社會主義革命和建設時期中國共產黨堅持敢于斗爭的三重維度

摘 要：堅持敢于斗爭是中國共產黨的優秀品質，貫穿黨的革命、建設、改革全過程，是黨百年斗爭實踐的歷史經驗。社會主義革命和建設時期的歷史亦是一部中國共產黨帶領中華兒女自力更生、奮發圖強，爭取民族獨立、人民解放的斗爭史。中國共產黨堅持敢于斗爭、敢于勝利，領導人民確立了社會主義制度，推進了社會主義建設，為實現中華民族偉大復興奠定了根本政治前提和制度基礎。同時形成了堅持獨立自主的斗爭原則，探索符合中國國情的社會主義道路；堅持實事求是的斗爭原則，不斷推進中國特色社會主義等歷史經驗，為新時代進行具有新的歷史特點的偉大斗爭提供歷史鏡鑒。

關鍵詞：社會主義革命和建設時期；中國共產黨；敢于斗爭；歷史進程

中圖分類號： D261 文獻標志碼： A 文章編號：1672-0539（2023）01-0012-08

中國共產黨十九屆六中全會通過的《中共中央關于黨的百年奮斗重大成就和歷史經驗的決議》（以下簡稱《決議》）指出：“黨和人民取得的一切成就，不是天上掉下來的，不是別人恩賜的，而是通過不斷斗爭取得的。”[1]《決議》將“堅持敢于斗爭”列入中國共產黨領導人民百年奮斗的十大歷史經驗。縱觀黨領導人民進行革命、建設、改革的發展歷程，敢于斗爭一以貫之。但不同歷史時期，中國共產黨面臨的斗爭目標和對象不同，斗爭形式與策略亦有差別。社會主義革命和建設時期，中國共產黨以堅定的政治意志、英勇的斗爭精神團結帶領全國各族人民砥礪奮進，進行了社會主義革命，確立了社會主義制度，在曲折探索中推進了社會主義建設，為后續發展積累了正反兩方面的經驗，奠定了根本政治前提和制度基礎。

一、中國共產黨堅持敢于斗爭的歷史進路

中國共產黨百年奮斗歷程表明，敢于斗爭是黨的鮮明標識，是黨與生俱來的精神基因和政治品格。從中華人民共和國成立到黨的十一屆三中全會召開，是中國共產黨高舉馬克思主義旗幟，帶領人民在取得國內革命勝利基礎上，戰勝一系列政治、經濟、軍事等方面的嚴峻困難，進行社會主義革命和建設的時期。這一時期，中國共產黨領導人民在探索中前進、在曲折中發展，實現了廣泛而深刻的社會變革，為建設中國特色社會主義，實現中華民族偉大復興奠定了根本政治前提和制度基礎。

（一）從新民主主義向社會主義的偉大飛躍

1949年10月1日，中華人民共和國成立，中國共產黨開始成為全國范圍內的執政黨。中國共產黨領導人民大眾艱苦斗爭，取得了國內革命的勝利，實現了民族獨立、人民解放，徹底結束了半殖民地半封建社會的歷史，開啟了帶領中華民族實現國家富強、人民幸福的新征程。由于長期戰亂頻仍和社會動蕩不安，中國共產黨面臨窮困潦倒、百廢待興等執政考驗，對內政權尚不穩固、國民經濟萎靡不振、文教衛生亟待改善、黨的自身建設有待加強。對外主要是以美國為首的帝國主義國家的政治孤立和經濟封鎖。面對種種困難形勢和嚴峻考驗，中國共產黨始終發揮敢于斗爭、敢于勝利的精神優勢，領導人民披荊斬棘、迎難而上，開啟了建設新中國的征程。

