大別山紅色文化融入高校思想政治教育的三重維度

左方霞，方 瑞

(1.安慶職業(yè)技術(shù)學(xué)院 農(nóng)林與服裝學(xué)院，安徽 安慶 246003；2.安慶師范大學(xué) 人文學(xué)院，安徽 安慶246011；3.安徽師范大學(xué) 馬克思主義學(xué)院，安徽 蕪湖 241002)

習(xí)近平總書記指出：“一寸山河一寸血，一抔熱土一抔魂?；叵脒^去的烽火歲月，金寨人民以大無畏的犧牲精神，為中國革命事業(yè)建立了彪炳史冊的功勛，我們要沿著革命前輩的足跡繼續(xù)前行，把紅色江山世世代代傳下去?！盵1](P8)大別山人民群眾在中國共產(chǎn)黨的堅強領(lǐng)導(dǎo)下，前仆后繼，浴血奮戰(zhàn)，開創(chuàng)了“28年紅旗不倒”的革命功績，以鮮血和生命為中國革命做出了巨大犧牲和重要貢獻(xiàn)，孕育創(chuàng)造了獨特的大別山紅色文化。傳承和發(fā)揚大別山紅色文化，將地域紅色文化運用于高校思想政治教育工作實踐，為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興提供強大的精神動力，對于促進(jìn)國家發(fā)展和社會進(jìn)步，對于培育時代新人都具有重要的時代價值和現(xiàn)實意義。

一、大別山紅色文化融入高校思想政治教育的時代價值

“作為以馬克思主義為指導(dǎo)、以大別山精神為核心的大別山紅色文化，從形成到發(fā)展都與新民主主義革命的歷史融為一體”[2](P29)。大別山紅色文化是鄂豫皖革命事業(yè)的智慧結(jié)晶，是眾多地域紅色文化的杰出代表，新時代大學(xué)生傳承弘揚革命精神，獲取強大的精神力量，學(xué)習(xí)革命先輩的優(yōu)秀品質(zhì)，從而提升自身的綜合素質(zhì)。

(一)樹立堅定的理想信念

紅色文化是中國特色社會主義文化的重要組成部分，其核心要義是愛黨愛國，堅定擁護(hù)中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是戰(zhàn)勝一切困難的堅強保證，愛國主義是中華民族精神的根本所在。大別山廣大人民在革命戰(zhàn)爭年代，積極尋求共產(chǎn)主義的科學(xué)真理，不畏艱難險阻，勇于反抗壓迫，為了追求民族獨立和人民解放,爭取幸福美好的生活，探尋救國救亡道路，開展堅持不懈的革命斗爭。紅色歷史遺跡、英雄人物和革命故事等承載著厚重的大別山紅色文化，蘊涵著堅定信仰的必勝信念和勇于犧牲的家國情懷，是增強中國特色文化自信的豐富滋養(yǎng)。紅色文化是在革命年代孕育而出的先進(jìn)文化，指引著社會主義的前進(jìn)方向，不會因時間的流逝而磨損，相反會在時間的長河中越發(fā)歷久彌新。新時代青年是嶄新的、朝氣蓬勃的一代，是整個社會力量中最積極、最有生氣的力量，是國家發(fā)展的希望，是中華民族的未來。廣大青年學(xué)習(xí)了解大別山紅色文化,溫習(xí)厚重的中國革命歷程，穿越時空感知英勇無畏的革命人物，可以培育愛國主義情感，堅定共產(chǎn)主義信仰，感悟不畏艱難、不怕犧牲、百折不撓的民族精神。廣大青年通過汲取紅色文化養(yǎng)分，更加清楚地認(rèn)識到幸福生活的來之不易，增強民族復(fù)興的責(zé)任擔(dān)當(dāng)，激發(fā)起報效祖國的精神動力，從而建立科學(xué)的奮斗目標(biāo)，樹立崇高的人生理想，承擔(dān)起社會主義事業(yè)合格建設(shè)者和接班人的歷史使命。

