文化產業對外傳播社會主義核心價值觀研究*

陸 靜 , 杜立文

(1.石家莊學院 歷史文化學院，河北 石家莊 050035；2.東北師范大學 馬克思主義學部，吉林 長春 130024；3.河北科技師范學院 馬克思主義學院，河北 秦皇島 066004)

價值觀是一個國家文化的核心和靈魂，決定著該國文化的性質、水平和社會功能，體現著其文化文明的發展水平和文化軟實力，其對外傳播是一種互動文化或跨文化的傳播活動。文化產業因其特有的經濟屬性和文化形態，具有對外傳播核心價值觀的比較優勢。在我國，社會主義核心價值觀作為中國精神的集中體現，是實現中國夢的強大精神力量，是實現中華民族偉大復興的價值引領。新時代，夯實中國特色社會主義的文化自信，實現中華民族偉大復興，必須加強文化產業建設。運用文化產業對外傳播社會主義核心價值觀，既要對文化產業和社會主義核心價值觀進行理論闡釋，又要探索一條多維、立體、協同的實踐傳播路徑，以促進中華民族生生不息、走向復興、力爭中華民族屹立世界、面向未來。

一、文化產業具有對外傳播社會主義核心價值觀的特殊屬性

文化產業是一種集經濟形態和文化形態于一體的特殊產業，既具有一般經濟形態所具有的經濟屬性，也具有文化形態所具有的思想和意識形態性。與其他產業相比較而言，文化產業具有意識形態性、思想性、經濟性、共享性、融合性、價值裂變性等特殊屬性，能夠形成豐富多元的產業形態和發展平臺去施展相對廣泛、深刻與持久的對外傳播。

(一)意識形態性——提供前提

約瑟夫·奈很早就認識到文化產品在實現國家意識形態方面的獨特影響，他指出：“流行文化中當然不無瑣屑與湊熱鬧的成分，但一個占據著流行文化傳播通道的國家有更多的機會傳達自己的聲音并影響他國的選擇則是千真萬確的?！盵1]文化產品如果用文明、科學和先進的文化內容來填充，就能夠促進文化產業的發展，有利于文化企業獲得較大的經濟效益，反之亦然。文化產業既有意識形態屬性，又有市場屬性，但意識形態屬性是本質屬性。2020年9月18日，習近平在湖南長沙考察調研時深刻指出：“要堅持把社會效益放在首位，牢牢把握正確導向，守正創新，大力弘揚和培育社會主義核心價值觀，努力實現社會效益和經濟效益有機統一，確保文化產業持續健康發展?！盵2]

在我國，文化產業能夠對外傳播社會主義核心價值觀，從根本上在于文化產業的文化和意識形態屬性能夠承載和延伸一定的文化價值。文化產業的價值承載功能主要體現在文化產品的創作生產階段。任何文化產品無論是主旋律作品、商業作品還是藝術作品，其本身必然包含著某種思想，體現著某種價值傾向。文化商品和服務在本質上必然體現出一定的價值觀色彩。文化產業的價值延伸功能主要體現在文化產業鏈的價值延伸與文化衍生品的開發方面。經濟學家查爾斯·蘭蒂認為，文化產業價值鏈是可以實現無限延伸的[3]。比起單一文化產品的對外傳播，文化產業價值鏈更加能夠實現整個產業鏈環節和無數衍生品終端的價值承載。

(二)經濟性——創造根基

文化產業作為一種基本的經濟業態，“逐利”是其天然的追求，經濟性是其基本屬性。作為文化產業的基本產物，文化產品從一開始就是以一種專門交換品的形式生產出來的，具有一般產品所具有的商品屬性和經濟效能。例如，美國好萊塢生產的系列產品，無論早期的電影《公民凱恩》《卡薩布蘭卡》《教父》《辛德勒的名單》等，還是當前的一些大片《007無暇赴死》《速度與激情9》等，從一開始就以追逐經濟利潤為其終極目的，是高票房的獲得者。但與此同時，這些高票房影片背后又都以其中蘊含的文化價值為靈魂。我國文化產業的發展，同樣需要注重尋求主客體利益一致的追求目標。在文化產業生產和傳播的實踐中，只有集商業性、藝術性和娛樂性于一身、具有真善美的優秀文化產品才能獲得經濟效益與社會效益的雙豐收。因此，文化產業的經濟性、文化產業對經濟效益的追逐是文化產業對外傳播社會主義核心價值觀的重要動力。文化產業如果不以盈利作為其中的一個重要目標，文化產業的發展以及對外傳播社會主義核心價值觀就失去了根基和力量。

