中國(guó)陶瓷故事域外傳播中的國(guó)家形象研究

王 倫，孫靜藝

（景德鎮(zhèn)陶瓷大學(xué)，景德鎮(zhèn)市，333403）

0 引言

文化是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的精神實(shí)質(zhì)和內(nèi)在特性，它聚集了一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的歷史、政治、經(jīng)濟(jì)、風(fēng)俗等文明精髓，是最為寶貴和最為重要的財(cái)富[1]。2016年7月1日，習(xí)近平總書(shū)記在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立95周年大會(huì)上提出要堅(jiān)持“中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信”。文化自信是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族以及一個(gè)政黨對(duì)自身文化價(jià)值的充分肯定和積極踐行，文化自信彰顯了對(duì)自身文化生命力的堅(jiān)定信心。新中國(guó)成立后，中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國(guó)人民經(jīng)歷了從站起來(lái)到富起來(lái)、強(qiáng)起來(lái)，中華民族迎來(lái)了偉大復(fù)興的光明前景，中國(guó)人民更加堅(jiān)定了文化自信。

2019年5月15日，習(xí)近平總書(shū)記在亞洲文明對(duì)話(huà)大會(huì)開(kāi)幕式上發(fā)表的主旨演講中指出：“自古以來(lái)，中華文明在繼承創(chuàng)新中不斷發(fā)展，在應(yīng)時(shí)處變中不斷升華，積淀著中華民族最深沉的精神追求，是中華民族生生不息、發(fā)展壯大的豐厚滋養(yǎng)。中國(guó)的造紙術(shù)、火藥、印刷術(shù)、指南針、天文歷法、哲學(xué)思想、民本理念等在世界上影響深遠(yuǎn)，有力推動(dòng)了人類(lèi)文明發(fā)展進(jìn)程?！币虼耍覀円獔?jiān)定中華文化自信、堅(jiān)守中國(guó)歷史文明，講好中國(guó)故事，傳播中國(guó)文化，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)凝神聚力。

1 中國(guó)故事域外闡述

2013年8月20日，習(xí)近平總書(shū)記在全國(guó)宣傳思想工作會(huì)議上指出，“要精心做好對(duì)外宣傳工作，創(chuàng)新對(duì)外宣傳方式，著力打造融通中外的新概念新范疇新表述，講好中國(guó)故事，傳播好中國(guó)聲音”。中國(guó)故事飽含了中國(guó)深厚的文化底蘊(yùn)和豐富的文化信息，通過(guò)向世界講述中國(guó)故事，能夠讓各國(guó)人民充分認(rèn)識(shí)中國(guó)，能夠傳播中國(guó)文化、提升中國(guó)文化軟實(shí)力、樹(shù)立良好的中國(guó)國(guó)家形象。

第一，通過(guò)中國(guó)故事域外闡述，可以讓世界認(rèn)識(shí)中國(guó)的發(fā)展成果。中國(guó)已經(jīng)成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體，改革開(kāi)放40多年的探索和實(shí)踐，給中國(guó)帶來(lái)了翻天覆地的變化。泰華報(bào)人公益基金會(huì)主席陳鄭伊梨女士見(jiàn)證了中國(guó)改革開(kāi)放以來(lái)的發(fā)展成果，相比40多年前她第一次來(lái)到中國(guó)，中國(guó)人民的生活水平發(fā)生了巨變。百姓安居樂(lè)業(yè)、國(guó)家經(jīng)濟(jì)騰飛，這是展示給全世界的中國(guó)發(fā)展故事。

第二，通過(guò)中國(guó)故事域外闡述，增強(qiáng)文化自信，推動(dòng)世界文明互鑒。中國(guó)是世界文明古國(guó)之一，中華文化在世界發(fā)展史上占有重要的地位，五千年的中國(guó)文化傳統(tǒng)形成了中國(guó)特色的人文精神、道德準(zhǔn)則、價(jià)值觀(guān)念，中國(guó)文化是民族凝聚力和民族創(chuàng)造力的重要源泉，是國(guó)家綜合競(jìng)爭(zhēng)力的重要體現(xiàn)[2]。講好中國(guó)故事，既增強(qiáng)了文化自信，又讓世界更加了解中國(guó)文化，推動(dòng)世界文明的交流和互鑒。