中華人民共和國成立之初的三年，為鞏固新生人民政權，解決民主革命遺留任務，黨團結帶領人民同殘余的封建反動勢力作斗爭，開展了鎮壓反革命運動，解決了地方政府面臨的嚴重匪患，建立了各地各級人民政府，實現了祖國大陸的統一。為全面恢復國民經濟，黨和政府組織開展了針對投機資本的“銀元之戰”和“米棉之戰”的斗爭，沒收壟斷國家經濟命脈的官僚資本，建立了國營經濟，進行了土地改革，消滅了封建剝削的土地所有制。為改造舊中國教育科學文化衛生事業，黨和政府領導開展了對舊有教育、社會文化、醫療衛生等方面的改革，在全國范圍內開展了群眾性的掃盲運動、愛國衛生運動，禁毒運動等。為維護國家主權和領土完整，面對實力懸殊的美國及“聯合國軍”，黨中央作出抗美援朝、保家衛國的歷史性決策，中國人民志愿軍敢于斗爭、敢于犧牲、敢于勝利，以抗美援朝戰爭的偉大勝利宣告“西方侵略者幾百年來只要在東方一個海岸上架起幾尊大炮就可霸占一個國家的時代是一去不復返了”[2]379。為強化黨的自身建設，中國共產黨同黨內存在的腐敗行為作斗爭，開展了“三反”運動，并同私營工商界存在的不法行為作斗爭，開展了“五反”運動。

中國共產黨自誕生之日起就確立了實現社會主義的斗爭目標。新中國成立后，黨帶領人民在三年時間內完成了土地改革、鎮壓反革命等民主革命遺留任務，實現了政治、經濟、社會的穩定，為國內進行大規模經濟建設提供了有利條件。1953年12月，黨向全國發出動員一切力量把我國建設成為一個強大的社會主義國家的“斗爭號角”。這一時期，中國共產黨守正創新，走出了一條符合中國國情的社會主義改造的道路，通過合作化的形式實現了對農業和手工業的改造，對資本主義工商業的改造采取一系列從低級到高級的國家資本主義的過渡形式，創造性地使馬克思、列寧對資產階級進行和平贖買的設想得以實現。1954年9月，第一屆全國人民代表大會第一次會議通過的《中華人民共和國憲法》，確立了我國社會主義社會的根本政治制度，明確了向社會主義過渡的方向和途徑。根本政治制度和兩項基本政治制度的確立，構建起過渡到社會主義的政治制度體系，為建立起社會主義經濟基礎和相應的經濟制度，從而進入社會主義社會，提供了根本政治保障。

1956年9月，黨的八大明確提出國內主要矛盾已經轉變為人民對于經濟文化迅速發展的需要同當前經濟文化不能滿足人民需要的狀況之間的矛盾，強調在社會主義改造基本完成的情況下，全黨要集中力量發展生產力，肯定了“三個主體，三個補充”的思想，是黨探索經濟體制改革的重要嘗試。黨的八大宣告了社會主義革命的基本完成和社會主義制度的基本確立，同時明確提出黨在今后的根本任務。正是全黨和全國人民堅持敢于斗爭，以“為有犧牲多壯志，敢教日月換新天”的斗爭精神，在各領域進行了艱苦卓絕的斗爭，才得以成功確立社會主義制度。

（二）對建設社會主義的艱辛探索

生產資料所有制改造的完成，標志著我國開始進入全面建設社會主義的歷史階段。然而怎樣建設社會主義政治、經濟、文化？怎么鞏固和發展社會主義？成為擺在黨和人民面前新的課題。1956到1966年的十年間，我國社會主義建設取得了巨大成就，亦歷經曲折甚至遭受嚴重挫折。這一時期，無論是經驗教訓還是顯著成績，都是中國共產黨領導人民發揮敢于斗爭、敢于探索的精神，不怕犧牲，排除萬難，爭取勝利的結果。

