黃如艷 李曉華
(1. 北京師范大學(xué) 教師教育研究中心,北京 100875;2. 青海師范大學(xué) 高原科學(xué)與可持續(xù)發(fā)展研究院,青海·西寧 810016)
人工智能、大數(shù)據(jù)、區(qū)塊鏈、5G等[1]新一輪科技革命核心技術(shù)的“賦能萬(wàn)物”屬性,既為民族地區(qū)高等教育跨越式發(fā)展提供了技術(shù)支持,也進(jìn)一步加劇了未來(lái)教育對(duì)高校教學(xué)體系變革、融合、創(chuàng)新的挑戰(zhàn),加速了人類依賴技術(shù)開(kāi)展教育活動(dòng)的步伐,在線教學(xué)登場(chǎng)亮相成為不可回避的事實(shí)。構(gòu)建新一輪科技革命背景下的民族地區(qū)高校在線教學(xué)新生態(tài),保持民族地區(qū)高校在線教學(xué)生態(tài)的生命活力與健康發(fā)展,既需要省察已有成績(jī)與經(jīng)驗(yàn),又要從在線教學(xué)生態(tài)的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題與可持續(xù)發(fā)展等方面進(jìn)行思考,科學(xué)、準(zhǔn)確地重構(gòu)民族地區(qū)高校在線教學(xué)生態(tài)。
新一輪科技革命背景下信息技術(shù)的強(qiáng)勢(shì)介入對(duì)民族地區(qū)高校的傳統(tǒng)教學(xué)生態(tài)產(chǎn)生了巨大沖擊,使得傳統(tǒng)教學(xué)生態(tài)逐漸遠(yuǎn)離教學(xué)平衡區(qū),超越其參數(shù)的變化閾值,致使教學(xué)生態(tài)憑借漲落突變成區(qū)別于原有教學(xué)生態(tài)的時(shí)空上或是功能上的有序狀態(tài),不僅改變了原有教學(xué)中教與學(xué)的方式,也催生了新的教學(xué)理念與特性,使民族地區(qū)高校的教學(xué)功能得以延伸,教學(xué)特性進(jìn)一步凸顯。
教學(xué)的育人功能是指通過(guò)教學(xué)實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)主體高級(jí)思維的發(fā)展、情感的培養(yǎng)及社會(huì)能力的提升[2]。民族地區(qū)高校承擔(dān)著培養(yǎng)各民族學(xué)生成為地方發(fā)展高素質(zhì)人才的重任。民族地區(qū)高校在招生人數(shù)上不斷遞增,少數(shù)民族學(xué)生整體上占招生總數(shù)的60%左右。由于經(jīng)濟(jì)發(fā)展較為落后、自然環(huán)境較為復(fù)雜等原因,民族地區(qū)普遍存在著師資隊(duì)伍能力偏弱、教育資源匱乏、教育質(zhì)量偏低等現(xiàn)狀[3]。近年來(lái),在鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略、高等教育內(nèi)涵式發(fā)展等的推進(jìn)下,國(guó)家在政策、資金等方面予以支持,高等教育發(fā)展卓有成效。但民族地區(qū)高校教師慣習(xí)的教學(xué)方式依舊很難最大程度發(fā)揮教學(xué)的育人功能,在線教學(xué)的應(yīng)用有效地緩解了這一問(wèn)題。民族地區(qū)高校在線教學(xué)的全面開(kāi)展經(jīng)歷了從不適應(yīng)—認(rèn)可接受—常態(tài)化使用的發(fā)展過(guò)程,是民族地區(qū)高校利用信息技術(shù)手段變革傳統(tǒng)教學(xué)、提高教學(xué)育人功能的大膽嘗試。在線教學(xué)在聚合的多維空間中將教育、社會(huì)與真實(shí)生活有機(jī)融合,為不同的學(xué)習(xí)主體提供個(gè)性化、多元化的發(fā)展空間和成長(zhǎng)契機(jī),使學(xué)習(xí)者擁有更多交流、表達(dá)、展示、共享的機(jī)會(huì)。在線教學(xué)滿足了教育者利用大數(shù)據(jù)和科學(xué)技術(shù)開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)的現(xiàn)實(shí)需求,促進(jìn)了常規(guī)教學(xué)管理向自動(dòng)化、過(guò)程化、智能化發(fā)展,教師可以充分利用大數(shù)據(jù)與人工智能精準(zhǔn)分析和定位學(xué)生的學(xué)習(xí)需求、個(gè)性化發(fā)展需要,進(jìn)而有針對(duì)性地設(shè)計(jì)多維的、立體的、序列化的高質(zhì)量教學(xué)過(guò)程。計(jì)算機(jī)技術(shù)、信息傳輸技術(shù)及虛擬仿真技術(shù)等逐漸改變以往講授式的信息傳遞教學(xué)范式,使師生更加積極能動(dòng)地適應(yīng)教育世界教與學(xué)方式變革的客觀態(tài)勢(shì)。
