試論鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略與農(nóng)村優(yōu)秀家風(fēng)建設(shè)的關(guān)系

王文照

（中共庫車市委員會(huì)黨校，新疆 庫車 842000）

習(xí)近平總書記多次強(qiáng)調(diào)，“我們要重視家庭文明建設(shè)，努力使千千萬萬個(gè)家庭成為國家發(fā)展、民族進(jìn)步、社會(huì)和諧的重要基點(diǎn)，成為人們夢(mèng)想啟航的地方”。因此，新時(shí)期下，家風(fēng)建設(shè)在農(nóng)村應(yīng)被給予更多重視，并且在圍繞著鄉(xiāng)村振興的發(fā)展模式中各級(jí)干部需要將鄉(xiāng)村建設(shè)作為關(guān)鍵任務(wù)，實(shí)現(xiàn)偉大中國夢(mèng)的復(fù)興。

1 ?鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略與農(nóng)村優(yōu)秀家風(fēng)建設(shè)

鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略自提出起，便是我國重要的對(duì)內(nèi)發(fā)展戰(zhàn)略之一，它將農(nóng)業(yè)農(nóng)村農(nóng)民的位置及關(guān)系作出了新的定位，在“三位一體”發(fā)展模式的引領(lǐng)下，經(jīng)濟(jì)蓬勃發(fā)展，農(nóng)村居民的生活水平也不斷的提高。人們不僅僅滿足于物質(zhì)上的追求，對(duì)農(nóng)村生態(tài)環(huán)境、醫(yī)療、文化、教育等方面也有所要求，同時(shí)也高度重視家風(fēng)和家教，黨和國家及時(shí)給予了回應(yīng)，做出實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略重大決策，把農(nóng)村家風(fēng)建設(shè)作為當(dāng)前農(nóng)村重要的工作任務(wù)來抓。

1.1 ?鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略

1.1.1 鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的基本內(nèi)涵

鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略是習(xí)近平同志2017年10月18日在黨的十九大報(bào)告中提出的戰(zhàn)略。據(jù)十九大會(huì)議顯示，“三農(nóng)”問題在目前仍舊是關(guān)乎國家發(fā)展的關(guān)鍵性問題，各級(jí)政府應(yīng)將農(nóng)業(yè)、農(nóng)村、農(nóng)民放在工作重要位置上，全黨工作也要以幫扶三農(nóng)為重要目標(biāo)。

黨中央對(duì)“三農(nóng)”問題延伸判斷和國家實(shí)力清楚認(rèn)知的基礎(chǔ)上，以促進(jìn)農(nóng)村地區(qū)全面發(fā)展為目標(biāo)，所提出和推行的富有極強(qiáng)針對(duì)性、指導(dǎo)性和前瞻性的重大戰(zhàn)略舉措。

鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略既是對(duì)不同時(shí)期“三農(nóng)”工作在思路與目標(biāo)上的延續(xù)，又是在吸取了以往“三農(nóng)”工作經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)基礎(chǔ)上，結(jié)合時(shí)代的發(fā)展要求在思路上的進(jìn)一步拓展及在目標(biāo)上的進(jìn)一步提高，它展示出了我國尤為重視的“三農(nóng)”問題在新時(shí)期下的發(fā)展態(tài)勢(shì)，黨和政府應(yīng)持續(xù)發(fā)力，加快農(nóng)村建設(shè)速度、增加農(nóng)業(yè)收入、提升農(nóng)民幸福度，所以鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略是一項(xiàng)基于民生工程理論，力求將我國邁向農(nóng)業(yè)強(qiáng)國的有效戰(zhàn)略措施。

1.1.2 鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的總要求

鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的總要求可用二十個(gè)字來總結(jié)，即“產(chǎn)業(yè)興旺、生態(tài)宜居、鄉(xiāng)風(fēng)文明、治理有效、生活富?！?，該要求承載新農(nóng)村建設(shè)使命，并沿襲農(nóng)村發(fā)展的優(yōu)良路徑，同時(shí)也展現(xiàn)了新發(fā)展理念的一個(gè)具體要求，進(jìn)而高效推動(dòng)我國農(nóng)村的現(xiàn)代化建設(shè)。

