淺談杭州評詞流派

杭州評詞，俗稱“杭州小書”，是用杭州方言表演，以唱為主、說為輔，一人自奏二胡，跟腔伴奏的彈詞類曲種，流傳于杭州及周邊一帶，為杭州四大曲種之一。本文以杭州評詞各時(shí)期流派與名家為研究對象，通過七八年來向評詞老藝人華維英、金珠兒、葛美云、來秀霞、謝麗娟，來錦賢長女來美霞、外甥洪連寶，陳少云弟子、杭曲名家王桂鳳，徐再麟之女徐堅(jiān)，胡正明弟子蔣永芳，何少珊弟子姚展翔，郭月英之夫陳一昌、大弟鄒英哥、小弟王寶善，郭月珍之子何天翔，杭州評話名家李自新、凌永安夫婦，資深書客魯乃炎、戚成耀，杭灘老藝人鄒國貞，杭曲前輩俞根弟，杭曲名宿章德昌和胡琴聲之女章建花、章建明等的階段性采訪，結(jié)合文獻(xiàn)及私人收藏，以期客觀、屬實(shí)地展示其豐厚璀璨的文化價(jià)值，為傳承與保護(hù)提供有力的學(xué)術(shù)支持。

成熟期以前的流派

杭州評詞的形成比杭州評話晚，發(fā)展也較遲緩，雖在清代乾隆年間已有了蜚聲詞壇的名家朱寶榮，可直到光緒至民國初期評詞方始興旺。

咸豐至同治年間，評詞尚無顯著影響，卻誕生了首個(gè)流派—“龍派”。創(chuàng)始人龍虎，生卒年、本名不詳，據(jù)說此為藝名，杭州人，當(dāng)時(shí)享譽(yù)杭城的評詞名家。他在自拉自唱之余，殊為注重說表，剖析人物細(xì)膩動(dòng)人。杭幫書的“說”與“表”有所不同，“說”是以第一人稱敘事陳情，“表”則指敘述中插入往事、典故等內(nèi)容。龍虎樹立了以說功見長的流派特色，擴(kuò)大了說表在評詞演唱中的地位，奠定評詞“說、噱、拉、唱”四門功課的根基，代表作包括《雙珠鳳》《白蛇傳》等，成名弟子有劉炳祥、羅永祥。

三足鼎立

1911—1919年間，隨著杭州評詞社改組為杭州評詞普育社，由戚玉堂、羅永祥和后起之秀楊炳坤創(chuàng)立的三大流派呈鼎立之勢，將這一曲種推向極盛。

“戚派”為戚玉堂開創(chuàng)，他大約生于1856年（卒年不詳），與“羅派”創(chuàng)始人羅永祥同時(shí)成名，代表作有《乾隆游山東》《珍珠塔》《黃金印》等。戚玉堂的藝術(shù)風(fēng)格側(cè)重于“詩詞賦贊”的吟唱。詩詞賦贊是杭幫書的一大特色，乃前輩藝人用韻文體描寫風(fēng)物、總結(jié)人物、展現(xiàn)場景的口頭文學(xué)結(jié)晶，具有極高的價(jià)值，戚派代表作《大紅袍》《下江南》內(nèi)就有蔚為大觀的詩賦。杭州評話《大紅袍》就是由戚玉堂傳與其子戚芝麟的評詞本轉(zhuǎn)化而來，現(xiàn)存戚派評話文本可作研究的直接材料。杭州評話名家張一飛生前曾將其中一首《海瑞出巡賦》抄與弟子李渭定，李老復(fù)贈(zèng)筆者：