中國共產黨堅持敢于斗爭，敢于突破，探索符合國情的社會主義。新中國成立時，由于缺乏建設社會主義的經驗，經濟建設上曾學習甚至照搬過蘇聯經驗。全面建設社會主義之初，黨曾號召“學習蘇聯”。1956年蘇共二十大的召開，使中國共產黨人敏銳地察覺到蘇聯社會主義建設的缺點和錯誤。同年4月，毛澤東明確提出把馬列主義基本原理同中國革命和建設具體實際進行第二次結合的思想，在5月2日向最高國務會議作的《論十大關系》的報告中提出：要調動“一切積極的因素”，努力“把我國建設成為一個強大的社會主義國家”[3]44的方針。受蘇共二十大影響，東歐發生波匈事件，國內也出現了一些新情況、新問題。如何吸取蘇聯和波匈事件的教訓？如何妥善看待和處理社會主義社會不斷出現的新矛盾？一時間成為全黨關心的焦點。對此，毛澤東于1957年2月在最高國務會議上作了《如何處理人民內部的矛盾》的講話。“第二次結合”和《論十大關系》等一系列方針的提出，《關于正確處理人民內部矛盾的問題》的發表，體現了中國共產黨為建設符合自身特點的社會主義而上下求索，解放思想、知難而進的斗爭精神。

中國共產黨堅持自我革命，努力糾正自身錯誤。1957年4月，黨中央發出《關于整風運動的指示》，決心開展整風運動。這一運動旨在凈化黨內不良風氣，伴隨運動的開展，卻出現極少數右派分子對黨和社會主義制度的進攻，嚴重威脅黨的執政地位，黨對這類進攻展開了必要和正確的反擊，但反右派斗爭被嚴重擴大化了，一些黨內外人士被錯劃為“右派分子”。1958年，黨中央正式制定了“鼓足干勁、力爭上游、多快好省地建設社會主義”的總路線，發動了“大躍進”和人民公社化運動。總路線違背了經濟建設規律；“大躍進”運動存在急于求成，建設速度上盲目求快；人民公社化運動存在片面追求公有化程度的問題。1959年起，我國連續3年的嚴重自然災害，加之“大躍進”運動的影響，國民經濟遭遇嚴重困難，人民生活水平大幅下降。1960年冬，農村工作中的“左”傾錯誤開始得到糾正，黨中央決定對國民經濟實行“調整、鞏固、充實、提高”。1962年一、二月間，“七千人大會”召開，對“大躍進”中的經驗教訓進行了總結，開展了批評和自我批評。通過采取一系列措施，到1962年底，國民經濟開始好轉。1964年底到1965年初召開的第三屆全國人民代表大會，認為調整國民經濟的任務已基本完成，并提出建設“四個現代化”的目標。

中國共產黨堅持敢于斗爭，堅持獨立自主，反對霸權主義。20世紀50年代中期至60年代中期，國際局勢處于美蘇主導的冷戰格局中，中國面臨來自多方的侵略威脅、戰爭挑釁和軍事壓力。根據國際形勢的變化，毛澤東提出“中間地帶”問題。中國根據和平共處、睦鄰友好的原則，成功同緬甸、尼泊爾、蒙古、巴基斯坦、阿富汗解決了歷史遺留的邊界問題。這一時期，中國共產黨在中蘇論戰和反對大國沙文主義中，始終堅持敢于斗爭，堅持獨立自主，反對大黨大國的不平等做法和霸權主義，堅決頂住蘇聯在政治、經濟、軍事上施加的巨大壓力，維護了國家主權、民族尊嚴。面對美國利用臺灣問題干涉中國內政的行為，以炮擊金門的方式打擊了美國搞“兩個中國”的企圖，表現出黨和人民反對美國干涉中國內政、維護國家統一的立場和決心。同時，中國共產黨領導中國人民解放軍發揚敢于斗爭、敢于犧牲、敢于勝利的精神，實現對印自衛反擊、援越抗美斗爭的勝利，體現了黨和人民敢于反對外來侵略、維護世界和平的大無畏精神。