學(xué)習(xí)屬性是教學(xué)的本質(zhì)及核心問(wèn)題。學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程是一個(gè)主動(dòng)建構(gòu)、自覺(jué)有序的非線性過(guò)程。民族地區(qū)高校肩負(fù)著為民族地區(qū)輸送人才、振興民族教育的重要使命。但受傳統(tǒng)教學(xué)中教師、學(xué)生、教材、教室、環(huán)境等因素的影響,教學(xué)過(guò)程及其組織方式長(zhǎng)期以來(lái)呈現(xiàn)單向的教授中心傾向,課堂教學(xué)中師生關(guān)系固定且單一,導(dǎo)致民族地區(qū)高校教學(xué)中學(xué)習(xí)特性難以凸顯。當(dāng)前,學(xué)生中心、成果導(dǎo)向和持續(xù)改進(jìn)已經(jīng)成為新的教學(xué)理念,在線教學(xué)進(jìn)一步凸顯了學(xué)習(xí)中心,使得學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力得到提升。一方面,在線教學(xué)是一種基于技術(shù)的特殊教學(xué)方式。通過(guò)教學(xué)平臺(tái),學(xué)生之間的交流討論以及各項(xiàng)學(xué)習(xí)成果能夠得到教師的及時(shí)反饋與同伴的即時(shí)關(guān)注[4],在任務(wù)學(xué)習(xí)的驅(qū)動(dòng)下和虛擬同伴“監(jiān)督”的壓力下,民族地區(qū)高校學(xué)生自我認(rèn)知學(xué)習(xí)能力明顯提高。另一方面,有效的在線教學(xué)以前置學(xué)習(xí)作為基礎(chǔ),能夠激勵(lì)學(xué)生進(jìn)行探究性學(xué)習(xí)。通過(guò)合理規(guī)劃和分配課前、課中、課后時(shí)間占比,做到“掌握學(xué)習(xí)”,真正使學(xué)習(xí)成為學(xué)生生活本身。
當(dāng)前,部分民族地區(qū)高校教師開(kāi)展教學(xué)的主要資源仍是教材和相關(guān)參考書(shū)籍,獲取教學(xué)資源與信息的途徑也比較單一,其直接后果是教學(xué)過(guò)程中的教學(xué)內(nèi)容單一、遲滯,教學(xué)方式與內(nèi)容難以體現(xiàn)時(shí)代性。逐漸常態(tài)化的在線教學(xué)實(shí)踐為解決民族地區(qū)高校教學(xué)的跨時(shí)空難與資源匱乏的困境提供了實(shí)踐機(jī)遇。在線教學(xué)突破傳統(tǒng)時(shí)空限制,使民族地區(qū)高校教學(xué)從大學(xué)的圍墻、教室里解放出來(lái),教學(xué)資源從象牙塔“天之驕子”專享的“私房菜”變成了有需者皆可獲取的“大排檔”[5]。特別是民族地區(qū)高校在基本辦學(xué)條件監(jiān)測(cè)指標(biāo)明顯低于全國(guó)平均水平的情況下,跨時(shí)空教學(xué)情境使教學(xué)雙方的教與學(xué)活動(dòng)變得自由與解放,借助網(wǎng)絡(luò)隨時(shí)隨地學(xué)習(xí),選擇所需的學(xué)習(xí)內(nèi)容,自我控制學(xué)習(xí)難度和進(jìn)程,甚至能夠重新組織教學(xué)內(nèi)容[6]。充實(shí)的教學(xué)資源和跨時(shí)空教學(xué),解決了以往民族地區(qū)高校教學(xué)資源利用空間單一、教學(xué)資源相對(duì)匱乏的窘境。
