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自戀在阻止我們戀愛?

2022-12-29 00:00:00[法]吉爾?利波維茨基
現代閱讀 2022年6期

為何越來越多的年輕人只想活在當下、只想關注自我?

明明周圍如此喧囂熱鬧,為什么現代人普遍覺得空虛、孤獨?

譯/倪復生

信息革命時代,我們還同時經歷了一場“內部革命”,即對自我完善及認知的史無前例的迷戀——自戀。

杰雷·魯賓是美國20世紀60年代學生反戰活動領袖,當年因化裝為半裸野人進行抗議而轟動美國,由此出現了生活放蕩不羈、蓄長發、養胡子、男女混居等嬉皮士群落。如今,他在華爾街投資,成為富有階級。他自稱在1971至1975年間,自己一直熱衷于完形療法、生物能、拉爾夫按摩、緩步跑、太極、伊沙蘭按摩、催眠術、現代舞、坐禪、錫瓦爾意識控制法、阿里卡療法、針灸以及雷什療法等。

在經濟增長緩慢之時,精神發展便取而代之,在新聞替代了生產之際,精神消費便成為急需,如瑜伽、心理分析、肢體表達、禪宗、情緒釋放療法、團隊發展、超限冥想等。

心理膨脹與經濟通貨膨脹雷同,而心理的膨脹對于自戀的發展又起到了巨大的推動作用。將各種情感導向“我”,促使“我”成為世界的中心,由此產生一種全新的自戀形式,力求實現自我解放、自立與獨立這樣的偉大目標。如果放棄愛情,那理由便是“我不需要另外的人,只為多愛我自己,這樣我才能讓自己快樂”,這便是杰雷·魯賓的新革命設想。

自戀是對無意識所發出的挑戰的一種回應,結果便是“我”被責令要找回自己,“我”要投身到一種無止境的解放活動中去,通過各種手段吶喊以及釋放被壓抑的情感來個性化自己的欲望。性、夢等一些被當成邊角料的東西,也都被加以回收利用,所有的糟粕都被納入主體范疇。由此,無意識開辟出一條通向無限自戀的道路。

享樂主義也在分解著“我”,結果便是勤奮不再時髦,循規蹈矩、紀律嚴明受到貶損,欲望、及時行樂受到膜拜,一成不變的“我”的身份瓦解了,看別人臉色行事的時代也終結了。人們倒向自戀、傾向自閉,目的在于減少“我”對于他人的依賴,以至于可以說自戀就是個性化進程的代理人。

對肉體這種明顯自戀性的關注表現在日常之中,是苦惱于年齡與皺紋,糾纏于健康、“線條”與衛生,熱衷于一些檢控(體檢)和保養,迷戀日光和治療(過度醫療)等。

不可否認,社會對肉體的反應也經歷了變遷。肉體不再是一種下流,也不再是一部機器,它是我們深層次的身份,身體上沒有什么地方是令人羞恥的。

在沙灘上或演出中,人們可以裸露身體以盡顯其天然本質。

對衰老和死亡的恐懼也來自自戀,而對下一代的漠不關心更強化了對死亡的焦慮。

上了年紀后,生命機能退化也將不再被人看重,讓人對即將到來的衰老處境無法容忍。

尼采曾說,人們所抗爭的真正意義上的痛苦并非自身的痛苦,而是一種莫名的痛苦。死亡和衰老成為痛苦,而如今的莫名狀態則更加深了人們對它們的恐懼。

保持年輕、拒絕衰老甚至成為一道命令,旨在消除年齡引起的不和諧。

鑒于當代人際關系面臨的各種不穩定,個體越發企盼實現情感上的游離。人際關系不要太深厚,不要感情脆弱,要發展自己的情感獨立性,要獨自生活。

害怕失望,害怕感情無法控制,這是自戀的寫照。

推崇“冷酷”的性及自由關系,譴責忌妒心及強烈的占有欲。調整對性的看法,將性從所有造成情感緊張的因素中排除,以達到一種冷漠、超脫的狀態,不僅是為了保護自己免遭失望的愛情之苦,也為了保護自己免受那威脅到內心平衡的自身的情感沖動。

性解放、女權主義以及色情都旨在達到同一個目的,即樹立壁壘以遏制情感并將自己置身強烈的情感之外。情感的文化、皆大歡喜的結局、曲折波動的情節都不復存在了,一種“冷漠”的文化出現了,其中每個人都要在冷漠的掩護下生活,為的是規避自己的激情以及別人的激情。

“情感”退潮,被性、愉悅、自立及暴力取而代之。多愁善感與死亡有同樣的遭遇:連展現自己的激動,熱烈表白自己的愛情、哭泣以及過于夸張地表現內心波動如今都變得令人不自在。談及多愁善感就像談及死亡一樣,讓人難以啟齒,在涉及情感時一定要鎮定自若,也即是審慎。

“情感禁入”是個性化進程的一個結果,個性化進程要努力根除那些露骨的、儀式性的表現情感的信號。

但另一方面,在這個擠滿獨立且冷漠的單身人士的苦海里,卻到處充斥著交友俱樂部、“小告示”及網絡覓友等,所表達出來的是數以億萬計的對于相逢、相識、相愛的期待。然而這些企盼,確切地說,是越來越難以實現了。

在這方面,逢場作戲要比所謂冷漠的游離更實用,男男女女們總渴望一種充滿激情的特殊關系,但期望值越高,奇跡般的融合越是罕見,且都越發短暫。

城市里相逢的機會越多,人就越孤獨;男女關系越是自由,越是不受傳統制約,得到一種激情四射的關系的可能性就越少。到處所見的是孤寂、空虛、難以釋懷,人們難以跳躍到“自我之外”;要想靠“經驗”來提前逃避這種局面,那首先得擁有這種激情的“經驗”。為何我不能去愛、不能因激動而戰栗呢?自戀的不幸,在于已經規劃好要完全沉湎于自己,以避免受“他者”影響、以防范失去自我,但既然對情感關系念念不忘,那就說明該規劃是欠周全的吧。

(摘自萬卷出版公司《空虛時代》)

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