黃 霞
(湛江幼兒師范專(zhuān)科學(xué)校 廣東 湛江 524084)
中華民族歷史悠久,擁有豐富多彩的傳統(tǒng)文化,具體包括大眾所熟悉的詩(shī)、詞、曲、賦、民族戲劇、燈謎、以及生活習(xí)俗、傳統(tǒng)節(jié)日等。大眾在生活中接觸最多的是詩(shī)、詞、燈謎、戲劇以及傳統(tǒng)節(jié)日等。
幼兒是祖國(guó)的花朵,幼兒教育是人類(lèi)最基礎(chǔ)的教育。目前,幼兒教育系統(tǒng)已把傳統(tǒng)文化納入了幼兒教育大綱之中,傳統(tǒng)文化與幼兒園中開(kāi)展的戲劇教育相互融合。在幼兒園開(kāi)展傳統(tǒng)文化與幼兒戲劇教育是幼兒教育新的里程碑。這不僅豐富幼兒園的教學(xué)課程,也能培養(yǎng)幼兒語(yǔ)言表達(dá)能力、自主表演能力。
傳統(tǒng)文化是一個(gè)民族的靈魂,影響著一代又一代的華夏兒女,奠定良好的教育基礎(chǔ)會(huì)使人終身受益。傳統(tǒng)文化教育對(duì)塑造幼兒的思想品行、道德禮儀、性情與風(fēng)度有著深遠(yuǎn)的意義和至關(guān)重要的作用。幼兒教育工作者引導(dǎo)幼兒從小學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化,感受中華傳統(tǒng)文化的豐富內(nèi)涵與藝術(shù)風(fēng)范,啟發(fā)幼兒對(duì)祖國(guó)母親的摯愛(ài)之情。開(kāi)展對(duì)幼兒的傳統(tǒng)文化教育,對(duì)培養(yǎng)幼兒優(yōu)良的品行與作風(fēng)有著不可忽視的作用。幼兒教育工作者首先要明確開(kāi)展幼兒傳統(tǒng)教育的重要性,提高幼兒傳統(tǒng)文化知識(shí),創(chuàng)設(shè)幼兒易于接受的傳統(tǒng)文化教育的授課方式,陪伴幼兒身心共同成長(zhǎng),在平凡的崗位中做好中華傳統(tǒng)文化的傳承者和引導(dǎo)者。
中華五千年的傳統(tǒng)文化博大精深、源遠(yuǎn)流長(zhǎng),蘊(yùn)藏著全國(guó)五十六個(gè)民族人民偉大的智慧與探索精神。從古到今,優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化孕育了無(wú)數(shù)個(gè)英雄人物,是中華民族發(fā)展進(jìn)程中的中流砥柱,是民族的脊梁。幼兒是祖國(guó)的未來(lái),傳承中華民族的傳統(tǒng)文化要從幼兒抓起,要從幼兒園教育抓起。幼兒戲劇教育作為一種新的教育理念逐漸被幼兒教育者所認(rèn)同和關(guān)注,這是幼兒教育的一種新的形式,以藝術(shù)形式為載體,以戲劇的教育方式為基礎(chǔ),以傳統(tǒng)文化教育為理念,多種形式相融合,以戲劇表演的形式展現(xiàn)出來(lái)。其能培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)作能力和自我認(rèn)知能力、促進(jìn)大腦思維的發(fā)育,增強(qiáng)幼兒的溝通協(xié)調(diào)能力,潛意識(shí)引導(dǎo)幼兒身心健康成長(zhǎng),在表演中引導(dǎo)幼兒表達(dá)自己的內(nèi)心世界和情感。
幼兒戲劇的內(nèi)容體現(xiàn)出人類(lèi)真、善、美的美好情感,幼兒教育工作者借助幼兒戲劇塑造幼兒真、善、美的美好情感,有益于從小培養(yǎng)幼兒正確的世界觀(guān)、人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)。幼兒有很強(qiáng)的模仿能力,幼兒可以在觀(guān)看戲劇的過(guò)程中模仿劇中人物的善良的心性,為人處世的方式、人與人之間的溝通方式,在潛移默化中被劇中的人物所感染,有利于培養(yǎng)良好的情商。
