工匠精神培養(yǎng)下校園思政教育模式創(chuàng)新研究

白鴻萍

(晉中職業(yè)技術(shù)學(xué)院，山西 晉中 030600)

思想政治教育一直都是一門十分重要的人生必修課，它對于學(xué)生的成長乃至日后的發(fā)展都會產(chǎn)生極為深遠(yuǎn)的影響。在傳統(tǒng)的教育模式下，思政教育課程往往不受重視，因為大家普遍認(rèn)為，思想政治教育只是輔助科目，且相關(guān)的知識都很通俗易懂，不需要進(jìn)行系統(tǒng)性學(xué)習(xí)。但其實(shí)這種想法是錯誤的，思想政治教育不僅可以幫助學(xué)生明辨是非，還可以為其指明人生方向，發(fā)揮重要影響?，F(xiàn)如今，在新時代教育浪潮的推動下，各大高校在教育中，除了對學(xué)生進(jìn)行知識、技能的教授外，對其心理和思想政治的教育也極為重視，并且一大部分學(xué)校也已經(jīng)將思政教育納入重點(diǎn)教學(xué)之中。不僅如此，還應(yīng)該將思政工作滲透到學(xué)校教學(xué)的整個過程之中，使其完全融入學(xué)生的思想之中[1]，并逐漸將其完善發(fā)展，使思政工作得到進(jìn)一步的創(chuàng)新和推進(jìn)。另外，在專業(yè)文化教育中融入思政知識，對學(xué)生自身價值觀的塑造、品格的完善、職業(yè)能力的鍛煉以及競爭力的提升也有著很大的積極影響，為學(xué)生日后的發(fā)展打下堅實(shí)的基礎(chǔ)。因此，本文主要對工匠精神下的校園思政教育模式進(jìn)行創(chuàng)新研究，并提出相應(yīng)的建議，以加快其發(fā)展。

一、校園思政教育模式創(chuàng)新的背景基礎(chǔ)

近幾年，隨著校園改革的不斷推進(jìn)，校園思政教育逐漸受到各大高校的重視。作為學(xué)生理想信念的核心和靈魂，它也是一項亟待完成的任務(wù)革命。但是隨著科技信息的不斷更新發(fā)展，學(xué)生可以接觸到的知識信息平臺逐漸增多，這些信息通常都具有一定的迷惑性，會對學(xué)生未來的發(fā)展造成潛移默化的影響。不僅如此，還存在西方的敵對勢力散播的消極言論，意在遏制我國大學(xué)生的思想，在一定程度上不利于我國社會未來的發(fā)展[2]。所以，在這樣的全球思想文化不斷交鋒融合的環(huán)境下，不穩(wěn)定因素較多，如果沒有堅定的思想信念，很容易受到影響。因此，校園思政教育的重要性就逐漸顯現(xiàn)，而如何樹立正確的思想政治觀念就成了各大高校所要面臨的主要問題。

二、大學(xué)生校園思政教育中的短板

雖然教育改革的推進(jìn)對我國的教育模式作出了多方面的改進(jìn)。但事實(shí)上，傳統(tǒng)的教育模式和教育思維對于部分學(xué)校還是存在很大影響的。尤其是在思想政治教育中，暴露了很多問題，這些問題時刻阻礙著我國思政教育的創(chuàng)新發(fā)展，逐漸成為教育模式中的一類短板[3]。我國思政工作中大致存在以下幾方面的問題。首先，教育模式過于固定化、應(yīng)試化。思政教育應(yīng)該貼近于學(xué)生的實(shí)際生活，將學(xué)生的成長和具體教育體系相結(jié)合，形成可變化的規(guī)律。但是我國的思政教育模式的制定大多不從實(shí)際情況出發(fā)，且體系不完整，導(dǎo)致學(xué)生接受的教育也不全面。同時，也沒有在“以文育人”的基礎(chǔ)上進(jìn)行模式創(chuàng)新，更加不能凸顯出時代性。不僅如此，單一的思政理論，固定化教學(xué)講解也都會使學(xué)生對思政課程失去興趣，并且一部分教師還會忽視學(xué)生的理解能力，造成學(xué)生與課程脫節(jié)的情況。這樣應(yīng)試化、固定化的思政教育模式，不僅收效甚微，還毫無特色，并不能做到與時代特色相融合。其次，思政教育的方法把握不當(dāng)。傳統(tǒng)的教育方法大多以理論教授為主，尤其是像思想政治這一類的課程，更加缺少實(shí)踐。除此之外，隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的不斷發(fā)展，各類信息也對學(xué)生的思想和心態(tài)產(chǎn)生或多或少的影響。這對各大高校思政教育的質(zhì)量也是一種考驗。最后，教育內(nèi)容與時代脫節(jié)。因此，需要根據(jù)時代的發(fā)展不斷進(jìn)行更新、融合。但隨著新媒體技術(shù)的廣泛傳播，手機(jī)、電腦逐漸成為信息的重要載體，在一些軟件上，發(fā)布的一些思政內(nèi)容通常存在不可靠性，且與實(shí)際情況不符，這對于學(xué)生的成長、認(rèn)知都會產(chǎn)生一定的消極作用。而這些與時代脫節(jié)的教育內(nèi)容也就使我國的思政教育效果被局限。