第三，通過(guò)中國(guó)故事域外闡述，增強(qiáng)中國(guó)文化軟實(shí)力，提升中國(guó)國(guó)家形象。十八大以來(lái)，黨中央一直十分重視中國(guó)文化國(guó)際傳播力的建設(shè)。中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)取得了舉世矚目的成就，中國(guó)文化越來(lái)越受到世界的關(guān)注，我們要抓住這一時(shí)機(jī)，講述中國(guó)故事，弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)和文化，提升中國(guó)文化軟實(shí)力、國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力、國(guó)際影響力，讓中華文化走出國(guó)門(mén)，向世界展示立體、多維、真實(shí)、全面的中國(guó)國(guó)家形象[3]。

2 中國(guó)故事傳播中的國(guó)家形象

國(guó)家形象是一個(gè)綜合體，它是國(guó)家外部公眾和內(nèi)部公眾對(duì)國(guó)家本身、國(guó)家行為、國(guó)家的各項(xiàng)活動(dòng)及其成果所給予的總的評(píng)價(jià)和認(rèn)定，是國(guó)家力量與民族精神的表現(xiàn)與象征，是綜合國(guó)力的集中體現(xiàn)，是一個(gè)國(guó)家最重要的無(wú)形資產(chǎn)[4]。學(xué)者劉曉燕認(rèn)為，國(guó)家形象是國(guó)家的行為表現(xiàn)、形狀特征、精神面貌等在公眾輿論中的投影。美國(guó)政治學(xué)家布丁（Boulding, K. E.）認(rèn)為，國(guó)家形象既包括國(guó)家本身對(duì)自己的認(rèn)知，也包括世界其他行為體對(duì)這一國(guó)家的認(rèn)知。國(guó)家形象是一系列信息輸入和輸出共同作用產(chǎn)生的結(jié)果。

國(guó)家形象的構(gòu)建包括自塑和他塑兩種途徑。19世紀(jì)中后期，落后的封建制度使中國(guó)在世界工業(yè)化的浪潮中落后于西方國(guó)家，中國(guó)從過(guò)去的輝煌大國(guó)變成了窮困落后的國(guó)家。在西方人眼中，中國(guó)是一個(gè)專(zhuān)制的國(guó)家，缺乏民主；中國(guó)人素質(zhì)低、不文明。即使在當(dāng)代，這些定型化、刻板化的，由西方人“他塑”的中國(guó)國(guó)家形象在世界很多國(guó)家存在，西方社會(huì)有意識(shí)地或無(wú)意識(shí)地曲解中國(guó)國(guó)家形象，這種西方“他塑”的中國(guó)國(guó)家形象亟須通過(guò)“自塑”來(lái)改觀(guān)。

20世紀(jì)中葉以來(lái)，中國(guó)走上了獨(dú)立自主的大國(guó)發(fā)展之路，開(kāi)始了中國(guó)國(guó)家形象的“自塑”進(jìn)程。2008年，張藝謀執(zhí)導(dǎo)的申奧宣傳片《新北京，新奧運(yùn)》，借助奧運(yùn)盛會(huì)，充分展示了中國(guó)新世紀(jì)的國(guó)家形象。2011年中國(guó)國(guó)家形象宣傳片《人物篇》《角度篇》在紐約時(shí)代廣場(chǎng)和華盛頓畫(huà)廊廣場(chǎng)大屏播出，提升了美國(guó)民眾對(duì)中國(guó)的認(rèn)知。2015年，由央視和BBC聯(lián)合制作的紀(jì)錄片《美麗中國(guó)》在倫敦的皮卡迪利廣場(chǎng)播放，向英國(guó)民眾展示了中國(guó)的風(fēng)景、人文、以及經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r。