師生共同體是基于特定的教育環(huán)境與教育活動(dòng),由不同知識(shí)水平、能力專長(zhǎng)、思維方式與行為風(fēng)格的師生組成的教與學(xué)團(tuán)隊(duì),共同體是師生的群體共振與群策群力,也是師生之間情感的存在方式。在教學(xué)過(guò)程中,教師與學(xué)生作為能動(dòng)主體以各自的方式保持、改變甚至是改造著教學(xué)環(huán)境,師生之間相互依存,形成完整且有意義的共同體關(guān)系[7]。民族地區(qū)高校傳統(tǒng)的教學(xué)在某種意義上就是為教師教、學(xué)生學(xué)而設(shè)定,師生之間更多地表現(xiàn)為“熟悉的陌生人”,教師是課堂教學(xué)的權(quán)威,學(xué)生是忠實(shí)的聽(tīng)眾,在這種關(guān)系中,作為完整的個(gè)體的自覺(jué)能動(dòng)的理解與有效溝通不復(fù)存在,師生僅僅以主客而存在,其“教育意義”逐漸消解。在線教學(xué)的顯著優(yōu)勢(shì)在于能為民族地區(qū)高校師生參與互動(dòng)提供技術(shù)支持和心理支持,師生互動(dòng)頻率和踴躍程度遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了傳統(tǒng)課堂教學(xué)[8]。作為生態(tài)主體,教師和學(xué)生都是教學(xué)內(nèi)容的生產(chǎn)者和消費(fèi)者。在線教學(xué)中,通過(guò)師生生態(tài)位的不同作用和功能,師生關(guān)系更趨于平等化。教師不僅是知識(shí)的傳授者,更應(yīng)成為教育領(lǐng)航、教學(xué)設(shè)計(jì)、人格塑造的“統(tǒng)一體”;而學(xué)生作為數(shù)字的原住民更擅長(zhǎng)于信息的搜索與信息技術(shù)的應(yīng)用,成為教學(xué)活動(dòng)的參與者、課程資源的貢獻(xiàn)者和團(tuán)隊(duì)的合作者。教師和學(xué)生彼此尊重各自的生態(tài)位,以便有利于實(shí)現(xiàn)主體互動(dòng)和協(xié)同發(fā)展。
隨著教育部組織的免費(fèi)在線教學(xué)平臺(tái)的建成,110 余家社會(huì)和高校主動(dòng)參與了本科院校和專科高職在線課程及虛擬仿真實(shí)驗(yàn)教學(xué)資源開(kāi)發(fā)。國(guó)內(nèi)一批一流大學(xué)主動(dòng)擔(dān)當(dāng)推進(jìn)教育公平的社會(huì)責(zé)任,將課程向民族地區(qū)高校學(xué)生在線開(kāi)放。民族地區(qū)各高校聯(lián)合使用多個(gè)平臺(tái),夯實(shí)在線教學(xué)活動(dòng)開(kāi)展的基礎(chǔ),通過(guò)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)實(shí)現(xiàn)與其他教學(xué)平臺(tái)的銜接,將在線教學(xué)環(huán)境進(jìn)一步擴(kuò)大和延伸。教學(xué)平臺(tái)的技術(shù)基礎(chǔ)不斷優(yōu)化,解決了當(dāng)前教學(xué)環(huán)境下教學(xué)過(guò)程監(jiān)控難、學(xué)生學(xué)習(xí)效果把握不精準(zhǔn)等問(wèn)題,因而有效營(yíng)造了生態(tài)化的教學(xué)環(huán)境。在進(jìn)行知識(shí)共享、合作討論的同時(shí),激發(fā)學(xué)生參與教學(xué)的積極性和主動(dòng)性,促成深度知識(shí)生成與教學(xué)主體的協(xié)同發(fā)展。
在線教學(xué)強(qiáng)化了民族地區(qū)高校教學(xué)的育人功能及整體價(jià)值。但由于信息技術(shù)與高校教學(xué)的深度融合問(wèn)題,民族地區(qū)高校在線教學(xué)呈現(xiàn)出失調(diào)狀態(tài)。嚴(yán)重影響到民族地區(qū)高校在線教學(xué)的順利開(kāi)展和實(shí)際效果。