(二)塑造正確的價值觀念

在信息技術(shù)高速發(fā)展的代背景下，各類文化思潮已經(jīng)超越地理界限和時空距離，形成了全球文化大繁榮大滲透的現(xiàn)象，同時，腐朽文化思想對大學(xué)生的思想認(rèn)識、精神形態(tài)、價值理念以及道德觀念等方面，都形成了巨大沖擊和深刻影響。在網(wǎng)絡(luò)文化兼容并包、百花齊放的情形下，大學(xué)生接觸各種文化的途徑更加便捷迅速，受各種腐朽庸俗思想的影響也更加明顯，學(xué)生群體中拜金享樂主義有所滋生，社會責(zé)任意識有所淡薄。大別山紅色文化與其他優(yōu)秀文化一樣，根植于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的優(yōu)厚沃土，是社會主義精神文明建設(shè)的堅實根基，也是涵養(yǎng)社會主義核心價值觀的強大源泉。高校肩負(fù)著立德樹人的根本任務(wù)，擔(dān)負(fù)著文化傳承的重要使命，將紅色文化融入思想政治教育，可以提升價值引領(lǐng)效果，助力新時代大學(xué)生成長成人成才。大別山革命老區(qū)的高等院校將革命傳統(tǒng)和先烈精神引入課堂教育，對于大學(xué)生思想意識加以正確引導(dǎo)，激發(fā)學(xué)習(xí)動機(jī)，形成情感強烈共鳴，有助于當(dāng)代大學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。

(三)培植卓越的意志品格

紅色遺跡、紅色故事等紅色資源蘊含豐富的紅色基因，在奮進(jìn)新時代的偉大征程中，發(fā)揮紅色文化獨特魅力，將精神轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量，在人們認(rèn)識世界和改造世界的過程中都可以發(fā)揮巨大作用。地方高校積極服務(wù)于地域經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展，服務(wù)于美好安徽建設(shè)，應(yīng)扎根大別山大地辦教育，以培養(yǎng)具有高素質(zhì)建設(shè)者為奮斗目標(biāo)，提高學(xué)生專業(yè)知識水平，增強實際操作能力，為社會發(fā)展培養(yǎng)輸送掌握各類技能的專業(yè)人才。大多學(xué)生對于學(xué)習(xí)紅色文化都展現(xiàn)出肯定的態(tài)度，能夠意識到紅色文化建設(shè)的重要性，積極從英勇事跡及英雄人物身上汲取力量，發(fā)揚艱苦卓絕的奮斗精神，并內(nèi)化為積極奮發(fā)的精神狀態(tài)。不過還有部分大學(xué)生錯誤地認(rèn)為革命烽火早已消散，秉持著紅色文化過時論、無用論，缺少吃苦耐勞、不怕困難的人格素養(yǎng)，在毅力品質(zhì)、道德品格等尚有欠缺，在專業(yè)知識學(xué)習(xí)、技能錘煉等方面還存在浮躁不專、消極散漫的現(xiàn)象。教育工作者及時掌握學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，充分分析其精神狀態(tài)，采取具有針對性的教育措施，將大別山紅色文化內(nèi)化為學(xué)生高尚純潔的思想情操，外化為學(xué)生精湛熟練的技能技巧。革命老區(qū)的大學(xué)生積極從地域紅色文化中汲取磅礴偉力，培樹忠于職守、精益求精的職業(yè)精神，實現(xiàn)職業(yè)道德培養(yǎng)與職業(yè)技能提升的有機(jī)融合，講究實效、注重實踐，在崗位奮斗中傳承和弘揚大別山紅色文化。

二、大別山紅色文化融入高校思想政治教育的策略選擇

習(xí)近平總書記多次強調(diào)要把紅色資源利用好，把紅色傳統(tǒng)發(fā)揚好，把紅色基因傳承好，對于新時代青年弘揚紅色文化作出了一系列重要批示指示，對于傳承紅色基因明確了具體要求。充分認(rèn)識大別山紅色文化的重要價值，整體性制定政策措施，形成教育合力，激發(fā)大學(xué)生的積極主動性，加強宣傳載體平臺建設(shè)。

