基于文化產業發展趨勢下傳統舞蹈的發展路徑研究*
——以廣西瑤族金鑼舞為例

●蔣李卉 潘 麗

一、文化產業發展趨勢下傳統舞蹈的發展現狀

（一）傳統舞蹈文化

傳統舞蹈是相對于現代舞蹈而言的，傳統舞蹈來源于人類生產和生活的歷史實踐，是經過長期的歷史演變而流傳下來的舞蹈。傳統舞蹈具有較為明顯的地域性和民族性的特點，民族傳統舞蹈是傳統舞蹈中的重要組成部分。我國是多民族聚居的大家庭，每個民族在傳統舞蹈方面都有不同的表現，這些民族舞蹈構成我國傳統舞蹈的主體。

在傳統舞蹈的繼承和傳播過程中形成的文化即為傳統舞蹈文化。傳統舞蹈文化應是指中國歷史文明中流傳至今的舞蹈文化所綜合而成的傳統文化中的一種，不同的時期其內涵形式都不一樣，不同時期所擁有的變化積淀到今天，形成這些民族特有的精神文明，這些傳統舞蹈文化不僅反映了各個民族的生活習慣和生活方式，更反映了各民族的靈魂和信仰所在。

傳統舞蹈文化不是一個單一的概念，它不止包含舞蹈，也包含進行舞蹈時所使用的具有民族特色的元素，例如人們在舞蹈表演時所使用的舞蹈道具，像瑤族金鑼舞的金鑼、壯族蘆笙舞的蘆笙、彝族鈴鐺舞的鈴鐺等，這些舞蹈道具也有自身的文化內涵。傳統舞蹈服飾也是其一，藏族人民因生活在高海拔地區，通常穿的是長裙配褲子，既具有美觀性又具有實用性，蒙古族是游牧民族，生活在大草原上，因騎馬的需要則會穿便于騎馬的服裝。除了道具和服裝，還有進行舞蹈表演的場地、節日等，都屬于傳統舞蹈文化中的內容①董必凱、何衛東：《瑤族金鑼舞文化的現代傳承與發展》，《廣西民族師范學院學報》2021年第2期。。

（二）傳統舞蹈文化產業的發展現狀

舞蹈因其自身的健身娛樂功能和審美功能，備受男女老少的喜愛，以此形成了以舞蹈文化為核心的文化產業。舞蹈文化產業的組成部分可以分為抽象的組成部分和具體的組成部分兩種。抽象的組成部分即為舞蹈自身，由不同的肢體動作組成不同的舞種，再借由舞者對其進行展示。具體的組成部分包括舞蹈產業的其他內容，如舞蹈培訓機構和舞蹈經紀公司等商業組織，舞蹈表演場地及舞臺布景等商業行為，舞蹈表演、營銷、研究相關工作人員等。

作為舞蹈文化產業的組成部分，傳統舞蹈文化在近些年來發展迅速，許多舞蹈專業人士和研究者，對傳統舞蹈進行挖掘整理，再進行創作，既保留傳統又進行創新，舞蹈文化產業的市場規模逐漸擴大，當然也存在一些問題：首先在舞蹈自身方面，傳統舞蹈文化中包含多種民族舞蹈，很多舞種都處于尚未有效開發的狀態，開發過程中也不乏缺陷和問題，“快餐式”“消遣型”一類的舞蹈作品層出不窮，缺乏文化內涵和審美，只具有商品性而不具備審美性，這一類現象的蔓延，會導致整個舞蹈文化產業出現不良的發展趨勢，也會使得真正的舞蹈文化喪失自身原有的內涵。部分大眾會越來越難以分辨精品與劣品，模糊大眾對傳統舞蹈的認知，使其失去欣賞的興趣，這是值得所有舞蹈文化產業從業者注意的問題。其次在有形的舞蹈產業方面，傳統舞蹈文化產業發展不均衡，很多傳統舞蹈文化都僅僅在其傳承地區小范圍發展，尚未走向面向千家萬戶的大舞臺。如廣西瑤族金鑼舞在廣西瑤族居住地有著較好的社會認知，但其他地區對這一舞蹈的認知較為薄弱，很多觀眾不僅不了解舞蹈本身，也不了解這一舞蹈背后的文化，觀眾對舞蹈的認知程度非常低，這從一個方面反映了中國傳統舞蹈文化產業的發展處于尷尬的境地。