首先,在新一輪科技革命推動(dòng)下的教學(xué),在線教學(xué)主體是由教學(xué)平臺(tái)、教師和學(xué)生組成。教學(xué)平臺(tái)上開(kāi)放著豐富多樣的免費(fèi)優(yōu)質(zhì)課程資源,并通過(guò)對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)歷程的分析,針對(duì)性推送個(gè)性化學(xué)習(xí)規(guī)劃和支持學(xué)習(xí)規(guī)劃的資源包,為教育資源的高質(zhì)量使用提供了保障,進(jìn)而縮小民族地區(qū)高等教育中根深蒂固的過(guò)程性差距。其次,民族地區(qū)多數(shù)高校教師對(duì)在線教學(xué)平臺(tái)的主體性沒(méi)有給予足夠的重視,趨向于根據(jù)自己的愛(ài)好與習(xí)慣選擇單一的教學(xué)平臺(tái),沒(méi)有將多種平臺(tái)的優(yōu)勢(shì)資源綜合利用,發(fā)掘平臺(tái)的智慧功能。認(rèn)為教師在教學(xué)中起著權(quán)威的作用,難以順應(yīng)教育技術(shù)化、信息化的教學(xué)理念,依舊按照固有教學(xué)方式進(jìn)行授課,只是換個(gè)平臺(tái)接著講教材內(nèi)容,忽視在線教學(xué)資源的豐富性。再次,技術(shù)的卡頓弱化學(xué)生的主體地位。由于西部地區(qū)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)基礎(chǔ)薄弱,不能很好地支持在線教學(xué),學(xué)生由實(shí)質(zhì)性主體成為在線教學(xué)上的名義性主體。部分教師過(guò)分重視自身的主體地位,忽視教學(xué)平臺(tái)和學(xué)生主體,導(dǎo)致了教學(xué)平臺(tái)、教師和學(xué)生等主體因子之間的主體性發(fā)揮嚴(yán)重失調(diào),限制了教學(xué)主體各要素整體功能發(fā)揮。
一方面,從在線教學(xué)中可以看到,教師和學(xué)生是相互依存、教學(xué)相長(zhǎng)、共同發(fā)展的共生關(guān)系,民族地區(qū)高校在線教學(xué)過(guò)程中,教師作為教學(xué)主體對(duì)平臺(tái)為基礎(chǔ)、網(wǎng)絡(luò)為形式的教與學(xué)的優(yōu)劣認(rèn)識(shí)不足,任意更改教學(xué)任務(wù),單向度組織教學(xué)進(jìn)程,隨意調(diào)整教學(xué)時(shí)間,漠視虛擬空間的遮蔽,使在線教學(xué)過(guò)程處于真空的狀態(tài),面對(duì)提問(wèn)以“隱身”和“閃躲”的方式來(lái)應(yīng)對(duì),導(dǎo)致教學(xué)信息輸入與輸出的內(nèi)容的不匹配,不利于學(xué)生知識(shí)體系的構(gòu)建和學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng),教師“教書(shū)育人”的價(jià)值也難以體現(xiàn),影響了師生之間的共生和教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)[9]。另一方面,在線教學(xué)打破了時(shí)空的界限,學(xué)生個(gè)體散落在各自終端,他們之間通過(guò)教學(xué)終端設(shè)備相互交流、相互監(jiān)督、相互配合,促進(jìn)雙方共同的進(jìn)步和發(fā)展。然而,部分民族地區(qū)高校學(xué)生在線學(xué)習(xí)過(guò)程中,將學(xué)習(xí)獨(dú)立在自我的空間之中,不參與學(xué)術(shù)的探討,處于機(jī)械狀態(tài),導(dǎo)致其與學(xué)習(xí)共同體隔離開(kāi)來(lái),學(xué)生與學(xué)生之間難以實(shí)現(xiàn)和諧共生。
與傳統(tǒng)面對(duì)面教學(xué)不同,機(jī)器是師生線上教與學(xué)的中介,即在線教學(xué)是師生通過(guò)人—機(jī)器—人的方式在一個(gè)虛擬空間進(jìn)行的交流與學(xué)習(xí),處于這一虛擬空間中的師生難以構(gòu)成即時(shí)達(dá)情的學(xué)習(xí)氛圍,難以使用身體的各個(gè)部位來(lái)傳情達(dá)意,全真信息的傳遞受到限制。民族地區(qū)高校中多數(shù)教師采用語(yǔ)音直播的形式上課,限制了非言語(yǔ)符號(hào)的傳遞,師生難以通過(guò)點(diǎn)頭、搖頭來(lái)表示肯定或者是否定,或者通過(guò)微笑、皺眉等動(dòng)態(tài)無(wú)聲類符號(hào)來(lái)表達(dá)自己的觀點(diǎn),教師難以準(zhǔn)確把握課堂上每一位學(xué)生的學(xué)習(xí)情況,幫助學(xué)生及時(shí)調(diào)整學(xué)習(xí)狀態(tài)以達(dá)到有效果、有效率的線上學(xué)習(xí)。