在現(xiàn)實(shí)生活中,經(jīng)常能看到幼兒玩過(guò)家家的游戲,其實(shí)這就是戲劇的一種表現(xiàn)形式。幼兒天生具有表達(dá)自我的需求,受日常生活中的某些因素的影響,幼兒的這種天性沒(méi)有完全展現(xiàn)出來(lái)。因此,幼兒戲劇可以幫助幼兒找回更多的天性,給予幼兒更多施展天性的空間,充分表達(dá)幼兒內(nèi)心的情感與欲望。在戲劇的表演中了解劇本、角色、舞臺(tái)等戲劇的基本元素,提高了幼兒對(duì)戲劇的認(rèn)識(shí)。戲劇表演前期,幼兒要對(duì)角色做進(jìn)一步的分析,理解角色的背景。有趣的戲劇角色能激發(fā)幼兒的好奇心,使其產(chǎn)生主動(dòng)探索知識(shí)的動(dòng)力,培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。幼兒戲劇在對(duì)幼兒的教育過(guò)程中,培養(yǎng)了幼兒對(duì)戲劇文化的情趣,有益于增強(qiáng)幼兒戲劇的表現(xiàn)力,促進(jìn)幼兒思維能力和創(chuàng)新能力的發(fā)展,促進(jìn)幼兒自我表達(dá)能力、表現(xiàn)力的提高,促進(jìn)幼兒對(duì)事物審美能力的提高??此坪?jiǎn)單的戲劇表演,蘊(yùn)藏著豐富的知識(shí)與內(nèi)涵。
幼兒戲劇是戲劇中最簡(jiǎn)單的表演方式,通過(guò)戲劇的表達(dá)形式達(dá)到教育幼兒的目的。教育幼兒是幼兒戲劇的核心理念。在表演過(guò)程中,幼兒通過(guò)戲劇角色可以獲得生活中的一些經(jīng)驗(yàn)和技巧,為人處世的方法與道理,利用在戲劇中所學(xué)到的知識(shí)解決日常生活中遇到的問(wèn)題。在表演過(guò)程中,幼兒之間的情感互動(dòng)與交流增進(jìn)了幼兒之間的友誼和合作精神。幼兒戲劇表演整合了心理學(xué)、藝術(shù)學(xué),提高了幼兒自我認(rèn)知能力,提高了幼兒的審美能力和藝術(shù)表達(dá)能力,對(duì)幼兒具有一定的啟蒙和引導(dǎo)作用。在戲劇的編排過(guò)程中,融入了幼兒日常生活和學(xué)習(xí)中所觸及的事物,增加了戲劇的真實(shí)性。在游戲中學(xué)習(xí)和成長(zhǎng),符合幼兒的身心成長(zhǎng)規(guī)律。戲劇是一種多人演出的模式,幼兒教育者可以借助戲劇培養(yǎng)幼兒之間的合作意識(shí),促進(jìn)幼兒之間的情感交流。因此,幼兒戲劇教育具有互動(dòng)性、合作性和綜合性。
在眾多的傳統(tǒng)節(jié)日中,每年農(nóng)歷的正月初一是我們炎黃子孫最隆重的節(jié)日——春節(jié)。“春節(jié)”擁有幾千年的歷史,是我國(guó)最盛大的節(jié)日。每當(dāng)春節(jié)到來(lái),都會(huì)有放鞭炮、穿新衣、貼對(duì)聯(lián)的習(xí)俗。人們走親訪(fǎng)友去拜年,給親朋好友送去新的一年中最美好的祝福。孩子們盼望春節(jié)的到來(lái)。在這一天,孩子們可以穿上漂亮的新衣服,吃自己最喜歡的食物,玩最喜歡的玩具,還可以收到長(zhǎng)輩給的壓歲錢(qián)。
春節(jié)在民間還有一個(gè)更通俗的叫法——過(guò)年,民間記載,“過(guò)年”這個(gè)詞源于一個(gè)古老的傳說(shuō)。很久以前,有個(gè)兇猛的野獸叫“年”,“年”平時(shí)住在深山,只在每年的最后一天才會(huì)下山到村子里吃人和牲畜。老百姓非常害怕它卻沒(méi)有辦法。有一年,一個(gè)從村外來(lái)的乞丐想出了驅(qū)趕“年”的辦法,乞丐讓家家戶(hù)戶(hù)的大門(mén)上貼上大紅紙,在屋里傳出噼里啪啦的響聲,讓人們穿上鮮紅的衣服在村子里走動(dòng),“年”大驚失色,逃回深山,再也沒(méi)有出來(lái)。人們?yōu)榱藨c祝這一刻,開(kāi)始相互道喜,從此便形成了過(guò)年的習(xí)俗。