(三)共享性——提供理論依據

文化產業的共享性主要來自文化產品價值的共享性。文化產品價值的共享性是指文化產品所蘊含的文化內容能夠滿足不同消費者共同的情感需要、精神需要和休閑娛樂需要等。一旦文化產品生產出來，推向市場，共享性隨即產生。觀眾在欣賞或消費這種產品的時候，他們不是敵對的，而是友好、甚至可以實現共情和同頻共振的過程。古今中外，優秀的文化產品本身如果包含深刻的思想主題、共同性的文化價值，不僅在同一文化圈流傳甚廣，而且在異域文化的傳播也會經久不衰，世界性的廣泛傳播更增加了作品本身的文化蘊含。消費者在消費文化產品的過程中不是引發產品本身價值的損耗和成本的明顯提高，而是能夠打破不同文化、不同民族、不同國家之間意識形態的差異和對立。文化產業的共享性為社會主義核心價值觀的對外傳播提供了文化增值的理論依據。如果沒有這種共享性的理論特征，文化產品本身蘊含的文化思想在傳播的過程中就會出現損耗，承載社會主義核心價值觀的文化產品也就失去了對外傳播的意義。文化產業只有具備思想和文化的共享性，才能在更大領域進行對外傳播，也才能在與受眾共享的過程中分享價值、傳遞價值，甚至會因不同消費者的創造性理解而實現文化增值。

(四)融合性——提供跨界典范

文化產業是典型的跨界融合產業。在創意的推動下，文化產業可以和第一產業、第二產業和第三產業等進行跨界融合，從而產生了更多的文化創意產業業態。在數字技術的推波助瀾下，數字文化產業、各類新型文化業態興起，為對外傳播社會主義核心價值觀將會帶來更加豐富多元的產業形態和工具，文化產業已經成為最具融合力的產業。比如，互聯網以及AI技術、5G技術等的深入發展，文化產業搭乘新技術、新媒體的快車將這種跨界融合性體現得淋漓盡致。2020年，《中國軍魂》《鋼鐵洪流進行曲》等主旋律作品在B站跨年晚會上演；京劇人王珮瑜在抖音發起的“我要笑出國粹范”的活動中，以京劇老生15秒的開懷大笑視頻，收獲了2 000萬次觀看和近80萬個贊，實現戲曲藝術與短視頻進行了跨界結合。文化產業的跨界融合更是呈現出跨門類融合、跨要素融合、跨行業融合、跨地域融合和跨文化融合等多種形態。這種融合性和強大的融合力能將文化產業本身所承載的思想內涵傳遞到與之融合的任何領域、任何行業、任何門類、任何地域等，從而進一步拓展文化產業對外傳播社會主義核心價值觀的范圍。