一十三記金鑼敲，

旗幡招展繡帶飄，

梅花號筒齊吹奏，

全副道子甚逍遙。

前邊行停一只“招得快”，

頂上飄下孔雀毛。

正當(dāng)中“萬年天子”一塊匾，

古柏檀香爐內(nèi)燒。

一副對聯(lián)分上下，

字字行行筆法高：

上一聯(lián)，文官貪財(cái)難逃命，

下一聯(lián)，武將愛色定開刀。

“肅靜”“回避”分左右，

“狀元及第”把名標(biāo)。

高腳道牌有數(shù)塊，

黑漆金字放光豪。

皇亭子一個(gè)當(dāng)中供，

尚方寶劍有一條。

有人犯下蕭何律，

定斬人頭決不饒。

外中軍，頭戴披肩帽，

身穿龍?zhí)着郏?/p>

大紅底衣粉底皂，

腰下還掛太平刀；

內(nèi)中軍，頭戴卷羅帽，

身穿繡龍袍，

大紅底衣粉底高，

聽候大人令一條。

為官身坐金鑲轎，

頭上戴起烏紗帽，

身上穿件大紅袍，

御史及第把名標(biāo)，

玉帶一條腰內(nèi)系，

手拿白紙扇來搖，

白襪烏靴粉底高，

萬民傘上結(jié)綢條，

轎后白馬紅涼傘，

紅涼傘上繡帶飄，

繡出天子重英豪，

文章教兒曹，

萬般皆下品，

唯有讀書高。

兩旁鐵尺手、擒拿手，

罪衣箱籠貼封條；

刀劍手與劊子手，

跟隨大人一路往前跑。

這首詩賦共46句，表達(dá)細(xì)膩，洋洋灑灑，壓韻順口，一氣呵成。詩賦能為講演增色，為情節(jié)添彩。通過戚玉堂吟唱，突出了說唱藝術(shù)的文學(xué)性，塑造了畫面感，增添了趣味，擁有強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力。

再如《大紅袍之十害唐倫》第9回，嚴(yán)嵩使趙成往御倉縱火，站在瞭望臺(tái)，觀沖天大火，報(bào)一首《藏火贊》①：

烈焰騰空透九霄，

紅光沖出萬丈高。

風(fēng)煙滾滾如龍翔，

赤花點(diǎn)點(diǎn)似虎嘯。

風(fēng)伯啟動(dòng)神風(fēng)扇，

雨師無奈把頭搖；

祝融觀得忙欠身，

龍王騰空也無效；

傾倒慈航凈瓶水，

難把這場回祿②了！

之所以叫《藏火贊》，是因?yàn)槿匆姟盎稹弊郑瑓s能以凝練而形象的比擬，勾勒火勢是何等的猛烈，哪怕各路神通也無可抵擋，可謂別具匠心、精彩十分。

戚派傳人有戚玉琪、戚玉麟、戚芝麟，后學(xué)金榮棠、金榮芳兄弟亦有師法。戚芝麟后改杭州評話，并創(chuàng)立評話“戚派”。

羅永祥，生卒年不詳，約1862—1927年健在，從小拜龍虎為師，先后參與發(fā)起創(chuàng)建評詞社和普育社。羅氏在承繼老師藝術(shù)的基礎(chǔ)上，發(fā)展以唱功取勝，專唱“文書”，形成以唱為主、說唱兼?zhèn)涞摹傲_派”。杭州評詞的曲調(diào)是【平湖調(diào)】，簡稱【平調(diào)】，原為杭州南詞基本調(diào)。羅先生的唱，音調(diào)柔美，唱腔委婉，描寫細(xì)致，字眼明了。楊子華《自說自拉自唱的杭州評詞》③曾記錄羅派看家書《雙珠鳳（選回）·送花樓會(huì)》的一檔篇子④：