三、工匠精神下校園思政教育模式的創(chuàng)新策略研究

(一)把握學(xué)生思想動態(tài)并創(chuàng)新教學(xué)方法

在互聯(lián)網(wǎng)時代下，思想政治內(nèi)容會隨著社會的發(fā)展而改變，因此，把握學(xué)生的思想動態(tài)、創(chuàng)新思政的教育方法是各大高校所要面臨的主要任務(wù)。由于學(xué)生的思想與接收到的信息是多元化的，因此，老師在思政的教學(xué)過程中，必須時刻把握學(xué)生的思想動態(tài)，并對其進(jìn)行分析。再從分析結(jié)果入手，對教學(xué)方法作出科學(xué)地調(diào)整與創(chuàng)新。要想創(chuàng)新思想政治課程的教學(xué)方法，主要分為以下幾個方面：首先，思想政治教學(xué)內(nèi)容要與時俱進(jìn)。這一點(diǎn)是很重要的。在思政教育的過程中，要堅持內(nèi)容與時代相融合的特征，并保持思想不動搖，使其滿足學(xué)生發(fā)展的需要。其實(shí)，現(xiàn)在學(xué)校的思政教材中的內(nèi)容是存在一定的滯后性的，版本也相對較為老舊。這主要是由于書籍在出版時的一些客觀因素所造成的。因此，老師在教學(xué)過程中就需要重視這部分的問題?？梢蕴砑右恍┈F(xiàn)代化的教學(xué)理念，并建立完善的思政學(xué)習(xí)框架，再將符合時代發(fā)展的新思想、新內(nèi)容對其進(jìn)行填充，進(jìn)一步加深學(xué)生對知識的了解。舉例來說：近期的香港事件在逐漸發(fā)酵，通過了解可以看出，網(wǎng)上對于此次事件的評判標(biāo)準(zhǔn)是正確的，方向也是對的。但是，在眾多言論中，依然存在一小部分的錯誤思想言論，這就會給學(xué)生的判斷造成不正確的引導(dǎo)。所以，老師在教學(xué)時，可以從政治的角度出發(fā)，對事件進(jìn)行實(shí)質(zhì)性地講解，并幫助學(xué)生建立正確的認(rèn)知和理解。其次，思政教學(xué)方法需要堅持創(chuàng)新。在大數(shù)據(jù)技術(shù)的輔助下，老師的教學(xué)方法必須要定期進(jìn)行更新。可以利用相關(guān)的教學(xué)軟件，進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)直播式教學(xué)、線上互動式測試等，有利于學(xué)生思路的發(fā)散。

(二)開展多元化的思政課程

傳統(tǒng)的思政教育由于被忽視，所以課程項目并不是十分豐富。所以，要開展多元化的思政課程，幫助學(xué)生全方位發(fā)展。在大數(shù)據(jù)時代下，思政課程不僅要重視顯性教育，同時也要發(fā)揮隱性教育的能力[4]。一般情況下，思政課程的課時相對有限，所以要將課程的開展范圍擴(kuò)大，并盡可能將其融入文化課程的教學(xué)之中。首先，在校內(nèi)，可以適當(dāng)開展一些小組式的思政課程，讓學(xué)生自由組成小隊，共同學(xué)習(xí)，共同討論，一起進(jìn)步。還可以舉辦一些思政知識的辯論賽，讓學(xué)生在合理的范圍之內(nèi)，對提出的論點(diǎn)進(jìn)行辯論，這在一定程度上也是一種多元化的思政課程形式。而除了校內(nèi)的課程外，在校外，還可以進(jìn)行實(shí)踐性課程的講解。例如：組織學(xué)生進(jìn)行課外紅色旅游、參與社會性的思政活動等，這些課程的開展會在一定程度上培養(yǎng)學(xué)生的愛國精神，并使他們在學(xué)習(xí)中形成堅定的意識。還可以鼓勵學(xué)生接觸社會，將所學(xué)到的思想政治知識付諸實(shí)踐，以此來達(dá)到知行合一的目的。所以，多元化的思政課程可以激發(fā)學(xué)生的熱情，為個性化發(fā)展奠定基礎(chǔ)。

