基于城市更新的社區(qū)公共文化空間營造研究

韓佩軒

廣州美術學院 廣東 廣州 510000

引言

社區(qū)的公共文化空間對于城市居民而言具有非常重要的意義，隨著物質水平的快速提高，大眾對文化精神的需求越來越多，而此類空間恰好能夠為城市居民提供合適的場所，讓其能夠在此類空間內進行文化的交流，在營造此類空間時，需要以城市更新為基礎，在其幫助下進行文化空間的營造能夠取得事半功倍的效果。

1 城市更新概述

城市更新本質上是城市改建活動，其對城市中存在的不適應當代社會生活的地區(qū)進行必要的、計劃性的改建，關于城市更新的說明出自于1958年荷蘭召開的研討會上，對城市更新作出了如下說明：“生活在城市中的人，對于自己所居住的建筑物、周圍的環(huán)境或出行、購物、娛樂及其他生活活動有各種不同的期望和不滿。對于自己所居住的房屋的修理改造，對于街道、公園、綠地和不良住宅區(qū)等環(huán)境的改善要求及早施行，以形成舒適的生活環(huán)境和美麗的市容”。建設城市時包含以上內容的活動都屬于城市更新的范疇。城市更新的主要目的為拆遷、改造城市中的衰落區(qū)域并對此類區(qū)域進行投資改建，賦予其全新的城市功能，讓其替換已經不具備城市功能的空間，重新煥發(fā)該區(qū)域的繁榮生機。城市更新主要涵蓋兩大方面，一方面針對客觀存在的實體進行改造，例如建筑物等；另一方面則是針對生態(tài)環(huán)境、文化環(huán)境等環(huán)境方面的改造，同時也包括社會網絡的構建、心理情感等方面的延續(xù)。

2 新時代社區(qū)公共文化空間

2.1 特征

經過改建之后的社區(qū)公共文化空間中設置的各項硬件設施，能夠滿足城市居民的心理休憩需求，故此類空間被賦予了社會屬性。當前的社區(qū)公共文化空間大多以人為核心，方便社區(qū)周圍的居民進出，并為其提供了各種硬件設施，既可以幫助居民進行文化交流，又可以方便居民隨時休息，為廣大城市居民提供了較好的文化交流環(huán)境。此類空間還具有加強城市文化傳承的特征，新時代之下的公共空間充分利用了當地文化資源，既對文化資源進行了保護，又將公共區(qū)域變成了文化熏陶的場所。同時，此類空間還可以成為當地城市精神文化的縮影，其規(guī)劃設計中往往體現著城市的特征，對于整座城市的歷史文化都有著較好的沉淀作用。

2.2 需求

在進行社區(qū)公共文化的建設時需要了解此類空間的需求，從其需求出發(fā)，對其進行開發(fā)改建。首先，此類空間需要滿足關注民生的需求，由于其營造的服務對象為社區(qū)居民，因此其必須要關注其營造的空間是否貼近大眾的生活。其次，還需要滿足生態(tài)友好的需求，任何城市改建都需要與當地生態(tài)環(huán)境達成平衡，不能以犧牲生態(tài)為代價進行人類活動，因此在營造此類空間時首先要保證生態(tài)友好，需要避免動土填方的行為，盡可能地保留規(guī)劃地區(qū)原有的自然資源，以免對當地生態(tài)造成二次破壞。再次，此類空間需要保證文化品位，公共文化空間主要以文化建設為主，其文化品位應當貼近當地居民的文化水平。最后，還需要做到以人為本，社區(qū)公共空間的營造需要為大眾服務，因此必須要以人為本，以居民的感受作為最大的評價指標。由于社區(qū)居民的年齡和職業(yè)各不相同，其對于文化空間的需求也各不相同，因此需要對不同人群的需求進行全面的把握，盡量設計出能夠滿足不同人群需求的多元化的文化空間[1]。