小姐呀，

我家住洛陽西京府，

文府大門我家庭。

爹爹早日身亡故，

母親撫養(yǎng)長成人。

我的名字叫文必正，

特到洛陽來投親。

親戚好友無著落，

游玩街坊散散心。

路過庵堂遇千金，

跟到花園暗打聽。

想不到，小姐游園到沉香閣，

忽兒撲蝶在園中。

蝴蝶飛往我身軀，

小姐得見難為情，

你慌忙把庵堂出，

我拾了珠鳳來找尋。

想不到官府門我難闖進(jìn)，

我只得賣身投靠做家丁；

要想還你珍珠鳳，

秋華攔阻到如今；

今天奉了夫人命，

送花堂樓會(huì)千金。

這檔篇子使用“二二三”的詞格和“雙句壓韻”的技巧，以通俗質(zhì)樸的詞句和清新平和的曲調(diào)，陳情達(dá)意、刻畫心理。文必正偶然邂逅霍定金，一見鐘情，改名換姓，賣身霍府，此番奉命送并蒂蓮到內(nèi)樓與霍小姐賞玩，從而獨(dú)唱自表，伺機(jī)傾吐愛慕之意，非常能感染書客。【平湖調(diào)】依演員處理不同情節(jié)和人物情感的需要，派生出【悲調(diào)】【喜調(diào)】【哀調(diào)】【怒調(diào)】【快板】5種“情調(diào)”。曾為郭月英晚年錄制音帶伴奏三弦的王寶善對筆者講解說：“演員的演唱不定板、不定腔，很自由。但是，掌握了一個(gè)節(jié)奏。劇情在發(fā)展，那么按照喜、怒、哀、樂的節(jié)奏，演員唱的節(jié)奏就不同了。該是憤怒的時(shí)刻，演員的節(jié)奏就快，唱出來的板眼就‘噔噔噔噔’！”

羅派傳人眾多，如趙云麟、趙如麟、沈鶴麟、陳云麟、陳如麟、羅小祥、朱筱堂等，至今已傳五代，影響最大。

“楊派”創(chuàng)始人楊炳坤，生于1886年，1932年尚健在，本名楊虎，師承不明⑤。楊炳坤大約受杭州評話影響，非常強(qiáng)調(diào)說表，而且擅長摹擬武打的演技和場面，故其代表作《粉妝樓》《麒麟豹》等，多是以做功取勝的“武書”。《文武香球》亦為楊派“武書”之代表，就如《朱亮祖打桃花山》一回，敘元朝順帝間，桃花山女寨主侯月英聞夫龍官保之父龍山衛(wèi)蒙冤判斬，帶領(lǐng)寨中人等劫法場，接龍父全家上山寨，山東節(jié)度使朱亮祖領(lǐng)兵剿寨最終失利。筆者私人收藏內(nèi)中一節(jié)記錄⑥如下：

這個(gè)辰光，朱亮祖帶領(lǐng)了兩萬雄兵啦，帶了正、副二將李達(dá)、張定，準(zhǔn)備抱定鐵鼉龍槍，帶定人馬，身出營門。此去啊，雄兵一隊(duì)隊(duì)、一標(biāo)標(biāo)，號子噹噹，炮聲響亮，“噠，嗚—”“噔、噔—”“唣唔—”

“啊，馬來！”

“咯啷啷啷—”朱亮祖雄兵來至桃花，相近沙場之所，兩軍列開了旗門陣腳啦，左右二將后旁等候，叫來軍士，對山叫罵，叫桃花山的姑娘下山送死，不得有誤！

“是！”軍士們等，到達(dá)山岡。

桃花山也有流軍們。山東侯月英姑娘，登在山東之處哎。她為了龍府官保，出離山東家鄉(xiāng)，上桃花，身登山岡為盜。為重陽佳節(jié)，在山東法場上，劫去了龍山衛(wèi)全家，落在桃花保守。只聽見軍士們等：

“啟報(bào)大王。”

“報(bào)事何來？”

“回稟大王，下有朱亮祖雄兵到沙場，對山叫罵，要請大王下令。”

“這個(gè)嘛！呵呵呵……朱亮祖不知桃花內(nèi)情，只知我鬧山東，刑場處罪。他帶兵到此，哪可以不下山去！”

這是當(dāng)然，龍府全家，防可姑娘打不過山東節(jié)度朱亮祖：“嚇，俺家月英！”

“嚇，公婆等怎么？”

“我想，亮祖打桃花，就是為了龍府之事啊。還不如免得雙方交戰(zhàn)啦，總有一個(gè)死亡勝敗啦，都是為我。何不如將我龍山衛(wèi)，帶下山去，交給亮祖，免得雙方作戰(zhàn)！”

“啊？公婆等，不必?fù)?dān)憂。自我身登桃花，早有做好一切準(zhǔn)備。公婆既在重陽法場上，被我搭救上桃花，不怕他任何的兵將前來交戰(zhàn)桃花，媳婦兒要與他們拼上一個(gè)生死之下，望公婆們不必為我擔(dān)心，好好身在山岡。鄭飛、馬保！爾等過來聽令。”

“是！”

兩個(gè)頭目上來：“見過大王！”

“與孤家?guī)яR出府！”

“得令！”