2018年8月，習(xí)近平總書(shū)記在全國(guó)宣傳思想工作會(huì)議上強(qiáng)調(diào)要自覺(jué)承擔(dān)“興文化、展形象”的使命任務(wù)。我們要堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義文化自信，繼承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和革命文化，發(fā)展新時(shí)期的先進(jìn)文化，建設(shè)中國(guó)特色的社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)；同時(shí)，我們還要向外界“自塑”中國(guó)形象，展示我們的優(yōu)秀文化和傳統(tǒng)，讓世界充分了解中國(guó)文化，提升中國(guó)的文化軟實(shí)力，展示中國(guó)的良好國(guó)家形象。

中國(guó)國(guó)家形象的構(gòu)建與傳播要實(shí)現(xiàn)從“他塑”到“自塑”的轉(zhuǎn)變，近年來(lái)，中國(guó)文化“走出去”戰(zhàn)略對(duì)中國(guó)國(guó)家形象的塑造發(fā)揮了越來(lái)越顯著的作用，我們要堅(jiān)定和鞏固文化自信，向世界講好中國(guó)故事，向世界發(fā)出中國(guó)聲音，構(gòu)建良好的國(guó)家形象，讓世界認(rèn)識(shí)真正的中國(guó)。

3 中國(guó)陶瓷故事域外傳播中的國(guó)家形象塑造

習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)：“講清楚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的突出優(yōu)勢(shì)，是我們最深厚的文化軟實(shí)力”。中國(guó)傳統(tǒng)文化具有深刻的內(nèi)涵和廣泛的外延，中國(guó)國(guó)家形象文化軟實(shí)力的塑造要從多個(gè)維度出發(fā)，并且要有豐富的文化樣式。

中國(guó)陶瓷文化是中華傳統(tǒng)文化的杰出代表，陶瓷起源于中國(guó)，中國(guó)陶瓷文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深，中國(guó)陶瓷文化對(duì)東西方文明有深刻的影響，海上絲綢之路對(duì)世界經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展有重要的推動(dòng)作用。在中國(guó)文化“走出去”和文化自信的指引下，我們應(yīng)該展開(kāi)中國(guó)陶瓷故事的域外闡述，進(jìn)一步推動(dòng)中國(guó)文化自信和中國(guó)傳統(tǒng)文化域外傳播，以陶瓷和陶瓷故事為媒介，塑造中國(guó)國(guó)家形象。

3.1 選取獨(dú)特視角，以中國(guó)陶瓷故事塑造“以人為本”的國(guó)家形象

以人為本是科學(xué)發(fā)展觀(guān)的核心，體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨。講述中國(guó)陶瓷故事要以人為軸心，要做到見(jiàn)人、見(jiàn)精神。中國(guó)陶瓷故事是關(guān)于瓷業(yè)的故事，更是關(guān)于瓷工的故事，因此，陶瓷故事的選題要突出以人為本，要充滿(mǎn)人文關(guān)懷，以客觀(guān)視角記錄瓷工的真情實(shí)感，要突出人的命運(yùn)、人的精神、人的性格在瓷業(yè)發(fā)展中的重要作用，從而充分體現(xiàn)人與人的關(guān)系，以及人與自然的關(guān)系，塑造“以人為本”的國(guó)家形象。

3.2 轉(zhuǎn)換話(huà)語(yǔ)體系，以中國(guó)陶瓷故事塑造“文化自信”的國(guó)家形象

中國(guó)是陶瓷的起源地，中國(guó)陶瓷在古代享譽(yù)世界，西方國(guó)家曾以擁有中國(guó)瓷器為榮。但是，18世紀(jì)末，中國(guó)閉關(guān)鎖國(guó)，限制瓷器外銷(xiāo)，加上歐洲瓷業(yè)興起，削弱了中國(guó)瓷器的國(guó)際影響力。隨著中國(guó)綜合國(guó)力的強(qiáng)大，我們要大力弘揚(yáng)中國(guó)陶瓷文化，向世界講述中國(guó)陶瓷故事。在當(dāng)代，講好中國(guó)陶瓷故事的關(guān)鍵是要轉(zhuǎn)換話(huà)語(yǔ)體系，要構(gòu)建中國(guó)特色的陶瓷話(huà)語(yǔ)體系，陶瓷故事要具有中國(guó)特色、中國(guó)風(fēng)格、中國(guó)氣派。話(huà)語(yǔ)權(quán)在當(dāng)今世界具有極其重要的作用，陶瓷故事的講述要打造中國(guó)陶瓷話(huà)語(yǔ)權(quán)，只有具備了代表中國(guó)話(huà)語(yǔ)權(quán)的中國(guó)陶瓷新概念、新范疇、新表述，才能彰顯中國(guó)陶瓷的美學(xué)觀(guān)念、審美情趣、價(jià)值觀(guān)念、科技創(chuàng)新，才能使中國(guó)陶瓷故事在世界陶瓷發(fā)展中占據(jù)重要的一席之地，才能凸顯中國(guó)“文化自信”的國(guó)家形象。