在民族地區(qū)高校線上教學(xué)的過(guò)程中,由于非言語(yǔ)信息難以通過(guò)機(jī)器充分傳遞,信息中混雜著大量的虛假信息,加上個(gè)別學(xué)生存在虛假學(xué)習(xí)的現(xiàn)象,導(dǎo)致教師辨別難度較大。面對(duì)教師在教學(xué)平臺(tái)上展演,個(gè)別學(xué)生只是選擇不同時(shí)段隨意回復(fù)教師的信息,以表示自己存在這一虛擬的教學(xué)現(xiàn)場(chǎng)中,掩蓋不認(rèn)真學(xué)習(xí)的事實(shí)。
民族地區(qū)高校在線教學(xué)的網(wǎng)絡(luò)條件有待完善,零散的時(shí)間與分隔的空間,使教學(xué)情境在虛擬的時(shí)空中虛化。雖然在線教學(xué)平臺(tái)提供大量教學(xué)資源,但資源不等于教學(xué)本身。教學(xué)的真實(shí)發(fā)生需要師生在教學(xué)生態(tài)形成的教學(xué)情境中相互交往與對(duì)話,在當(dāng)下情境中的“對(duì)話”和“打交道”,是師生雙方面對(duì)面以平等的姿態(tài)在共同的話語(yǔ)上溝通、交流,解決隨時(shí)會(huì)出現(xiàn)的“疑惑”“錯(cuò)誤”“矛盾”等[10]。民族地區(qū)高校在線教學(xué)師生多是獨(dú)自坐在手機(jī)等教學(xué)終端面前進(jìn)行思想、情感交互,這種建立在技術(shù)終端的交互,缺乏活生生的教學(xué)情境,師生很難感受到具體情境的生活流,進(jìn)而難以生發(fā)新問(wèn)題,開(kāi)展創(chuàng)意性教學(xué)對(duì)話,按照固定計(jì)劃進(jìn)行教學(xué)操作,不能隨教育過(guò)程中具體情境的變化而變化,教學(xué)的“生產(chǎn)流水線”形態(tài)又有了一定的市場(chǎng)。并且在線教學(xué)又受到師生居家環(huán)境的影響,師生所在的實(shí)體環(huán)境或許并沒(méi)有獨(dú)立的教與學(xué)的空間,在線教學(xué)有多少個(gè)體就有多少生活空間,不同的生活空間環(huán)境都對(duì)在線教學(xué)的效果產(chǎn)生一定的影響,導(dǎo)致在線教學(xué)師生創(chuàng)建的情境缺乏真實(shí)性,降低了師生教與學(xué)體驗(yàn)。
在線教學(xué)生態(tài)是指在新一代信息技術(shù)支撐下,教師、學(xué)生、教學(xué)資源、教學(xué)平臺(tái)、網(wǎng)絡(luò)環(huán)境等因子能量輸入與輸出、物質(zhì)循環(huán)與交換的動(dòng)態(tài)性、開(kāi)放性、整體性平衡狀態(tài)。生態(tài)內(nèi)部各教學(xué)要素之間呈現(xiàn)一種非線性的相互關(guān)系,每個(gè)教學(xué)因子都有自己的活動(dòng),且各因子共同產(chǎn)生協(xié)同效應(yīng)。當(dāng)某一因子“或漲或落”,大于或等于閾值時(shí),各因子之間就會(huì)相互調(diào)整,形成新的共生結(jié)構(gòu)與平衡狀態(tài)。在新一輪科技革命推動(dòng)下,技術(shù)與教學(xué)的深度融合與持續(xù)互動(dòng)將成為未來(lái)教學(xué)的常態(tài),要求民族地區(qū)高校充分考慮在線教學(xué)各因素之間的生態(tài)關(guān)系,進(jìn)行在線教學(xué)生態(tài)的重建。
教學(xué)生態(tài)具體指多個(gè)相互影響的教學(xué)因子組成的微觀生態(tài)系統(tǒng),強(qiáng)調(diào)通過(guò)教學(xué)中各個(gè)生態(tài)因子之間的良性互動(dòng)達(dá)成各主體之間交互關(guān)系共建與整合,繼而實(shí)現(xiàn)相對(duì)平衡。教學(xué)生態(tài)表現(xiàn)出教學(xué)時(shí)空內(nèi)各個(gè)生命主體之間以及各個(gè)生命主體與教學(xué)環(huán)境之間的平衡聯(lián)動(dòng)與互動(dòng)共生關(guān)系[11]。整體是由系統(tǒng)內(nèi)部不同要素及要素之間的復(fù)雜關(guān)系所形成,局部要素功能的實(shí)現(xiàn)在一定程度上取決于整體結(jié)構(gòu)。