“抬槍！”這個(gè)辰光，侯月英頂盔扎甲，高挑雉尾，一身武裝戰(zhàn)袍，抱定了鼠白亮銀槍，鄭飛、馬保兩頭目備棍、備刀，上馬保大王，隨帶三千軍士。

為啥朱亮祖這里有兩萬，她桃花只有三千，軍士們雙方對比么，要相差得許許多多？那要說明。朱亮祖他是在山東調(diào)動(dòng)雄兵，不但兩萬，再多也調(diào)得到。桃花有限的兵力啦，你不能外頭，去各方面去抓了，不能各方面去抽，只好在山中，愿上桃花來的幾個(gè)，在山上相助侯月英。這樣她派兵下山么，三千還是多的啦。桃花山全山之中啦，也不上一萬的雄兵。故此呢，要兵力方面啦，要不過朱亮祖。那么全仗侯月英自己一身武藝高強(qiáng)啦，拿自己的力量對付。

流軍們等各備長槍、短刀，離開了桃花寨柵門，一標(biāo)標(biāo)、一隊(duì)隊(duì)，“啊—”。

“嘀！馬來！”

“咯啷啷啷—”二頭目身站大王左右。下山來么，只看前軍朱亮祖的兵將。流軍們分站兩邊，列開旗門陣腳。侯月英一馬當(dāng)先，朝前一看么，亮祖抱的鐵鼉龍槍。元朝駕前么，他這條槍是有名的，上算脫脫老丞相金鼉龍槍，山東要算節(jié)度朱亮祖鐵鼉龍槍，他的龍槍，槍上有威名。侯月英一看是對面正是朱亮祖。侯月英在這里看么，朱亮祖也看到，抱龍槍：

“呔！你乃桃花什么人！”

“呵呵呵……”

為啥侯月英在兩軍陣上，相會(huì)朱亮祖，還這樣地看？有原因：你亮祖是當(dāng)我強(qiáng)盜看，帶兵想一戰(zhàn)成功，把我山寨全山拿獲；但是我，雖是為了龍家受到冤枉啦，搭救到此，拿我自己全身力量啦，與你相拼，生死當(dāng)?shù)梦床罚瑒贁〔恢Ｎ医癯吹侥悖懔磷媸莾?nèi)中不曉，發(fā)生了誤會(huì)了，帶兵來打桃花，那么我只有好好地對待你。”

“你要問俺，正是桃花女在！”……

這段書較好體現(xiàn)了楊派說做并重的特點(diǎn)：善于描繪、剖析人物的想法與決心，鮮明地外化了豐富而復(fù)雜的內(nèi)心活動(dòng)；“去腳色”時(shí)，摹擬人物的聲帶、形容，表演落落大方，動(dòng)作干凈利落，官白連貫而強(qiáng)烈地傳達(dá)此刻人物的語言節(jié)奏、行動(dòng)節(jié)奏和情感節(jié)奏，仿佛帶鑼鼓點(diǎn)一般，富于韻律美；兩面人馬擺隊(duì)出戰(zhàn)，運(yùn)用口技擬聲增加緊張激烈的效果。

同時(shí)，楊氏毫不輕視“文書”演唱，《黃金印》便是一例，允文允武，很有特色。據(jù)曾拜陳少云學(xué)同名杭曲走書的杭曲名家王桂鳳生前曾對筆者口述：周文卿上京趕考得中頭名，官至巡按，到揚(yáng)州地方游巡，聞宰相之子田榮橫行劣跡，乃微服私訪，遇田榮強(qiáng)搶民女，抱打不平，放出女子，自己受綁，搜出御賜金印，被打入水牢，葉香盜印相救……前面《巡案》《訪案》諸回，述周文卿喬裝改扮、出行察訪民情，皆屬文書，保持重唱的性質(zhì)，況楊氏唱詞內(nèi)容充實(shí)，某種程度上甚至比講究唱功的羅氏還有可取之處；后邊《張沛公三打田相府》等回，要助忠鏟奸、捉拿田榮、與民生息，便改為說、做并重，突出武書特質(zhì)。