2.3 不足

當前在營造社區(qū)公共文化空間時存在一定不足。第一，其公益屬性往往會與其多元化的需求產生矛盾，當前大部分文化空間都以公益性為主，而其他經營性的空間較少。第二，營造此類空間不僅涉及城市規(guī)劃、住建等內容，還與園林、交通等其他部門相關，而多個部門協作難以將各項資源進行有效整合。第三，此類空間的后續(xù)運營與維護工作較為乏力，由于其公益屬性較強，無法創(chuàng)造較多經濟效益，導致其后續(xù)缺乏足夠的資金進行設施維護。

3 社區(qū)公共文化空間營造對策

3.1 選擇合適方式

對于城市更新而言，其主要有三種方式營造公共文化空間，第一種是再度開發(fā)，第二種是整治改善，第三種是積極保護。對于再度開發(fā)而言，其面對的對象大多為建筑物，包括原有的建筑設施，在城市快速發(fā)展的背景之下，部分區(qū)域的建筑設施已經不再適應社區(qū)生活的需求，并且無法通過其他方法對其進行補救，因此需要對原有建筑設施進行拆除，重新進行合理規(guī)劃，此類方法在營造公共文化空間時的應用最為徹底，但同時其非常容易對社會環(huán)境、結構、景觀造成不利影響。對于整治改善而言，其同樣適用于建筑物與建筑設施，但其問題僅出于設施老化、破損等方面，只需要對整治地區(qū)進行詳盡的調查分析，即可進行整治改善工作。其需要花費的時間較短，需要投入的資金也較少。對于積極保護而言，其適用于已有一定文化積淀的地區(qū)，此類方式對社會環(huán)境、結構等方面造成的影響最小。在營造社區(qū)公共文化空間時，需要根據當地實際情況選擇合適的營造方式，必要時也可以將多種方式結合起來使用[2]。

3.2 深挖地域特色

由于各個城市的特色不同，在城市更新中設計文化公共空間時應當充分參考地域性，首先需要在設計方案中融入城市的本土文化。城市文化公共空間中的傳承能夠積淀城市的底蘊，既能夠加深社區(qū)居民對本土城市文化的認知，又可以展現出公共空間的不同特征，為其注入城市文化的生命力。例如蘇州建設的文化公共空間，大多極好地體現了蘇州園林的文化特征，其設計的小橋流水、亭臺樓閣都能夠體現蘇州城市的文化底蘊。其次，文化公共空間的數量也被不同的地理環(huán)境限制，地理環(huán)境越優(yōu)越的地區(qū)其受到的營造限制越小，文化公共空間的建設越多。最后在選擇建材時也需要考慮其地域性。盡量選擇當地的建材，一方面其更能適應當地的生態(tài)環(huán)境，在移栽之后也能較好地成活；另一方面當地熟悉的植物景觀能夠使城市居民對此類空間有更多的親切感，加強其情感聯結。

3.3 明確配建要求

當前針對公共文化設施使用的標準、規(guī)范更適合新建社區(qū)，在進行城市更新的階段，更多營造工作應當圍繞老舊的建筑設施展開，因此需要積極探索適用于老舊建筑設施整治改善的標準與要求，并將其編制出來作為規(guī)劃模板，為城市更新中營造公共文化空間提供幫助，明確了社區(qū)公共文化空間的配建要求之后，才能夠以其為標準進行空間營造，避免徒勞施工情況的發(fā)生[3]。

3.4 構建轉換機制

當前由于城市土地資源的短缺，為了更好地營造公共文化空間，需要積極盤活存量空間。城市中部分存量空間具有優(yōu)勢的位置、成熟的環(huán)境以及較低的改造成本，此類存量空間能夠幫助文化空間獲得快速高質量的營造，并且隨著存量空間的持續(xù)有效利用，社區(qū)公共文化空間能夠和其他空間進行轉換，在此情況下，需要為公共文化空間構建合理的轉換機制，使其能夠與經營類空間、服務類空間進行有效快速的轉換。為了構建該轉換機制，需要將其配套的政策進行完善，使其支撐存量空間的合法、合理利用。例如，廣州在城市更新中構建的K11藝術購物中心，該公共文化空間將文化與經營較好地結合了起來，實現了文化空間與經營空間的良好轉換，其首次提出的“博物館零售概念”，將當地的文化藝術融合于零售之間，讓經營性質的購物中心充斥著文化的氣息，既創(chuàng)造了良好的經濟效益，又讓社區(qū)居民獲得了藝術文化的熏陶。