(五)價值裂變性——提供強大動力

文化產業的價值裂變性是指文化產業以及生產的文化產品能夠實現經濟效益和文化效益上的裂變。一般來說，文化產業是高風險產業，文化產品或服務的投入產出比很難確定。但是，一個成功的動漫形象、一首經典的音樂、一個經久不衰的品牌、一個產業鏈無限延長的IP等，一旦培育成功，文化產業項目會表現出強大的價值裂變效應。以故宮IP為例。近幾年，故宮博物院和愛奇藝、抖音、騰訊、工商銀行、鳳凰衛視等社會各界實行品牌聯名、跨界帶貨，實現了1+1>2的價值裂變效應。不僅傳播了故宮文化，還實現了故宮文創銷售額每年超過15億的創收。無獨有偶，國漫《哪吒：魔童降世》首批衍生手辦預售超過1 200萬，并成功衍生出了以盲盒經濟和IP經濟的線下實體文化產業和商業模式。隨著5G和AIoT等信息科技在文化產業中的應用，文化產業的價值裂變性將越發凸顯。當前，新技術賦能讓文化產業以及與其相關的系列新興業態，引發了眾多的消費者共享、追捧，樹立起了一種品牌的時候，其價值鏈就會不斷延伸，從而帶來極為可觀的經濟和文化效益。這正是文化產業價值鏈的裂變性所帶來的強大效應，為文化產業對外傳播社會主義核心價值觀提供了強大動力。

二、文化產業對外傳播社會主義核心價值觀的獨特之處

對外傳播社會主義核心價值觀的載體有很多，但文化產業因其特殊的屬性和功能，在對外傳播社會主義核心價值觀方面有著獨特之處，成為當前最強大的對外傳播載體和形式。文化產業不僅關乎經濟利益，還關乎一個民族、一個國家的文化身份和社會價值觀的弘揚。

(一)以潛移默化的隱性方式對外傳播

文化對外傳播的方式有很多，對外文化宣傳、對外文化交流、文化產品貿易往來等都是常用方式。其中，對外文化宣傳、公共文化外交等具有較強的政治意味和意識形態色彩，容易引起別國的警惕和抵觸。社會主義核心價值觀是我國的主流意識形態。如果沒有隱蔽含蓄的對外傳播方式，對外傳播社會主義核心價值觀可能被視為僵化的政治宣教，傳播效果會大打折扣。以內容為核心的文化產業能更隱蔽地對外傳播價值觀，這在美國文化產業的對外傳播中，可謂典型的“國家理由”，指的是一種為實現國家利益而不惜采取一切手段的價值體系[4]。美國的文化產業和文化產品已成為美國外交的一種“低代價、高收益”的軟資源，它們對美國價值觀的宣傳具有鮮明的藝術性、隱蔽性和滲透性。美國文化產品以更為隱蔽的方式把所謂的美式文化嵌入到全球受眾的腦海中。當生產力發展到一定階段，生產和消費的將是文化。文化產業的發展也將逐步走向高質量發展階段。這樣，文化產業的上游化趨勢增強，意識形態傳播的隱蔽性亦更加突出，這是文化產業對外傳播社會主義核心價值觀的重要優勢。

(二)以“技術+”的生動產品對外傳播

文化產業本身是技術進步的產物，更是技術包裝下具有濃厚娛樂功能的產業形態。自文化產業產生以來，其娛樂價值一直是其不曾離棄的主題。特別是進入近現代階段，文化產業的娛樂化傾向更加濃重，使其可以通過通俗性和趣味性的文化產品、文化活動、文化服務等多樣化形式承載和傳播社會主義核心價值觀。智能化和數字技術的發展，使文化產品更加多樣、文化體驗更加豐富、文化包裝更具既視感，為更加形象生動地對外傳播社會主義核心價值觀創造了條件。VR、AR、AI等新興技術在文化產業領域的應用，使文化產業領域發生了翻天覆地的變化。在社會主義核心價值觀的對外傳播過程中，通過AR增強現實技術可以使承載社會主義核心價值觀的文化藝術品“活”起來；通過VR虛擬現實可以讓消費者在欣賞和消費文化產品時增強體驗感；通過AI技術可以加強文化產業的價值鏈重構，在顛覆現有產業形態的同時，不斷創新著文化產業的新業態。5G和AI等技術的交互作用，將會深度拓寬文化產品的對外傳播渠道，極大優化受眾的產品體驗感，使文化產品的對外傳播更具形象性和生動性。