文化產業是我國目前著力發展的產業之一，隨著文化產業日益受到國家重視，文化自信、文化強國等政策的提出，作為文化產業的組成部分的傳統舞蹈文化產業，必將迎來新的發展高峰。

二、廣西金鑼舞的發展現狀

金鑼舞發源于廣西百色市田東縣作登瑤鄉，是集體舞的一種，一般由3至5人表演，在一些大型場合中，也可以由上百人甚至上千人共同表演。表演中兩名男性舞者拉起繩索，中間懸掛一個金鑼，女性舞者在舞蹈過程中持鑼槌擊打金鑼。金鑼舞有著舞蹈動作難度大、動作優美、鼓點清晰等特點。與大多數傳統舞蹈類似，金鑼舞同樣起源于傳統的民族祭祀活動，隨著社會的發展，金鑼舞的表演場合逐漸增多，目前已經成為當地慶典活動中不可缺少的一部分。2014 年7 月16 日，經國務院批準，金鑼舞被列入第四批國家級非物質文化遺產名錄。

（一）瑤族金鑼舞的歷史源流

傳統的瑤族金鑼舞起源于百色市田東縣作登瑤鄉及其周邊地區的布努瑤，距今已有1000 多年的歷史，是瑤族人民在長期的生活和勞動過程中創作的一種富有民族特征和藝術特色的民間舞蹈。

瑤族金鑼舞歷史久遠，它擁有許多各不相同的民間傳說。有民間藝人口述的傳說，也有書籍資料上記載的傳說，但這許多種說法只是給我們對金鑼舞的起源研究提供了些許參考而已。據金鑼舞的傳承人阮桂陸口述，瑤族祖先因在居住地受到迫害，不得已搬遷到大山里居住，要在大山里耕種勞作，必然會受到一些飛禽走獸的破壞，聰明的瑤族祖先就利用擊打銅片的方法來驅趕野獸，使得莊稼豐收，久而久之，銅片就成為布努瑤人民的信仰和力量。每年春節之時，人們都會拿出金鑼，伴隨著擊打金鑼的節奏起舞，希望來年能風調雨順，五谷豐登。《中華舞蹈志》（廣西卷）寫道，古時有個伶俜婦人，獨居山野，有一天捉回兩只細腰蜂，從此撫養了起來，而后兩只細腰蜂變成兩個男孩，老二結識了一只雌性猿猴，并與其成親。一次老二夫婦誤入龍宮，見仙人們在跳金鑼舞，龍王就賜予老二夫婦幾面金鑼，回家后，他們便拿金鑼來驅趕偷吃莊稼的野獸，后來每到金秋時節，便以金鑼起舞，慶賀豐收。還有說法是瑤族人民為紀念祖先和山神恩賜而跳金鑼舞。

上述傳說的內容雖然各不相同，但是其中均指明，金鑼舞中敲響金鑼的行為是為驅趕野獸來保護莊稼，這顯示出金鑼舞的實用性特征，同時也顯示出金鑼舞背后的舞蹈文化。金鑼舞是當地瑤族人民在長期的生產、生活實踐中形成的舞蹈，舞蹈道具來源于生活中驅趕野獸保護莊稼的工具，舞蹈動作來源于當地人民的生活，如金鑼舞中“抬腿擊槌”的動作，舞者需要將下肢抬高，這一動作反映了當地高山較多的生活環境，當地人民在日常行走中需要頻繁地高抬腿，由此便形成“抬腿擊槌”這一金鑼舞中的典型動作①唐元超、蔣東升、馬祥、李國冰、黃書朋：《社會變遷下體育非物質文化遺產的傳承與保護——以廣西田東布努瑤金鑼舞為例》，《體育科學研究》2018年第5期。。

隨著社會的發展，金鑼舞已經演化出不同的類型，在不同的場合進行表演，其中包括敬神、迎客、慶豐收的金鑼舞，婚戀的金鑼舞，驅鬼避邪的金鑼舞，喪葬時跳的金鑼舞①黃書朋、蔣東升、王利春、郭瑩瑩、唐元超：《社會變遷視域下瑤族金鑼舞體育文化的傳承與發展研究》，《遼寧體育科技》2017年第4期。。現以慶祝豐收而跳的金鑼舞為主。

