論新加坡、吉隆坡基于地域文化的城市形象設計*

周燕玲

（韓山師范學院美術與設計學院,廣東潮州 521041）

在現代化的城市發展趨勢下，城市中心已漸漸不能滿足人們精神需求，一個成熟的城市形象應該極力保護自己的地域特色，尤其是文化特色，在國際城市競爭愈發激烈的情況下，才能突破瓶頸，挖掘亮點。

新加坡是一個熱帶城市島國，位于馬六甲海峽的出入口，由60個小島和一個本島組成，人口500多萬。新加坡有著優秀的城市設計經驗，不僅發展了繁榮的商業和旅游文化，同時能完好的保留新加坡原有文化的地域特色，營造了獨特的城市內涵。

一、地域文化——城市形象設計的寶庫

城市形象一般指城市空間內各個顯性和隱性的構成要素間相互作用及溝通下產生的機能表現形式，主要分為形象設計歷史演進、觀念、形象識別三部分。城市的發展離不開形象設計，城市形象的視覺感知是信息時代人們認識城市環境的重要手段，反映了一個城市內在歷史底蘊以及文化外顯的景觀環境、經濟實力等，是城市獨特的社會文化環境的體現。充分利用和結合地域文化特色，全面提升城市設計，不僅能夠發揮地方文化優勢、提升城市知名度，同時也為經濟的發展提供良好的外部環境，并促進城市現代化和國際化發展進程。

城市形象的設計主要從兩方面著手，一是客觀物質環境；二是城市視覺形態所帶給受眾的主觀感受，其城市的建筑樣式、空間規劃、設施設計、綠化布置戶外活動、廣告安排等營造的物質格局都屬于產生形象的一部分，而在此基礎上所表達的藝術特色、文化內涵、民族認同感等就屬于城市形象給人的主觀要素部分。城市形象系統的設計是一個融合多元素的復雜綜合體，通過各種渠道傳播城市信息。而廣義的地域文化概念是指人們在一定地域積淀、發展和升華的物質精神成果，其形成和影響主要包括自然和社會兩大因素。社會因素包括民族分布、民俗習慣、交通運輸、宗教信仰等，這些方面是地域文化影響的主導原因。地域文化反映了自然環境、經濟水平、價值觀等各方面，并保持一定階段的穩定性，體現了空間特點、歷史特色和環境個性。在城市形象設計中只有結合地方文化特色，充分發揮歷史民俗、文化宗教等各方面的城市因素，發揚本地域的自然環境優勢特色，才能在全球化發展趨勢下提高人們對這所城市的辨識度和認知度，營造城市獨一無二的城市身份。

二、新加坡形象設計中的地域文化特征

地域文化包含自然、人文和社會環境三大方面，新加坡的在城市形象設計中政治、宗教、經濟、文化四要素相互關聯，促使新加坡成為亞洲四小龍之一，對城市視覺形象的發展也起到了決定性的作用。地域文化包含了城市的文化精神和內涵，如何體現城市的人文環境的個性和特點，是創造城市地方特色的重點。

現代城市形象設計的范疇越來越廣，不僅涵蓋物質環境創造與藝術創作，同時涉及行為、心理、社會、生態等多學科理論[1]。新加坡通過結合自己獨特的政治環境、不同的宗教文化，與不同的城市設施和景觀相融合，在城市形象中敘述著城市內在獨特的歷史文化故事，展現出獨一無二的多國文化色彩情懷，表達著多元平等的意象融合，形成了自己獨特的城市形象。在形象識別設計中新加坡巧妙的融入地域特色，不僅延續了歷史文脈，同時提高了城市品位，其主要表現有以下幾個方面。

1.民族、宗教、傳統的尊重和融合

新加坡是一個多種族的移民國家，有700多年的移民歷史，豐富的民族風俗文化資源，人口構成的復雜性不但沒有在新加坡帶來負面影響，反而通過政府一系列措施營造了社會的多元化和包容性，被公認為是治理多元民族共處和諧社會的典范。為了達到多元族群共處，政府實行“配額制”，又通過組屋架空層提供活動空間加強族群公共交往。

新加坡的移民有著各自的宗教信仰，主要有佛教、基督教、伊斯蘭教和印度教，都受到政府的保護和重視，各具特色的宗教建筑營造了不同的文化氛圍，哥特式基督教堂、圓頂式回民教堂以及中式寺廟，迥異的建筑和互不干擾的信徒和諧相處，形成了新加坡獨有的人文特色。雖然新加坡的建筑歷史只有幾百年，但是融合了亞歐兩處地域文化和眾多宗教特色，形成了新加坡獨具魅力的城市建筑群。

