新課程改革背景下小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)的基本途徑

韓明旭

（甘肅省靜寧縣余灣鄉(xiāng)王灣小學(xué)，甘肅 靜寧 743400）

言語(yǔ)是人類社會(huì)在發(fā)展和演進(jìn)過(guò)程中的必然產(chǎn)物，個(gè)體的言語(yǔ)表達(dá)能力能夠直接反映出自身的邏輯思維意識(shí)。小學(xué)階段是學(xué)生從感性思維向理性思維過(guò)渡的啟蒙階段，學(xué)生通過(guò)在語(yǔ)文課堂上感知、記憶、思考、總結(jié)，能夠讓學(xué)生的主動(dòng)性和能動(dòng)性得到充分的調(diào)動(dòng)和維持，讓學(xué)生的語(yǔ)文思維保持靈活性和敏銳性。這就要求現(xiàn)代教育視域下的小學(xué)語(yǔ)文老師必須堅(jiān)持集整體性、探索性和求新性為一體的語(yǔ)文教學(xué)理念和模式。

一、當(dāng)前小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的現(xiàn)狀

（一）教育理念滯后，忽視學(xué)生主體

眾所周知，新課改背景下的語(yǔ)文教學(xué)，大多數(shù)情況下需要多種方式融合實(shí)踐，例如情境創(chuàng)設(shè)法、問(wèn)題導(dǎo)學(xué)法等。只有各種方法相互配合、合理使用，才能真正收獲有效的教學(xué)成果，讓語(yǔ)文教學(xué)的效率和質(zhì)量獲得顯著提升。大多數(shù)老師長(zhǎng)期受應(yīng)試教育理念的束縛，在優(yōu)化語(yǔ)文教學(xué)的過(guò)程中忽視了對(duì)多元教育模式的合理使用，導(dǎo)致教學(xué)出現(xiàn)僵化刻板的問(wèn)題。當(dāng)前大多數(shù)語(yǔ)文老師即使已經(jīng)認(rèn)識(shí)到了新課改的客觀要求，但由于教學(xué)理念方面的滯后性，在開(kāi)展現(xiàn)代語(yǔ)文教學(xué)的過(guò)程中依舊忽視了對(duì)學(xué)生主體感受的關(guān)注，使得語(yǔ)文教學(xué)浮于表面。

（二）教學(xué)方式固化，后續(xù)動(dòng)力不足

由于教學(xué)理念困于傳統(tǒng)應(yīng)試教育思想，大多數(shù)老師更多地沿用經(jīng)過(guò)傳統(tǒng)教學(xué)檢驗(yàn)之后的教學(xué)模式，忽視了學(xué)生個(gè)體之間的差異性，忽視了對(duì)教學(xué)內(nèi)容的豐富和教學(xué)形式的優(yōu)化，使得學(xué)習(xí)能力不強(qiáng)、學(xué)習(xí)習(xí)慣不佳的學(xué)生難以得到有效提升。這在一定程度上拉開(kāi)了學(xué)生之間的差距，同時(shí)也降低了新時(shí)期語(yǔ)文教學(xué)的效率和質(zhì)量。另一方面，部分語(yǔ)文老師在開(kāi)展語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)的時(shí)候，更多地以自身的體驗(yàn)代替學(xué)生的體驗(yàn)，習(xí)慣通過(guò)言語(yǔ)的表達(dá)將個(gè)人體驗(yàn)和感受傳遞給學(xué)生。由于小學(xué)年級(jí)階段學(xué)生與老師在心智水平、生活經(jīng)驗(yàn)方面的差距較大，學(xué)生無(wú)法對(duì)老師的描述產(chǎn)生同化體驗(yàn)，這樣不僅無(wú)法激發(fā)學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)熱情，甚至還會(huì)束縛學(xué)生的語(yǔ)文思維，不利于學(xué)生后續(xù)的獨(dú)立學(xué)習(xí)。