楊派傳人有楊月亭、金榮芳，來錦賢的表演也融入了楊派技藝。莫高《浙江省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作叢書（第二批）：杭州評詞》稱民國時(shí)期名家楊月亭的弟子楊耀庭亦為楊氏弟子。另外，該書中談到清末民初名家王金臺(tái)亦投楊為師，然王氏于1880年左右即主持成立杭州評詞社，出任首任社長，若拜1886年出生的楊氏，此非戲言乎？

民國以來別有造詣的兩位名家

趙云麟，生于1891年，卒于1940年后，一名如云，普育社主要發(fā)起人兼首任社長，代表書目《五美圖》《十美圖》《文武香球》等。他對評詞的造詣，同輩間無出其右。首先，基于羅派長于演唱的優(yōu)點(diǎn)，他在唱腔上做出革新，吸收杭州灘簧養(yǎng)分，使原本的清平和淡變得素雅雋永、韻味醇濃，堪稱“獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷”。其次，趙云麟是清末秀才出身，憑借較高的文學(xué)水平，充實(shí)了部分書目的情節(jié)內(nèi)容，編寫了不少被評詞、評話界贊譽(yù)的詩賦。他的《乾隆下江南》便是如此。該書系據(jù)1914年上海共和書局石印8卷76回俠義小說《繡像繪圖乾隆巡幸江南記》敷衍，以乾隆帝化名高天賜帶義子周日青南巡懲罰貪官劣紳及識(shí)拔英雄為本事，自第6回起直到終了，將力大無敵胡惠乾欲報(bào)父仇終被殺死、少林武當(dāng)兩派斗力、眾教師大破少林寺等為中心，情節(jié)與戚派不同，而詩賦的加入，朗朗上口，趣意盎然，使傳奇性和俠義性的緊張懸念更引人入勝，民國初期曾紅極一時(shí)。1937年抗日戰(zhàn)爭期間，趙云麟與杭州評話名家陳鑒春、金鴻云等將日寇侵略國土、殘殺同胞及漢奸罪行等時(shí)事編為書目，激發(fā)民眾抗日熱情。趙云麟的徒弟有金榮棠、徐再麟，毛文奎亦從其學(xué)過書。

曹祥云，生于1899年，卒于1952年前，因從小失目，故綽名“曹瞎子”，曾任普育社長。曹祥云生有一副好嗓子，發(fā)揮所長，便在書中提升了唱的比重。如《白蛇傳》，他不論相公、小姐、丫環(huán)、僮兒，一切談吐均用唱詞刻畫；且他的唱獨(dú)辟蹊徑，曲調(diào)融入了杭灘和紹灘的韻味，風(fēng)格鏗鏘有力，走腔抑揚(yáng)有致，唱品近似蘇州彈詞“張調(diào)”。他在提唐⑦上另有一功，不僅腹笥淵博，會(huì)唱《元帥會(huì)》《韓信問卜》《螳螂招親》等百余篇，有時(shí)甚至掛提唐專場的牌子，很有一套自我絕技，書客們專愛聽他唱提唐。現(xiàn)年91歲的資深書客魯乃炎曾向筆者介紹：“曹祥云臉孔扁塌塌的，人不胖，倒還高大魁梧，平常走路有棒兒，上臺(tái)不戴眼鏡。《元帥節(jié)詩兒》是人家沒有的，他好唱2個(gè)鐘頭，從‘自從盤古天地分，三皇五帝到如今。上五代，要算唐堯夏商周，下五代，要算唐宋元明清。一到光緒皇帝坐龍廷，縣縣城城稱太平’起，算小書里最長的開篇，他一把弓兒拉出來的聲音，‘頃咚匡、頃咚匡’，好像敲鑼鼓家什，但有時(shí)也就唱10多分鐘，不唱整套。”曹祥云的成名弟子陳少云，金榮棠也吸收了曹氏的技藝，晚輩胡正華學(xué)唱了他的一些提唐。

與趙、曹同時(shí)的名家還有張永锠、李芝卿、何少珊、徐筱云、徐再麟、酈慶云、趙如麟、來文良、毛文奎、楊月亭、楊幼麟、葉敏齋、胡正明、朱筱堂、童一梅、楊耀庭、葉炳松、戴榮春、蔣少樓、侯福堂及稍后的陳少云、茅賽云等，因篇幅有限，錄以存參。