(三)建立個性化的教學(xué)模式

學(xué)生在多元化思政課程的影響下，此時已經(jīng)具備一定的思想政治基礎(chǔ)。接下來，學(xué)校需要建立個性化的思政教學(xué)模式。首先，要對學(xué)生的個性化需求進(jìn)行了解，并針對其做好相應(yīng)的調(diào)研工作，提升課堂的教學(xué)氛圍和教學(xué)質(zhì)量。之后，對個性化的教學(xué)模式進(jìn)行建立。主要包括以下幾個方面。首先，利用現(xiàn)代化的手段分析學(xué)生個性化需求情況。在思想政治教育過程中，老師應(yīng)該先對整個模式進(jìn)行了解，才能對其靈活運(yùn)用。也就是說，在授課之前，需要對學(xué)生的思想狀況、學(xué)習(xí)情況甚至家庭情況進(jìn)行調(diào)查研究。同時利用思政的新型教學(xué)理念，從多角度、多方位作出具體的分析。除此之外，還可以利用校園網(wǎng)絡(luò)平臺，建立思政知識交流群，給學(xué)生一個獨(dú)立提出問題、共同討論問題、合力解決問題的空間。老師在這個過程中可以通過觀察來驗證教學(xué)效果，并將學(xué)生不能解決的問題匯總整理，在下次思政課中集中處理，這也為老師后續(xù)的教學(xué)活動提供了一定的理論依據(jù)。其次，利用現(xiàn)代化技術(shù)開展信息教學(xué)也是個性化教學(xué)模式的表現(xiàn)。例如：翻轉(zhuǎn)課堂的開展，來實(shí)現(xiàn)全流程的教學(xué)模式。這樣可以使知識不再局限于課堂上，而是延伸至課后。也就是說，學(xué)生需要在課下進(jìn)行資料的準(zhǔn)備、主題的擬定以及流程的制定，因此也突出了個性。

(四)創(chuàng)建新型的思政教學(xué)平臺

傳統(tǒng)的校園教學(xué)平臺的功能大多比較單一，基本上是學(xué)生成績的公布、校園活動的公告、老師教學(xué)視頻的分享以及相關(guān)活動的投票等。要創(chuàng)新校園思政的教育模式，就必須建立新型的思政教學(xué)平臺。首先，要摒棄傳統(tǒng)的填鴨式教學(xué)，構(gòu)建線上、線下相結(jié)合的教學(xué)方法，當(dāng)學(xué)生為完成課堂上的任務(wù)時，可以利用新型的思政教學(xué)平臺，對知識進(jìn)行預(yù)習(xí)或者復(fù)習(xí)。不僅如此，當(dāng)課程出現(xiàn)問題時，老師還可以利用新型的思政教學(xué)平臺進(jìn)行線上教學(xué)，避免課程出現(xiàn)脫節(jié)的情況。同時，學(xué)校也要定期對思政教學(xué)平臺進(jìn)行維護(hù)、調(diào)整，保證平臺時刻處于穩(wěn)定運(yùn)行的狀態(tài)，方便相關(guān)學(xué)習(xí)活動的有效開展。其次，也可以將微博、微信等社交軟件與學(xué)校思政教學(xué)平臺相關(guān)聯(lián)。由于這些軟件都與我們的生活息息相關(guān)，因此更加易于接受。學(xué)?？梢栽谖⑿派辖⒐娞?，或者在微博上開通官方思政微博，在這些平臺上隨時發(fā)布教學(xué)經(jīng)驗、教育心得等，逐漸引導(dǎo)學(xué)生參與相關(guān)的熱點(diǎn)話題，并鼓勵學(xué)生提出自己的觀點(diǎn)，不斷進(jìn)行交流、探討。這樣的模式不僅可以形成良好的思政知識學(xué)習(xí)氛圍，同時也構(gòu)建了一個平等的思政教育環(huán)境，使老師和學(xué)生在不經(jīng)意間形成相互尊重的習(xí)慣，從而在一定程度上提升思政教育的針對性。

四、結(jié)語

總之，思政教育的重要性不言而喻，它不僅幫助學(xué)生樹立正確的三觀，同時還健全了學(xué)生的人格，使學(xué)生可以全面發(fā)展，且工匠培養(yǎng)下的校園思政教學(xué)模式的創(chuàng)新，也在一定程度上保證了學(xué)校相關(guān)工作的順利進(jìn)行，并提升了學(xué)生的思想道德水平。