在整體結(jié)構(gòu)中,同一要素由于與其他要素的相互調(diào)適與影響,可以表現(xiàn)出不同于獨(dú)立狀態(tài)下的附加功能,且整體與個(gè)體之間能夠相互影響,形成新的結(jié)構(gòu)和功能。樹(shù)立整體的教學(xué)生態(tài)觀能夠產(chǎn)生“視野融合”與“視野分延”的整體效果,即通過(guò)洞察整體教學(xué)生態(tài),探尋各要素結(jié)構(gòu)與功能的“盲區(qū)”與“隱藏區(qū)”,進(jìn)而對(duì)其進(jìn)行補(bǔ)充和深入,拓寬各要素功能的廣度與深度,發(fā)揮教師、課本、學(xué)生、技術(shù)等生態(tài)要素的相互作用,使之產(chǎn)生協(xié)同效應(yīng),組成完整而高效的生態(tài)鏈,促成各因子之間的平衡。因此,一方面,民族地區(qū)高校教師在借助信息技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)用于教學(xué)時(shí),應(yīng)遵循教育生態(tài)學(xué)的限制因子定律,要“適量適度”利用,不能生搬硬套網(wǎng)絡(luò)教學(xué)資源,應(yīng)根據(jù)自身教學(xué)風(fēng)格、課程類型、民族地區(qū)高校學(xué)生認(rèn)知風(fēng)格多來(lái)加以篩選;在學(xué)習(xí)任務(wù)分配上也應(yīng)依據(jù)學(xué)生個(gè)人能力,合理分配適宜難度的學(xué)習(xí)任務(wù),避免因?yàn)槿蝿?wù)過(guò)難,導(dǎo)致學(xué)生形成挫敗感甚至是習(xí)得性無(wú)助[12]。另一方面,民族地區(qū)高校教師應(yīng)積極學(xué)習(xí)新的教學(xué)技術(shù)理念,充分利用教學(xué)平臺(tái)、教輔資料,發(fā)揮主體能動(dòng)性拓展教學(xué)內(nèi)容,根據(jù)教學(xué)需要建立虛擬可視、智能互動(dòng)的多元教學(xué)形式,促進(jìn)教學(xué)信息通過(guò)不同載體在教師與學(xué)生之間的雙向流動(dòng),柔性改變師生信息交流的時(shí)空邊界,探索民族地區(qū)高校創(chuàng)新發(fā)展的在線教學(xué)新模式,構(gòu)建互聯(lián)、互惠、互通的多元化教育共同體。
民族地區(qū)高校在線教學(xué)生態(tài)系統(tǒng)中,師生皆是教學(xué)生態(tài)的生命主體,這種雙主體表現(xiàn)為二者既是教學(xué)資源與信息的生產(chǎn)者,也是消費(fèi)者,更是分解者。雙主體的存在早已越過(guò)傳統(tǒng)教學(xué)中“教與學(xué)”的線性關(guān)系。一方面,教師不再是“單向度”的“信息輸出源”,教師既需要傳道授業(yè)解惑,也需要設(shè)計(jì)教學(xué)、吸納學(xué)生信息,更需要研究大綱、教材,開(kāi)發(fā)課內(nèi)外教學(xué)資源。另一方面,對(duì)學(xué)生而言,絕不是知識(shí)的被動(dòng)接受者,而是教學(xué)活動(dòng)的參與者與教學(xué)共同體的合作者,還是學(xué)習(xí)的探究者、學(xué)習(xí)策略的使用者、學(xué)習(xí)結(jié)果的評(píng)測(cè)者,因此,民族地區(qū)高校在線教學(xué)過(guò)程中師生應(yīng)尊重與理解對(duì)方的生態(tài)位,相互理解各有的特異文化圈,通過(guò)發(fā)揮師生的不同功能,使教師專業(yè)發(fā)展與學(xué)生個(gè)性發(fā)展同步進(jìn)行,實(shí)現(xiàn)生態(tài)系統(tǒng)整體的共生與平衡,促進(jìn)民族地區(qū)高校在線教學(xué)生態(tài)的高效運(yùn)轉(zhuǎn)與持續(xù)發(fā)展。在新一輪科技革命背景下,人工智能與信息化成為發(fā)展或限制民族地區(qū)高校在線教學(xué)生態(tài)的另一個(gè)關(guān)鍵因子。當(dāng)前,由于教師對(duì)現(xiàn)代技術(shù)的盲目濫用與學(xué)生對(duì)電子設(shè)備的過(guò)度依賴等問(wèn)題,導(dǎo)致現(xiàn)代化教學(xué)技術(shù)成為阻礙教師與學(xué)生之間教學(xué)信息傳遞不順暢的因素之一,繼而產(chǎn)生民族地區(qū)高校在線教學(xué)生態(tài)輸入與產(chǎn)出存在著巨大的不平衡現(xiàn)象。