歷史虛無主義思潮對大學生的影響及對策研究

楊懿 楊支才

（成都中醫藥大學 四川成都 611137）

長期以來，歷史虛無主義思潮時隱時蔽，變化多端，企圖在我國意識形態領域奪得一席之地。新形勢下，歷史虛無主義思潮正以復雜多變的樣態再度泛起，漸次侵入高校育人各領域各方面各環節，其危害更甚以往，影響不容忽視。習近平總書記強調，要堅決抵制、反對歪曲和丑化歷史的錯誤傾向[1]，引導青年學生樹立正確史觀、筑牢歷史記憶、堅定歷史自信、增強歷史自覺[2]。以習近平新時代中國特色社會主義思想為指導，當前高校必須深刻認識意識形態工作面臨的新形勢，旗幟鮮明地同歷史虛無主義思潮作斗爭，在全面建設社會主義現代化國家新征程上切實履行好“育新人”的時代使命。

一、新形勢下歷史虛無主義思潮的現實演變

（一）歷史虛無主義思潮的傳播愈具隱蔽性

就歷史虛無主義思潮本身而言，由于其價值取向與社會主義核心價值體系相背離，且內含企圖推翻中國共產黨的領導，使得中國特色社會主義道路變軌至資本主義道路的政治目的，因此數年來在明面上其往往被當作“過街老鼠”受到國內學者的批駁，但近來其常常穿上“學術研究”的外衣，在專著、論文、書籍和學術講座中“掛羊皮賣狗肉”，頂著“重新評價”“理性反思”或是“還原真相”的名義大做翻案文章，虛構歷史事實，兜售錯誤價值理念，此時部分缺乏意識形態鑒別力和判斷力，思想意識尚不夠成熟、價值觀尚未完全成型的大學生就可能會受到蠱惑，從而產生一些錯誤認識。除了為自己的意識形態滲透鍍上“學術研究”的名頭之外，歷史虛無主義思潮也試圖在文娛領域找到自己的市場。在各式歷史題材或衍生的文學、影視、游戲作品中，也能或多或少地看到歷史虛無主義思潮的影子。有的是在劇本中悄然篡改歷史，虛構人物故事，有的是在文學創作中暗自影射現實，質疑現實社會，有的是在游戲中“惡搞”人物，“架空”歷史……值得注意的是，大學生思想活躍，圖新好奇，“娛樂休閑”“趣味惡搞”的外衣往往容易吸引他們的關注，使得歷史虛無主義思潮能夠以一種極其隱蔽的方式潛移默化地對他們的思想觀念“偷梁換柱”。

（二）歷史虛無主義思潮的觀點愈具迷惑性

歷史虛無主義思潮的迷惑性與隱蔽性有所不同，后者更強調讓大學生無法發現歷史虛無主義思潮的內在，即“不知道原來是歷史虛無主義思潮”，以此便于潛移默化中使之受到價值理念的滲透，而前者更強調歷史虛無主義思潮在觀念表達中有自己的一套說辭，通過轉換“研究范式”、站在人性與道德的高地，隨意左右歷史發展規律，篡改發展主線，割裂事物聯系，“有與沒有”“錯與對”全憑主觀需要，“唯心”而論，以所謂“中立”之立場開歷史倒車，罔顧歷史與人民的選擇。在這一層面上，由于歷史虛無主義思潮的敘事表達往往比較柔和、“軟性”，乍一看好似“有理有據”，有的還輔以所謂“史實支撐”，因此一定程度上容易讓缺乏深厚學術基礎、意識形態鑒別力不足的大學生有所信服，認為歷史虛無主義思潮“理論觀點新”“現實針對性強”“更能滿足當下人們的利益訴求”，如果不對其進行仔細辨別、深入挖掘，不易識出其價值理念的根本錯誤及背后的政治圖謀。