在老齡化日益嚴重、家庭人口逐步減少的趨勢下，新加坡沿襲同堂共居大家庭的傳統模式，采用多代同堂居住模式，空間格局主要有“三代同堂”“雙鑰匙單元”和“雙層閣樓”等模式，室內設置各自獨立的私密空間和出入通道[2]。新加坡SCDA建筑事務所設計的多代同堂的“雙層樓閣”單元，由成年子女和父母配對申購，首次創新了解決家庭空間的節能環保和持續性發展，在2015年獲得新加坡建屋局最高設計獎。而在20世紀60年代，新加坡政府開始進行組屋建設,解決公眾住房問題，在解決公共綠化面積與居住面積之間的矛盾問題上，并沒有剝奪居民的公共活動空間和花園建設，而是采取高密度建筑充分利用空中資源，有效兼顧公共與私人空間的需要[3]。

2002年政府的特征規劃（Identity plan）和公園和水體規劃（Parks and Waterbodies Plan）,大大提高了新加坡的景觀環境和地方性區域特征，增強了市民的歸屬感，提升了特色區域的歷史感和文化性，維系了社區精神生活的需要。在區域性特征規劃的倡導下，政府編制了相關導則，對地區性的管理、功能引導和公共空間建設等進行了全面的技術管理。

2.歷史人文設施的保留與拓展

對于古建筑人文設施新加坡采取“Reserve、Remedy、Remake”的3R原則，逐年編制古建筑實施標準和指導意見，對維護要求和細節均做了具體說明。新加坡的歷史只有幾百年之久，但文化來源豐富，綜合了中國、印度、馬來西亞以及英國及歐洲文化的影響。新加坡擅于將這些隱性的歷史文脈巧妙的介入到城市形象設計中去，如在歷史文化人行道旁設立“故事板”，讓行人重溫過去，讓歷史元素與現代生活結合。

為了保留殖民時期發展起來的建筑和街景，政府資助綜合利用這些傳統建筑。比如牛車水從1821年逐漸形成的華人聚居地，至今仍然保留著中國南方街區和商鋪的特點。多彩的“小印度”、甘邦格南等又分別體現了印度民族和馬來民族的氣息。這些作為重點古跡，不允許做任何改動，完全保留當時的生活風貌和建筑形制。

圖1

而一些舊建筑通過在原有改建成娛樂場所加以再利用，比如克拉碼頭，充分利用了舊式民屋和倉庫，解決了發展與保留舊建筑之間的矛盾。新加坡的SAM美術館和紅點設計博物館完全利用舊樓改造而來，既維護了歷史原有風貌，又讓建筑重新發揮城市效用。被政府宣布為“值得保留的橋梁”的加文納橋是新加坡最古老的唯一的一座懸索橋，橋上有加文納家族的盾徽和新加坡特有的銅像貓，承載了豐富的歷史記憶和符號。橋體一直保留完好。新加坡國家博物館也是典型的新舊結合的建筑，設計風格融古老和現代的風格為一體。

無數老破舊的工業建筑，如特內里費的羊毛店，殖民地糖精煉廠，和新農場發電廠被改造成住宅建筑和娛樂綜合體。包括主要公共工程街景改善，沿布里斯班提供3.5公里的自行車道河流，升級新農場，默瑟爾和特內里費公園和建設4.5公里的內城繞行道。在城市建設和工程管理中始終貫徹歷史遺產保護政策，為了緩解土地資源不足帶來的城市用地壓力，寧可采用填海造田的方式，也不隨意拆除古舊建筑，并鼓勵歷史建筑的功能置換，實現歷史文化的延續性。新加坡通過政府帶頭，公民參與，共同制定法規保護歷史建筑和名勝古跡，讓歷史形象在保育中獲得新的感觀體驗[4]。

3.城市細節的地域文化滲透

城市形象的細節設計是城市品位不斷提升和城市設計不斷成熟的表現，新加坡在城市設計細節處理中，巧妙地將地域特色、歷史元素融入城市建設的各個環節中，顯得自然貼切而平易近人[2]。

（1）指示牌

在城市設施設計上，新加坡尤為關注細節和人文關懷。對于城市的公共信息設計，利用圖形和符號將城市規章、行為準則、法律法規視覺化和圖形化，讓市民和游客顯而易見，一看就懂。例如圣淘沙海灘的系列三角形的立柱上，將景區的活動區域和行為規定用鮮明的圖形和簡練的文字詳細標注出來。而在環球影城入口則設置了系列花朵造型的指示牌，與影城歡快的娛樂氛圍相契合。在裕廊飛禽公園，主要采用飛鳥造型設計交通導示牌，與熱帶雨林的自然環境融為一體。（圖2）