（三）在徘徊中前進，實現偉大轉折

1966—1976年，長達十年的“文化大革命”給黨、國家和人民造成嚴重損害。在“四人幫”瘋狂破壞下，黨的優良傳統和社會道德風尚相當程度上被破壞。這十年間，中國共產黨和中國人民始終堅持敢于斗爭，從未停止過同“左”傾錯誤和林彪、江青兩個反革命集團的斗爭。正是在黨和人民不屈不撓的曲折斗爭中，一定程度上限制了“文化大革命”破壞的范圍和程度，保證了社會主義建設能夠在一些重要領域取得進展。十年中，工農業總產值指數（以1952年為100），比1965年增長了133.45%。其中工業總產值1976年比1965年增長181.7%，平均每年增長9.9%；農業總產值1976年比1965年增長51.2%，平均每年增長3.8%[4]619。“文化大革命”是黨獨立探索符合國情的社會主義道路進程中所走的曲折的道路，這一錯誤是中國共產黨以人民為主體，依靠人民群眾糾正的。歷史表明，黨和人民是偉大的、敢于斗爭的，社會主義制度具有強大生命力。

“文化大革命”結束后，中國共產黨和中國人民在徘徊中前進了兩年，黨的十一屆三中全會結束了這一局面，實現了具有深遠意義的偉大轉折，開啟了改革開放和社會主義現代化建設新時期。正如鄧小平所言，“‘文化大革命’的教訓告訴我們”，改革需要“制定新的政治的、經濟的、社會的政策”[5]266。總之，社會主義革命和建設時期，黨和人民始終堅持敢于斗爭，并將其貫穿于社會主義革命和建設全過程。發揚偉大斗爭精神，克服了缺少技術、資金、人才等諸多難題，實現了尖端科技領域的重大突破，為我國工業體系和國民經濟體系的建立奠定了根基，維護了國家主權和安全。

二、中國共產黨堅持敢于斗爭的理論生成

堅持敢于斗爭是馬克思主義政黨的精神品格。社會主義革命和建設時期，中國共產黨堅持敢于斗爭源于新民主主義革命的斗爭實踐，具有深刻的馬克思主義理論基礎。

（一）馬克思主義經典作家對堅持敢于斗爭的理論闡述

（1）堅持敢于斗爭源于唯物辯證法。列寧指出：“辯證法是研究對象的本質自身中的矛盾。”[6]213對立和統一分別體現了矛盾的斗爭性和同一性，矛盾的同一性是相對的，斗爭性是絕對的。恩格斯認為，矛盾“客觀地存在于事物和過程本身中”，“運動本身就是矛盾”，簡單的位移能夠實現的原因，“也只是因為物體在同一瞬間既在一個地方又在另一個地方，既在同一個地方又不在同一個地方”[7]127。表明矛盾的解決過程就是一種斗爭的過程，實際上是推動事物發展的一種內部斗爭。“發展是對立面的‘斗爭’”[8]557，舊的矛盾通過斗爭得以解決，又會出現新的矛盾，事物的發展和進步就是在新舊矛盾的斗爭中得以實現的。正如馬克思所說：“兩個相互矛盾方面的共存、斗爭以及融合成一個新范疇，就是辯證運動。”[9]225同時，現存事物必然要經歷一個“肯定-否定-否定之否定”的有規律過程，這是由于“辯證法在對現存事物的肯定的理解中同時包含對現存事物的否定的理解，即對現存事物的必然滅亡的理解”[10]94。

（2）堅持敢于斗爭源于階級斗爭理論的唯物史觀。在階級社會中，社會發展的直接動力是階級斗爭。利益根本對立的不同階級之間的對抗和沖突表現為階級斗爭。馬克思恩格斯指出：“至今的一切社會都是建立在壓迫階級和被壓迫階級的對立之上的。”[9]412階級社會的基本矛盾運動的結果或特殊表現就是階級斗爭，推動社會關系的調整和社會制度的變革亦是階級斗爭的作用。馬克思恩格斯指出：“共產黨人的最近目的是使無產階級形成為階級，推翻資產階級的統治，由無產階級奪取政權”[9]413。階級社會的階級之間始終處于互相對立的狀態，無時無刻不在進行著各種形式的斗爭，“階級斗爭必然要導致無產階級專政”，而無產階級專政只是“達到消滅一切階級和進入無產階級社會的過渡”[11]508。馬克思恩格斯認為，實現全人類自由解放的最根本途徑便是階級斗爭。列寧繼承并發展了他們的階級斗爭理論，認為無產階級專政“不僅對推翻了資產階級的無產階級是必要的，而且對介于資本主義和‘無階級社會’即共產主義社會之間的整整一個歷史時期都是必要的”[12]207。共產黨就是要以馬克思主義理論為指導，將無產階級組織起來，推翻資產階級，實行無產階級專政，實現消滅剝削、消滅階級的目標。

