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自媒體時代高職大學生法治素養價值層次與培育對策

2022-12-30 00:13:21林秀蓮
太原城市職業技術學院學報 2022年10期
關鍵詞:法律素養高職

■ 彭 文,林秀蓮

(廣州城建職業學院,廣東 廣州 510925)

自媒體(we media)是指任何主體通過信息技術向外界發布事實或新聞的傳播方式。隨著信息技術的融合發展,自媒體整合了工作、生活、學習、娛樂,已經不僅是信息傳播方式,也成為了新的生產、生活方式。自媒體傳播主體是普通大眾,人人都可成為輿論中心;自媒體信息內容具有多樣化、普泛化特點,規范化信息和非規范化信息同時共存。非規范化信息泛濫導致自媒體信息垃圾和自媒體亂象大量出現。

當代大學生是伴隨自媒體發展而成長起來的,開放、多元、自由的自媒體更深得其心,他們的學習、生活、娛樂、社交都離不開自媒體,特別是移動社交自媒體在以大學生為代表的青年群體中有較高的黏性,學生群體中出現了自媒體依賴的現象[1]。自媒體依賴影響他們理解和思考的習慣,對他們人生觀、價值觀的形成也有不可忽視的影響。提高大學生法治素養對于大學生正確使用自媒體、識別抵制自媒體信息垃圾和自媒體亂象具有重要意義,有利于他們的合法權益保護和健康成長,有利于他們將來的社會活動和職業發展。

一、自媒體時代高職大學生法治素養培育問題

隨著大學擴招,高職院校招生制度、招生對象的變化,高職院校生源多元化,高職大學生在價值判斷、學習動力、自我意識和自我管理等方面呈現出多樣化的特點。他們更加注重個性,缺乏責任意識;價值取向多元,注重個人利益;樂于接受新鮮事物,自控能力不足[2];學習方面進一步學習的動力不足,缺乏系統、深入的閱讀與思考;追逐網紅,缺乏辨別能力,很容易迷失在自媒體中,在價值觀上容易受到自媒體影響。

(一)自媒體亂象影響大學生法治素養培育

自媒體利用信息技術傳播,具有傳播快捷化、自主化和交互性的特點,這些特點使自媒體具有傳統媒體無法比擬的優勢,吸引公眾競相參與其中。出于各種目的和動機,這些參與者利用自媒體發布海量包羅萬象、良莠不齊的信息,有的信息隱藏了大量“打擦邊球”、碰觸道德和法律底線的東西,造成各種各樣的自媒體亂象:虛構事實、制造焦慮、煽動情緒;消費名人,庸俗解讀,實為帶貨;洗稿泛濫,剽竊內容,堆砌觀點;炮制謠言,中傷企業,變相敲詐[3]。由于高職大學生辨識和控制能力比較弱,長期浸淫于自媒體,就會有更多機會接觸這些亂象,久而久之就會形成“存在即是合理”的價值判斷,對合法與非法的界線辨認不清。

(二)“過度商業化”和“過度娛樂化”對大學生人生觀、法治觀的影響

自媒體一經產生,就充斥了商業和娛樂元素,吸引眾多參與者加入其中,這是自媒體快速成長發展的內在動力,但是自媒體“過度商業化”和“過度娛樂化”現象對于高職大學生的人生觀、價值觀的影響極為負面。

“媒介,即訊息”的自媒體所蘊含的商機吸引逐利者蜂擁而至,為了吸引人們的注意或迎合部分人的低級趣味,他們利用自媒體進行過度營銷,絲毫不考慮文化產品的精神屬性,一味追求商業價值,唯利是圖地攫取文化市場的超額利潤[4]。這些過度商業化現象使自媒體產品、服務與活動的文化屬性進一步消解。人人都可以娛樂、什么都可以娛樂,無論生活、工作、學習還是個人的隱私都可以用娛樂的形式呈現,獵奇、窺私、博眼球成為自媒體圈粉手段。“娛樂至死”的過度娛樂化雖然能帶給受眾感官上的歡愉,滿足受眾追求刺激、獵奇心理,但長此以往,會逐漸消解受眾對現實社會的理性認識能力,使之產生現實社會“污濁不堪”的錯覺[5]。長期浸淫在這樣的環境使部分高職大學生形成追求及時行樂、物質享受、玩世不恭的錯誤人生態度,放松思想道德和法治素養的提高,甚至滑向錯誤的人生軌道。