（二）瑤族金鑼舞的傳承現狀

金鑼舞的當代傳承可以分為兩個方面。

1.傳承人方面

金鑼舞大部分是家族祖傳，有一部分是師傳，在作登瑤鄉梅林村有一位金鑼舞傳承人，名叫阮桂陸，從小跟父親學習金鑼舞，2013年建立金鑼舞藝術團。此藝術團是金鑼舞主要的創作團隊和表演團隊：2006年參加首屆百色市少數民族傳統體育項目比賽；2011年作登瑤鄉瑤族文藝隊演出的《金鑼舞》榮獲全國瑤族歌舞比賽銀獎，2018年在第十一屆中國旅游電視周優秀旅游電視節目暨“大美百色·幸福田東”旅游電視短片表彰晚會上展出；2019年在田東縣新春晚會上展演瑤族金鑼舞《開鑼》。

2.其次在相關政策的支持方面

金鑼舞主要流傳于廣西百色田東縣一帶，當地政府在政策和資金上給予這一舞種較大支持，如文化與體育局每年給予金鑼舞藝術傳承人固定的資助費等，為金鑼舞的傳承創造了條件。金鑼舞藝術團還得到一些廣西本土企業與縣民族事務局的捐贈，比如捐贈舞蹈道具和服裝等③黃書朋、蔣東升、王利春、郭瑩瑩、唐元超：《社會變遷視域下瑤族金鑼舞體育文化的傳承與發展研究》，《遼寧體育科技》2017年第4期。。鄉村旅游和鄉村振興政策的實施也為金鑼舞的發展創造了條件，在上述政策的影響下，田東縣開始發展鄉村旅游產業，吸引了眾多游客前來，而金鑼舞作為當地特色舞種，表演機會大大增加，配合瑤族特色的文化體驗，讓更多的游客了解到了金鑼舞這一傳統舞蹈文化。

但是，金鑼舞的傳承依然存在一些問題：一是經濟的不足，限制了金鑼舞的發展；二是金鑼舞沒有得到更多專業學者的系統的整理和創新創作；三是展演機會不多，且多局限于當地縣城；四是傳承人斷層。④何蘭金：《廣西田東瑤族金鑼舞文化傳承與保護研究》，碩士學位論文，廣西師范大學，2015。因此，金鑼舞的產業化發展是必然的趨勢，產業化既能為金鑼舞和當地贏得經濟上的發展，又能使金鑼舞呈現在更多觀眾面前，吸引對金鑼舞感興趣的年輕人，使金鑼舞這一非物質文化遺產得到傳承和發展。

三、金鑼舞文化產業化開發的SWOT分析

SWOT 分析法是一種企業內部分析方法，即根據事物自身的既定內在條件進行分析，找出事物的優勢、劣勢及核心競爭力之所在，從而將戰略與內部資源、外部環境有機結合。S代表strength（優勢），W 代表weakness（弱勢），O 代表opportu‐nity（機會），T代表threat（威脅）。

（一）金鑼舞自身的發展優勢

1.文化價值

金鑼舞具有較高的文化價值，是當地瑤族人民獨特的歷史文化的重要組成部分，如金鑼舞的動作顯示出當地人民的生存經驗，金鑼舞的服裝展示出當地人民獨特的服飾文化，金鑼舞的配樂則展示出當地獨特的音樂文化等。作為當地民族文化結晶的金鑼舞，顯然對于研究當地傳統文化，進行文化產業開發有著重要意義。金鑼舞既體現了銅鑼文化，又深含布努瑤的密洛陀文化。密洛陀是布努瑤信奉的開天辟地的女神，她創造了人類。密洛陀文化反映布努瑤人民的宗教信仰，以原始宗教信仰為主，他們崇拜自然，信奉萬物有靈，具有宗教信仰方面的文化價值。

獨特的文化價值使得金鑼舞被列入我國非物質文化遺產名錄，這對于金鑼舞的文化價值的后續開發有著重要意義。“非遺”的身份也提高了金鑼舞的知名度，金鑼舞會慢慢地出現在更多觀眾面前，吸引更多對金鑼舞感興趣的游客，既給當地帶來收入，也推動金鑼舞自身的發展。

2.審美內涵

金鑼舞顯示了當地人民獨特的審美內涵，這也是金鑼舞區別于其他舞種得到發展的原因。金鑼舞在人民的口頭中一直保存至今，體現著瑤族深厚的民族文化和民族特色。金鑼舞的產業化發展，不但能夠促進舞蹈表演本身的發展，對于展示當地人民的審美體驗、促進瑤族審美體驗的傳播也有著重要意義。