產(chǎn)業(yè)興旺，是能夠改善甚至解決農(nóng)村發(fā)展一切的矛盾的基礎(chǔ)。從“生產(chǎn)發(fā)展”過渡至“產(chǎn)業(yè)興旺”，表明發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)業(yè)，促進(jìn)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)建設(shè)，夯實(shí)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)是當(dāng)前發(fā)展中最重要的內(nèi)容。推進(jìn)以農(nóng)業(yè)和農(nóng)村供給側(cè)為主體的體制改革，對(duì)農(nóng)產(chǎn)品、生產(chǎn)技術(shù)、組織制度、經(jīng)營管理體系等進(jìn)行創(chuàng)新和現(xiàn)代化構(gòu)建，提高農(nóng)村生產(chǎn)機(jī)械化、科技化水平，增強(qiáng)農(nóng)業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力和生產(chǎn)率，加快農(nóng)林漁與畜牧業(yè)產(chǎn)品工業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)，提高自主創(chuàng)新能力。發(fā)展農(nóng)村新產(chǎn)業(yè)，充分把網(wǎng)絡(luò)和現(xiàn)代信息技術(shù)深入到農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、加工和銷售的各個(gè)步驟，發(fā)展鄉(xiāng)村旅游、農(nóng)村電商、文化體驗(yàn)等等，推進(jìn)農(nóng)村一、二、三產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展，實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)多元化。

生態(tài)宜居，是落實(shí)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的必備內(nèi)需。正如“農(nóng)村旱廁革命”全面鋪開后，農(nóng)村居民意識(shí)到了生態(tài)環(huán)境對(duì)于發(fā)展的重要價(jià)值。各級(jí)政府通過環(huán)境保護(hù)及污染防治的兩手抓策略，逐步推動(dòng)各類生態(tài)系統(tǒng)的統(tǒng)籌綜合治理工作，并改造了諸如水、電、氣、公路、危房違建房等農(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施，力求打造美麗新農(nóng)村，讓鄉(xiāng)村環(huán)境成為鄉(xiāng)村振興的穩(wěn)固支點(diǎn)。

鄉(xiāng)風(fēng)文明，是實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的緊迫任務(wù)。文明程度能體現(xiàn)一處人類居所的精神文化高度，鄉(xiāng)風(fēng)建設(shè)便要將公共文化服務(wù)所搭建的各類設(shè)施在農(nóng)村擁有立足點(diǎn)，如農(nóng)家書屋、農(nóng)村活動(dòng)中心、文娛室等。另外，鄉(xiāng)風(fēng)文明需要將社會(huì)主義核心價(jià)值觀作為根本引導(dǎo)方向，以發(fā)揚(yáng)優(yōu)良傳統(tǒng)文化和構(gòu)建正能量作為發(fā)展目標(biāo)，發(fā)揮紅白理事會(huì)、村規(guī)民約的積極作用，提高鄉(xiāng)村社會(huì)文明程度，煥發(fā)鄉(xiāng)村文明新氣象。

治理有效，是完善鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的重要保障。由“管”到“治”的轉(zhuǎn)變反映了國家農(nóng)村基層治理新思維，強(qiáng)調(diào)了治理效果有效性與治理制度的創(chuàng)新性，并展示出國家治理體系中的法治性與道德性，為建設(shè)現(xiàn)代法治社會(huì)提供支持。鄉(xiāng)村治理期間，需要將自治、法治、德治有機(jī)統(tǒng)一，創(chuàng)新化的管理各項(xiàng)事務(wù)，穩(wěn)定、賦能農(nóng)村社會(huì)。

生活富裕，是達(dá)成鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的根本目標(biāo)。不僅要讓農(nóng)民有穩(wěn)定的收入，還要讓他們的經(jīng)濟(jì)收入大幅提升，結(jié)合本地農(nóng)村特色發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟(jì)，大力引導(dǎo)農(nóng)村勞動(dòng)力轉(zhuǎn)移就業(yè)等多種途徑增加農(nóng)民收入，讓廣大農(nóng)民盡快富裕起來。

1.2 ?優(yōu)秀家風(fēng)