（三）歷史虛無主義思潮的蔓延愈具滲透性

近年來，為進一步達到意識形態滲透目的，歷史虛無主義思潮極力拓展新的傳播途徑，加強滲透輸出。一方面，由于具有相通的價值取向和政治立場，歷史虛無主義思潮前后與民族虛無主義、普世價值論、新民主主義等社會思潮相互裹挾，一同對大學生產生影響。如歷史虛無主義與新自由主義，二者同樣以唯心史觀為哲學基礎，分別從歷史維度和現實維度否定中國共產黨的領導和中國特色社會主義道路，鼓吹資本主義道路。這些社會思潮互為對方奠定輿論基礎，提供論域，這樣的“捆綁”極易增強錯誤導向的影響力和滲透性，給大學生帶來負面影響。另一方面，作為貫穿意識形態傳播過程的重要工具，網絡理所當然地成為了歷史虛無主義思潮近年來不斷加強意識形態滲透的主陣地、最前沿。網絡輿論生態去中心化、信息傳播娛樂化碎片化、網絡信息監管滯后等現實境況使得歷史虛無主義思潮在網絡空間“有縫可鉆”，暗網、信息加密傳輸技術、新型穿透技術的產生也客觀增加了看不見、管不住、刪不掉、堵不嚴的風險。在這樣的傳播格局下，歷史虛無主義思潮帶著“網絡歷史虛無主義”的樣態卷土重來，其社會危害、滲透速度更勝以往。而大學生作為無時不網、無處不網的“網絡原住民”，在信息浪潮的層層裹挾下，更容易落入歷史虛無主義思潮精心設置的“理論陷阱”。

二、抵御歷史虛無主義思潮影響的對策

（一）固本培元，深化唯物史觀教育

有什么樣的歷史觀，就會有什么樣的價值觀。只有正確地認識歷史，才能夠正確地認識現實、展望未來。習近平總書記指出，黨的十八大以來，我們堅持唯物史觀、正確黨史觀，在黨和國家歷史問題上正本清源，取得了顯著成效。但必須清醒認識到，要真正解決好這個問題，就必須要讓唯物史觀更深入、更廣泛地樹立起來[3]。高校歷史教育的根本目標正在于讓學生構建起唯物主義的“大歷史觀”，使之在“歷史—現實—未來”的時間向度上，能夠保持對歷史的連續性思考，做到知其所來、識其所在、明其將往，在立足中國、環顧世界、縱貫古今的廣闊視野中，能夠以發展、聯系的眼光全面、客觀地認識歷史與現實，從而擁有針對歷史虛無主義思潮的強大免疫力和抵抗力。為此，一是要通過定期舉辦理論培訓、學術研討、科研展示等方式，強化高校教師隊伍的理論根基。要讓唯物史觀教育從教師開始就抓緊抓牢，為高校加強和改進思想政治教育奠定堅實的師資保障。二是思政課教師要在課程中有意識地強化唯物史觀的運用，在關于如何評價中國共產黨的領導、如何看待改革開放前后兩個30年的關系等常被歷史虛無主義思潮拿來“興風作浪”的問題上，既要向學生充分展示歷史事實，梳理清晰歷史脈絡，更要引導學生運用唯物史觀，將歷史事件、歷史人物等置身于特定的背景下，具體問題具體分析，全面、客觀地評價。三是要增強唯物史觀運用的現實關照性。針對歷史虛無主義思潮的現實指向和政治指向，要堅持現實考察和理論教育相結合，不斷增強大學生自覺、獨立運用唯物史觀來辯證、理性地看待我國探索社會主義道路過程中出現的部分曲折，科學、客觀地看待眼下改革發展中暴露出的一些現實問題的思維和能力。四是要以“四史”教育為依托，引導大學生樹立大歷史觀、大時代觀。要讓大學生在腦中構建起一個清晰的歷史發展框架，不斷增強貫通“四史”、把握歷史大勢的思維能力，在“四史”的大視野和大邏輯中，筑牢歷史記憶、總結歷史經驗、堅定歷史自信。