新中國成立以來的兩位大家

1945年抗日戰(zhàn)爭勝利后，大部分評詞演員因各種緣故改業(yè)杭州評話，唯有兩位不忘初心、矢志不渝，這就是新中國立以來對評詞事業(yè)作出至偉貢獻(xiàn)的金榮棠和來錦賢。

金榮棠，生于1913年，卒于1961年，杭州戲曲曲藝家庭出身，幼投姐夫陳云麟為師，后又拜趙云麟為師，并向毛文奎學(xué)書。他后來宗戚派，在唱上下功夫，又博采曹祥云、張永锠、毛文奎等人的表演技巧，逐漸形成“琴腔綿糯流暢”“說表貼近書客”“去腳色裝龍像龍、裝虎像虎”的獨(dú)特風(fēng)格。已故杭州評話名家陳一昌曾為筆者哼唱過金榮棠半首提唐《江邊老漁翁》：

一畝田獨(dú)坐尉遲恭，

二郎廟內(nèi)塑秦瓊，

三川臺(tái)，獨(dú)坐關(guān)夫子，

四眼井石秀與楊雄，

五云山招財(cái)來進(jìn)寶，

六和塔相對大江中，

七星缸旁側(cè)神仙洞，

八卦田生來巧玲瓏，

九里松下人不絕，

石屋嶺上一棵松……

據(jù)此可以看出，金榮棠的唱腔綿糯有味，字正腔圓，柔中帶剛，直瀉而下，許多書客乃至同行都極為愛聽，配合過硬的二胡技藝，拉得綿，又會(huì)托，更顯演唱流暢自如。

由于愛好京劇，且能登臺(tái)彩唱，所以金榮棠的腳色能透過聲與形的創(chuàng)造，繪色入微地描摹書中各色人物的身份、氣質(zhì)和內(nèi)心。宛若金珠兒老師對筆者所言，父親的各個(gè)腳色，學(xué)啥像啥，唱啥像啥，如代表作《十美圖》中，海瑞、嚴(yán)嵩、曾榮、嚴(yán)蘭貞、趙文華、鄢懋卿等角色，利用京劇老生、花臉、小生、花旦、老旦、小丑等腳色念白，并學(xué)用各地鄉(xiāng)談，表演神形兼美，尤其形容反面人物別為呼之欲出，故在書客間曾有“活嚴(yán)嵩”“活趙文華”之譽(yù)。2015—2019年，筆者邀王寶善先生一起整理金氏弟子郭月英生前留下的折子書《盤夫索夫》錄音腳本，從中可見一斑。

金榮棠一開書就有吸引力，仿佛跟書客談天一樣，運(yùn)用老百姓的談吐來說噱表唱，臺(tái)上臺(tái)下毫無距離感。因此，他唱到哪里，哪里的生意就爆滿，書客譽(yù)之為“洋油刨花兒”⑧。

中華人民共和國成立后，金榮棠在評詞曲種改革與創(chuàng)新上卓有建樹。1953年，他收杭曲女演員郭月英為弟子，開評詞擁有真正意義上的女演員之先河。1955年，他參加位于湖濱八弄的杭州市曲藝實(shí)驗(yàn)組（杭州市曲藝團(tuán)前身）。為適應(yīng)舞臺(tái)演出，他和弟子郭月英將本來自拉自唱的單檔形式改為男女雙檔，音樂上除原有的一把二胡外，增加三弦以豐富彈撥，演唱中相互烘托伴唱。甫一登臺(tái)，便成“響檔”。據(jù)筆者采訪郭月英大弟、已故杭劇主胡藝人鄒英哥回憶，師徒檔還于同年積極響應(yīng)曲藝為工農(nóng)兵、為政府服務(wù)的方針，編唱了現(xiàn)代評詞《海上漁歌》《擦亮眼睛》，是最早編唱現(xiàn)代書的評詞演員。而郭月英的加入，則開啟了女單檔、女雙檔及二胡、三弦、琵琶多樂器拼檔伴唱的評詞全新時(shí)代。1958年，金榮棠轉(zhuǎn)入市曲藝團(tuán)（今并入杭州滑稽藝術(shù)劇院）后，金榮棠還改編演唱了現(xiàn)代評詞《紅巖》。惜天不假年，1961年4月他因肝病撒手人寰，終年僅49歲。金榮棠弟子王幼庭（本業(yè)杭灘）、郭月英、肖錢林、再傳弟子葛美云，弟金榮芳、女金珠兒均業(yè)評詞。