（3）堅持敢于斗爭源于辯證唯物主義認識論。馬克思通過對以往及同期哲學家們實踐觀的批判繼承，駁倒了唯心主義先驗論和不可知論，克服了舊唯物主義直觀反映論的缺陷，逐漸建立起科學的、能動的、革命的反映論，形成了馬克思主義科學實踐觀，創造性實現了從“哲學的實踐”向“實踐的哲學”的轉變。馬克思指出：“哲學家們只是用不同的方式解釋世界，而問題在于改變世界。”[9]140這一論斷表明斗爭的實質是通過實踐來改造現實世界。馬克思恩格斯強調實踐在整個社會生活及其矛盾運動中的變革作用，認為對共產黨人而言“全部問題都在于使現存世界革命化”[9]155。共產黨就是要以馬克思主義指導斗爭實踐，以此達到改造現實世界，實現共產主義的目的。馬克思主義科學實踐觀深刻揭示了實踐在自然演化與社會發展中的作用。馬克思指出：“整個所謂世界歷史不外是人通過人的勞動而誕生的過程。”[9]196實踐是認識的基礎，人的生存與發展離不開實踐，認識的產生和發展亦離不開實踐。從生動直觀到抽象思維再到實踐，這一過程即“認識真理、認識客觀實在的辯證途徑”[6]142。馬克思主義的真理性從無產階級政黨現實斗爭實踐中得到確證，并從生動直觀到抽象思維，再從抽象思維到生動直觀循環往復的過程中體現時代性。

（二）中國共產黨人對堅持敢于斗爭的理論貢獻

社會主義革命和建設時期，面對諸多新矛盾、新問題，中國共產黨繼續發揚革命時期堅持敢于斗爭、敢于犧牲、敢于勝利的精神，領導人民確立了社會主義制度，推進了社會主義建設，創造性地提出了新觀點、新思想，豐富了馬克思主義理論。

社會基本矛盾的變化是中國共產黨堅持敢于斗爭的根本動力。中國共產黨通過斗爭實踐不斷推進社會主義革命和建設的過程就是解決社會矛盾的過程。毛澤東指出：取得革命勝利并且解決了土地問題以后，國內還存在著兩種矛盾，即“工人階級和資產階級的矛盾”與“中國和帝國主義國家的矛盾”[13]1433。新中國成立初期，黨和人民在同帝國主義、封建主義及國民黨反動派殘余的英勇斗爭中，取得了土地改革、鎮壓反革命、抗美援朝的偉大勝利。隨著新民主主義革命的勝利和土地改革的完成，主要矛盾轉化為工人階級和資產階級之間、社會主義道路和資產主義道路之間的矛盾。根據毛澤東的建議，黨中央提出過渡時期總路線，對農業、手工業、資本主義工商業進行社會主義改造，建立社會主義制度。1956年，黨的八大指出，“人民對于經濟文化迅速發展的需要同當前經濟文化不能滿足人民需要的狀況之間的矛盾”已經是主要矛盾。明確斗爭任務是在新的生產關系下保護和發展生產力，推進社會主義工業化發展。蘇共二十大后，相繼發生了波匈事件，加之國內出現的新情況、新矛盾，黨面臨著如何認識和處理社會主義社會矛盾的問題。1957年2月，毛澤東在《關于正確處理人民內部矛盾的問題》中指出：“基本的矛盾仍然是生產關系和生產力之間的矛盾，上層建筑和經濟基礎之間的矛盾。”[3]214并強調要分別采取專政和民主的方法來處理同時存在著的“敵我矛盾”和“人民內部矛盾”這兩類性質不同的矛盾[3]206-207。社會基本矛盾的變化以及各類矛盾性質的不同，決定著黨領導人民在社會主義革命和建設斗爭實踐中面對不同的斗爭對象，斗爭方式亦有所差異。