（二）鑄魂培根，提升課程育人實效

歷史虛無主義思潮之所以能夠對部分大學生產生影響，根本原因在于這些大學生自身缺乏對歷史虛無主義思潮的免疫力和抵抗力，而在高校論域內，要想使得大學生補足“正氣”，進一步樹牢唯物史觀，站穩政治立場，培育踐行社會主義核心價值觀，堅定理想信念和“四個自信”，關鍵在于用好思政課這個育人主渠道。一是要多措并舉，提升教師素質。一方面是要對思政課教師的道德素質和政治素質嚴格把關，常態化考核。既要嚴格用人門檻，明確基本素質要求，讓有信仰的人講信仰，不可讓歷史虛無主義者講“虛無”，同時也要完善教師考核機制和職業道德規范，加強師德師風建設，督促思政課教師時刻擰緊思想之弦，堅守政治底線，自覺做好為學為人的表率。另一方面是要全方位增強思政課教師的業務素質。首先，思政課教師要切實加強對“四史”的學習和研究。對于相關的歷史事件要有準確的定位和界定，要深刻理解“四個選擇”的客觀規律性和現實必要性，筑牢歷史虛無主義思潮企圖“虛無”的史實基礎。近代史教師的研究視野則要更加開闊，既要有長期系統收集、整理歷史資料的自覺，也應有長期深入歷史研究和闡釋研究成果的覺悟。其次，思政課教師要加強教學的現實關照性，對于當下的社會熱點以及大學生關注的疑點、難點問題，要多交流多思考多調研，運用馬克思主義的立場、觀點和方法，有的放矢、深入淺出地分析和解釋現實案例，提升鑄魂育人實效。最后，還需加強針對性的學理研究。對歷史虛無主義思潮不能僅僅停留在政治話語的價值批判層面，也要在史料分析、實證研究以及理論闡釋上下功夫，形成更多兼具說服力、政治性和學術性的研究成果，全面透視歷史虛無主義思潮之表里。二是要守正創新，改進課堂教學。首先，要持續改進課堂教學內容。第一要加強教學內容的針對性，做到從根本上回應歷史虛無主義思潮的觀點。對歷史虛無主義思潮“何以虛無”“虛無什么”對癥下藥，正本清源，多維度釋清學生的思想理論困惑。第二要緊密結合“四史”教育旗幟鮮明反對歷史虛無主義思潮。歷史是最生動、最有說服力的教科書，要善于結合“四史”中的鮮活人物故事來強化理論闡釋，深化學生對歷史規律性的認識和對歷史必然性的把握，從理論和史實上抓住歷史虛無主義思潮的本質。第三要以“思政課程”引領“課程思政”，統籌全課程教學內容建設。要注意挖掘各類專業課程中的思政資源，讓學生進一步厚植歷史底蘊、提升歷史思維、塑造優良品格。其次，要持續改進課堂教學方法。第一要堅持教師主導與學生主體相統一。在這一方面，思政課教師既要積極探索創新課堂教學形式，多帶入互動式、啟發式、引導式設計，最大限度調動學生內化理論的自覺性，使之參與到對歷史主題主線、國家前途命運以及自身使命擔當的思考中來，也要有意識地強化課堂政治引導，有原則地辨別是非對錯，面對歷史虛無主義思潮等錯誤思想，要旗幟鮮明、敢于亮劍。第二要注重課堂教學話語的“轉型”。針對唯物史觀原理中具有突出理論性和鮮明思辨性的抽象理論，思政課教師要當好“翻譯”的角色，將看似“高大上”的學術名詞和學術語言轉化為簡明扼要、深入淺出的話語表達，讓學生能夠通過更通俗易懂、樸實接地氣的話語學深悟透唯物史觀之精髓要義。最后，要持續改進課堂教學手段。可以依托先進的多媒體技術、互聯網技術以及VR技術等推動課堂教學現代化，通過聲、光、色、像來重現歷史情境，還原歷史真相，增進學生對歷史真實的了解和記憶，同時增強唯物史觀等抽象理論內容的視覺化表達，提升歷史學習的“情景感”和吸引力，從而深化學生對歷史人物和歷史事件的感性與理性思考。

