼壓力，團結帶領全國各族人民發揚自力更生、艱苦創業、奮發圖強的革命傳統，在工業、農業、國防、科技、文化、教育、衛生等各領域取得了一系列重大成就，從而鞏固了新生的人民民主政權，確立了中國在世界上的大國地位。進入改革開放新時期，黨中央立足我國長期處于社會主義初級階段的基本國情，制定了實現社會主義現代化的基本路線和發展戰略。“自力更生、艱苦創業”作為重要內容和基本方針，被寫入這條黨和國家生命線、人民幸福線的基本路線之中。

黨的十八大以來，中國特色社會主義進入新時代。黨面臨的主要任務是完成第一個百年奮斗目標，開啟實現第二個百年奮斗目標新征程，朝著實現中華民族偉大復興的宏偉目標繼續前進。幸福都是奮斗出來的。越是偉大的事業，越充滿艱難險阻，越需要自力更生、艱苦奮斗，越需要開拓創新。“今天，中國人民擁有的一切，凝聚著中國人的聰明才智，浸透著中國人的辛勤汗水，蘊涵著中國人的巨大犧牲。”[1]140-141“一路走來，中國人民自力更生、艱苦奮斗，創造了舉世矚目的中國奇跡。新征程上，不管亂云飛渡、風吹浪打，我們都要緊緊依靠人民，堅持自力更生、艱苦奮斗，以堅如磐石的信心、只爭朝夕的勁頭、堅韌不拔的毅力，一步一個腳印把前無古人的偉大事業推向前進。”[26]1927新時代是奮斗者的時代，“中華民族奮斗的基點是自力更生”[26]1905；“不管條件如何變化，自力更生、艱苦奮斗的志氣不能丟”[27]；“現在我們正經歷百年未有之大變局，要走更高水平的自力更生之路”[28]；“中華民族是歷經磨難、不屈不撓的偉大民族，中國人民是勤勞勇敢、自強不息的偉大人民，中國共產黨是敢于斗爭、敢于勝利的偉大政黨”[1]54。習近平總書記指出：“團結奮斗”已經成為“中國共產黨和中國人民最顯著的精神標識。”[29]我們要堅持把人民對美好生活的向往作為自己的奮斗目標，始終為人民不懈奮斗、同人民一起奮斗，切實把奮斗精神貫徹到進行偉大斗爭、建設偉大工程、推進偉大事業、實現偉大夢想全過程，形成競相奮斗、團結奮斗的生動局面[30]。

五、倡導和踐行集體主義的革命價值觀，傳承和升華了中華民族同舟共濟、眾志成城的偉大團結精神

人心齊泰山移，團結就是力量。大到一個國家、一個民族、一個政黨，小到一個團隊、一個集體和單位，沒有團結，就是一盤散沙，只能走向解體和滅亡。習近平總書記指出，“中國人民是具有偉大團結精神的人民”[1]141，中國人民的偉大團結精神具有悠久的歷史文化傳統，是從幾千年歷史文化的傳承中形成和發展而來的。這里既有對中華優秀傳統文化的繼承，也有馬克思主義科學理論、社會主義先進文化和無產階級革命道德的塑造、創新和升華。

鴉片戰爭以來的近代中國，何以四分五裂、一盤散沙？從根本上說是由腐敗落后的封建社會制度所致，而統治階級腐朽無能的一個重要表現便是思想觀念的陳腐和落后，他們沒有關于社會發展的科學理論，更沒有執政為民的綱領和方略，這樣的官僚體制不可能在全社會形成同舟共濟、共赴國難的團結局面。中國共產黨成立后，中國革命的面貌何以能夠煥然一新？中國共產黨何以能夠喚醒民眾、團結民眾共同奮斗？就是因為中國共產黨有了馬克思列寧主義的科學理論，找到了分析認識中國社會問題的科學方法，找到了解決中國社會問題的階級力量和根本途徑，確立了一切為了群眾、一切依靠群眾的集體主義的核心價值觀。馬克思和恩格斯在《共產黨宣言》里把無產階級的革命運動明確為“絕大多數人的，為絕大多數人謀利益的獨立的運動”[31]42，無產階級的目標就是要實現“這樣一個聯合體，在那里，每個人的自由發展是一切人的自由發展的條件”[31]53。為此，中國共產黨人努力爭取全世界民主政黨之間的團結和協調。馬克思和恩格斯在宣言最后響亮地提出了“全世界無產者聯合起來”[31]66的偉大號召。“團結起來，到明天，英特納雄耐爾就一定要實現”，已成為全世界無產階級的戰歌。馬克思主義之所以強調團結、聯合一切可能的力量，因為無產階級的革命運動是為絕大多數人謀利益的運動。這樣的運動必然要也能夠團結絕大多數人，必然要也能夠倡導和踐行集體主義價值觀，這是社會主義和共產主義道德原則的集中體現。集體主義價值觀認為，個人從屬于社會，集體利益高于個人利益，個人利益應服從集體利益，眼前利益服從長遠利益，局部利益服從全局利益。唯其如此，個人利益和局部利益才能得到最全面最徹底的保證和實現。

