筆外功夫筆內藏

⊙ 韓嘉祥

“鼎足古今翰墨場，唐詩晉字漢文章。吳家父子書清絕，筆外功夫筆內藏?！?/p>

這是我題在一位朋友收藏的吳小如先生書法冊頁之后的一首小詩。吳小如先生是北京大學著名教授，夙負學界重望。出版有多種論述古典文學和戲曲方面的著作。雖不能說是著作等身，但說為著述頗豐還是恰如其分的?？少F的是，小如先生這些著作，絕不是人云亦云或是炒冷飯式的平庸之作，而是持之有故、言之成理有著獨自見解和心得的不刊之作。這里姑且不討論小如先生這些著作，而只就小如先生的書法來談談我的看法。

談到小如先生的書法，首先要說家學淵源。小如先生先尊翁玉如公是近代書法大家，有多種書法集問世。其書法作品也被收藏家們爭而寶之，是位開宗立派的大家。小如先生天分不及乃翁而勤奮實則過之。需要解釋一下，這里不是說玉如公不夠勤奮，恰恰相反，玉如公一生也是精進勤奮的，否則不會有如此大的成就。我是自1967年從玉如公學習，直至玉如公1982年去世，正是玉如公70歲至85歲晚年的這一段時間。由于當時的歷史背景，以及80歲以后玉如公身體日漸衰弱，所以客觀條件上不允許其再像以往那樣勤奮。小如先生則不然。1982年玉如公去世。我學無所成，幾乎半途而廢，彷徨之際，拜讀了小如先生幾部大作，在與小如先生接觸中，覺其“有若似夫子”，于是師事小如先生，至今已逾28年。在與小如先生交往中，發現其精力充沛、勤奮不已，非常人可比?，F今雖已88歲高齡，還時常托我代購新出版的碑帖，并且整通整通地臨寫。我就收有小如先生臨寫的整通的李北海《麓山寺》、褚遂良的《枯樹賦》及《刁遵志》《李超志》等多種。而這些臨本既忠實于原碑又融入自己的理解，非老于書道者不能辦到。有一次我和小如先生閑聊，我說：“老先生(指玉如公)常說，讀書習字既要勤奮又要從容，我覺得您勤奮有余而不夠從容。”而小如先生回答說：“不臨帖容易走畸?！边€是臨寫不輟。這也可能與小如先生謹嚴勤奮的治學作風有關。

小如先生在書法上，不主門戶，博采眾家所長。我曾見過小如先生一冊臨帖記錄，所臨過的碑帖不下三四百種之多，每種也不止一二通，有的臨寫幾十遍。實令人浩嘆!說小如先生“遍臨歷代法帖”恐不能算是夸張吧。“觀千劍而后識器”，這些有名的、無名的碑帖，大大增強了小如先生書法中的內涵。

“風格即人”，正因為小如先生學識淵博、腹笥充盈，所以在他的書法中自有一種蕭疏淡雅、清空俊秀的風格，不強求而自來的書卷氣。欣賞書法，雖說是見仁見智，但也要具有較高學養。我常戲言：“不讀《世說新語》，要寫好《蘭亭序》，那是野狐禪?！比绻芰私鈪切∪绲淖鋈?、治學，就會發現字如其人。純正而不乏豐富，娟美而絕不媚俗，善求變化而又無一筆無來歷。

金無足赤，小如先生也有不足之處，我認為就其本身而言，真書勝于行草，古法多于新意，還不能像玉如公那樣成為開宗立派的一代宗師。小如先生可能也意識到這點，所以在送給我一幅自作詩中首兩句講“信筆涂鴉六十年，癡兒難與父爭先”。即便如此，將小如先生的楷書來對照前人，也毫不遜色，放眼當代，則更勿論矣。還是本文開頭那句話，“筆外功夫筆內藏”，沒有幾十年的真功夫是達不到這種境界的。

吳小如 草書 文衡山《西苑》十首詩軸（三、四）

吳小如 草書 文衡山《西苑》十首詩軸（五、六）

吳小如 草書 文衡山《西苑》十首詩軸（七、八）

吳小如 草書 文衡山《西苑》十首詩軸（九、十）