（三）評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)片面，制約學(xué)生發(fā)展

受應(yīng)試教育觀念的影響，老師在小學(xué)階段語(yǔ)文教學(xué)中往往會(huì)結(jié)合考題的側(cè)重進(jìn)行學(xué)習(xí)技巧和答題要點(diǎn)的講解。老師為了能夠更快速地獲得教學(xué)反饋，往往會(huì)有意識(shí)地忽略學(xué)生在課堂上的體驗(yàn)感，并且可能采取“灌輸式”這類強(qiáng)制性的教學(xué)模式，讓學(xué)生以死記硬背的方式對(duì)課文的內(nèi)容進(jìn)行識(shí)記，沒(méi)有認(rèn)識(shí)到學(xué)生自主學(xué)習(xí)的重要性。除此之外，老師這種只看重語(yǔ)文成績(jī)的觀念，會(huì)在教學(xué)的過(guò)程中間接影響到學(xué)生，導(dǎo)致學(xué)生為了獲得好成績(jī)而模仿甚至抄襲他人的學(xué)習(xí)成果。這種錯(cuò)誤的教學(xué)認(rèn)知，不僅阻礙了現(xiàn)代教學(xué)模式在小學(xué)階段語(yǔ)文教學(xué)中的高效應(yīng)用，甚至?xí)璧K學(xué)生后續(xù)的可持續(xù)發(fā)展。

二、新課改背景下小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)的策略

（一）優(yōu)化詞語(yǔ)講解，激活學(xué)生思維

小學(xué)階段，學(xué)生對(duì)文章主題和結(jié)構(gòu)的理解，主要以詞語(yǔ)的理解為基礎(chǔ)。詞語(yǔ)一直以來(lái)都是小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的重要組成部分，無(wú)論是在文本的備注上，還是在老師的講解中，對(duì)詞語(yǔ)含義的正確理解與否，直接決定了課堂語(yǔ)文教學(xué)的質(zhì)量高低。傳統(tǒng)階段的語(yǔ)文教學(xué)中，老師更多地以“灌輸式”的講解方式進(jìn)行詞語(yǔ)分析，處于這一教學(xué)模式之下的學(xué)生，更多呈被動(dòng)接受知識(shí)的狀態(tài)進(jìn)行記憶。這種方式不僅無(wú)法提高詞語(yǔ)教學(xué)的效率和質(zhì)量，甚至還會(huì)固化學(xué)生的語(yǔ)文思維，不利于學(xué)生后續(xù)更加深入的言語(yǔ)理解和思維思考?；诖耍蠋熜枰谡n堂中尤為關(guān)注并引導(dǎo)學(xué)生自主思考，以此活化學(xué)生的言語(yǔ)思維。比如，在學(xué)習(xí)《三顧茅廬》的時(shí)候，老師需要首先明確教學(xué)的重點(diǎn)在于引導(dǎo)學(xué)生理解劉備拜訪諸葛亮的“誠(chéng)意”。文中的“誠(chéng)心誠(chéng)意”一詞，是整篇文章的重要詞匯，能夠幫助學(xué)生掌握整篇文章的情感主旨。因此，為了讓學(xué)生對(duì)“誠(chéng)心誠(chéng)意”有一個(gè)更加深入且全面的理解，老師可以采取問(wèn)題教學(xué)法，對(duì)學(xué)生的語(yǔ)文思維進(jìn)行啟發(fā)。例如“文中劉備為了展示自己的誠(chéng)意，做出了哪些行為？”學(xué)生在問(wèn)題的引導(dǎo)下會(huì)有目標(biāo)地對(duì)文章進(jìn)行分析和理解，從而在閱讀的過(guò)程中能夠羅列出具體的詞語(yǔ)，如“下馬步行”“輕輕敲門(mén)”等。這些句子是對(duì)劉備拜訪諸葛亮過(guò)程中一系列動(dòng)作的具體描寫(xiě)，能夠以此例證劉備對(duì)諸葛亮的“誠(chéng)心誠(chéng)意。學(xué)生在問(wèn)題的指導(dǎo)下對(duì)文章進(jìn)行分析，利用文中句子論證中心詞匯，能夠讓學(xué)生的思維保持靈活性和發(fā)散性，讓學(xué)生的言語(yǔ)思維意識(shí)和能力得到有效鍛煉。