3.3 借助影視、互聯(lián)網(wǎng)媒體，以陶瓷影像塑造“精益求精、誠(chéng)信擔(dān)當(dāng)”的國(guó)家形象

影視、互聯(lián)網(wǎng)媒體受眾人群廣、推介力大，目前已經(jīng)占據(jù)了媒體的絕大部分板塊，將陶瓷影像借助影視、互聯(lián)網(wǎng)媒體進(jìn)行宣傳，一定會(huì)收到較好的傳播效果。2009年，中央電視臺(tái)推出電視連續(xù)劇《大瓷商》，講述了民國(guó)初年景德鎮(zhèn)制瓷業(yè)的成長(zhǎng)歷史。2012年，紀(jì)錄片《china·瓷》講述了中國(guó)瓷器在世界文化發(fā)展中扮演的重要作用，以及西方國(guó)家如何將中國(guó)瓷器融入到他們的社會(huì)、政治、宗教、經(jīng)濟(jì)、藝術(shù)、生活之中。2014年，中央電視臺(tái)紀(jì)錄頻道制作了六集陶瓷紀(jì)錄片《瓷路》，講述了中國(guó)陶瓷在全世界的傳播旅程，是非常好的中國(guó)陶瓷故事。BBC紀(jì)錄片《中國(guó)陶瓷》以西方人的視角向世界展示了中國(guó)陶瓷歷史和制作工藝。這些以陶瓷影像為媒介的陶瓷故事是闡述中國(guó)陶瓷文化的杰出代表，能夠很好地向世界展示中國(guó)瓷工“精益求精、誠(chéng)信擔(dān)當(dāng)”的大國(guó)工匠精神。

3.4 重視陶瓷文化交流，以陶瓷展會(huì)塑造“文明互鑒”的國(guó)家形象

隨著中國(guó)經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展和全球化的逐步推進(jìn)，國(guó)際間的文化交流與合作也越來(lái)越頻繁。“文明需要互鑒”。近年來(lái)，很多中國(guó)陶瓷藝術(shù)家走出國(guó)門(mén)，在外國(guó)或在聯(lián)合國(guó)教科文組織總部舉辦了陶瓷作品展覽。比如，2009年5月，景德鎮(zhèn)陶瓷大學(xué)在法國(guó)巴黎聯(lián)合國(guó)教科文組織總部舉辦了“中國(guó)景德鎮(zhèn)陶瓷藝術(shù)作品展”，別具中國(guó)特色的瓷器作品令參觀(guān)者嘆為觀(guān)止，大力弘揚(yáng)了中國(guó)陶瓷文化。2020年，澳大利亞舉辦了中國(guó)陶瓷藝術(shù)經(jīng)典作品新年展，中國(guó)陶瓷藝術(shù)家和收藏家與澳大利亞的陶瓷愛(ài)好者共同品鑒、交流中國(guó)陶瓷文化。以陶瓷展會(huì)的形式講述中國(guó)陶瓷故事是傳播中國(guó)陶瓷文化的重要方式，為塑造“文明互鑒”的國(guó)家形象做出了貢獻(xiàn)。