(三)以跨界融合的載體工具對外傳播

由于市場的發展和競爭的需要，文化產品的組合趨勢將日益擴大。延長文化產品線，通過某種主干產品不斷向相關產品或下游產品拓展和延伸，是很多文化企業經常采用的組合戰略。通過文化產品線的有效延長，文化產品構建多元的品種和不同檔次，分別滿足消費者的不同消費層次和消費需求，最大限度地占領市場，從而大大延伸了文化產業的價值鏈，有利于社會主義核心價值觀在產業鏈各個環節的承載和體現，擴展了對外傳播范圍。與此同時，文化產業是延展性、融合性突出的產業群或產業束?？缃缛诤霞仁俏幕a業的突出特征，也是文化產業提質增效的顯著動能，從而促進文化產業的產品研發，增強不同文化產品之間的關聯性，促進對產品資源深度挖掘的有效性，最終形成良性循環的共生互利產業鏈。隨著數字技術在文化產業領域的廣泛應用，跨界融合的各類產業、各條互利產業鏈以及不斷興起的多元化的文化業態，都將成為社會主義核心價值觀對外傳播的重要載體和工具。依此思路，通過文化產業對外傳播的社會主義核心價值觀影響是無法估量的。

(四)以與時俱進的內容和方式對外傳播

文化產業的天然逐利性決定了其必然要密切關注時代和現實的特征，有針對性的對外傳播社會主義核心價值觀。主要體現在兩方面：其一，脫離時代或跟不上時代變化的文化內容很容易引起文化接受上的疏離。文化產業要贏得受眾，所承載的文化內容總是要與時代相契合，做時代的傾聽者。正如考恩的觀點：“美國商業社會從未停滯不前，因為它不停地將豐富的元素糅進新的圖書、新的藝術作品和新賣座的好萊塢電影里?！盵5]其二，任何一個時代都有與之對應的審美特征和觀念。文化產業及其產品要想贏得廣泛的受眾，必然要在包裝設計等方面符合時代的審美需求。近些年來，蓬勃發展的文創產品在此方面做足了文章。比如，亞馬遜與敦煌文化研究所聯名推出了kindle保護套；故宮博物館開發出了“故宮日歷”等文創產品；說唱歌曲《馬克思是個90后》成為網紅神曲等。這些產品或作品善于借助現代審美特點，時刻捕捉時代和時尚元素，探索出了新的文化業態和文化元素對文化價值觀的塑造和表現形式。

(五)以深刻的文化內涵和情感對外傳播

文化產業及其生產的文化產品能夠承載和凝涵一定的文化價值，使其具有持久的影響力。歷史證明，人類文明史上許多經典之所以成為永恒，就在于它們標志著人類的智慧、精神、思想所抵達的高度，穿越歷史時空，愈發彰顯價值的永恒。一部主旋律題材舞劇，成為了一部現象級作品，引發了各年齡層觀眾的情感共鳴。原創舞劇《永不消逝的電波》一經制作推出，首輪試演便引起極大轟動。其中，打動當代觀眾的可能有唯美創新的舞臺風格和劇本的文學特性，但更為深刻的是革命戰爭年代主人公堅定的革命信仰和視死如歸的英雄氣概，這種情感共鳴將會給人們帶來持久的精神力量。社會核心價值觀受制于社會的意識形態，是社會意識形態的合理內核，關涉社會的方方面面，“影響著廣大民眾的思維方式、思想觀念、文化風尚、道德規范與行為準則，是推動社會發展進步與國家繁榮富強的精神旗幟”[6]。社會主義核心價值觀不僅是中國的，還具有較強的時代性和世界性?！吧鐣髁x核心價值觀揭示了人類社會的共同價值追求，具有重要的世界意義。”[7]這樣一種具有普遍“意義”思想和意識與文化產業這種強大的傳播方式結合，將會產生行動上的深遠影響。

三、文化產業對外傳播社會主義核心價值觀的實踐需求

文化產業對外傳播社會主義核心價值觀是一項極為復雜的系統工程。既涉及對外傳播鏈條中的顯性環節，也包含各個環節之中的隱性因素。該系統中的各個環節相互聯系、相互依存、相互作用，構成了各種社會影響力交互作用的場。新時代，面對世界范圍思想文化交流交融交鋒的新態勢，對各種因素、環節或影響力進行全面分析與考量，是建構對外傳播社會主義核心價值觀系統戰略的實踐需求。