圖2

（2）國徽與國花

新加坡這個名字，源自梵語，意思是“獅子”“城市”，總統府大門中央的國徽設計，中間的盾徽兩側分別是代表“獅城”新加坡的魚尾獅（圖3），右側是黑色條紋代表馬來西亞的金虎。盾牌下寫著“前進吧，新加坡”的馬來文。魚尾獅代表著新加坡的智慧、勇氣和力量，融合西方和東方的精神，是對于和諧異質文化的強調和肯定。

圖3

象征國家形象的胡姬花，是艾尼斯·卓錦培育出來的，因而以她的名字命名花為卓錦·萬代蘭，作為國花的卓錦·萬代蘭四片花瓣分別象征四大民族語言，即英語、華語、馬來語和泰米爾語的平等，同時寓意國家前程似錦。

（3）街道與景觀

新加坡的街道形象也充滿了地域風格。哈芝巷是新加坡古老的穆斯林風貌街道，有許多殖民風格的倉庫老房。街道通過舊房改建，將伊斯蘭風情與歐洲現代主義完美結合，現代涂鴉藝術在古樸老店的墻壁上散發出狂野的色彩。

亞拉街則是阿拉伯風情特色的寬敞街道，建筑華美，是馬來的蘇丹貴族聚居之地。街道充滿穆斯林風味，傳統的長袍服飾形成此地獨特的風景，街道兩旁的商店售賣各種穆斯林女性所穿的長袍和娘惹服飾的絲綢、染布布料，極具異域風情。

萊佛士登岸遺址是英國政治家萊佛士登錄新加坡的地點，這里豎立著這位政治家的雕塑，以紀念他將新加坡建成為歐亞重要港口，改變小漁村命運的重要時刻。雕塑和平紀念碑是由四支錐形石柱組合的石塔，象征華裔、馬來人和歐亞裔的團結精神，并記載了二戰時期被殺的平民。

新加坡在城市細節處理過程中，并不強調奢華，而是結合居民生活需要、環境特色以及文化保護理念，去充分展現城市面貌的豐富多彩。

新加坡土地短缺問題尖銳，20世紀70年代曾經為了城市更新拆除過破舊店屋。但政府很快意識到唐人街、Kampong Glam、小印度這些文化區域的歷史價值和民族群體意義，是現代建筑不可取代的。在失去舊建筑載體之后，許多傳統民俗節目和街頭活動也隨之消失，導致游客數量驟減。好在政府及時意識到地方文化特色對城市發展的重要性，其后出臺系列政策和措施對地方文化加以保護。不僅恢復歷史古建筑，并引入新元素提升區域獨特性，民族特色風情的活動和節目也在保留的基礎上不斷更新。

三、新加坡基于地域特色城市設計的啟示

每個國家和城市都有著自身個性特征和特殊內涵的地域文化特色，在城市形象中的體現手法并非單一的照搬和嫁接，而應通過整體布局和規劃，整合多方面人文個性和傳統要素，才能真正創造出地方特色。

新加坡作為一個資源貧乏、面積狹小的城市島國，在城市發展建設中結合本國的地域環境特色和歷史文化優勢，注重揚長避短。在城市形象設計中以整體協調把握全局，提倡傳統文脈的延續，結合歷史痕跡、鄉土風貌，對原有城市設施的母體、構件和歷史場景片段，加以重組或詮釋或重新演繹，形成有機的新陳代謝的動態系統。如在2010年新加坡的布里斯班市議會上，針對開發新的建構和街景時對周邊地區進行建筑物風格和立面分析，建筑物的正面必須符合街道整體風格。政府同時鼓勵私營部門參與城市改造，讓76公頃的廢棄工業建筑轉化為活力四起的工作生活和娛樂環境，如詹姆斯商場、特內里費羊毛店，以及通過改造發電廠而成的娛樂綜合體。政府通過多種手段結合，最終打造了一個成功的多元化、包容性強的綠色生態國際化都市形象，不僅增強了城市吸引力，同時也是繁榮社會經濟的根基。

新加坡主要以華人公民為主，歷史文脈、生活方式、人員結構和道德觀念與中國有很多相似之處，其優秀的城市設計經驗在中國有非常值得借鑒和推廣的價值。當下中國的城市化進程快速發展，各地域原有的歷史特色和文化符號受到沖擊而變得模糊。在處理地域建筑和歷史遺跡的過程中既不能封閉式保護，也不能災難性的過度開發，而應在發展建設的同時兼顧地域文化的保護與再利用，學習新加坡豐富的設計手法和獨特的處理方式去協調和促進文化保護與經濟建設之間的矛盾。