黨的領導和群眾路線是中國共產黨堅持敢于斗爭的關鍵。毛澤東指出：“我們應當相信群眾，我們應當相信黨”，因為一旦離開黨的領導，脫離人民群眾，“那就什么事情也做不成了”[14]423。社會主義革命和建設時期，毛澤東等主要領導人時刻強調領導斗爭的主體是中國共產黨，實現斗爭目標的力量來自人民群眾。抗美援朝戰爭中，面對敵我力量懸殊的情況，一些人產生了擔憂和疑慮。毛澤東指出，能夠取得勝利的經驗就是“依靠人民，再加上一個比較正確的領導”，為黨和人民指明了斗爭的根本遵循，提升了斗爭信心。土地改革、鎮壓反革命運動中，中國共產黨高度重視對民眾的宣傳教育，強調要注意“是否真正發動了群眾”以及“各個時期的斗爭策略”。“銀元之戰”和“米棉之戰”取得勝利后，又成功打破了一些資本家對黨在經濟領域能否實現有力領導的質疑。正如周恩來所強調的：“必須肯定，黨應該領導一切，黨能夠領導一切。”[15]364針對黨政機關內部出現的貪污、浪費和官僚主義問題以及導致的“脫離群眾的危險”，黨領導開展了“三反”“五反”運動。上述一系列斗爭的成功開展，源自人民群眾的支持和參加，正如鄧小平所言：“工人階級必須依靠本階級的群眾力量和全體勞動人民的群眾力量，才能實現自己的歷史使命。”[16]21720世紀60年代初，受“大躍進”和“人民公社化運動”影響，加之三年自然災害，新中國面臨1949年以來最嚴峻的困難，毛澤東指出：“不依靠群眾，不發動群眾和干部的積極性，就不可能克服困難。”[17]293開展各項斗爭的力量源泉是人民群眾。

掌握原則性和靈活性相統一的斗爭策略是中國共產黨堅持敢于斗爭的基本經驗。新中國成立初期，革命年代的斗爭策略有些已經不合時宜，這就要求中國共產黨既要堅持原則又要采取靈活的斗爭策略以應對嚴峻的國內外形勢。面對國內的執政考驗和國際上帝國主義的制裁封鎖，毛澤東提出：“我們不要四面出擊。四面出擊，全國緊張，很不好。我們絕不可樹敵太多，必須在一個方面有所讓步，有所緩和，集中力量向另一方面進攻。”[14]75這一講話旨在團結國內的工人、農民、小手工業者以及民族資產階級和知識分子中的大多數人，孤立一切敵對勢力，以實現對敵斗爭的最大優勢。但這并不意味著中國共產黨在階級問題上放棄了斗爭，當一些人認為斗爭對象主要是資產階級時，毛澤東明確指出，帝國主義、封建主義及國民黨反動派殘余是斗爭的主要對象，“對于民族資產階級是有斗爭的”，主要采取“既團結又斗爭的政策”[14]49。1950年6月25日，朝鮮戰爭爆發。以美國為首的聯合國軍悍然發起對朝鮮的全面進攻，戰火一度燒到了中朝邊境，為維護國家主權和安全，黨中央和毛澤東作出“應當參戰，必須參戰。參戰利益極大，不參戰損害極大”[18]253的戰略決斷。面臨實力懸殊的敵人，毛澤東提出，斗爭的策略就是“你打你的，我打我的，你打原子彈，我打手榴彈，抓住你的弱點，跟你打，最后打敗你”[14]93。說明中國共產黨人具有堅持敢于斗爭的原則性，并兼具善于斗爭的靈活性。