(一)著力提高創意表達水準，提高文化核心競爭力

“國家之間的文化交流，文化價值理念一般在兩種情況下被接受和被認同：一國文化所體現的制度和價值符合對象國民眾的期待和既有價值認同，或者一國文化外交能起到對他國民眾的說服和引領作用。”[8]文化產業對外傳播的社會主義核心價值觀要獲得異域文化受眾的認可，甚至達到說服引領的作用，就要對社會主義核心價值觀進行一定的創意表達和凝練，盡量使之與受眾的文化偏好和價值需求相契合，這是提高中國文化核心競爭力的前提條件，也是社會主義核心價值觀對外傳播的戰略核心。

首先，對社會主義核心價值觀進行生活化加工。使其貼近輸入國民眾日常，適應當地民眾的文化生活，并通過對當地民眾思想和語言的吸收、融合與提煉，實現核心話語由學術話語向大眾話語的轉化，“就好像一棵樹移植他地，必須先適應那里的土壤”[9]，然后才能建構起面向世俗世界的價值認同，增強理論成果表達和問題解釋的通俗性。其次，對社會主義核心價值觀進行現代化取舍。要根據時代的變化不斷為社會主義核心價值觀賦予新的內涵，將中華優秀傳統文化的有益思想、藝術價值與時代特點和要求有機結合，“創作出具有鮮明民族特點和個性的優秀作品，要對博大精深的中華文化有深刻的理解，更要有高度的文化自信”[10]，努力滿足目標國家受眾不斷發展的文化需求。最后，對社會主義核心價值觀進行“熟悉化”處理。比如，將輸入國典籍和文學著作的文本語言進行視覺化呈現和表達，其間貫穿社會主義核心價值觀的宏觀文化背景。將體現我國社會主義核心價值觀思想和文化的典章和故事等與輸入國文化進行部分嫁接和處理。對輸入國相關的故事和文化資源進行再造，形成中國風格和面貌等。需要注意的是，對社會主義核心價值觀進行“熟悉化”處理，“應當把焦點放在詮釋上，絕不是復制”[11]。

(二)積極提升國際合作水準，實現互利共贏共同進步

文化生產是文化產業價值鏈的第一個鏈條和環節，也是給文化產品塑性鑄魂的關鍵環節。在此階段，文化產品生產各要素的合理分工與科學分配可以發揮各國的文化和資源優勢，揚長避短，從而實現互利共贏、共同進步。

首先，努力實現生產主體的全球合作。比如，影視創作中采用合拍片和邀請更多的國外知名演員參演等做法，實際上就是一種減少本國文化元素又增加他國文化內容的戰略，就為今后文化產品的對外傳播創造了口碑效應和市場鋪墊。另外，生產主體的全球合作還體現為生產主體與文化產品用戶之間的合作。新興媒體和社交平臺上大量文化產品的評議與傳播，為受眾的文化偏好獲得和反饋提供了重要的數據來源。這時，受眾或用戶在這個過程中就已經被潛在地加入到了生產主體之中，形成了生產創作者團隊。其次，努力實現生產資本和技術的全球合作。在生產資本方面，可以實現合作生產、合作拍片?！兑股虾！贰端嚰嘶貞涗洝贰段业睦掀攀谴罄小返群吓挠捌紕撓铝撕芨叩氖找暵?，這種趨勢已經更多更深地延伸到了其他領域。在技術方面，可以和全球頂尖的制作公司或機構，比如好萊塢的技術水準、新西蘭的世界特效巨頭公司——維塔、澳大利亞一流的硬件、攝影棚和外景等進行合作?！稇鹄?》的動作指導就是《美國隊長3》的動作導演薩姆·哈格里夫及其整個動作團隊。生產資本和技術的全球合作，既能降低市場風險，也能實現更多的交流與進步。最后，努力實現傳播媒介的全球合作?？梢耘cBBC、CBS等已經在全球范圍內具備相當影響力的西方傳媒巨頭進行合作，借助其一定的媒介經驗對社會主義核心價值觀內容進行設計，從而提高自身的綜合競爭力?？梢越柚鶩acebook、YouTube、Instagram等國際比較火爆的社交媒體或平臺進行相應的社交營銷活動，擴大我國價值觀和價值觀產品的對外傳播范圍。