（二）金鑼舞自身的發展劣勢

1.傳承人斷層，現有傳承人年齡較大

金鑼舞在發展過程中面臨著傳承人斷層的問題。金鑼舞作為地方舞種，傳承至今，已經少有人去學習，現有的金鑼舞舞團規模較小，人數較少，表演范圍也較小，多數表演僅僅是面對當地觀眾和游客，難以實現金鑼舞的廣泛傳播。金鑼舞傳承人在當地教授金鑼舞，金鑼舞的學習人群主要是當地村民，而面向村民的教學顯然并不完善，很多村民只能學習基礎動作，舞蹈中要求的“雙槌過頭”“靠步點鑼”“雙槌背擊”“擊轉點鑼”等難度較高的動作，由于需要較多的練習才能完成，學習的人數較少，難以切實促進金鑼舞的傳承。現有金鑼舞傳承人的年齡漸長，后繼無人的問題也愈發凸顯。

文化產業的發展并非是獨立的舞蹈的發展，金鑼舞想要實現產業化，還需要更多的產業化方面的人才，而金鑼舞的創作現在還僅限于當地傳承人和村民，其他如旅游歌舞制作、市場管理、市場營銷、市場策劃等各方面的人才沒有投入進來，也限制了金鑼舞的后續開發。

2.大眾審美需求變化

隨著經濟社會的發展，大眾對于文化方面的審美需求也日趨多樣化，金鑼舞中單一的審美形式已經不能滿足大眾審美的發展需要，亟須改革。金鑼舞的表演主要由金鑼舞傳承人所建立的舞團擔任，盡管隨著金鑼舞的發展，該舞團的表演機會不斷增加，在越來越多的場合亮相，但是實際上金鑼舞的表演形式未能實現較大的突破。目前金鑼舞的表演主要分為三種：第一種是在當地的慶典活動中表演，這些表演參與人數較多，很多當地群眾也會參與到表演中，更加重視氣氛的烘托；第二種是在鄉村旅游景區等場合表演，這些表演主要面向外地游客；第三種是舞臺表演，目前少有舞臺表演的機會。表演形式單一造成金鑼舞的傳播困境，其發展速度未能跟上大眾審美的變化，長此以往會對金鑼舞的發展不利。

（三）金鑼舞發展中可能得到的機會

1.鄉村振興政策的支持

鄉村振興是我國為發展鄉村地區經濟、促進鄉村地區產業發展而實施的政策，這一政策的出臺，指明了鄉村地區產業發展的方向，為鄉村發展提供了充足的動力。在鄉村振興政策的支持下，金鑼舞所在地區也大力發展鄉村產業，如鄉村旅游產業的建設，對于金鑼舞的發展有很大助益。鄉村旅游政策能吸引眾多的外地游客，這些游客對當地瑤族文化較為關注，能夠自發地欣賞當地傳統舞蹈文化并主動成為傳播者，對于金鑼舞的傳播有著重要作用。鄉村振興政策的實施還使得越來越多的人關注鄉村文化產業的重要價值，在鄉村振興政策的推動下，田東縣開展了形式多樣的鄉村文化推廣活動，其中便包括金鑼舞等鄉村傳統舞蹈的產業推廣，也為金鑼舞的發展創造了條件。

2.文化自信的推動

文化自信是習近平總書記提出的四個自信之一，在此背景下，我國的傳統文化煥發出新的生機。文化自信要求我們更好地認識中國傳統文化，在傳統文化中尋找積極的文化元素，使之成為我國社會主義文化發展的助益。金鑼舞作為傳統舞蹈文化中的一種，同樣身處文化自信的大流之中，金鑼舞中顯示的當地人民勤勞、樂觀的勞動精神和對幸福美好生活的向往等，都與社會主義核心價值觀相吻合，展現了人民群眾對生活的美好希望。因此金鑼舞的產業化建設可以借助我國文化自信相關政策的支持，對金鑼舞中所蘊含的文化元素進行分析和解讀，研究金鑼舞的發展方向，用舞蹈文化產業的發展為人民群眾謀求更多的福祉。