三、中國共產黨堅持敢于斗爭的歷史經驗

歷史是現實的基石，社會主義革命和建設時期，中國共產黨帶領人民艱辛探索，進行了艱苦卓絕的斗爭，為開創中國特色社會主義奠定了根本政治前提和制度基礎。正是充分總結、吸取了這一歷史階段的經驗和教訓，使黨和人民認識到必須堅定不移走中國特色社會主義道路的重要性。

（一）堅持獨立自主的斗爭原則，探索符合中國國情的社會主義道路

新中國成立初期，為實現新民主主義向社會主義的飛躍，中國共產黨面臨對生產資料進行社會主義改造的問題。民族資產階級之所以具有接受改造的可能，主要是由民族資產階級的兩面性決定的，因而在對資本主義工商業的改造中，黨創造性地運用一系列從低級到高級的國家資本主義的過渡形式，實現了對資產階級的和平贖買，并將其大多數改造成為社會主義勞動者，成功消滅了剝削階級和剝削制度。1956年，蘇共二十大的召開，打破了一些人認為“蘇聯是沒有錯誤的”觀念。毛澤東明確提出了“第二次結合”的思想，認為蘇共二十大“最重要的教訓是獨立自主”，應該“把馬克思列寧主義基本原理同我國革命和建設的具體實際結合起來”，制定符合國情的“路線、方針、政策”[4]459。同年4月，毛澤東發表《論十大關系》的講話，認為要與我國實際相結合學習馬克思主義“屬于普遍真理的東西”[3]42，必須從實際國情出發建設符合我國特點的社會主義。在探索社會主義工業化問題上，我國走出了一條有別于蘇聯工業化模式的道路。在《論十大關系》一文中毛澤東指出，“重工業是我國建設的重點”，必須優先發展，同時提出“多發展一些農業、輕工業”[3]24-25。1957年，毛澤東在《關于正確處理人民內部矛盾》一文再次強調：“發展工業必須和發展農業同時并舉”[3]241。1959年，在黨的八屆八中全會上，毛澤東進一步提出以農、輕、重為序的指示。到1962年，黨的八屆十中全會制定了“以農業為基礎，工業為主導”的發展國民經濟的總方針。不難看出，黨領導人民無論是在社會主義改造的斗爭中，還是在探索社會主義工業化的道路上，均充分發揮了獨立自主的斗爭原則，形成了一系列符合中國國情，具有中國特色的大政方針和具體措施。

堅持獨立自主的斗爭原則就要堅持弘揚斗爭精神，增強斗爭本領。當前，我國正處于百年未有之大變局，中國共產黨要發揚堅持敢于斗爭、善于斗爭的精神，處理國內外一系列層出不窮的新矛盾、新情況、新風險。國際上，世界經濟增長乏力，逆全球化，貿易保護主義、民粹主義、單邊主義等思潮不斷抬頭，對中國的敵視、打壓、顛覆態勢日益增長；在國內，全面深化改革進入攻堅期和深水區，發展不平衡不充分的問題依舊突出，意識形態領域的斗爭更為激烈，依然面臨著“四大考驗”和“四大危險”。中國共產黨要堅持以馬克思主義理論武裝頭腦，學習貫徹習近平總書記關于敢于斗爭的重要論述；從中華優秀傳統文化和偉大建黨精神中汲取養分；在斗爭實踐中不斷磨煉自身。只有增強斗爭本領，才能更好弘揚斗爭精神，以斗志昂揚的姿態維護國家主權和安全；以刀刃向內的決心推進社會主義事業不斷發展；以壯士斷腕的勇氣進行自我革命。