(三)大力創新包裝設計風格，拓寬文化產品表達形態

“包裝是一個儀式，是把我的心包給你的儀式”[12]，包裝的價值顯而易見。文化產品的包裝既有產品外在的包裝設計，也有內在的產品內容包裝。無論哪種包裝形式，包裝都具有媒體的功效，能在一定程度上給消費者創造體驗。在文化產業對外傳播社會主義核心價值觀的過程中，要精心設計文化產品的內外部包裝，探索文化產品多樣化包裝設計風格，能使目標受眾更容易理解或認可社會主義核心價值觀內涵。以推進工業文化發展為例，“鼓勵創作工業題材的文化作品，通過工業影視作品、工業文學作品征集活動、高峰論壇等方式，宣傳工業故事、典型人物，弘揚中國工業精神，踐行社會主義核心價值觀?！盵13]

首先，在文化產品的包裝設計中體現民族傳統元素。越是民族的越是世界的，民族傳統元素的運用相對比較靈活。既可以用在文化產品的內部包裝中，也可以刻畫和體現在文化產品的外部包裝上。比如，影視劇中演員的民族服飾、歌曲音樂中古樸的民族樂器、系列文創產品外在的包裝等都是一種很好的展現。2020年火爆全球的《天官賜?！肪褪且徊匡柡瑵庥糁袊鴤鹘y文化元素的國漫作品。影片所傳達的友善、博愛、平等、堅韌等價值觀念，以及片中悠揚的配樂、唯美的畫面、濃郁的古風人名等都是該部作品內在的包裝形式，時刻透露著民族傳統的特質。其次，在文化產品的包裝設計中體現科技的力量。隨著數字科技的深入推進，科技已不再單純是一種傳播的手段，而日益成為文化產品的重要內容和重要表現形態。在文化產品的包裝設計方面，可以利用科技拓寬社會主義核心價值觀產品內容的生產范圍，形成多元化的文化產品表達形態。也可以通過高科技手段充實、改變社會主義核心價值觀產品內容的表現形式，提升文化產品的附加價值。最后，在文化產品的包裝設計中體現當代人的審美觀念。在文化產品的包裝上，符合受眾審美情趣的包裝和設計，會更容易進入受眾對文化產品的選擇序列，并最終帶來雙重效應。這就需要在一定的文化市場調研和受眾文化偏好研究基礎上，將傳統文化與當代人的審美情趣巧妙結合，在當前的時代洪流中為中華優秀傳統文化注入新的活力和生命力，使社會主義核心價值觀更容易實現快速傳播?！赌倪钢凳馈肪褪且徊考拔幕?趣味性+現代性”于一體的高分國漫。該作品不僅具有傳統文化色彩，也加入了現代人的審美特質，成為全球影視單市場單片最高票房的動畫電影。

(四)不斷完善受眾分析定位，注重文化價值正確引領

不管是企業、新媒體還是自媒體，“受眾為王”始終是核心要點。文化產業對外傳播社會主義核心價值觀，是在異域文化國度和地區的傳播，同樣離不開一定的受眾分析和文化營銷。只有充分了解受眾體驗、精準受眾畫像、搞好文化營銷，才能在內容上打造與之對應的核心價值觀產品，進而實現精準傳播。