來錦賢，生于1915年，卒于1984年。15歲拜沈鶴麟為師，次年登臺(tái)。其流派特點(diǎn)是：說居多，唱為輔，并吸收楊派以做功見長的特色。他天生一雙鳳凰眼，眼梢稍長，因此尤精旦角人物表演，不論是看家書《雙珠鳳》中，小姐霍定金叫丫頭秋華的聲音之糯和眼神之俏，抑或《白蛇傳》青白二蛇的身段，包括小青念蘇白“阿姊、阿姊”，許仙叫聲“青兒嚇——”的口吻，都能達(dá)到表情細(xì)膩、身段優(yōu)美、形象逼真、惟妙惟肖的效果。現(xiàn)年80歲的來氏弟子華維英在接受筆者采訪時(shí)曾說：“來錦賢先生的特點(diǎn)，就是表情相當(dāng)突出。他表演腳色，比方說花旦，他就琢磨怎樣的花旦；假使小姐，那就是小姐的口氣和情況；小生有小生口氣，老生是老生口氣，他腳色是相當(dāng)清楚的！還有例如一個(gè)武功的老倌來了，‘拔’出來之后，那么‘倉’一記，一個(gè)磕頭怎么樣；比方一個(gè)英雄出來，把扇子‘啪’一展，一把扇子拿著。動(dòng)作好像都蠻武相的，刀劍什么的，‘嘭’飛出去……他這種動(dòng)作，做得很對看的人的胃口。你有動(dòng)作出來的話，人家會(huì)更歡喜，這跟大書一樣的。那么，方言要學(xué)好多，比方說它的腳色是山東人，你就要說兩句山東話。蘇州人就要說蘇州說話，同樣杭州話，口氣也要變的！”

來錦賢雖藝宗羅派，卻不以唱取勝，走腔較硬。為適合自身?xiàng)l件，仿效越劇【清板】，創(chuàng)造了評詞“清板”唱法，說唱性極強(qiáng)，對【平湖調(diào)】“一上一下”的結(jié)構(gòu)作了調(diào)整，配搭琴弓“嗒啦嗒啦”地敲打琴筒、權(quán)當(dāng)鼓板以擊節(jié)的獨(dú)特技巧，一句一句地連著唱，非常靈活動(dòng)聽。杭州評話名家李自新的夫人凌永安，現(xiàn)年83歲，曾長期在茶店做服務(wù)員，與來錦賢過從甚密。她曾在三墩的書場聽會(huì)了來錦賢的提唐《申貴升游庵》，2017年首次由筆者作了記錄：

一位公子申貴升，

二八佳人王志貞，

山（三）塘看戲是起了意，

四目觀瞧有了情，

五月游玩庵堂去，

六眾尼姑伴書生，

七性六欲成了病，

八番言語稟志貞，

久（九）思越想回家轉(zhuǎn)，

十殿閻羅勾我魂。

云內(nèi)房，冷清清，

好一位多情多義的王志貞！

十月懷胎臨盆子，

究（九）竟是申府的后代根。

八字兒寫在汗衫上，

打發(fā)了70歲的佛婆抱出門，

六街三市無人曉，

五更天拋棄了小倌人。

四品黃堂抱進(jìn)府，

三年鬻哺養(yǎng)成人，

二八青春連科中，

一品成名天下聞。

來錦賢這首提唐，依然運(yùn)用“數(shù)序”手法，在每個(gè)唱句首位依次嵌入數(shù)字詞，層層遞進(jìn)。但他不僅從“一”唱到“十”，還要再從“十”返唱到“一”，而且返下來前附加兩句慨嘆，結(jié)構(gòu)絕妙，安排精巧。加上他口齒清楚，音量高昂，唱腔圓潤、花泡⑨，又有平仄高低和清板節(jié)奏，呈現(xiàn)出一種別有風(fēng)韻的唱品。