3.5 加強(qiáng)國(guó)際宣傳，以陶瓷作品塑造“和平友好”的國(guó)家形象

中國(guó)國(guó)家形象的提升需要加大國(guó)際宣傳，中國(guó)陶瓷故事的域外傳播同樣需要加強(qiáng)國(guó)際宣傳，要借助國(guó)際重要場(chǎng)合提高中國(guó)陶瓷故事和中國(guó)陶瓷文化的輸出效果。2013年，為慶祝英國(guó)女王伊麗莎白二世在位60周年，同時(shí)為慶祝女王86歲生日和66周年鉆石婚，景德鎮(zhèn)陶瓷大學(xué)向伊麗莎白女王贈(zèng)送了特制的瓷器《祥和》。如今，這一陶瓷作品被收藏在大英博物館，向世界游客展覽，讓各國(guó)人民了解到中國(guó)的陶瓷故事和文化，以陶瓷作品構(gòu)建了“和平友好”的國(guó)家形象。

3.6 開(kāi)拓陶瓷文化旅游，以陶瓷國(guó)際旅游塑造“開(kāi)放包容”的國(guó)家形象

近年來(lái)，陶瓷國(guó)際旅游越來(lái)越受到國(guó)外游客的歡迎，瓷都景德鎮(zhèn)每年10月舉行國(guó)際陶瓷博覽會(huì)，眾多國(guó)外陶瓷愛(ài)好者、學(xué)者、游客慕名而來(lái)，御窯廠(chǎng)國(guó)家考古遺址公園、中國(guó)陶瓷博物館、景德鎮(zhèn)古窯民俗博覽區(qū)、瑤里古窯遺址等景點(diǎn)受到眾多國(guó)外游客的青睞。通過(guò)了解中國(guó)陶瓷故事、陶瓷文化、經(jīng)濟(jì)發(fā)展成果，這些國(guó)外游客和學(xué)者成為傳播中國(guó)文化的使者，使世界認(rèn)知了“開(kāi)放包容”的中國(guó)國(guó)家形象。

3.7 培養(yǎng)陶瓷翻譯人才，借助譯者塑造“立體多維”的國(guó)家形象

翻譯在世界文明進(jìn)程中扮演著重要而獨(dú)特的角色，翻譯在中國(guó)文化“走出去”戰(zhàn)略實(shí)施中具有舉足輕重的作用。在中國(guó)文化域外傳播過(guò)程中，譯者承擔(dān)著“中國(guó)話(huà)語(yǔ)權(quán)、國(guó)家文化傳播力、國(guó)家軟實(shí)力建設(shè)”的重任，目前，專(zhuān)門(mén)從事陶瓷翻譯的人才較少，相關(guān)院校和科研機(jī)構(gòu)要建立陶瓷翻譯人才培養(yǎng)體系，培養(yǎng)翻譯和傳播中國(guó)陶瓷故事的專(zhuān)門(mén)人才。在翻譯中國(guó)文化方面，中國(guó)本土譯者有得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)，中國(guó)譯者能夠從多個(gè)維度感知和了解中國(guó)，通過(guò)翻譯中國(guó)陶瓷故事，向世界展示中國(guó)“立體多維”的國(guó)家形象。

4 結(jié)語(yǔ)

文化軟實(shí)力是一個(gè)國(guó)家綜合國(guó)力的重要體現(xiàn)，五千年的中國(guó)文化博大精深，中國(guó)文化應(yīng)該走向世界舞臺(tái)，在世界文化格局中占據(jù)應(yīng)有的位置。在中國(guó)文化“走出去”戰(zhàn)略和“一帶一路”倡議的指引下，我們應(yīng)時(shí)刻堅(jiān)持文化自信，推動(dòng)越來(lái)越多的中國(guó)文化傳播到國(guó)外。中國(guó)陶瓷文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，中國(guó)陶瓷故事的域外傳播能夠?qū)⒅腥A民族的陶瓷文化、思想觀(guān)念、核心價(jià)值、民族特色等推介出去，推動(dòng)中國(guó)國(guó)家形象的構(gòu)建，為增強(qiáng)文化自信、傳播中華文化、提升文化軟實(shí)力、塑造文化大國(guó)形象做出貢獻(xiàn)。