高校藝術(shù)類專業(yè)課程思政建設(shè)路徑研究

劉龍姣

（長春大學(xué)旅游學(xué)院 藝術(shù)學(xué)院，吉林 長春 130607）

在信息化社會(huì)中，當(dāng)代大學(xué)生所受到的各種文化、思想、價(jià)值觀等因素的影響是不容忽視的。大學(xué)生的世界觀、人生觀和價(jià)值觀等方面的問題越來越突出。專業(yè)教育與思想政治教育是相互依存、相互促進(jìn)的，要找到二者的切入點(diǎn)，才能達(dá)到較好的教學(xué)效果。包裝設(shè)計(jì)課程的一些教學(xué)內(nèi)容可以成為實(shí)施“思政”的有效切入點(diǎn)，也是二者結(jié)合的一個(gè)重要標(biāo)志。

1 包裝設(shè)計(jì)課程總體分析

1.1 課程性質(zhì)分析

在視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)的課程中，包裝設(shè)計(jì)是該專業(yè)的一門核心課程，從實(shí)踐的角度來看，標(biāo)準(zhǔn)化的教學(xué)要求包含了包裝設(shè)計(jì)的基本內(nèi)涵、發(fā)展歷史、包裝設(shè)計(jì)的有效途徑等[1]。包裝設(shè)計(jì)課程的基本目的是培養(yǎng)學(xué)生的動(dòng)手能力和創(chuàng)造性思維，而思政教育的實(shí)施目的又在于從思想層面、精神層面上對(duì)大學(xué)生進(jìn)行教育與引導(dǎo)，從而使其在實(shí)踐中得到最大程度的發(fā)揮，這也為二者的結(jié)合提供了一個(gè)機(jī)會(huì)。

1.2 教學(xué)規(guī)劃內(nèi)容分析

為促進(jìn)高校包裝設(shè)計(jì)課程與思政教育的有機(jī)結(jié)合，必須對(duì)課程設(shè)置有一個(gè)全面的認(rèn)識(shí)。從現(xiàn)代大學(xué)的課程體系結(jié)構(gòu)來看，包裝設(shè)計(jì)課程是以本科三年級(jí)為主，總學(xué)時(shí)為56學(xué)時(shí)，總學(xué)分為3分。這也從一個(gè)側(cè)面說明了包裝設(shè)計(jì)課程在高校藝術(shù)類專業(yè)的地位。從大學(xué)生的視角來看，當(dāng)代大學(xué)生在步入高等教育階段后，因其成長環(huán)境及文化背景的特點(diǎn)，其自主性較強(qiáng)。因此，在實(shí)踐活動(dòng)中，要充分尊重學(xué)生的主觀需要，注重運(yùn)用各種不同的教學(xué)手段，以達(dá)到更好的教學(xué) 效果。

1.3 課程特征分析

首先，包裝設(shè)計(jì)課程的教學(xué)內(nèi)容是開放的，很大程度上是建立在設(shè)計(jì)課程的基礎(chǔ)上的。在進(jìn)行設(shè)計(jì)時(shí)，既要遵循科學(xué)的設(shè)計(jì)規(guī)范，又要運(yùn)用科學(xué)的設(shè)計(jì)方法進(jìn)行工作，同時(shí)，要有較強(qiáng)的工作思維和設(shè)計(jì)能力。所以，單純地采用傳統(tǒng)的教學(xué)方式來進(jìn)行包裝設(shè)計(jì)，既不能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的主觀能動(dòng)性，又不能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的主觀創(chuàng)造性，必須在課程的內(nèi)容系統(tǒng)上做到一定的開放性。這樣的課程內(nèi)容結(jié)構(gòu)特點(diǎn)，客觀上增加了課程教學(xué)的難度。