3.5 實現多元營造

要想在城市更新的基礎上營造社區(qū)公共文化空間，需要充分發(fā)揮政府的統(tǒng)籌協同作用，將其統(tǒng)籌協同的相關職能最大化發(fā)揮出來，政府要積極承擔其統(tǒng)籌者的責任，為社區(qū)文化公共空間的營造搭建統(tǒng)籌運作平臺，成為城市更新營造空間的后盾，做好背后的監(jiān)督者工作。而為了對社區(qū)公共文化空間進行高效的后期維護，保證其能夠持久運營，還需要積極調動社會資源進行政企合作，在文化公共空間內融入社會資本能夠為空間提供更多的資金保障，進而為社區(qū)居民提供更優(yōu)質的服務，而社會資本也能夠從通過捆綁物業(yè)、第三方服務等方式獲得一定的邊際效益。因此需要從政府、企業(yè)以及社區(qū)三大角度出發(fā)，將三者緊密結合起來，實現多元化的構建。雖然在多元營造的情況下，很容易產生公益性的服務設施和經營性質的設施難以兼容的情況，但只要將投資的邊界以及收益的邊界一一明確，便可以為社會資本提供合適的進駐渠道，進而將居民的文化需求逐一滿足[4]。

3.6 建立品牌形象

品牌作為長年累月口碑的沉淀，能夠使文化空間在城市更新中收獲廣大居民的認可，其作為無形的財富，品牌形象的樹立能夠獲得社區(qū)居民的信任。要想建立品牌形象，需要確保品牌策略一致且持續(xù)。由于品牌形象的建立需要時間的檢驗，因此其必須具備持續(xù)性，以重點打造公共文化空間為其品牌內容，才能夠確保在社區(qū)居民的腦海中樹立印象深刻的品牌形象，同時還需要積極進行品牌文化的推廣。要想打開社區(qū)公共文化空間的知名度，就必須要讓社區(qū)居民對該品牌文化耳濡目染，才能夠使大眾對該品牌營造的公共文化空間產生深刻的印象，進而對其產生文化空間產品的信任。除此之外，還需要做好品牌文化口碑維護。千里之堤潰于蟻穴，即便是再大的品牌，當其身陷于負面輿論新聞時仍然會功虧一簣，因此在營造社區(qū)公共文化空間時，必須要時時刻刻愛惜自身的品牌形象，杜絕一切抹黑品牌形象的行為。公共空間品牌的打造也需要符合當地風格，拉近與群眾的距離。例如，北京市構建的良閱城市書房品牌形象，其不僅依靠自身品牌形象營造了公共文化空間，并且在此基礎上推出了更多公益性的文化服務，積極聯動周圍社區(qū)，深入社區(qū)居民生活，關注其文化需求，進而進行精準的需求滿足，策劃了諸多深受居民喜愛的文化活動，使其營造的社區(qū)公共空間產品大受歡迎，為了提高其品牌影響力，該品牌還持續(xù)進行文化輸出，使品牌與社區(qū)文化實現了雙贏。

3.7 加強基層治理

在營造社區(qū)公共文化空間的工作中，社區(qū)的基層治理必不可少，由于此類空間主要的服務對象為廣大社區(qū)居民，該區(qū)域的人流量必然較大，其空間內設施的損耗難以避免，而政府或企業(yè)難以對該空間進行頻繁地維護，此時需要社區(qū)基層將居民的自主維護意識充分調動起來，建立自主維護公共文化空間的機制，讓社區(qū)居民以志愿者、管理者等身份投身于維護社區(qū)公共文化空間的工作中去，通過基層群眾的自覺維護，延長公共文化空間的使用壽命，做到城市更新中的積極保護。

4 結束語

總而言之，城市更新是城市建設的重要方式，在其基礎上，社區(qū)公共文化空間能夠獲得較好的營造。在營造此類空間時可以從選擇合適方式、深挖地域特色、明確配建要求、構建轉換機制、政府統(tǒng)籌協同、建立品牌文化、利用社會資本以及加強基層治理入手，做好各方面配合以更好地構建此類文化空間。