1.2.1 優(yōu)秀家風(fēng)的內(nèi)涵

中國家風(fēng)文化是歷史發(fā)展進(jìn)程中的時(shí)代的產(chǎn)物，其歷史也悠久深遠(yuǎn)。在新編現(xiàn)代漢語詞典中對(duì)家風(fēng)一詞的釋義指由家族世代傳承下來的，本家族內(nèi)部的家庭成員在生活作風(fēng)、道德準(zhǔn)則、為人處世各方面的總和。

家風(fēng)是一個(gè)中性詞，有好也有壞。家風(fēng)好，不僅能使家庭關(guān)系和諧美滿，還能幫助家族興旺順利、蓬勃發(fā)展；家風(fēng)差，會(huì)對(duì)家族成員和子孫后代產(chǎn)生不好的影響，容易養(yǎng)成敗壞的道德，嚴(yán)重的可能還會(huì)危及社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步。那么，優(yōu)秀家風(fēng)就是指家族繁衍傳承下來的家風(fēng)內(nèi)容中，符合當(dāng)下社會(huì)發(fā)展要求，積極向上、健康科學(xué)的家風(fēng)，且能夠鞏固家庭關(guān)系、維護(hù)社會(huì)和諧等方面發(fā)揮重要作用。

1.2.2 把家風(fēng)建設(shè)擺在重要位置

一家的家風(fēng)雖小，但萬千家風(fēng)可匯聚成民風(fēng)社風(fēng)，因此唯有擺正家風(fēng)建設(shè)的位置，才能為社會(huì)和諧打下厚重又穩(wěn)固的基礎(chǔ)。家風(fēng)蘊(yùn)含在每個(gè)人的血脈中，并由家風(fēng)的熏陶沉淀出了每人的個(gè)人氣質(zhì)，良好的家風(fēng)可引人向上，奠定立世做人的傲人風(fēng)骨。

家風(fēng)建設(shè)典范，自古有之，“家之興替，在于禮義，不在于富貴貧賤”，岳母姚氏刺下“精忠報(bào)國”，岳飛以此為鑒，在教導(dǎo)后人時(shí)也以一心報(bào)國為家風(fēng)傳承的核心內(nèi)容。當(dāng)代家風(fēng)建設(shè)，體現(xiàn)在解放軍英勇救人、道德模范拾金不昧，更體現(xiàn)在萬千家庭敬老愛幼、奉獻(xiàn)自我的常態(tài)中。良好的家風(fēng)建設(shè)使得泱泱中華大國文明不熄，家風(fēng)傳承則使文化內(nèi)容歷久彌新。

1.2.3 優(yōu)秀家風(fēng)建設(shè)的積極意義

隨著時(shí)代發(fā)展，家風(fēng)內(nèi)容也在不斷豐富，從傳統(tǒng)的優(yōu)化文化到新時(shí)代中國特色社會(huì)主義核心價(jià)值觀，越來越多的優(yōu)秀內(nèi)涵融入了家風(fēng)傳承。但是，無論時(shí)代怎樣變化，無論經(jīng)濟(jì)社會(huì)怎樣發(fā)展，對(duì)一個(gè)社會(huì)來說，家庭的生活依托都不可替代，家庭的社會(huì)功能都不可替代，家庭的文明作用都不可替代。因此，優(yōu)秀家風(fēng)的建設(shè)具有至關(guān)重要的作用。

鄉(xiāng)村振興離不開每一個(gè)家庭的參與，一個(gè)家庭擁有優(yōu)良家風(fēng)，那么其家庭氛圍和家庭成員之間的相處也必定會(huì)是積極健康向上的，就像這樣的家庭在農(nóng)村中會(huì)被列為模范家庭，大家會(huì)積極效仿。那么大家會(huì)把家庭中形成的待人待物的方式用于鄰里之間相處，在這種互相禮讓的敦睦環(huán)境中，利于化解各種矛盾，增強(qiáng)鄉(xiāng)村人民的凝聚力。良好家風(fēng)的渲染下一些傳統(tǒng)舊思想、舊觀念都被摒棄，新的社會(huì)主義核心價(jià)值觀、新的社會(huì)美德、職業(yè)道德、個(gè)人品德得到發(fā)展，其文化力量包裹著經(jīng)濟(jì)政治的發(fā)展，助推鄉(xiāng)村振興現(xiàn)代化步伐。