思政教育首先是保證課程教學(xué)活動(dòng)順利進(jìn)行的重要思想依據(jù)。其次，要保證教學(xué)內(nèi)容的先進(jìn)性。從現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)的實(shí)際工作需求來看，包裝設(shè)計(jì)課程的主要目的是實(shí)現(xiàn)綠色和環(huán)保，而從根本上講，要達(dá)到綠色環(huán)保的效果，就必須在思想上進(jìn)行教育和指導(dǎo)。只有使學(xué)生真正意識(shí)到在包裝設(shè)計(jì)課程中的綠色觀念，才能使其在實(shí)施過程中達(dá)到預(yù)期的效果。第三，從包裝設(shè)計(jì)的限制和規(guī)范的要求兩個(gè)方面闡述了課程的教學(xué)內(nèi)容的特殊性[2]。我國的包裝設(shè)計(jì)工作在技術(shù)和標(biāo)準(zhǔn)上有著十分清晰的規(guī)定，這就意味著，在進(jìn)行包裝設(shè)計(jì)工作的過程中，必須要將先進(jìn)的思想和方法結(jié)合起來，并嚴(yán)格遵循相關(guān)的規(guī)范。在設(shè)計(jì)課程的教學(xué)內(nèi)容中，有許多專業(yè)技術(shù)方面的需求，在具體操作中，還需要有關(guān)人員根據(jù)實(shí)際情況，合理地應(yīng)用專業(yè)的設(shè)計(jì)技術(shù)與方法。

2 包裝設(shè)計(jì)課程融入課程思政的途徑

2.1 時(shí)政專業(yè)結(jié)合，樹立學(xué)生意識(shí)

首先，教師要了解教材和教材的有關(guān)內(nèi)容，在講解“包裝設(shè)計(jì)史”的時(shí)候，可以借用戰(zhàn)國時(shí)代的韓非子“買櫝還珠”的一句話，告訴學(xué)生漂亮的包裝可以促進(jìn)產(chǎn)品的銷量，但不能盲目地追求時(shí)尚，而忽視產(chǎn)品的功能。對(duì)于越來越多的過度包裝現(xiàn)象，作為一個(gè)設(shè)計(jì)師，我們有義務(wù)說不。在講解“包裝的美化效果”一節(jié)中，教師可用問題式教學(xué)方法問：“漂亮的包裝對(duì)于提高產(chǎn)品的銷量是否有很大的作用？”提問結(jié)束，學(xué)生們開始回答。老師最后總結(jié)“漂亮的包裝可以促進(jìn)商品的銷量，同時(shí)也是為了滿足人們對(duì)美好生活的需求。”讓學(xué)生加深對(duì)做設(shè)計(jì)的理解，加深對(duì)國家政策的理解與認(rèn)同。如圖1中的松花蛋包裝，整體以綠色為主，突出了松花蛋這一農(nóng)產(chǎn)品綠色、健康的特色，包裝材料也選擇可降解的紙箱。

圖1 松花蛋包裝Fig.1 Songhua egg packaging

在“包裝材料與結(jié)構(gòu)”這一章中，老師要肯定新技術(shù)、新材料、新工藝的產(chǎn)生與發(fā)展對(duì)包裝材料的選擇有積極的意義，并提出“這種現(xiàn)象的消極作用”，同時(shí)組織學(xué)生自由發(fā)言。最后，老師用多媒體展示的方式，讓學(xué)生了解到包裝污染給社會(huì)帶來的問題。在大部分消費(fèi)者看來，用畢即棄是一種不合理的行為[3]。在此背景下，設(shè)計(jì)師應(yīng)充分考慮生態(tài)環(huán)保材料，在材料選用、功能設(shè)計(jì)等方面，在特定的包裝功能設(shè)計(jì)中，鼓勵(lì)多樣化，提高包裝的重復(fù)利用率。從環(huán)保角度看，要培養(yǎng)學(xué)生環(huán)保意識(shí)，危機(jī)意識(shí)，責(zé)任意識(shí)。