（二）堅持實事求是的斗爭原則，不斷推進中國特色社會主義

我國社會主義制度的建立沒有經歷資本主義到社會主義的轉變過程，在生產力如此薄弱，經濟發展水平較低的情況下進行社會主義革命和建設，注定要經歷艱難曲折的過程，也就決定了我國社會主義道路要經歷一個長期的初級階段。新中國成立初期，由于缺乏建設社會主義的經驗，對經濟規律和國內經濟基本情況認識不足，加之主觀主義的影響，不可避免地出現了急于求成的現象。社會主義革命和建設時期的歷史經驗尤其是教訓，使中國共產黨深刻意識到，進行社會主義建設是一個長期的復雜的斗爭過程，建設具有中國特色的社會主義，必須堅持實事求是的斗爭原則，立足我國的具體實際。正如鄧小平所指出的：“建設有中國特色的社會主義”就是中國共產黨人“總結長期歷史經驗得出的基本結論”[5]3。

新時代堅持實事求是的斗爭原則，要堅持把握正確的斗爭方向，善于運用靈活的斗爭策略。只有社會主義才能救中國，只有社會主義才能發展中國，這是中國共產黨百年奮斗歷程中，領導中國人民在革命、建設、改革斗爭實踐中得出的正確結論。當前，黨帶領人民取得了第一個百年奮斗目標的重大勝利，正邁向全面建設社會主義現代化國家、實現第二個百年奮斗目標的新征程。中國共產黨要始終堅持做斗爭的領航者、推動者，不斷增強“四個意識”、堅定“四個自信”、做到“兩個維護”，牢牢把握在堅持中國特色社會主義前提下進行斗爭，確保斗爭方向不偏離。具體斗爭實踐中，要堅持“兩點論”和“重點論”，堅持有理有利有節的原則，堅持具體情況具體分析，做到斗爭策略原則性與靈活性相統一，始終保持斗爭姿態、有敢勝必勝的信心、學會掌握斗爭特點和規律，在堅持偉大斗爭中不斷從勝利走向新的更大的勝利。

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[13]毛澤東.毛澤東選集（第4卷）[M].北京：人民出版社，1991.

[14]毛澤東.毛澤東文集（第6卷）[M].北京：人民出版社，1999.

[15]周恩來.周恩來選集（下卷）[M].北京：人民出版社，1984.

[16]鄧小平.鄧小平文選（第1卷）[M].北京：人民出版社，1994.

[17]毛澤東.毛澤東文集（第8卷）[M].北京：人民出版社，1999.

[18]中共中央文獻研究室，中國人民解放軍軍事科學院.建國以來毛澤東軍事文稿（上）（1949年9月-1951年12月）[M].北京：中央文獻出版社，2010.

Three Dimensions of the Chinese Communist Party’s Persistence of Fighting

During the Period of Socialist Revolution and Construction

FENG Bing， WANG Zihui

（School of Marxism， Sichuan University， Chengdu Sichuan 610025， China）

Abstract：Persistence to fight is an excellent quality of the Communist Party of China. It runs through the entire process of the party’s revolution， construction， and reform. It is the historical experience of the Party’s century-old struggle practice. The history of the socialist revolution and construction is also a history of the struggle of the CPC to lead the Chinese people to self-reliance， strive for national independence， and people’s liberation. The CPC insists on daring to fight and win. It leads the people to establish the socialist system， promote socialist construction， and lay a fundamental political prerequisite and system foundation for the great rejuvenation of the Chinese nation. At the same time， the principle of struggle for independence has been formed and the socialist road conforming to China’s national conditions has been explored. Adhering to the principle of seeking truth from facts and constantly advancing the historical experience of socialism with Chinese characteristics will provide a historical mirror for the great struggle with new historical features in the new era.

Key words： "Period of Socialist Revolution and Construction; Communist Party of China; Dare to Fight; Historical Process

編輯：鄒蕊

收稿日期：2022-11-30

基金項目：國家社會科學基金高校思政課研究專項重點項目（21VSZ006）；“研究闡釋黨的二十大精神”四川省哲學社會科學規劃重大項目（SC22ZDYC31）；四川省社會科學基金重大項目（MYJSJS202102）

作者簡介：馮兵（1980-），男，河南周口人，教授，博士生導師，研究方向：中國近現代史基本問題研究；王紫徽（1997-），男，成都人，博士研究生，研究方向：中國近現代史基本問題研究。