優(yōu)秀家風(fēng)的建設(shè)有利于把鄉(xiāng)村文化亮點(diǎn)轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟(jì)發(fā)展動(dòng)力。在歷史發(fā)展進(jìn)程中，一些傳統(tǒng)鄉(xiāng)村可以依靠自己獨(dú)有的文化特色轉(zhuǎn)變成經(jīng)濟(jì)發(fā)展動(dòng)力。如山西省陽城縣北留鎮(zhèn)皇城村，該村依附陳延敬（《康熙字典》總閱官）的故居——皇城相府，發(fā)展旅游業(yè)，極力發(fā)掘陳廷敬的家風(fēng)文化，熏陶著當(dāng)?shù)氐那嗄暌淮?。?shí)現(xiàn)了既“富口袋”又“富思想”的雙重目標(biāo)。

梁漱溟指出：中國文化以鄉(xiāng)村為本，以鄉(xiāng)村為重，所以中國文化的根就是鄉(xiāng)村。鄉(xiāng)村在歷史進(jìn)程中，孕育著深厚的文化氛圍，鄉(xiāng)土文化是中華民族的瑰寶，把這些融入到家風(fēng)建設(shè)中，可以讓每個(gè)鄉(xiāng)村人感受到民族自豪感，將鄉(xiāng)村文化軟實(shí)力裂變式發(fā)展自身的影響，從而推動(dòng)鄉(xiāng)村文化價(jià)值的認(rèn)識(shí)和發(fā)展。

2 ?鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略與農(nóng)村優(yōu)秀家風(fēng)建設(shè)的內(nèi)在關(guān)系

農(nóng)村優(yōu)秀家風(fēng)建設(shè)是鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)的重要內(nèi)容之一，與鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略要求下農(nóng)村的治理、生活、生態(tài)等有著息息相關(guān)的內(nèi)在聯(lián)系。是滿足村民物質(zhì)精神生活的需求，也是實(shí)現(xiàn)農(nóng)村現(xiàn)代化發(fā)展的思想保障。

2.1 ?鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略引領(lǐng)農(nóng)村優(yōu)秀家風(fēng)建設(shè)

鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略為農(nóng)村家風(fēng)建設(shè)提供了指導(dǎo)思想。不管是國家的戰(zhàn)略規(guī)劃還是個(gè)人的職業(yè)規(guī)劃，都離不開指導(dǎo)思想，指導(dǎo)思想的作用不容小覷。加強(qiáng)黨對(duì)“三農(nóng)”工作的全面領(lǐng)導(dǎo)，確保鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略各項(xiàng)工作朝正確的方向前進(jìn)，是鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的實(shí)施基礎(chǔ)與前提。而農(nóng)村家風(fēng)建設(shè)又是鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)的重要組成部分，附屬于鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略總要求之一，因此必須在鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的指導(dǎo)思想下，結(jié)合當(dāng)?shù)剞r(nóng)村實(shí)際情況按部就班地開展工作。

鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略闡發(fā)了農(nóng)村家風(fēng)建設(shè)的基本原則。鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略中堅(jiān)持農(nóng)民主體地位、堅(jiān)持鄉(xiāng)村全面振興的基本原則同樣適用于指導(dǎo)農(nóng)村家風(fēng)建設(shè)。將“堅(jiān)持農(nóng)民主體地位”作為農(nóng)村家風(fēng)建設(shè)的核心原則，農(nóng)民不僅是農(nóng)村家風(fēng)建設(shè)的建設(shè)者與主戰(zhàn)力，而且是農(nóng)村家風(fēng)建設(shè)成果的直接得益者與享有者，在鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略下推動(dòng)農(nóng)村家風(fēng)建設(shè)不只要鼓動(dòng)廣大農(nóng)民群體積極參與其中，同時(shí)也要讓農(nóng)民家庭共同享有家風(fēng)建設(shè)的成果。將堅(jiān)持“鄉(xiāng)村全面振興”作為農(nóng)村家風(fēng)建設(shè)的重要原則，鄉(xiāng)村振興不單是經(jīng)濟(jì)的振興還是生態(tài)的振興、文化的振興，更是農(nóng)村在各個(gè)領(lǐng)域的全面振興，因此對(duì)農(nóng)村家風(fēng)建設(shè)的認(rèn)識(shí)也不能局限于單純的提高農(nóng)民的文化素養(yǎng)，提升家庭的文明水平，應(yīng)該清楚認(rèn)識(shí)到家風(fēng)建設(shè)與農(nóng)村經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、生態(tài)、文化息息相關(guān)，絲絲入扣。由此可以看出，鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略為農(nóng)村家風(fēng)建設(shè)提供了必要的遵循原則，為農(nóng)村家風(fēng)建設(shè)指明了正確的方向。