2.2 發(fā)掘地域文化，樹立文化自信

沒有文化的高度自信和繁榮，就不可能實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興[4]。在“設(shè)計(jì)創(chuàng)意”部分，以農(nóng)產(chǎn)品土雞蛋包裝設(shè)計(jì)為例（如圖2、圖3），在這一階段，老師首先要問三個(gè)問題：一、土雞蛋的包裝設(shè)計(jì)中應(yīng)該使用什么樣的文化象征？第二點(diǎn)，原因是什么？第三，怎么才能得到？激發(fā)學(xué)生的思考與討論，老師將學(xué)生的意見進(jìn)行歸納，為下一步的文化象征調(diào)查奠定基礎(chǔ)[5]。利用相關(guān)的農(nóng)特產(chǎn)品發(fā)展辦公室、當(dāng)?shù)匚幕芯吭骸⒔萄袑?shí)習(xí)基地等有利的環(huán)境，老師帶領(lǐng)學(xué)生深入山林鄉(xiāng)野，走訪農(nóng)場、養(yǎng)殖戶、消費(fèi)者，了解土雞蛋的生產(chǎn)加工、包裝、營銷、市場反響等方面增進(jìn)同學(xué)們對(duì)土雞蛋的認(rèn)識(shí)，了解土雞蛋的包裝文化，從而動(dòng)手設(shè)計(jì)。學(xué)生通過實(shí)地考察，深入解當(dāng)?shù)匚幕崛∽匀痪坝^與人文景觀等文化符號(hào)，加深學(xué)生對(duì)習(xí)總書記“文化自信”的認(rèn)識(shí)，并在中后期將以上的文化符號(hào)加以商品化，讓學(xué)生了解其魅力與價(jià)值，進(jìn)而培養(yǎng)其作為傳統(tǒng)文化的繼承者與保護(hù)者。

圖2 土雞蛋包裝Fig.2 Native egg packaging

圖3 咸鴨蛋包裝Fig.3 Salted duck egg packaging

2.3 培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)，提高知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)意識(shí)

在課程設(shè)計(jì)時(shí)，老師要讓同學(xué)們認(rèn)識(shí)到，創(chuàng)意并非只是新材料、新工藝、新技術(shù)、新設(shè)備，而是觀念的革新，老師以多媒體形式介紹產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)的發(fā)展過程[6]。在“包裝設(shè)計(jì)與品牌”這一章，老師可以通過多媒體的形式，講解如何保護(hù)知識(shí)產(chǎn)權(quán)，老師可以問學(xué)生：“大家有沒有同意別人擅自使用你的作品？”老師接著問道：“是否了解中國有一句老話，叫做己所不欲，勿施于人？”由此，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)剽竊、抄襲等違法行為進(jìn)行批評(píng)，凸顯設(shè)計(jì)者的責(zé)任，降低企業(yè)和社會(huì)的風(fēng)險(xiǎn)。老師接著問：“如何保護(hù)我們的知識(shí)產(chǎn)權(quán)？”引起學(xué)生的熱烈討論。最后，老師提出了一個(gè)解決辦法，在中國實(shí)行全面依法行政的情況下，通過申請(qǐng)專利來保護(hù)自己的知識(shí)產(chǎn)權(quán)，并對(duì)其進(jìn)行引導(dǎo)，提倡“尊法、守法，學(xué)法，用法”，樹立良好的價(jià)值觀念。

3 結(jié)語

思政教育與專業(yè)課程相結(jié)合，是在新時(shí)期不斷深化思想政治教育改革，將思想政治教育納入到高校藝術(shù)類專業(yè)的課程中，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到要成為一名合格的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人，不但要有扎實(shí)的專業(yè)知識(shí)，還要有高尚的品德、堅(jiān)定的信念。由此才能使思政教育與專業(yè)教育統(tǒng)籌推進(jìn)、相得益彰，構(gòu)建全過程育人格局。