新班級管理模式助力學校立德樹人機制長效發展研究

常江 呂其鎂

(山西大學馬克思主義學院)

班級管理是教師在教育中通過各種手段，將班級中的人員、物品等各種資源進行時空上的優化布置，以便提高效率，促進班級中人員全面發展的方式。一方面，班級管理作為學校教育體系的基本組成模塊，是實現總體教育目的的重要手段；另一方面，班級管理能夠極大的幫助學生的全面發展，既能在主體間性的發展中培育學生的社會性，又能幫助學生發展自身的個性，使得學生的社會性與個體主體性相互結合。而新型的班級管理模式，是以立德樹人為目標，目標是班級中的全體同學健康成長，全面發展，使得學生群體的社會性和主體性有機結合。實踐證明，不同的班級管理模式下的不同班級有著不同特征和行為模式，具有自身獨特的社會規范和群體心理，具有自我管理和自我發展的能力，一個全體成員自由全面發展的班集體，能夠將外在的教育制度內化為所有學生個體發展需要的內在機制。

立德樹人作為學校教育的核心目標和價值旨歸，從最基本的出發點來看就是要做好教育人的工作。而“立德樹人”工作則是教育好學生，培養好學生的根本途徑和核心目標。而在學校中要想做好“立德樹人”的工作，就離不開老師和同學的參與和配合，要將老師和同學都作為主體參與到“立德樹人”的工作中，這其中重要的方法和途徑就是新班級管理模式，通過新班級管理模式，老師進一步發揮主體作用，將“立德樹人”機制外化到作為對象的學生身上，而學生同樣作為“立德樹人”工作的主體，則是要通過在新班級管理模式中，將“立德樹人”內化為自身規矩、自我約束和自我管理。

一、“立德樹人”成為班級管理的主題

“立德樹人”成為班級管理的主題，立德樹人是推進中國特色社會主義現代化建設事業的需要，指明了教育式發展和改革的方向。要強調思政教育中的生命教育的歷史邏輯，歸納思想政治教育中應用人文關懷思想的豐碩成就；彰顯中國特色社會主義教育思想的道路、理論優勢。促進“立德樹人”思想與班級管理模式的有機結合。班級管理工作作為一個復雜的系統的有機整體，牽一發而動全身，其中的每個環節都牽涉到教育目標的問題。因此，教育實行者在踐行教育環節的過程中，要始終將“立德樹人”作為最基本的主題和指導思想，要始終關懷全體學生，也要針對每個學生個體進行針對性的人文關懷，從而讓班級管理中的每一個環節和行為，都變成“立德樹人”教育的踐行方式。班級管理者作為班級管理模式的實踐主體，在班級管理模式的標準制定、制度設計、獎懲預先設想，以及在規定執行、預案發動等等各種預先設計和過程執行的環節中，都發揮了主體作用，全程起到主導作用。班級管理者要在班級管理活動中全面落實“立德樹人”的理念，就要從幾方面做起，首先，發揮主體作用，以身作則，將班級中的規定和要求自己先做到，自己做到的事情才能要求學生同樣也做到，用身體力行帶動學生學習；其次，班級管理者要將學生同樣當作主體，尊重學生的獨立人格和主體性，教師與學生之間是獨立平等的主體，雙方更多的是平等的相互交流，而不是教師教條的灌輸；再者，班級管理者要始終堅持人文關懷，對學生群體保持最大的尊重和關懷，考慮到學生的訴求和需要，而不是一味的僵硬的實行管理。

二、“立德樹人”成為班級管理的價值旨歸和行動指南

班級管理作為教育活動的一個過程和環節，并非是憑空懸設，而是要有其價值目標，這就是“立德樹人”。因此，班級管理者在進行班級管理模式的制度設計和規定執行的過程中，都需要有著非常清晰的價值目標和方向。那便是將“立德樹人”作為班級管理模式的價值目標，要想真正在班級管理中落實“立德樹人”，絕非是空喊口號便可完成，必須將每一項制度都在實處執行，使得全體學生在整個班級管理的過程中，都處于“立德樹人”工作的培育和熏陶中。學科教學的宗旨是“教書育人”，而班級管理模式的宗旨是“幫助學生成長”，這些都與“立德樹人”的價值旨歸有著高度的契合性。班級管理者在進行制度設計時就要對班級中的全體學生進行深入細致的了解，準確地了解本班的實際情況，從而能夠設計出真正適合本班班情的制度。而在班級管理的具體活動中，在執行制度規定和措施時，班級管理者更是要將“立德樹人”的理念與班級管理模式真正有機結合，要將科學的管理與人文關懷相結合，不能機械地執行規定措施，而是要充分考慮到學生的個性與主體性，正所謂“因材施教”，選擇適合每個學生的管理方法進行管理，鼓勵學生充分發揮主體能動性，積極創新創造。鼓勵學生更多的進行自我管理，班級管理者更多地是制定相應的規范制度，并不是教條地在學生身上執行這些規定，而是更多地讓學生對自身進行自律要求。學生執行班級管理中的相應制度，自覺自然地接受制度規定，并將其作為自身的行為準則來規范個人的行為，最終形成積極的學習與生活的認知。