2.2 ?農(nóng)村優(yōu)秀家風(fēng)建設(shè)有利于推動(dòng)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的實(shí)施

農(nóng)村家風(fēng)建設(shè)是鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的重要內(nèi)容。從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)家風(fēng)文化到新時(shí)代以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為主的家風(fēng)文化，農(nóng)村優(yōu)秀家風(fēng)的建設(shè)是改善鄉(xiāng)村社會(huì)風(fēng)氣和提升農(nóng)民精神風(fēng)貌的重要手段之一。農(nóng)村家風(fēng)建設(shè)是推動(dòng)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略實(shí)施的重要手段，具體的推動(dòng)作用可簡(jiǎn)單概括為以下三個(gè)方面：首先，農(nóng)村家風(fēng)建設(shè)有利于將本地優(yōu)秀文化轉(zhuǎn)變?yōu)榻?jīng)濟(jì)發(fā)展動(dòng)力。深入挖掘本地優(yōu)秀的家風(fēng)文化，打造成一個(gè)品牌，推廣和宣傳出去，可以吸引游客來旅游，這樣不僅推動(dòng)傳統(tǒng)優(yōu)秀文化發(fā)展，同時(shí)也推動(dòng)了當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)的發(fā)展，這是對(duì)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略中產(chǎn)業(yè)興旺、生活富裕要求的有力踐行；其次，家風(fēng)建設(shè)能提高當(dāng)?shù)卮迕竦乃枷氲赖滤刭|(zhì)、穩(wěn)定家庭關(guān)系，營造出尊老愛幼、睦鄰友好、團(tuán)結(jié)友愛的良好氛圍，有利于農(nóng)村人際關(guān)系和諧，減少人際摩擦沖突，對(duì)標(biāo)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略治理有效的要求；最后，家風(fēng)建設(shè)必然會(huì)促使政府加大對(duì)農(nóng)村公共基礎(chǔ)文化建設(shè)的投入力度與人居環(huán)境治理的效度，農(nóng)村新時(shí)代文化實(shí)踐站、農(nóng)家書屋、網(wǎng)絡(luò)、農(nóng)村電影放映工程等農(nóng)村基礎(chǔ)性文化設(shè)施設(shè)備的普及正漸漸改善農(nóng)村面貌與條件，這必將帶來一個(gè)宜居的現(xiàn)代農(nóng)村，這也與鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略下生態(tài)宜居的建設(shè)目標(biāo)相符。

3 ? 結(jié)語

鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略和農(nóng)村優(yōu)秀家風(fēng)建設(shè)兩者之間是相輔相成的。一方面，鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略是黨和國家立足于農(nóng)村現(xiàn)實(shí)提出戰(zhàn)略，按照產(chǎn)業(yè)興旺、生態(tài)宜居、鄉(xiāng)風(fēng)文明、治理有效、生活富裕的總要求統(tǒng)領(lǐng)農(nóng)村一切事務(wù)，農(nóng)村家風(fēng)建設(shè)必須服從鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的安排和指揮；另一方面，農(nóng)村家風(fēng)建設(shè)作為落實(shí)落細(xì)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略總要求的重要抓手，能有力地推進(jìn)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的順利實(shí)施。在開啟全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家新征程的新起點(diǎn)下提及鄉(xiāng)村優(yōu)良家風(fēng)建設(shè)，振興鄉(xiāng)村文化，呼吁鄉(xiāng)村社會(huì)重視家庭、家風(fēng)、家教，有著至關(guān)重要的意義。優(yōu)秀家風(fēng)文化作為中國傳統(tǒng)文化的歷史積淀，在當(dāng)前鄉(xiāng)村文化建設(shè)中有著舉足輕重的作用，深入挖掘和利用，能夠積極有效地引領(lǐng)鄉(xiāng)風(fēng)文明的發(fā)展，培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，推動(dòng)鄉(xiāng)村的早日實(shí)現(xiàn)。