此外，來錦賢對自己的儀表要求頗高。據(jù)魯乃炎先生回憶，他上身常常穿白富綢或杭紡或橫羅的襯衫，下底穿凡立丁的米色西裝褲子，給人挺拔鮮亮、新潮考究的觀感。

1958年參加杭州市曲藝團(tuán)后，來錦賢開始編唱新書，為評詞現(xiàn)代題材創(chuàng)作作出貢獻(xiàn)，影響較大的有《苦菜花》《江面之火》《刀鞘合》等。1960年以來，作為杭州評詞第二塊牌子的他，積極參與了劇團(tuán)挖掘記錄傳統(tǒng)書目工作，還投身到郭月珍、華維英、金珠兒、葛美云等女演員的培育當(dāng)中去，使曲種復(fù)興現(xiàn)出可喜遠(yuǎn)景。1977年，杭州市曲協(xié)恢復(fù)，來錦賢重回詞壇，在城隍山等處堅(jiān)持演唱了一個(gè)時(shí)期。弟子有胡正華、金珠兒、華維英、俞順金（本業(yè)杭州小熱昏），長女來美霞為曲藝樂師，幼女來秀霞繼承家學(xué)，外甥洪連寶為杭州評話演員。

杭州評詞作為歷史悠久的曲種，現(xiàn)在面臨著嚴(yán)峻的傳承問題，筆者希望有更多年輕人喜歡和學(xué)習(xí)杭州評詞，只有這樣，這門藝術(shù)才能永遠(yuǎn)流傳下去，綻放光彩！

注釋：

①選自杭州評話戚（芝麟）派傳人鮑瀛洲口述、徐永華整理：《文化杭州叢書第三輯·非物質(zhì)文化遺產(chǎn)專輯之二：杭州評話〈雙雄奇案錄〉》，2007年6月，上海文化出版社。筆者略有校正。

②回祿：傳說中火神之名，后多引申為火災(zāi)的代名詞。

③該文收入中國曲藝家協(xié)會(huì)浙江分會(huì)編印《浙江曲藝通訊》（1985年第2期），是杭州評詞較早期的研究成果，王與昌、莫高諸人撰評詞文、書均源于此。本文許多部分亦有參考。

④篇子：又稱“唱篇”，杭州評詞術(shù)語，即書目當(dāng)中的選曲。唱詞筆者略有校正。

⑤關(guān)于楊炳坤之師承，莫高《浙江省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作叢書（第二批）：杭州評詞》稱：“他（楊炳坤）師從清乾隆年間評詞名家朱寶榮。”筆者藏有1932年黃紫軒編著、浙江省立民眾教育館、杭州市政府出版的《說書人訓(xùn)練班報(bào)告》復(fù)制本，其中“說書人訓(xùn)練班畢業(yè)學(xué)員一覽”一欄明確錄出楊炳坤時(shí)年45歲，因此推出先生生于1886年。而朱寶榮是目前有記載的最早的杭州評詞演員，清乾隆朝人氏，乾隆帝1736—1795年在位，就算朱寶榮是乾隆帝在位最后一年（1795）生人，到1886年楊炳坤出生時(shí)業(yè)已91歲，所以“楊炳坤師從朱寶榮”明顯有誤。

⑥片段承王超堂、戚成耀、趙士杰、董崇萍校正。

⑦提唐，俗稱“開篇”。“提唐詩”的簡稱，因早期的詞句，開頭多提取一節(jié)唐詩而故。也正因此，又被稱為“節(jié)詩兒”。為開書之引，與蘇州彈詞的開篇形式一樣，既能吸客、攏神，亦可調(diào)音、試嗓（當(dāng)然非每演必唱）。提唐凡百余只，筆者現(xiàn)記載目錄72只，內(nèi)容可是和正書沒有關(guān)系的獨(dú)立唱詞，如《全家福》《諸子百家》《百鳥朝鳳》《金魚得病》《半字開篇》等，也可是簡述正書的某段故事或某件事，如《鶯鶯開方》《西湖十景》《送花樓會(huì)》《武松打虎》《徐氏勸夫》等。

⑧洋油刨花兒：杭州方言，意為一點(diǎn)就著。杭人稱煤油為“洋油”。

⑨花泡：杭州方言，意為花式變化多、花樣多。

（作者：杭州滑稽藝術(shù)劇院非遺辦公室干部）

（責(zé)任編輯/陳琪穎）