（四）金鑼舞發展中面臨的難題

1.過度開發問題

傳統民族舞蹈產業的開發過程存在過度開發的問題，極大地影響了文化產業的健康發展。近年來，像《宋城千古情》《云南映象》和《印象·劉三姐》等歌舞作品的成功演出，給相關企業和投資商帶來了巨大的收益，使得更多的投資商加入進來，文化產業投資出現過熱過多的現象。傳統文化產業在近些年來迎一股發展的熱潮，很多投資者在投資過程中并未進行詳細的市場調查，也并未制定出有效的發展戰略，很多投資行為只是為了賺快錢，對傳統文化進行不適當的改編，既未能保留傳統文化的氣質，又沒有得到觀眾的喜愛，甚至給觀眾留下不良的印象。田東縣以目前的經濟發展水平尚未能夠吸引高額的投資，也無法保證在運營時期能回收成本以及在此中獲利，同樣存在著過度開發的風險，這是金鑼舞產業開發中面臨的一大難題。

2.交通不便問題

田東縣位于廣西西部，地處右江河谷腹地，右江從西至東貫穿其中，東連平果市，西與德保縣、田陽區接壤，南與天等縣相鄰，北與巴馬瑤族自治縣相連。這一地區多是山地，溝壑縱橫，交通不便，產業發展較為困難，而田東縣在文化產業上的投入明顯不足，沒有利用好自身已有的資源帶動文化產業的發展。旅游的基礎設施也不健全，對游客的吸引力不強。

四、金鑼舞文化產業的發展路徑

（一）打造金鑼舞文化產業鏈條

1.金鑼舞資源的開發

對金鑼舞資源進行充分的研究和開發，是金鑼舞產業化發展的第一步。首先要對金鑼舞的文化資源進行研究，分析金鑼舞中包含的文化資源的類型，如舞蹈文化、服飾文化、音樂文化、民族文化等，這些不同類型的文化都是金鑼舞的組成部分。其次要對金鑼舞中的文化類型進行分析，如金鑼舞舞蹈文化，包含舞蹈自身的開發、舞蹈表演的場地開發、舞蹈表演的專業人才的培養等，金鑼舞的服飾文化，則包含舞蹈服裝設計、舞蹈飾品的選擇、舞蹈服飾的多樣化展示和銷售等。在對金鑼舞中的多個文化元素進行分析的前提下，將之進一步分解為產業發展步驟，在促進金鑼舞發展的過程中，將其所涉及的產業步驟一并完成，用產業發展為傳統舞蹈的發展保駕護航。

2.文化產品的經營

文化產品的經營主要由文化企業將文化產品直接或間接地通過某種渠道推向市場，以獲得利潤或回報，包括文化產品的衍生品制作、宣傳和推廣，維護和創新文化IP等，因此文化產品需要經營。一種既有效率又不斷進步的經營方式，會吸引源源不斷的消費者對此文化產品進行消費。良好的經營方式可以使文化產品的生命力不斷提升。在經營過程中，除了企業這一重要角色，政府在其中也擔當不可或缺的角色。政府應該為文化產業的發展提供多樣化的政策支持，如對文化產業進行稅收的減免和資金方面的支持等，并幫助進行產業的推廣和產業的升級。

（二）金鑼舞與其他產業的有機結合

產業融合是指不同的產業在同一個產業鏈、產業網中相互滲透、相互包含、融合發展的產業形態與經濟增長的方式。文化產業是朝陽產業，但文化產業作為市場經濟的一員，不可能完全孤立，需要與其他產業有機結合，才能不斷地創新，實現長遠的發展。金鑼舞作為文化產業的組成部分，在其發展過程中也要與其他產業的發展相融合，才能實現金鑼舞這一產業的進步。

1.與旅游業的融合

旅游業是金鑼舞發展過程中一個重要的融合伙伴。融合的重點可以放在旅游演藝產品的開發上，包括大型情景劇、山水實景演出劇、大型舞劇等多種不同類型題材的產品。這一開發模式可以解決當前金鑼舞表演形式過于單一的問題，通過多種旅游產品的開發，擴大金鑼舞的文化構成，從多種不同的角度對金鑼舞進行展示，形成屬于金鑼舞的獨特IP，并借助旅游行業帶來的觀眾群體實現金鑼舞的文化傳播，擴大金鑼舞的文化影響范圍。