（二）重視課堂提問(wèn)，提高教學(xué)效率

課堂提問(wèn)互動(dòng)的最大優(yōu)點(diǎn)，就是尊重了學(xué)生的主體地位，老師通過(guò)巧妙地提出問(wèn)題，能夠?qū)W(xué)生的思維和意識(shí)進(jìn)行行之有效的鍛煉和培養(yǎng)。為了確保課堂提問(wèn)的有效性，老師在設(shè)計(jì)問(wèn)題之前，首先需要結(jié)合當(dāng)前階段學(xué)生的思維特點(diǎn)和知識(shí)水平對(duì)問(wèn)題的難易程度進(jìn)行把控和調(diào)節(jié)。值得注意的是，老師需要有意識(shí)地避免“好不好”“對(duì)不對(duì)”這類沒(méi)有思考價(jià)值的問(wèn)題，要將問(wèn)題落到實(shí)處。比如，在學(xué)習(xí)《那片綠綠的爬山虎》的時(shí)候，老師可以以文中的兩次環(huán)境描寫(xiě)為切入，提問(wèn)：“文中的環(huán)境描寫(xiě)主要使用了什么修辭手法？”“兩次環(huán)境描寫(xiě)分別表達(dá)了作者怎樣的思想情感？”這種目標(biāo)明確的問(wèn)題，能夠讓學(xué)生有針對(duì)性地思考和探究，以便學(xué)生能夠在分析環(huán)境描寫(xiě)結(jié)構(gòu)和情感的過(guò)程中，逐漸認(rèn)識(shí)并體會(huì)到借景抒情這一寫(xiě)作方法的特點(diǎn)和應(yīng)用價(jià)值。除此之外，對(duì)于學(xué)生在課堂中提出的問(wèn)題和遇到的難題，老師可以采取小組合作的教學(xué)方式，讓學(xué)生首先在小組內(nèi)部進(jìn)行討論并嘗試解決。對(duì)于學(xué)生討論之后仍得不出答案的問(wèn)題，老師再在全班范圍內(nèi)進(jìn)行集中討論和講解。這種以學(xué)生個(gè)人發(fā)展為目標(biāo)的提問(wèn)方式，能夠讓學(xué)生在深入思考的過(guò)程中積累更多的學(xué)習(xí)技巧，體會(huì)到語(yǔ)文學(xué)科的魅力。