（三）強化實踐，促進價值理性升華

社會實踐是對理論教學的有效補充和呼應，有利于讓大學生在理論聯系實際的過程中，學會運用馬克思主義的立場、觀點和方法來認識和說明社會發展、變革的實踐過程及其成果，增強對歷史、現實的感性與理性認知，同時通過思維的辯證過程，不斷得到思想的升華，樹立起正確的價值理念。因此，要想從深層次抵御歷史虛無主義思潮的影響，還需用好實踐活動這個隱形教育載體。一方面，要有針對性地開展實踐活動。既可以鼓勵大學生參與志愿服務等實踐活動，接觸社會現實、加強社會聯系，切身感受在黨的領導下國家改革發展的蓬勃面貌，也可以組織學生對教育基地、檔案館等進行參觀考察，通過“情景教學”達成場景體驗與精神感悟的對標轉化。還可以開展愛國主義教育、“四史”教育培訓班等，幫助大學生更好地了解黨史發展的歷史脈絡、新中國史發展的歷史進程、改革開放史取得的偉大成就和社會主義發展史反映的基本規律，進一步樹牢“四個意識”，堅定“四個自信”，做到“兩個維護”。另一方面，要以穩定的實踐基地為依托，以建立長效機制為保障，推進實踐教育常態化。讓大學生在豐富多彩的實踐中進一步了解中國近現代史，準確把握改革開放以來黨團結帶領人民取得的偉大成就，深刻領會歷史選擇馬克思主義、選擇中國共產黨、選擇中國特色社會主義的必然性，深度感悟以愛國主義為核心的民族精神和以改革創新為核心的時代精神，從而厚植歷史底蘊、站穩政治立場、筑牢思想防線，實現知、情、意、行的有機統一。

（四）立破并舉，筑牢網絡宣傳陣地

當前互聯網已經成為歷史虛無主義思潮蔓延和泛濫的主陣地，也成為了意識形態斗爭的主戰場，高校必須堅持以習近平總書記關于意識形態工作的重要論述為指導，遵循“以立為本、立破并舉”的原則，牢牢掌握信息化條件下宣傳思想工作的主導權。一是要立。首先，要充分利用網絡平臺盡可能多地宣傳與歷史虛無主義思潮觀點相對應的主流觀點，把社會主義核心價值體系及其要求滲透到方方面面，營造良好的輿論環境和育人氛圍。同時要強化反對歷史虛無主義思潮的相關議題設置，把握重大時間節點，擴大正面宣傳的輻射度和影響力，提升大學生對主流意識形態宣傳的關注黏性與價值認同。其次，要科學分析大學生的聚集趨勢和關注焦點，結合他們的特征、興趣發聲且更發“好聲”。在這一方面，既可以為大學生提供正確反映中國近現代史脈絡的影視劇、紀錄片、電子書等文學藝術作品資源，也可以提供相關的學術講座、研究論壇、慕課等學術資源，還可以多引導和支持師生親自參與創作導向正確、內容生動、形式多樣的主旋律作品，以此充實網絡陣地的宣傳內容，擴大主旋律的影響力和凝聚力。二是要破。首先，在面對歷史虛無主義思潮企圖歪曲、篡改“四史”的錯誤觀點和錯誤傾向時，要堅持正面迎擊，擺明立場，以科學嚴謹、實事求是的態度批駁其錯誤言論，澄清歷史事實，最大限度擠壓歷史虛無主義思潮在網絡蔓延滲透的空間。其次，要善于結合大數據技術整合、分析、挖掘的優勢，建立健全相關的輿情監測和預警機制，高度警惕歷史虛無主義思潮在網絡上“行動”的苗頭和傾向，第一時間發現和阻斷歷史虛無主義思潮觀點的傳播，有的放矢地實現輿情的實時監控與疏導。最后，要高度關注大學生的思想動向，直面社會的新現象、新問題，著力提升輿論引導的針對性和實效性，及時、深入地回應大學生在思想上的困惑、認知上的誤區，幫助其充分認識歷史虛無主義思潮的本質與危害，肅清歷史虛無主義思潮的網絡“流毒”。