2.與金融業的融合

在我國，文化企業的規模大多數屬于中小型，運營模式不成熟，發展空間受到限制等，都會給文化產業帶來一定的風險，而金融業與文化產業融合，可以起到對文化產業的助力作用。金鑼舞與金融業的融合具有較好的發展潛力，以金融行業的優勢資金為金鑼舞所代表的傳統舞蹈文化進行投資，可以帶來經濟效益。在未來的發展中，如金鑼舞舞團等商業組織規模較小、經營面臨的風險較大、在創作中容易出現資金短缺等問題，無力支撐更多的產業形式，影響金鑼舞的產業發展。因此金鑼舞相關產業機構可通過融資的方式，保證企業的正常經營，擴大經營規模。金鑼舞相關產業機構要有較強的融資意識，積極拓寬投資渠道，例如銀行貸款、互聯網融資平臺、社會捐款等，都可以為金鑼舞產業的經營提供幫助和解決緊急危機，使其能以穩定的狀態創作文化產品和進行經營管理。

3.與區域發展的融合

區域的發展離不開文化，文化產業是區域的名片。文化產業在發展過程中必然帶動區域經濟發展，對區域的基礎文化建設有促進作用，兩者是相互作用的。田東縣目前實施多種鄉村振興政策，在此過程中，金鑼舞相關產業應該改變現今的被動等待政策支持的狀況，轉而以更加主動和積極的姿態去爭取政策的支持，如田東縣出臺了多種鄉村振興的促進政策，金鑼舞相關產業機構可以將自身的發展與地區經濟的發展相結合，爭取政策支持，實現二者的共同進步。

（三）金鑼舞的多元化營銷模式

多元化營銷也叫多元化戰略，是指企業同時經營兩種以上基本經濟用途不同的產品或服務的發展戰略。多元化營銷是相對企業專業化經營而言的，其內容包括產品的多元化、市場的多元化、投資區域的多元化和資本的多元化等。

1.開發不同類型的金鑼舞文化產品

單一的戰略往往會出現很多缺點，可能導致只關注到其中一個方面而忽略另一方面，局限性也很大，擴展空間受到限制，也就降低了產品的發展潛力。多元化的營銷模式意味著多樣化的組合，通過組合經營，可以有效地降低經營的風險，通過開發不同類型的金鑼舞文化產品，可以將資金投入到不同的產品中去，而非只投入一個產品。當某個產品經濟效益降低，或是出現問題時，我們仍然能夠從其他的產品中獲利，以維持產業的發展。比如，制作金鑼舞文化紀錄片、瑤族文化題材的影視作品、金鑼舞攝影作品等，以開發新產品來擴大自身的市場規模，降低經營風險，同時吸引不同類型的消費者。可以進行金鑼舞服飾文化的展示和銷售，金鑼舞中舞者所穿戴的民族服飾，具有鮮明的當地文化特征，是受到很多消費者喜愛的商品，可以進行產業化的生產和銷售，還可以結合旅游行業的發展進行金鑼舞文化產品的開發，如游客體驗類產品等，進一步豐富金鑼舞的文化產品類型。

2.積極利用網絡營銷

互聯網時代，網絡成為主要的營銷工具，快捷便利，通過搜索引擎、app、短視頻網站等就能快速了解到某種產品的信息，而社交媒體在此中成為其傳播的重要角色，文化產品網絡營銷的例子在如今非常多，例如，美術館、博物館、藝術劇院等，無論是營利性的還是非營利性的，都通過“線上+線下”的營銷模式來實現自己的產品經營。金鑼舞的營銷模式也可學習當中的優點，積極通過各種線上渠道，宣傳和銷售自身的文化產品。在線上營銷中，可以更多地借助新媒體平臺，如短視頻平臺等，錄制和發布金鑼舞表演的視頻，實現金鑼舞的線上傳播。

結語

作為一種傳統舞蹈文化，金鑼舞在文化產業的發展過程中具有優勢，但是也受到了快餐式開發等錯誤開發方式的影響，在發展中處于不利地位。文章采用SWOT分析的方式對金鑼舞文化產業開發的優勢、劣勢、機遇和威脅進行了分析，并以此為基礎提出金鑼舞文化產業發展的路徑。

金鑼舞是瑤族人民的精神食糧，在全球化經濟的發展下，傳統舞蹈文化光靠個人的力量傳播是極困難的，因此我們不僅要加強自身對傳統舞蹈文化的關注，更要提倡多方領域的結合，為傳統舞蹈文化和金鑼舞探索發展的路徑和可能性，以達到傳承和發展傳統文化的最終目標，使傳統文化活力不斷，源遠流長。