談幼兒教育如何創新

蔡艷芳

（中國人民大學朝陽幼兒園，北京 100029）

1 幼兒園歷史沿革

人大幼兒園成立于1947年，前身是華北聯合大學托兒所，1950年遷入北京后更名為中國人民大學保育院，1964年更名為中國人民大學幼兒園，可以說是一所具有光榮歷史傳統的幼兒園。多年來，人大幼兒園秉承中國人民大學“人民、人文、人本”的文化精髓，以“塑造品質，啟蒙希望，立終身學習之基礎”為辦園宗旨，將“明德尚美和雅樂學”作為辦園理念，始終把“發展幼兒、成就教師、辦人民滿意的幼兒園”作為辦園目標。人大幼兒園致力于創建具有中國傳統文化特色的幼兒教育，營造出獨具人文特色的園本文化氛圍，目前已經發展成為兩園六址的集團化格局。

2 關于幼兒園培養目標的思考

集團化發展的趨勢，使得“傳承與創新”成為根本性的矛盾。管理團隊也開始思考，“我們最核心的優勢是什么？哪些可以直接傳承？哪些可以有所創新？”

經過大家激烈的討論，我們認為，人大幼兒園的“人文”精神是一定要傳承的。所謂“人文精神”是指要用優秀的、充滿人文關懷的園所文化去引領人、影響人、培育人。因為，人的培養始終是教育的核心問題。那么人大幼兒園要培養什么樣的人呢？我們達成的共識是：培育具有中國文化精神的主動發展的幼兒以及具有文化自信的幸福教師。這一培養目標的確立不僅基于我們已有的辦園歷史和經驗，更結合了新時代對幼兒教育的發展要求與挑戰。

劉彭芝校長曾說過一句話，“辦任何事情，都既要有具體操作，也要有頂層設計，既要有現實目標，也要有遠大抱負?！蔽覀兩钪?，要培養具有中國文化精神的主動發展的幼兒，必須依靠鮮活的課程，尤其是具體的活動來實現。

3 創新人才如何培養：繪本劇活動中的幼兒與教師

無獨有偶，秉承著人文理念的精神，我園一直注重用豐富多彩的閱讀活動開闊教師的眼界、滋養孩子的心靈。活動過程中，我們發現在繪本劇這一新穎的活動形式下，原本活潑的幼兒變得更加熱愛表達，內向膽怯的幼兒變得更加開朗自信，散漫游離的幼兒也變得更加專注穩定，這意味著繪本劇對幼兒全面及個性化發展的巨大價值。在持續的研究中，我們發現繪本劇不是單純的閱讀教學活動或戲劇表演活動，而是基于繪本閱讀而延伸出來的兼具多個領域、多種學科的綜合性活動。

以繪本劇《神筆馬良》的開展為例，幼兒對比觀察發現馬良衣服破爛而縣官衣服華貴，萌發出探究古代服裝的興趣。在搜集相關資料后，幼兒發現不同階層的人所穿服裝不同，進一步探究服裝的設計、花紋、圖案、色彩等，最后嘗試為故事人物設計服裝。幼兒分工合作，遇到問題時嘗試尋求多種有效的資源來支持，如參觀北京服裝學院服裝博物館、邀請家長志愿者（服裝學院老師）為他們講解古代服裝的設計及制作要領等。這一過程中，幼兒豐富了對古代服裝的相關知識，了解到民族服裝的獨特魅力，獲得了探究創造、合作交流等關鍵能力，深刻理解了善良勇敢、樂于助人的優秀品質，形成強烈的文化意識和文化自信。畢業之際，幼兒專門為自己班級的教師設計了適合他們的服裝。類似這樣的案例在繪本劇活動中數不勝數。

實際上，在繪本劇綜合實踐活動中，幼兒不僅在社會性、語言、藝術、科學等多個領域有著驚人的發展，表現出豐富多樣的個性，并在不同方面和不同層次上得到適宜發展[1]。幼兒在繪本劇活動中實現的不僅是全面而個性化的發展，更實現了對民族文化的發現與了解，對民族文化的認同和踐行。

在繪本劇綜合實踐活動的過程中，教師的智慧、情感和靈性也逐漸顯現出來。她們逐漸放慢腳步，嘗試觀察，學會反思與研究，成為具有文化敏感性的人。與幼兒一起，在探究的過程中重新發現傳統文化、體驗傳統文化，捕捉并利用生活中的傳統文化因素作為教育活動的內容。