因此可以通過(guò)專業(yè)的教師信息化教學(xué)技術(shù)培訓(xùn)與科學(xué)的心理調(diào)節(jié)來(lái)促進(jìn)民族地區(qū)高校在線教學(xué)技術(shù)使用的合理化,充分實(shí)現(xiàn)教學(xué)技術(shù)和教學(xué)平臺(tái)的雙向潤(rùn)滑作用,促使民族地區(qū)高校在線教學(xué)生態(tài)系統(tǒng)始終處于和諧運(yùn)轉(zhuǎn)狀態(tài)[13]。
新一輪科技革命背景下如何保證民族地區(qū)高校在線教學(xué)環(huán)境的動(dòng)態(tài)平衡是民族地區(qū)高校在線教學(xué)生命力的關(guān)鍵。在共生的教學(xué)環(huán)境觀中,一方面,教師以學(xué)生為主體實(shí)現(xiàn)主體客體化目標(biāo),通過(guò)教學(xué)過(guò)程中的多元互動(dòng),促進(jìn)內(nèi)在于個(gè)體的身心發(fā)展,外在于社會(huì)的人才培養(yǎng),體現(xiàn)民族地區(qū)高校在線教學(xué)培育學(xué)生的顯性功能。另一方面,教師以自身為主體實(shí)現(xiàn)對(duì)主體的改造目標(biāo),基于師生共同體的客體主體化教學(xué)活動(dòng),體現(xiàn)民族地區(qū)高校在線教學(xué)生態(tài)內(nèi)在的教師專業(yè)發(fā)展和外在的師資隊(duì)伍建設(shè)的隱性功能。在此前提下,創(chuàng)設(shè)共生的民族地區(qū)高校在線教學(xué)環(huán)境關(guān)鍵是充分融合好各種資源、手段,為學(xué)生學(xué)習(xí)與教師發(fā)展提供可行的平臺(tái)支撐。一是創(chuàng)設(shè)開(kāi)放的民族地區(qū)高校在線教學(xué)生態(tài)環(huán)境,開(kāi)發(fā)、設(shè)計(jì)集教師課堂教學(xué)、學(xué)生自主學(xué)習(xí)、師生合作交流三合一的開(kāi)放的學(xué)習(xí)環(huán)境。突破傳統(tǒng)教學(xué)生態(tài)結(jié)構(gòu)與生態(tài)功能的“花盆效應(yīng)”,即封閉狹窄的教學(xué)生態(tài)環(huán)境會(huì)限制生命個(gè)體發(fā)展的廣度與高度,相對(duì)開(kāi)放寬廣的教學(xué)生態(tài)環(huán)境將助力于生命個(gè)體發(fā)展的自主與自覺(jué)[14]。拓展教學(xué)生態(tài)的寬廣程度,使社會(huì)生活實(shí)踐成為在線課堂教學(xué)的重要組成與補(bǔ)充,使學(xué)生能夠有機(jī)地獲得真實(shí)的課堂教學(xué)體驗(yàn)。二是充分發(fā)揮情感作用,最大程度上促進(jìn)師生情感溝通。由于民族地區(qū)高校在線教學(xué)堅(jiān)持“人—機(jī)—人”的相互關(guān)系,師生之間的情感交流成為教學(xué)價(jià)值落實(shí)、教育培養(yǎng)真正的人的瓶頸。因此,民族地區(qū)高校教師作為在線教學(xué)的設(shè)計(jì)者、組織者和實(shí)施者,應(yīng)積極主動(dòng)地了解學(xué)生的學(xué)習(xí)需求、真實(shí)的情感體驗(yàn),為學(xué)生營(yíng)造安全的、信任的、歸屬感強(qiáng)的在線學(xué)習(xí)環(huán)境,滿足學(xué)生的個(gè)性化需要[15]。考慮將情感連接起來(lái),把情感作為一種環(huán)境,建立起一種平等的、民主的、尊重的、和諧的生態(tài)化師生關(guān)系。