(一)凝聚大別山紅色基因傳承的整體合力

堅持以習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想為引導(dǎo)，全面貫徹“把紅色基因傳承好”的教育理念，建立全員、全程、全方位的紅色育人格局，統(tǒng)籌謀劃思政課程和課程思政建設(shè)，整體推進(jìn)高校思想政治教育工作。傳承好紅色基因是一項涉及各方面的系統(tǒng)工程，需要社會、家庭、學(xué)校和個人等各方面共同參與，只有把教育力量整合起來，各方通力協(xié)作弘揚紅色文化，才能開創(chuàng)紅色基因傳承工作的新局面。黨和國家鼓勵和支持紅色文化傳承發(fā)展，制定相關(guān)法律制度，保護(hù)革命遺址建筑，對于詆毀革命烈士的單位或個人進(jìn)行嚴(yán)懲，消除對革命先烈的不實言論，為英雄正名。在社會發(fā)展的層面，加大革命歷史的研究與挖掘工作，舉辦紅色文化讀書周等活動，定期邀請黨史專家舉辦講座，擴(kuò)大紅色文化的影響力。家庭是大學(xué)生接受思想道德教育的第一課堂，家長是子女的第一任思政教師，建立有效的家校合作平臺，大力開展教育的協(xié)同創(chuàng)新，引導(dǎo)家長重視子女的思想教育。同時，高校整合校內(nèi)外資源，深刻闡釋紅色基因的科學(xué)內(nèi)涵，揭示當(dāng)代大學(xué)生傳承紅色基因的時代價值，讓紅色基因融入青年血脈，走好新時代的長征路。統(tǒng)合當(dāng)?shù)貝蹏髁x教育基地、各類社會實踐教育基地等紅色文化教育資源，切實構(gòu)建學(xué)校、家庭、社會相結(jié)合的教育機(jī)制，充分運用宣傳輿論、大眾傳媒、重要節(jié)日紀(jì)念日，開展文化教育工作，努力形成紅色文化傳承的整體合力。

(二)激發(fā)大學(xué)生學(xué)習(xí)紅色文化的主體性作用

大別山地區(qū)的高等院校均為地方性高校，學(xué)生多來自省內(nèi)，受地域特色文化影響，對本地歷史文化都有一定程度了解，紅色文化自信意識很強。不過部分大學(xué)生還停留知識掌握的一般性層面，了解紅色文化存在片面化和碎片化的情況，對大別山紅色文化內(nèi)涵、產(chǎn)生背景等理解不夠全面。部分學(xué)生對于紅色文化的社會價值認(rèn)識不夠深入，認(rèn)為其對個人成長發(fā)展影響作用不大，缺乏對紅色文化的深度渴求，缺乏學(xué)習(xí)地域文化課程的自覺性和主動性，出于好奇心參觀紅色文化景點，還是處于被動接受的階段。因?qū)W習(xí)課業(yè)繁重、求職就業(yè)壓力等原因，很多學(xué)生非常注重專業(yè)課知識學(xué)習(xí)，不珍惜了解地域文化知識的機(jī)會，對于紅色文化實踐研學(xué)等活動漠不關(guān)心。部分院校普遍把專業(yè)課程建設(shè)、專業(yè)技能培養(yǎng)作為工作重心，思想政治理論課集中深入學(xué)習(xí)程度不夠，課程建設(shè)上缺少創(chuàng)新，因材施教意識不強，因地制宜認(rèn)知不足，往往依賴課本知識的宣貫，不能激發(fā)學(xué)生自我教育的動力。“一些高校中仍存在‘大水漫灌’式教育，讓學(xué)生消化不良，產(chǎn)生厭煩的心理情緒。”[3](P7)新時代大學(xué)生獲取知識的途徑廣泛，學(xué)習(xí)特點是熱衷于實踐操作，更愿意通過社會實踐感悟知識的真諦，對純粹的理論學(xué)習(xí)和枯燥的課堂講授不太適應(yīng)，對教師理論講授的課程內(nèi)容不太感興趣。創(chuàng)新思想政治教育手段，尊重學(xué)生主體客觀需求，建立紅色文化課堂展示平臺，從制定課堂展示實施細(xì)則入手，明確課堂展示目的、規(guī)范、操作流程和評價標(biāo)準(zhǔn)，組織學(xué)生上講臺，交流學(xué)習(xí)思想政治理論的具體感悟，講授和展示自身了解的大別山紅色文化，可以提升大學(xué)生的思維能力、語言能力和交往能力，增強思想政治理論課針對性和有效性。