幼兒教師可以根據(jù)這個(gè)古老的傳說(shuō),編排幼兒戲劇。教師可以和幼兒共同設(shè)計(jì)演出道具,增進(jìn)教師與幼兒之間的情感交流。在幼兒表演的時(shí)候,教師可以讓幼兒選擇自己喜歡的角色,鼓勵(lì)幼兒理解故事的內(nèi)涵,即興發(fā)揮,進(jìn)行戲劇的表演。例如,在扮演“年”的幼兒面前,教師可以引導(dǎo)幼兒通過(guò)自己對(duì)劇本的解讀來(lái)想象“年”在下山時(shí)兇猛的表情,聯(lián)想“年”一年都沒(méi)有吃東西,饑餓的心理狀態(tài),還有“年”在幼兒心目中的外表形象等,思考“年”在看到“大紅紙”、聽(tīng)到“噼里啪啦”聲響時(shí)、看到人們穿著鮮紅的衣服時(shí)的心理狀態(tài)和面目表情,落荒而逃時(shí)的神情與動(dòng)作,鼓勵(lì)幼兒通過(guò)自身的想象把這些狀態(tài)表現(xiàn)出來(lái),增加戲劇的趣味性,以此來(lái)激發(fā)幼兒豐富的想象力和思維探索能力。
燈謎也是我國(guó)具有一定特色的傳統(tǒng)文化。幼兒教師可以給幼兒講講“燈謎”的由來(lái)。元宵節(jié)是我國(guó)主要的傳統(tǒng)節(jié)日之一,所以每年的元宵佳節(jié)都非常熱鬧。每年的此時(shí)此刻,各地的炎黃子孫都會(huì)用猜燈謎的形式慶祝這個(gè)古老的節(jié)日。現(xiàn)在的燈謎是由古代猜謎語(yǔ)進(jìn)化而來(lái)的,燈謎最早起源于我國(guó)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,在那個(gè)年代,王宮里的大臣以及文人墨客非常喜歡用“文義謎語(yǔ)”和“隱語(yǔ)”來(lái)做文字游戲,這就是我國(guó)最早的燈謎的起源。后來(lái),每逢元宵節(jié)的時(shí)候,許多文人墨客就把謎語(yǔ)書(shū)寫(xiě)在用紗做的燈籠上,人們?cè)谟^(guān)賞燈會(huì)的同時(shí)也多了一項(xiàng)猜燈謎的娛樂(lè)活動(dòng)。幼兒教師在教學(xué)之前可以在網(wǎng)絡(luò)中收集關(guān)于燈謎的發(fā)展史,借助多媒體的方式講給幼兒聽(tīng),使幼兒了解我國(guó)傳統(tǒng)文化,讓其感受我國(guó)傳統(tǒng)文化的魅力。
幼兒教師也可以給幼兒講一些關(guān)于燈謎的故事,然后把這些故事編排成戲劇,和幼兒共同出演戲劇中的角色。例如,在很久以前,有一位穿著非常破爛的窮秀才去財(cái)主家借糧,這個(gè)財(cái)主非常喜歡有錢(qián)的人而瞧不起窮人,不但沒(méi)有借給窮秀才糧食,還把他趕出去。窮秀才回家后非常生氣,然后就做了一個(gè)紅紅的大燈籠,在燈籠上面寫(xiě)下了四句話(huà):頭尖身細(xì)白如銀,論秤沒(méi)有半毫分;眼睛長(zhǎng)在屁眼上,光認(rèn)衣裳不認(rèn)人。然后,他將燈籠掛在了財(cái)主家門(mén)前,財(cái)主看到后,非常生氣,而窮秀才卻說(shuō),“我寫(xiě)的是‘針’字,又不是你”。周?chē)泥従勇?tīng)到后哈哈大笑,財(cái)主氣得面紅耳赤卻沒(méi)有辦法。幼兒教師借助這個(gè)故事,編排一段戲劇,分別讓幼兒來(lái)扮演財(cái)主和窮人以及周?chē)泥従樱變航處熤笇?dǎo)幼兒一起做一個(gè)燈籠道具,培養(yǎng)幼兒動(dòng)手動(dòng)腦做事的習(xí)慣,啟發(fā)幼兒的大腦思維能力和想象能力。