民族地區(qū)高校在線教學(xué)更高水平的平衡狀態(tài),需要各要素不斷與外部環(huán)境進(jìn)行物質(zhì)交換、能量傳遞才能得以實(shí)現(xiàn),因而要求系統(tǒng)自身時(shí)刻保持開(kāi)放性。基于信息技術(shù)在教學(xué)生態(tài)中的正向功能,營(yíng)造更加開(kāi)放的教學(xué)情境、更加信任的交流情境對(duì)于增加教師與學(xué)生之間信息交互、能量傳遞顯得十分必要。在民族地區(qū)高校在線教學(xué)生態(tài)中,不同的生態(tài)要素在特定時(shí)刻可以通過(guò)彼此之間相互作用形成的時(shí)間、空間條件及特定環(huán)境建構(gòu)新的教學(xué)情境[16]。開(kāi)放的教學(xué)情境能促使在民族地區(qū)高校在線教學(xué)生態(tài)中人與人的單向主體優(yōu)化為多元交互主體,形成各有其美的師生共同體,達(dá)到認(rèn)知互納、情感交融、智力共振的教學(xué)效果。首先,在民族地區(qū)高校在線教學(xué)過(guò)程中,教師應(yīng)該營(yíng)造一種能夠表達(dá)不同見(jiàn)解的教學(xué)氛圍、相對(duì)包容的教學(xué)文化、民主平等的組織機(jī)制,激發(fā)師生的高度參與,重視師生的心理成就的有益形成。其次,依據(jù)不同的教學(xué)內(nèi)容,教師需要?jiǎng)?chuàng)設(shè)適切的知識(shí)情境、文化情境、交流情境,在真實(shí)或虛擬場(chǎng)域中讓學(xué)生的情感有發(fā)生之根,在外界信息與內(nèi)部信息的非線性交互作用下產(chǎn)生情感與思維的漲落,推動(dòng)個(gè)體思維由混沌不清走向高度自覺(jué)有序,力求把課堂教學(xué)變成一個(gè)“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的場(chǎng)域。為此,作為教師,既要準(zhǔn)確了解學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài),也要掌握學(xué)生的特有文化特性,更要熟知學(xué)生當(dāng)下的具體任務(wù)與身心狀態(tài)。再次,要充分利用教學(xué)技術(shù)的監(jiān)測(cè)、檢測(cè)、識(shí)別、表達(dá)學(xué)生的情感能力與情緒狀態(tài)來(lái)建立和諧的人—機(jī)互動(dòng)的教學(xué)情境[17]。搭建一種合理的多元教學(xué)情境,讓虛擬情境成為學(xué)習(xí)者體驗(yàn)真實(shí)世界的情感條件,使教學(xué)真正基于學(xué)生的本土生活實(shí)踐而實(shí)現(xiàn)人的價(jià)值,打破以往教學(xué)關(guān)注抽象世界、懸擱于本土世界之上的藩籬,真正走向生活化的教學(xué),推動(dòng)民族地區(qū)高校在線教學(xué)情境化發(fā)展。
隨著現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略的不斷推進(jìn)以及新一輪科技革命核心技術(shù)的廣泛應(yīng)用,教育現(xiàn)代化成為人力資本培養(yǎng)的主流趨勢(shì)與行動(dòng)方向。民族地區(qū)高校肩負(fù)培養(yǎng)民族地區(qū)優(yōu)質(zhì)人才、提升民族綜合素養(yǎng)、維護(hù)民族團(tuán)結(jié)與國(guó)家穩(wěn)定、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史任務(wù)和時(shí)代使命[18],教學(xué)作為民族地區(qū)高校育人工作開(kāi)展的重中之重,理應(yīng)成為民族地區(qū)高校高質(zhì)量發(fā)展所應(yīng)關(guān)注的重要問(wèn)題。民族地區(qū)高校應(yīng)堅(jiān)持“因事而化、因時(shí)而進(jìn)、因勢(shì)而新”[19]的指導(dǎo),順應(yīng)新一輪科技革命發(fā)展趨勢(shì),正視民族地區(qū)高校由于地理位置、文化差異、辦學(xué)條件等因素所帶來(lái)的挑戰(zhàn)與機(jī)遇,探索與創(chuàng)新滿足民族地區(qū)高校發(fā)展需求的在線教學(xué)組織方式、資源體系、環(huán)境條件與運(yùn)作機(jī)制等,能動(dòng)地優(yōu)化與重構(gòu)適應(yīng)民族地區(qū)高校可持續(xù)發(fā)展的在線教學(xué)生態(tài),調(diào)動(dòng)在線教學(xué)生態(tài)中各因子的聯(lián)動(dòng)與對(duì)話,充分發(fā)揮師生主體的能動(dòng)作用,保持民族地區(qū)高校在線教學(xué)生態(tài)具有生命活力。