三、新班級管理模式能夠助力學校立德樹人機制的長效發展

新班級管理模式能夠幫助引導學生真正樹立對馬克思主義的信仰和共產主義遠大理想。當前我國社會正發生著快速變革，在現代性邏輯思維和工具理性的影響下，人們的信仰也面臨著很大的沖擊。社會主義市場經濟發展帶來的人們物質生活水平的快速提高使得工具理性越來越普遍化，早已從事實判斷方面深入到價值判斷領域的各個角落；與此同時，后現代主義、虛無主義、解構主義等各種思潮在不斷的侵蝕著傳統的馬克思主義信仰。學生作為從更多渠道、更大范圍、更快速度地接受信息地青年群體，自然也成為各種外來思潮影響的“重災區”。在這種情況下，思想政治教育背負著的巨大責任就是讓學生深刻明白中國特色社會主義才是實現中華民族偉大復興的必由之路，并加深對馬克思主義所揭示的人類社會發展的歷史必然趨勢的信念，加深對中國共產黨團結和領導中國人民開創的中國特色社會主義事業光明前景的信念。將個人奮斗與國家富強融為一體，更加自覺地投身于中華民族偉大復興的中國夢中。

新班級管理模式還可以引導學生增強自身主體性，提高思想政治教育的內生動力?！傲⒌聵淙恕彼枷胪瑯邮菑娜说默F實性和歷史性出發，深刻指出人性并不是先驗性的存在，而是蘊育在人的現實的生命活動之中。也就是說，只有在實踐中，人才能使自己生成為人，人自身的生命本性是在現實的實踐活動中逐漸生成的。而正是實踐活動這一人類獨有的生命存在方式，真正讓人類徹底擺脫了自然環境對其的單向度控制和規定性，將人從屬于自然環境中的關系，扭轉為人對自然世界的改造和支配關系，使人的生命具有了“自我規定”的自由主體性質。這種人的存在方式的革命性變革，不但在人的本體論上有著革命性意義，在思想政治教育領域中同樣可以發揮巨大的作用。正如前文所說，當前我國思想意識領域各種思潮的流行使得部分學生受多元文化的負面影響，處于一種消極、迷茫的狀態。那些曾經“神圣的崇高造物”比如信仰、主義、國家、理想等，被他們用消遣和戲謔的方式所消解。他們更在意要體現出“自我”的存在感。而在個人發展上，一部分學生因為面臨著學習、戀愛、就業的壓力，又因為自身抗壓能力相對較低，所以宣稱自己要“躺平”（放棄努力、甘于平庸）。這些悲觀情緒和行為不但是消極人生觀、價值觀的外化，其內部本質更是人缺乏主體性，認為自己的人生已經被先驗的決定好了，從而放棄努力的表現。新班級管理模式通過與“立德樹人”的深度結合，能夠讓學生對班級的管理更加有參與感，并在此基礎上真正明白自我和自我所處的周邊環境沒有被徹底“鎖死”，不是不能改變的“模板”，而是可以通過自身的實踐重新塑造的。從自身的外表、言談舉止和學習工作的成績，到自身內在的思維、情感，都是一個通過實踐不斷生成的過程。只有當學生是通過理解人的本質從而樹立自我主體性，而不是通過“雞湯”來打“雞血”之時，才能夠真正樹立正確的政治理想信念和積極的人生觀。新班級管理模式與“立德樹人”的有機結合，還有助于思想政治教育回歸到“現實生活世界”。不管是馬克思主義哲學還是思想政治教育，其出發點和落腳點都是“現實的人”，只有真正將“現實的人”作為主體，才能談得上是教育，否則一切都不過是抽象的空談。而“現實的人”是生活在現實生活世界中的，現實生活就是人的日常生活，日常生活世界是作為主體的“現實的人”的感性實踐活動創造的產物，它作為人們生存和發展的基本維度，既是人們感性實踐活動的基本場域，也是思想意識社會化實現的根本途徑。因此，習近平總書記也指出：“一種價值觀要真正發揮作用，必須融入社會生活，讓人們在實踐中感知它、領悟它?！?這就要求思想政治教育要貼近實際、貼近生活、貼近學生。始終關注新的社會形勢和與學生群體息息相關的社會現實問題。而新班級管理模式始終關注學生的現實生活，直面學生的現實訴求與真正需要，能夠讓學生明白現實的、能動的人可以通過自由自覺的實踐活動來更新自身的社會關系。這就極大地有利于思想政治教育始終將自身的落腳點放在學生們的生活圈子和社會關系上，做到思想政治教育真正入腦入心，切實提高有效性。

因此，可以得出結論，立德樹人作為學校教育的核心目標和價值旨歸，從最基本的出發點來看就是要做好教育人的工作。這其中最重要的就是要通過新班級管理模式，使教師進一步發揮主體作用，將“立德樹人”機制外化到作為對象的學生身上，而學生同樣作為“立德樹人”工作的主體，則是要通過在新班級管理模式中，將“立德樹人”內化為自身規矩、自我約束和自我管理。這樣，新班級管理就通過引導學生提高自身主體性、引導學生在現實生活中真正接受并踐行馬克思主義。甚至可以說，新班級管理模式構建出了一個包含教師和學生的有機圈層，在這一圈層中，內在的包含著“有情世界”的社會關系，一方面，更好地幫助學生在社會關系的互動中不斷成長，另一方面，則是讓學生認識到自己的“自然生命”，進一步體會到自己的“精神生命”，就會自覺地肩負起時代所賦予的中華民族偉大復興的責任感。