（三）串聯(lián)讀寫(xiě)教學(xué)，引導(dǎo)思維發(fā)展

小學(xué)語(yǔ)文是學(xué)生感性思維得以發(fā)展和運(yùn)用的基礎(chǔ)學(xué)科，閱讀和寫(xiě)作在其中占據(jù)了非常重要的一部分。傳統(tǒng)階段的語(yǔ)文教學(xué)中，老師往往以不夠明確的目標(biāo)衡量學(xué)生的閱讀和寫(xiě)作成果，將學(xué)生的閱讀、寫(xiě)作與學(xué)習(xí)目標(biāo)進(jìn)行比較，以此作為劃分學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)能力的依據(jù)。這種相對(duì)主觀的考核標(biāo)準(zhǔn)將閱讀與寫(xiě)作局限在了一個(gè)相對(duì)狹隘的范圍里，不利于學(xué)生主動(dòng)性和能動(dòng)性的有效發(fā)揮。而讀寫(xiě)結(jié)合教學(xué)模式的提出，則為新時(shí)期語(yǔ)文教學(xué)提供了方向參考。教材作為老師開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)的基礎(chǔ)，對(duì)老師教學(xué)工作的開(kāi)展方向和開(kāi)展目標(biāo)進(jìn)行了規(guī)范和指導(dǎo)。為了讓學(xué)生的認(rèn)知體系更加完善，老師需要基于教材內(nèi)容進(jìn)行豐富和完善。比如，在學(xué)完《冬陽(yáng)·童年·駱駝隊(duì)》之后，老師可以鼓勵(lì)學(xué)生完成對(duì)《城南舊事》整本書(shū)的閱讀。值得注意的是，在組織學(xué)生開(kāi)展閱讀活動(dòng)之前，老師首先需要根據(jù)班級(jí)學(xué)生的閱讀理解能力和思維特點(diǎn)，對(duì)不適用于學(xué)生的部分進(jìn)行刪除，以此讓閱讀更加契合小學(xué)學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律。在完成對(duì)整本小說(shuō)的閱讀之后，老師可以設(shè)計(jì)一系列問(wèn)題串幫助學(xué)生進(jìn)行梳理和鞏固：（1）大家讀完之后有什么感受？（2）《城南舊事》和課文共同運(yùn)用的描寫(xiě)手法有哪些？（3）這些描寫(xiě)手法和表達(dá)技巧，適用于哪些類型的寫(xiě)作主題？以問(wèn)題串的方式引導(dǎo)學(xué)生檢驗(yàn)自身的閱讀成果，同時(shí)在思想層面連接起閱讀和寫(xiě)作兩大板塊，讓學(xué)生的思維更加嚴(yán)謹(jǐn)，為學(xué)生后續(xù)的寫(xiě)作提供更加豐富完善的技巧支持。

（四）鼓勵(lì)對(duì)比學(xué)習(xí)，深化理解能力

語(yǔ)文教材中的言語(yǔ)表達(dá)形式主要分為顯性和隱性兩種類型，前者是文章句子描述中可以直接獲取到的信息，而后者則需要學(xué)生通過(guò)閱讀分析才能真正理解。因此，老師在語(yǔ)文教學(xué)的過(guò)程中，當(dāng)面對(duì)某一詞匯較復(fù)雜晦澀時(shí)，可以嘗試替換相同含義的詞匯，讓學(xué)生首先利用簡(jiǎn)單詞匯理解文本的含義，然后再將簡(jiǎn)單詞匯和原文詞匯進(jìn)行對(duì)比賞析，通過(guò)分析詞語(yǔ)的運(yùn)用理解詞語(yǔ)的作用。這種對(duì)比賞析、理解文本的教學(xué)模式，能夠讓學(xué)生看問(wèn)題的視角更加多元化，對(duì)鍛煉并提高學(xué)生的判斷能力，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)文本言語(yǔ)的理解能力具有不可忽視的重要影響作用。比如，在學(xué)習(xí)《愛(ài)因斯坦和小女孩》的時(shí)候，老師需要指出文章的核心是探究“愛(ài)因斯坦是不是一個(gè)偉大的人”。一開(kāi)始，學(xué)生對(duì)文章的認(rèn)知難以避免地會(huì)存在浮于表面的問(wèn)題，有的學(xué)生會(huì)從愛(ài)因斯坦的外在形象出發(fā)進(jìn)行分析，有的學(xué)生則會(huì)從愛(ài)因斯坦做出的研究和獲得的成就加以說(shuō)明。對(duì)此，老師首先需要對(duì)學(xué)生認(rèn)真思考的結(jié)果加以肯定和鼓勵(lì)。但同時(shí)，為了讓學(xué)生的言語(yǔ)理解思維更加深入，老師可以適當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生對(duì)文中外貌描寫(xiě)句子出現(xiàn)的位置、作用進(jìn)行分析，并思考“刪掉這些描寫(xiě)性語(yǔ)句對(duì)人物形象的刻畫(huà)是否會(huì)產(chǎn)生影響”。老師通過(guò)這樣的方式引導(dǎo)學(xué)生從另外一個(gè)角度思考句子的含義和價(jià)值，能夠讓學(xué)生的認(rèn)知更加全面，讓學(xué)生通過(guò)對(duì)比刪除語(yǔ)句前后的表達(dá)特征，幫助學(xué)生深入賞析句子存在的價(jià)值，從而提高學(xué)生的理解能力，讓學(xué)生的判斷思維得以有效發(fā)展。