首先，利用大數據，進行受眾分析和定位。受眾選擇使用什么樣的媒介總是基于其特定的需求動機，并使這些需求得到滿足的過程。因而，了解受眾的需求，對受眾進行精準定位和細分是非常必要的。在這個過程中，可以根據傳授雙方文化的接近程度進行的受眾細分，進而實現點對點的傳播。其次，利用網站以及用戶的數據，根據用戶的性別年齡以及人口特征來進行區分，有針對性地實現特定受眾的特定內容發送；根據數字定位、傳感等技術分析受眾所處的地理位置與環境，實現受眾與傳播內容，傳播主體以及生活場景的匹配，有效提高跨文化傳播的速度和精準度。最后，運用實時數據庫，隨時捕捉和動態掌握國外受眾的心理特點和接受習慣，以此選擇傳播內容、傳播方式，提高對外傳播的針對性和有效性；可以充分發揮新媒體和社交媒體的優勢和作用，拓展營銷渠道。當前，隨著網絡技術的發展，新媒體和社交媒體平臺如雨后春筍一般出現在用戶面前，并且快速地由電腦互聯網向移動終端擴展延伸。最為突出的是，社交媒體具有很強的去中心性、交流性和互動性的特點。用戶只要對自己選擇的文化內容添加評論、提出問題，或者對選擇的文化作品打分、回復他人的評論等，都能產生廣泛的討論，從而形成口碑傳播的效應。當前，國內比較流行的社交媒體微博、微信、抖音、快手等，國外最受歡迎的一些社交網站Facebook、Twitter、Instagram等都已經成為信息傳播的重要渠道。要充分發揮國內外新媒體和社交媒體的作用，注重對社交平臺上文化價值的正確引領，積極參與議程設置，講好社會主義核心價值觀的故事。

(五)不斷提高文化產品質量，打造特色文化產業品牌

文化產業對外傳播社會主義核心價值觀的成效，很大程度上取決于我國文化產業國際競爭能力的大小。文化產業國際競爭能力強，社會主義核心價值觀產品就能夠獲得不同國家龐大消費群體的認可和追捧。文化產業的國際競爭能力，一方面來自精良的文化產品制作和特色文化品牌的打造，另一方面，還在于文化產業自身對IP的維護和IP的系列化運營。

總體來說，要不斷提高文化產品質量，打造特色文化產業品牌。文化產品質量和文化品牌是影響社會主義核心價值觀對外傳播效果的基礎因素。目前我國出口的文化產品雖然在數量上有所增長，但在質量上卻不容樂觀，文化精品和國際知名的文化產業品牌較少。部分文化產品盡管文化性和主題性很強，但生產制作中的“粗加工”現象明顯。在文化產品生產創作的細節方面達不到國外媒體播出的技術質量要求。我國文化產業對外傳播社會主義核心價值觀，要精準把握文化特色與市場導向，不斷提高文化產品質量、打造文化精品，以形成更優質的文化IP為中心，通過開發衍生行業形成和不斷延伸文化產業價值鏈，助推社會主義核心價值觀在文化產業價值鏈端的覆蓋和體現。當然，需要注意的是，打造超級IP，實現文化產業鏈的無限延伸一個重要的前提就是IP要有內容和深度。即IP本身有文化內容，能夠在后續的市場組合中實現深度開發和擴容。要以文化IP為中心，實現文化產業價值鏈的無限延伸和IP的系列化運營。當前比較典型的做法就是IP授權和IP聯名。比如，故宮博物與網易合作打造了手游《繪真·妙筆千山》，與聯想合作在美國CES消費電子展推出系列產品，與運動品牌安踏、東奧IP聯名推出全新鞋款。通過IP授權和聯名，既為各產業融合注入了新內涵，也實現了故宮文化國內外傳播的效果。文化產業在對外傳播的過程中可以嘗試故宮的跨界聯合方式，將文化IP與國外的品牌，尤其是千禧一代、Z世代喜好的品牌結合起來，利用品牌授權、跨界聯名等方式快速打開國外文化市場格局。因為，受千禧一代和Z世代對消費市場的驅動影響，消費趨勢正在逐漸由功能性需求向個人情感需求升級。文化產業及價值鏈中承載的文化和價值觀可以為產品彰顯個性、情感和價值觀，取得與消費者深層的情感鏈接，從而最終實現對社會主義核心價值觀的理解或認同。