2017年，我園的“繪本劇綜合實踐活動研究”獲得了北京市基礎教育教學成果二等獎。這應該是北京市政府和教委對我園在教育創新方面給予的極大肯定。

4 幼兒教育創新應當把握好三對矛盾

一是把握好外來文化與本民族優秀文化之間的關系。虞永平教授曾說過，“人類必須從自己深厚的文化積淀中挑選出最優秀的部分，同時也是與個體早期接受能力相一致的部分構成一個文本，這些蘊含文化底蘊的文本便是我們的課程?！币虼耍L本劇活動中繪本的選擇是非常重要的課題[2]。但我們發現，繪本劇所選擇的繪本大多為國外的經典繪本。幼兒閱讀國外的繪本、欣賞西方的藝術、感受歐美的生活，卻很少接觸到原創的中國繪本、獨特的民間藝術及優秀的傳統文化。然而，像《大鬧天宮》《哪吒鬧?！贰度齻€和尚》等膾炙人口的傳統文化繪本，所蘊含的語言形式、藝術風格、文化精神都具有獨特魅力。當然，我們也認可國外經典繪本的價值，并將其與傳統文化繪本共同納入我們的實踐活動中。所以，我園所選的繪本，一方面充分結合了幼兒的興趣特點和生活經驗，另一方面具有鮮明的傳統文化特色和藝術特色。

2017年，《關于實施中華優秀傳統文化傳承發展工程的意見》提出，把中華優秀傳統文化“貫穿于啟蒙教育、基礎教育、職業教育、高等教育、繼續教育各領域”。同年，習近平總書記在第十九次全國代表大會上指出：“深入挖掘中華優秀傳統文化蘊含的思想觀念、人文精神、道德規范，結合時代要求繼承創新，讓中華文化展現出永久魅力和時代風采”。這表明，繪本劇的研究應當深深扎根于傳統文化的沃土之中[3]。

二是把握優秀歷史文化與兒童文化之間的關系。教育創新一定要處理好歷史文化和兒童文化之間的關系。其實，繪本體現的就是一種歷史文化，而我們對幼兒學習方式的把握則體現了我們對兒童文化的理解與認識。

經過持續的研究，我們總結出繪本劇“讀編制排演”的實施過程。這一路徑并無先后之分，幼兒可以邊讀邊編、邊讀邊制、邊讀邊演，也可以在編制過程中，基于對問題的探究而回歸閱讀。該過程依循幼兒經驗生長的過程，即在不斷重復中螺旋式上升。

此外，幼兒在繪本劇活動中自發呈現出獨特的學習方式，我們稱之為“深度體驗學習法”。具體包括“提出問題”“搜集資料”“整理資料”“體驗學習”“經驗生成”“多元展示”“評價反思”七個環節。在“深度體驗學習法”中，幼兒全身心投入其中，基于自身經驗與興趣發現問題，并在主動解決問題的過程中感知愉悅、提升經驗、掌握關鍵能力，再以新問題為出發點，繼續下一個探究過程。幼兒經驗在發現問題和解決問題的循環中不斷提升、豐富并遷移。

可以說，“讀、編、制、排、演”體現了繪本劇活動的深度，而深度體驗學習法則有效地保證了幼兒學習的廣度，使得繪本劇能夠與幼兒身邊的生活、周圍的社會緊密結合。而在這個過程中，傳統文化的啟蒙教育也在生活化、游戲化的過程中得以實現。

三是把握已有經驗與新的發展之間的關系。我們對繪本劇的認識并非一成不變，而是隨著研究的深入不斷拓展。從最初的“讀編制排演”到現在的“繪本閱讀延伸轉化生活遷移成果展示”，繪本劇活動愈發呈現出“框架性”“生成性”“生活化”及“多樣性”的特點。當前我們開展繪本劇活動的基本思路是，鼓勵幼兒將繪本中獲得的經驗與自己的生活產生天然的對接，并通過多樣化的方式呈現出來。

繪本劇活動僅僅是一個載體，它只是我們教育創新以及創新人才培養的一種路徑。無論指向怎樣的培養目標，我們都應該把握好外來文化與民族文化、歷史文化與兒童文化、已有經驗與新的發展之間的關系[4-5]。

在多年的辦園過程中，我們一直并未想到要怎樣創新，更多的是憑著一顆本能的初心，憑著一份責任與擔當，想要把人大幼教辦好。上善若水、天道酬勤，感恩我們生活在這樣一個美好的大時代！

“守正出新，與時偕行”，愿我們在教育傳承與創新的道路上共勉同行！