（五）創(chuàng)設(shè)生活情境，鍛煉觀察能力

體驗(yàn)，是幫助學(xué)生深化理解的重要路徑。語(yǔ)文作為一門(mén)來(lái)源于現(xiàn)實(shí)生活的實(shí)踐性學(xué)科，需要老師在課程教學(xué)的過(guò)程中著重培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)和實(shí)踐能力。體驗(yàn)式教學(xué)模式中的“體驗(yàn)”，更多來(lái)源于對(duì)生活現(xiàn)實(shí)的體驗(yàn)。老師在引導(dǎo)學(xué)生對(duì)實(shí)際生活進(jìn)行感知之后，能夠挖掘并培養(yǎng)學(xué)生對(duì)知識(shí)的探究能力，讓學(xué)生在體驗(yàn)生活的過(guò)程中理解教材內(nèi)容，以此完善學(xué)生的語(yǔ)文核心素養(yǎng)。對(duì)于小學(xué)階段的語(yǔ)文教學(xué)而言，老師在完成對(duì)教材知識(shí)的講解之外，還需要對(duì)學(xué)生的綜合能力進(jìn)行鍛煉，通過(guò)為學(xué)生創(chuàng)設(shè)出真實(shí)的生活情境，能夠讓學(xué)生在觀察生活的同時(shí)利用自己課堂所學(xué)的語(yǔ)文知識(shí)解決生活中的各種難題。比如，老師在組織開(kāi)展口語(yǔ)交際活動(dòng)的時(shí)候，可以將口語(yǔ)交際的環(huán)境設(shè)置為與學(xué)生生活息息相關(guān)的場(chǎng)景，例如公交車(chē)、圖書(shū)館、足球場(chǎng)等，讓學(xué)生的代入感和體驗(yàn)感更加豐富。以公交車(chē)為例。老師可以組織學(xué)生們分別扮演乘客和司機(jī)，并將乘客細(xì)化為學(xué)生、老人、穿高跟鞋的白領(lǐng)、拿公文包的中年男子等。老師通過(guò)設(shè)置一輛公交車(chē)的場(chǎng)景，并為學(xué)生提供相應(yīng)的突發(fā)事件，如“白領(lǐng)的身份證掉了”“學(xué)生起身給老人讓座”等，讓學(xué)生根據(jù)自身對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的觀察思考不同的情況可以怎樣應(yīng)對(duì)。老師通過(guò)組織開(kāi)展這類生活情境體驗(yàn)活動(dòng)，能夠讓學(xué)生的觀察能力、人際交往能力、語(yǔ)言表達(dá)能力等獲得協(xié)同發(fā)展，并讓學(xué)生在觀察生活、體驗(yàn)生活的過(guò)程中對(duì)抽象的價(jià)值理念和行為準(zhǔn)則有一個(gè)具象化的認(rèn)知，從而讓小學(xué)階段的語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)能夠和德育實(shí)現(xiàn)有機(jī)融合。