(三)圈子化信息影響大學生法治教育效果

由于自媒體法治建設滯后、高職大學生對自媒體的依賴和黏性,加之他們識別、判斷能力不高和自控能力不強等使他們成為了某些不良自媒體“新聞中心”的鐵粉,接受大量來自“新聞中心”的信息,出現信息圈子化現象。用戶接受信息的圈子化、信息由核心向邊緣傳播的特點,加上行業被金錢至上錯誤社會價值觀念所引導,缺乏有效的監管機制,導致各類問題層出不窮[6]。圈子化信息使“圈子”成員形成“物以類聚、人以群分”狀態,圈子成員的價值觀也圈子化,甚至出現只有“立場”沒有“是非”的現象。

二、自媒體時代大學生法治素養內涵和價值層次

素養就是由訓練和實踐而形成的一種內在道德修養。法治素養就是通過法律知識學習、法律思維訓練和法律實踐形成的一種內在修養。在建設法治國家、法治社會的背景下,法治素養是大學生必須具備的素養。

(一)大學生法治素養的內涵

大學生法治素養內涵豐富、價值獨特。學者從不同維度、不同層次對大學生法治素養進行了詮釋。一些學者從概念角度研究認為大學生法治素養是其對法律、法律現象的看法以及對法治認同的一種自覺意識,是大學生在社會實踐的過程中形成的對法治理念、法律體系和法治思維的認同、理解和踐行[7]。一些學者從要素角度研究認為大學生的法治素養包括獲取與運用法治知識、樹立法治意識、堅守法治信仰的能力[8]。一些學者結合時代特點研究認為新時代大學生的法治素養應當包括以下方面:堅定的社會主義法治理念、完善的社會主義法治知識、健全的法治意識、嚴謹的法治思維、自覺維護社會主義法治文化[9]。

法治素養對人的生存和發展意義是不同的,具有一定的層次性。換言之,不同社會群體的法治素養要求存在差異性。大學生的層次性決定了不同層次大學生法治素養培育目標存在差異性。就高職大學生來說,法治素養培育不僅要體現新時代中國特色社會主義法治理論內涵和法治社會建設要求,更要關注高職大學生維護自身合法權益的利益訴求和自媒體時代高職大學生職業發展的新趨勢。

(二)高職大學生法治素養價值層次分析

馬克思主義哲學認為價值就是指具有特定屬性的客體對于主體需要的意義。高職大學生法治素養的價值就是法治素養對高職大學生需要的意義。從價值角度出發對大學生法治素養進行分析有助于進行精準的法治教育,提高法治教育實效性。高職大學生法治素養從價值層次角度可以分為個體生活發展價值、社會和諧價值、法治信仰價值三個層次。

個體生活發展價值是規則意識、底線意識對大學生形成正確的權利義務觀、保護自身合法權益、避免自媒體不良信息影響,培養守法自覺的意義。規則意識、底線意識是法治素養的基本要求。規則意識就是規則必須遵守,要求每一個公民堅持守法、守規,做到懂規矩、依規范、守規則。底線意識就是樹立不可逾越法律紅線、不可碰觸法律底線意識。各種自媒體亂象本質是違反規則、碰觸底線的行為。規則意識、底線意識有利于提高大學生識別、抵制違法違規行為的能力,保護自身權益,形成自覺守法習慣。

社會和諧價值是法治思維、法律方法對大學生在社會生活和職業發展中思考問題、解決問題的意義。法治思維、法律方法是法治素養的思維方式和行為方式的體現,是將學習到的法律知識、對法律的敬畏轉化為思考問題、解決問題的用法能力。培養大學生用法律原則、法律規則分析問題,按照法律程序、法定方式處理問題的能力,幫助大學生養成按照規則、法治思維、法律規范參與社會生活、職業活動,構建和諧的法治社會。

法治信仰價值是法律權威、法治信仰對高職大學生思想和行動指引意義。法律是治國之重器,法治是國家治理體系和治理能力的重要依托。大學生是社會主義事業的接班人,他們對法律權威的真誠尊重、對法治的真誠信仰關乎國家、社會的前途。尊重法律權威、真誠信仰法治是法治素養最核心、最重要的內容。大學生具備了敬畏法律、信仰法律的素養就能產生學法、守法自覺,就會形成用法、護法主動。

法治素養三個層次是金字塔式遞進結構。個體生活發展價值是最低層次、最基本也最容易實現;社會和諧價值是中間層次,要求有較多的法律知識和法律技能準備;法治信仰價值是最高層次,最難實現。基于高職大學生維護自身權益、職業發展和自身特點,高職大學生的法治素養培育應該更加關注前兩個層次。從法治素養滿足高職大學生的需要的角度對高職大學生法治素養進行價值分層,可以更加精準地對高職大學生進行法治素養培育。