在演出過(guò)程中,教師鼓勵(lì)幼兒把財(cái)主見(jiàn)到富人笑、見(jiàn)到窮人瞪眼的表情揣摩表現(xiàn)出來(lái),引導(dǎo)扮演窮秀才的幼兒,通過(guò)自身對(duì)人物的理解,把秀才體內(nèi)蘊(yùn)藏的“智慧”通過(guò)語(yǔ)言和表情表現(xiàn)出來(lái)。教師要用故事告訴幼兒,要做一個(gè)善良的人,一個(gè)有智慧,樂(lè)于幫助別人的人。最終使幼兒明白,人與人之間是平等的,不應(yīng)該用歧視的眼光去看待身邊的任何一個(gè)人。幼兒教師也可以把故事的劇情稍作修改再重新編排,可以改為財(cái)主聽(tīng)了窮秀才的話(huà)感到非常慚愧,感覺(jué)自己犯了錯(cuò)誤,不應(yīng)該戴著有色眼鏡去看人,便把自己的糧食分給了村里的窮人。從此,財(cái)主和窮秀才也成了好朋友。幼兒教師可以讓幼兒組成小組,一起討論大家更喜歡哪個(gè)戲劇的結(jié)局,喜歡的原因是什么。通過(guò)這兩種不同的戲劇結(jié)局,告訴幼兒,做錯(cuò)的事情就要改正,不要繼續(xù)錯(cuò)下去,敢于面對(duì)自己的錯(cuò)誤才是最棒的。
皮影戲,又稱(chēng)“影子戲”或“燈影戲”,是一種以獸皮或紙板做成的人物剪影表演故事的民間戲劇。表演時(shí),藝人們?cè)诎咨徊己竺?,一邊操縱影人,一邊用當(dāng)?shù)亓餍械那{(diào)講述故事,同時(shí)配以打擊樂(lè)器和弦樂(lè),有濃厚的鄉(xiāng)土氣息。其流行范圍極為廣泛,并因各地所演的聲腔不同而形成多種多樣的皮影戲。
皮影戲是中國(guó)民間古老的傳統(tǒng)藝術(shù),老北京人叫它“驢皮影”。據(jù)史書(shū)記載,皮影戲始于西漢,興于唐朝,盛于清代,元代時(shí)期傳至西亞和歐洲,可謂歷史悠久,源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。
皮影戲發(fā)展歷史悠久,獨(dú)具匠心,蘊(yùn)藏著深厚的民族文化,皮影戲充分體現(xiàn)出手工藝人精湛的演技和巧妙的構(gòu)思。皮影戲走進(jìn)幼兒園,體現(xiàn)了幼兒園教育與中國(guó)傳統(tǒng)教育的完美銜接,同時(shí)使幼兒認(rèn)識(shí)和了解中國(guó)傳統(tǒng)文化的博大精深。皮影戲充滿(mǎn)著神秘性和趣味性,適合幼兒時(shí)期的心理特征。皮影戲的內(nèi)容豐富,適合設(shè)計(jì)各種故事情節(jié),教師可以根據(jù)幼兒的心理特點(diǎn)和心理年齡設(shè)計(jì)一些趣味性比較強(qiáng)的皮影戲劇目,激發(fā)幼兒對(duì)皮影戲和中國(guó)傳統(tǒng)文化的熱愛(ài)之情。教師可以和幼兒一起編排幼兒喜歡的皮影戲方案,鼓勵(lì)幼兒動(dòng)手剪裁制作自己喜歡的皮影。在表演皮影戲的過(guò)程中,提高幼兒語(yǔ)言思維能力、肢體的協(xié)調(diào)能力和幼兒之間良好的合作能力。幼兒在不斷接觸、了解、喜愛(ài)并演繹皮影戲的過(guò)程中,提升了思維想象空間。教師在引導(dǎo)幼兒學(xué)習(xí)皮影戲的同時(shí),也增長(zhǎng)了自身的戲劇知識(shí)。
在現(xiàn)代教育模式中,皮影戲教育方式已被列入多所幼兒園的教學(xué)大綱,部分幼兒教師缺乏皮影戲編排的資源,所以出現(xiàn)幼兒皮影戲編排內(nèi)容單一的特點(diǎn),教師缺乏對(duì)皮影戲資源的探索與發(fā)現(xiàn)。皮影要從實(shí)體上融入幼兒園教育,離不開(kāi)幼兒教師的辛苦付出與積極參與。要做好皮影戲教學(xué)工作,教師必須多研究一些皮影戲經(jīng)典劇目,挑選出一些適合幼兒表演并有一定趣味性的劇目。例如,傳統(tǒng)劇目《岳飛傳》《西游記》和近代劇目《劉胡蘭》《東郭先生》《龜兔賽跑》等。幼兒在觀(guān)看的同時(shí)也學(xué)習(xí)到了很多為人處世的道理,在游戲中學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)、游戲兩不誤。此種教學(xué)方式與幼兒的天性相融合。幼兒教師也可以自編自導(dǎo)適合幼兒的皮影戲劇目,把幼兒在日常生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴融入皮影戲中,請(qǐng)幼兒家長(zhǎng)共同參與皮影戲的演出,增進(jìn)幼兒與教育者的感情、增進(jìn)幼兒與家長(zhǎng)的感情、增加家校合作的機(jī)會(huì)。