（六）開(kāi)展小組合作，拓寬學(xué)生視野

小學(xué)階段是學(xué)生思維發(fā)展和能力培養(yǎng)的重要奠基階段，學(xué)生會(huì)隨著年級(jí)的升高和閱歷的豐富而反向?qū)蠋煹慕虒W(xué)提出更高的要求。因此，語(yǔ)文老師需要結(jié)合學(xué)生小學(xué)階段的思維發(fā)展曲線，在學(xué)生成長(zhǎng)的不同階段鼓勵(lì)并要求學(xué)生對(duì)課堂所學(xué)文章進(jìn)行歸納總結(jié)，讓學(xué)生在閱讀并理清文章行文邏輯之后，能夠自主歸納出文本重點(diǎn)、概括出文章框架。學(xué)生歸納總結(jié)的過(guò)程也是學(xué)生語(yǔ)文思維得到有效訓(xùn)練的過(guò)程。老師通過(guò)鍛煉學(xué)生的歸納總結(jié)能力，能夠讓學(xué)生逐漸掌握從個(gè)別事推及同類事的意識(shí)和能力。比如，在學(xué)習(xí)《莫泊桑拜師》的時(shí)候，為了鍛煉學(xué)生的知識(shí)應(yīng)用能力，老師可以首先組織學(xué)生對(duì)文章進(jìn)行默讀，并在默讀的過(guò)程中對(duì)文章的段落層次進(jìn)行劃分。在完成這一環(huán)節(jié)的導(dǎo)入之后，老師可以結(jié)合學(xué)生的語(yǔ)文基礎(chǔ)和課堂表現(xiàn)狀態(tài)，將學(xué)生分為幾個(gè)小組，并確保各小組成員在語(yǔ)文思維和學(xué)習(xí)能力方面存在互補(bǔ)性。然后老師可以設(shè)置小組學(xué)習(xí)任務(wù)：（1）莫泊桑拜師的原因是什么？（2）莫泊桑求教的內(nèi)容有哪些？（3）福樓拜對(duì)莫泊桑的寫(xiě)作進(jìn)行了哪些方面的指導(dǎo)？學(xué)生在前期的預(yù)習(xí)環(huán)節(jié)已經(jīng)對(duì)文章段落進(jìn)行了劃分，這時(shí)候老師可以給予學(xué)生充足的自主學(xué)習(xí)空間，讓學(xué)生在小組討論交流的過(guò)程中完成這幾個(gè)任務(wù)。學(xué)生交流的過(guò)程，也是他們言語(yǔ)思維和理解能力碰撞的過(guò)程。學(xué)生通過(guò)自主學(xué)習(xí)和歸納總結(jié)，能夠得到語(yǔ)文素養(yǎng)和綜合能力的協(xié)同發(fā)展，讓學(xué)生在積累好詞佳句的過(guò)程中豐富自身的認(rèn)知視野、拓展學(xué)生的思維邊界，從而讓學(xué)生的知識(shí)體系更加清晰、更加完善，讓學(xué)生的學(xué)習(xí)技巧更加豐富、更具實(shí)效。

三、結(jié)語(yǔ)

老師在新課改背景下的語(yǔ)文課堂教學(xué)中，通過(guò)立足于學(xué)生語(yǔ)文基礎(chǔ)、結(jié)合學(xué)生成長(zhǎng)發(fā)展需要進(jìn)行教學(xué)優(yōu)化，不僅能夠提高語(yǔ)文課堂教學(xué)的效率，而且能夠讓學(xué)生在參與語(yǔ)文學(xué)習(xí)活動(dòng)的過(guò)程中實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文思維和語(yǔ)文素養(yǎng)的發(fā)展和完善。同時(shí)，老師在課堂之外對(duì)學(xué)生的語(yǔ)文視野進(jìn)行拓展訓(xùn)練，能夠讓學(xué)生在實(shí)踐中積累更多的語(yǔ)文知識(shí)，并且讓學(xué)生的知識(shí)應(yīng)用能力獲得顯著提升。基于此，老師需要客觀認(rèn)識(shí)到新課改理念對(duì)語(yǔ)文教學(xué)的新要求，依據(jù)學(xué)生不同階段的認(rèn)知發(fā)展規(guī)律進(jìn)行調(diào)整，從而為學(xué)生后續(xù)的自主學(xué)習(xí)和獨(dú)立思考奠定牢固的基礎(chǔ)保障。