用馬克思主義武裝起來的中國共產黨，其所領導的偉大社會革命必然始終堅持并踐行集體主義的原則和價值觀。黨在不同階段的任務、目標及其所倡導的紀律、要求和道德規范等，都必須符合全體人民的共同的長遠的根本利益。“一百年來，黨和人民取得的一切成就都是團結奮斗的結果。”[29]民主革命時期，為了實現民族獨立和人民解放，黨不僅組織、動員和團結了工人階級、農民階級、小資產階級和民族資產階級，還在特定歷史條件下聯合了部分大地主大資產階級共同抗日，組成了廣泛的民族革命統一戰線；同時，在國際上黨不僅聯合了蘇聯等社會主義國家，也與英美等國結成了世界反法西斯統一戰線，共同完成了消滅法西斯的偉大斗爭。新中國成立后，為了實現民族復興和人民幸福，中國共產黨更是團結帶領全國各族人民，爭取一切可以爭取的力量，組成最廣泛的愛國統一戰線，戰勝了包括帝國主義干涉、封鎖、禁運、制裁以及洪澇、地震、臺風、瘟疫等各種自然災害和困難，取得了社會主義革命、社會主義建設、改革開放和社會主義現代化建設以及中國特色社會主義新時代的重大成就。在國際上，中國政府始終堅持獨立自主的和平外交政策，團結廣大發展中國家，堅持反帝反霸反強權，維護世界和平，促進共同發展，推動構建人類命運共同體，樹立了一個負責任的大國形象，不僅為中國社會發展營造了良好的國際環境，也為人類文明進步事業作出了重要貢獻。

談到中國共產黨的偉大歷史貢獻，習近平總書記指出：“今天，中國取得的令世人矚目的發展成就，更是全國各族人民同心同德、同心同向努力的結果。中國人民從親身經歷中深刻認識到，團結就是力量，團結才能前進，一個四分五裂的國家不可能發展進步。”[1]4他特別強調，“徹底結束了舊中國半殖民地半封建社會的歷史，徹底結束了舊中國一盤散沙的局面”[32]是中國取得一切成就的基礎。面對百年未有之大變局，習近平總書記在黨的十九大報告中指出：“全黨一定要自覺維護黨的團結統一，保持黨同人民群眾的血肉聯系，鞏固全國各族人民大團結，加強海內外中華兒女大團結，團結一切可以團結的力量，齊心協力走向中華民族偉大復興的光明前景。”[1]54“只要14億多中國人民始終手拉著手一起向未來，只要9500多萬中國共產黨人始終與人民心連著心一起向未來，我們就一定能在新的趕考之路上繼續創造令人刮目相看的奇跡！”[29]只要“中國人民始終發揚這種偉大團結精神，我們就一定能夠形成勇往直前、無堅不摧的強大力量”[1]141。可見，在中國共產黨的理論體系和實踐活動中，團結的內涵非常豐富，不僅包含黨自身的高度團結和統一，而且包含黨和人民的血肉聯系；不僅包含全國各族人民的大團結，而且包含海內外中華兒女的大團結。在此基礎上，還有一切愛好和平的友好國家、政黨、民族和人民的大團結。當然，團結不是無原則的，而是有基礎有條件的，有分歧有斗爭的，所謂和而不同。既然有斗爭，就要有斗爭的目的、策略、方法和藝術。中國共產黨在領導偉大社會革命的長期斗爭中，已經形成了一整套豐富的又團結又斗爭、以斗爭求團結的經驗和藝術，這套經驗和藝術也是識大體顧大局的集體主義教育的經驗和藝術。

對中華民族偉大夢想精神的傳承和升華，為中國社會的永續發展指明了共產主義的正確方向，從而為中華民族的砥礪前行提供了不竭的精神動力；對中華民族偉大愛國精神的傳承和升華，為中國社會的發展先后開辟了新民主主義革命和中國特色社會主義建設的正確道路，找到了領導和推進偉大事業的主心骨和先鋒隊；對中華民族偉大民本精神的傳承和升華，為中國社會的永續發展明確了人民至上的出發點和最終歸宿，也找到了人民只有人民這一發展的主體和根本力量；對中華民族偉大奮斗精神的傳承和升華，為中國社會的永續發展明確了自力更生、艱苦創業這一根本的立足點，也牢固確立了成就歷史偉業的根本途徑；對中華民族偉大團結精神的傳承和升華，為中國社會的永續發展確立了正確的集體主義價值觀，明確了團結就是力量這一不竭的力量源泉，也明確了團結就是勝利這一重要法寶。中國共產黨百年偉大社會革命波瀾壯闊，成就輝煌，影響深遠，從多個方面傳承、創新和升華了偉大的中華民族精神。這些偉大精神源于偉大社會革命的歷史發展，同時又助推了偉大社會革命的接續發展。