皮影戲是世界上最早由人配音的活動(dòng)影畫(huà)藝術(shù),產(chǎn)生了很多經(jīng)典的皮影戲作品,如《降火龍》《雞與蛇》《龜兔賽跑》《貍貓換太子》《大鬧天宮》等。幼兒園教育者可以從幼兒的興趣和心理特點(diǎn)出發(fā),選擇一些幼兒比較喜歡的皮影戲劇目,例如《龜兔賽跑》?!洱斖觅惻堋肥谴蠹沂煜さ脑⒀怨适隆=處熆梢院陀變阂黄鹬谱魍米?、烏龜和森林里的小松鼠、長(zhǎng)頸鹿、小喜鵲等小動(dòng)物的皮影剪裁,在制作中培養(yǎng)幼兒的動(dòng)手動(dòng)腦能力和做事情的專(zhuān)注力,并涂上喜歡的顏色,引導(dǎo)幼兒自己設(shè)計(jì)要表演的臺(tái)詞,做好詳細(xì)的分工。通過(guò)幼兒自編自導(dǎo)自演的形式,增強(qiáng)幼兒對(duì)皮影戲和中國(guó)傳統(tǒng)文化的熱愛(ài)之情。演出結(jié)束后,可以讓幼兒說(shuō)一說(shuō)《龜兔賽跑》這個(gè)皮影戲劇目的故事情節(jié),總結(jié)一下小白兔為什么會(huì)輸,小烏龜為什么會(huì)贏?
幼兒教師可以自己創(chuàng)作一些現(xiàn)代的戲劇,例如給幼兒講一講關(guān)于小學(xué)生和鄧小平爺爺一起植樹(shù)的故事。根據(jù)故事情節(jié)編排戲劇,在演出過(guò)程中引導(dǎo)幼兒把自己融入劇情之中,感受一下鄧爺爺植樹(shù)造林時(shí)的心情,借此教育幼兒,日理萬(wàn)機(jī)的鄧爺爺都能親自去植樹(shù),保護(hù)生態(tài)平衡,今天的我們也要向鄧爺爺學(xué)習(xí),引導(dǎo)幼兒從小樹(shù)立熱愛(ài)大自然、維護(hù)地球生態(tài)平衡的意識(shí)。教師也可以根據(jù)我國(guó)航天事業(yè)的發(fā)展進(jìn)行創(chuàng)作,以真實(shí)事件改編一部戲劇《偉大的祖國(guó)》,幼兒教師可以激發(fā)幼兒的想象力,使其自己動(dòng)手做一些宇宙里的星星、銀河、空間站以及神舟飛船的道具,鼓勵(lì)幼兒開(kāi)動(dòng)腦筋去想象航天員在飛船以及外太空做的每一件事情。這樣編寫(xiě)出來(lái)的故事更接近幼兒的心理和思維狀態(tài),有益于幼兒心智和大腦思維能力的開(kāi)發(fā)、有益于多維想象力的開(kāi)發(fā),激發(fā)了幼兒對(duì)宇宙奧秘的探索之心和對(duì)我國(guó)航天事業(yè)的熱愛(ài)之情,使幼兒在小小的年紀(jì)萌生對(duì)科學(xué)、航天事業(yè)以及探索宇宙奧秘的向往之心。
幼兒園戲劇教育模式以中華民族的傳統(tǒng)文化教育為基礎(chǔ)和理念,深入淺出的教育方式受到了廣大幼兒的喜愛(ài),符合培養(yǎng)幼兒核心素質(zhì)的教學(xué)理念,符合幼兒的身心發(fā)展特點(diǎn)和規(guī)律。傳統(tǒng)文化是我國(guó)文化的精髓,是我國(guó)各民族的精神寄托,幼兒教育工作者要把幾千年傳承下來(lái)的文化精華通過(guò)傳統(tǒng)文化與幼兒戲劇教育融合的模式,深深地埋在幼兒心靈的最深處,通過(guò)幼兒教育工作者精心的引導(dǎo),使這顆神圣的種子在幼兒的心靈里生根、發(fā)芽、開(kāi)花、結(jié)果。