三、自媒體時代高職大學生法治素養培育對策

自媒體是信息技術發展的產物,其本身對大學生法治素養沒有影響。但是自媒體時代“人人即媒體”,人人都有麥克風、人人都是信息采集制作者、人人都是信息傳播者、人人都可建造輿論圈場[10]。自媒體的“去中心化”、“無序化”、管理“滯后化”,對法治教育帶來了挑戰[11]。不少自媒體參與者缺乏必要的法治素養,甚至為了利益罔顧規則,使自媒體滋生大量不利于大學生法治素養培育的因素。高職大學生與自媒體的黏性較高,容易受到自媒體消極因素影響,對他們進行法治教育就更加迫切,也更富挑戰。

要想鏟除頭腦里的雜草,唯一的方法就是讓美德占據心靈。清除自媒體垃圾信息對高職大學生的影響,必須提高他們的法治素養。用底線意識、規則意識筑牢個人行為底線,用法治思維、法律方法構建和諧社會關系,讓法律權威、法治信仰占據他們的心靈。自媒體時代高職大學生法治素養的培育是一個復雜的系統工程,要從多方面入手。

(一)營造濃郁的校園法治氛圍

法治素養的培育離不開法治教育環境的浸潤。大學要依法治校,建設法治校園,按照法治精神、法治方法開展工作,讓學生在校園生活中感受法治精神;要營造校園法治文化,比如開展法治講座、法治辯論賽、法律知識競賽,開設法律選修課、法治宣傳欄,張貼法治格言、法治人物故事,在“憲法日”“國家安全日”等開展主題法治宣傳活動等,讓校園充滿法治氣氛,讓學生目之所睹、耳之所聞、足之所至都能感受到法治,達到潛移默化之效。

(二)發揮思政課堂法治教育主渠道作用

思政課是對學生進行思想品德教育和法治教育的主渠道,為學生樹立科學的人生觀、價值觀、道德觀、法治觀提供堅實的知識準備、理論基礎和思想支持。基于道德與法律的相互滲透性、功能互補性和服務于大學生成長需求的內在機制,實現高校德育與法治教育有效融合[12]。思政課教學要堅持德法融合教學,思想道德教育強調內化于心,法治教育強調外顯于行,二者互為表里、相互補充。思政課堂法治教育要注重辨法明理,將法治理念、法治信仰培育作為重點,樹立學生法治信仰。

(三)專業教育、就業創業教育中融入法治素養教育

大學生就業創業教育課程涉及法律的內容比較多,有些專業開設與專業有關的法律課程,這就為法治教育提供了堅實的課程載體;讓他們結合專業知識、專業工作、就業創業知識進行學習,得到應有的情感體驗和生活實踐,使他們認識到法治素養的重要性,激發他們自覺學習法律知識的主動性,不斷提高守法、用法能力,培養學生的法治思維、法治方法能力,堅定法治信仰。

(四)充分利用社會熱點法治問題、法治案例

大學生比較關注社會熱點,熱點往往能夠引發大學生共同思考共同探究的熱情,對熱點法治問題、法治案例做出及時回應和法治剖析,對于大學生養成用法律思維思考問題、用法律方法解決問題具有良好的教育效果。特別是對大學生權益受害或大學生涉案的案例進行及時深入全面剖析,對大學生理解學法守法、樹立底線意識的重要性起到現身說法效果。

(五)采用適合高職大學生學習特點的法治教育方式

高職大學生理論學習基礎薄弱,強調實踐的行動引導教學更適合高職大學生學習特點。行動引導就是實施行動導向教學,在教學中以“行動導向驅動”為主要形式,將教師的主導作用和學生的主體作用相結合,從學生的興趣出發,引導學生在行動中學習知識、技能,在行動中獲得成就感并逐漸建立學習的自信心、產生進一步學習的愿望。在高職大學生法治素養培育上,行動引導教學行之有效。比如,開展“校園模擬法庭”,指導學生以校園違規違紀事件為案例,用校規校紀為依據進行模擬審判,讓學生在模擬審判活動中體會法律至上、規則至上的內涵,理解公平正義、權利保障的意義,感受程序正義的重要性;培養法治思維能力,培養學法守法自覺,提高用法護法能力。

(六)發揮自媒體法治教育的作用

適應自媒體時代學生學習特點,揚利除弊利用自媒體對大學生進行法治素養培育,利用自媒體工具優化法治素養教育內容,把抽象的法治概念、法律條文與具體生活案例相結合;給學生推薦、推送與法治有關的自媒體文章、視頻、公號或APP,發揮自媒體線上法治資源作用;利用微博、微信公眾號等自媒體平臺的便捷性與大學生交流互動、答疑解惑,形成互動,增強學生積極性。

(七)建設專業的法治教育教師隊伍

高職院校法治教育主要依托思政課程,但是思政課教師中法律專業背景的教師很少,大大影響了學生法治教育的效果。建設專業的法治教育教師隊伍是校園法治文化建設、法治課程的開設和法治教育活動開展的保障。

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