(三)建設(shè)大別山紅色文化傳播載體平臺

課堂學(xué)習(xí)和社會實踐是了解地域歷史文化的主要途徑，但還有很多學(xué)生沒有參觀過紅色遺跡和紀(jì)念場館，對于地方革命人物和歷史事件仍停留在“聽說過”的層面，對較遠(yuǎn)較偏僻地區(qū)的紅色遺跡甚至沒有聽說過，加強紅色文化的宣傳工作刻不容緩。習(xí)近平總書記強調(diào)：“要運用新媒體新技術(shù)，使工作活起來，推動思想政治工作傳統(tǒng)優(yōu)勢與信息技術(shù)高度融合，增強時代感和吸引力?！盵4]報紙、電視、口耳相傳是信息傳遞的基本途徑，同時隨著網(wǎng)絡(luò)的快速發(fā)展，為大學(xué)生了解外部世界提供了極大便利，也為紅色文化傳播提供了便捷平臺?，F(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)信息的碎片化和現(xiàn)代生活的快節(jié)奏，部分同學(xué)對紅色文化認(rèn)知只是淺嘗輒止，并沒有進(jìn)一步深度思考、深化學(xué)習(xí)和內(nèi)化吸收，還需要加強宣傳教育工作，對于革命精神予以深入解讀。加強各類網(wǎng)絡(luò)文化產(chǎn)品供給，將革命文化知識進(jìn)行藝術(shù)化表達(dá)，生產(chǎn)出更多既叫好又叫座的影視作品，深刻體現(xiàn)歷史事件背后的動人故事。熱情歌頌大別山軍民艱苦卓絕的革命斗爭，用青年學(xué)生喜歡的方式唱響紅色主旋律，講好地方紅色故事，以更加貼近現(xiàn)實生活的方式，增加學(xué)生的關(guān)注度和活躍度。積極運用網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)，加強互聯(lián)網(wǎng)傳播平臺建設(shè)，充分發(fā)揮微博、微信等新媒體陣地作用，采用短視頻、直播等形式載體，通過線上線下同步參與，進(jìn)行家鄉(xiāng)的紅色故事視頻征集、革命文學(xué)作品網(wǎng)絡(luò)征集等活動，將學(xué)生創(chuàng)作的紅色故事、動漫、微電影作品等成果進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)化快速傳播。

三、新時代大學(xué)生傳承大別山紅色文化的實踐路徑

目前高校思想政治教育教學(xué)過程中，存在著理論課教學(xué)形式不夠豐富，地域紅色文化資源教學(xué)內(nèi)容不足、課程教育方式不協(xié)調(diào)、校園文化建設(shè)不適應(yīng)等創(chuàng)新發(fā)展短板。高校加強大別山紅色文化資源的開發(fā)利用工作，積極開展革命傳統(tǒng)教育，創(chuàng)構(gòu)紅色文化教學(xué)實踐平臺，發(fā)揮示范、輻射、帶動作用，構(gòu)建文化育人體系，形成紅色文化育人合力，全面推進(jìn)大學(xué)生思想政治教育工作。

(一)營建紅色文化校園環(huán)境

大別山地域的高校辦學(xué)歷史悠久，通過深入挖掘校史中的紅色基因，建設(shè)紅色文化紀(jì)念展廳，展示大別山革命烈士的英勇事跡，在校學(xué)生可以利用空閑時間實地參觀，激發(fā)學(xué)習(xí)紅色文化強烈動力。彰顯文化育人的辦學(xué)特色，開展豐富多彩的文化活動，構(gòu)建紅色文化教育平臺，開辟紅色文化宣傳欄，將一些感人故事以文字圖片的形式進(jìn)行展覽，讓師生感受大別山紅色文化的魅力。營造濃厚的校園文化氛圍，構(gòu)筑大別山紅色文化校園廣角，興建特色建筑物、雕像，布置樓宇文化長廊，以革命烈士命名廣場、道路、樓房等，將地域紅色文化融入校園基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，讓師生知曉革命事跡，體悟不怕犧牲、勇于奮斗的革命精神，接收正確價值觀念的洗禮。增加紅色文化的傳播方式，總結(jié)紅色教育路徑，編寫紅色教育案例，選樹先進(jìn)典型，打造“學(xué)習(xí)紅色文化 傳承紅色基因”等思想政治教育精品項目，形成可復(fù)制的紅色教育工作方法并予以推廣應(yīng)用。豐富大學(xué)生校園文化生活，學(xué)習(xí)紅色文學(xué)經(jīng)典，排演革命文藝作品，學(xué)唱《八月桂花遍地開》《送郎當(dāng)紅軍》等大別山革命紅色歌曲，紅色文藝作品走進(jìn)學(xué)生課堂、走上舞臺，以藝術(shù)黨課、藝術(shù)團(tuán)課等形式進(jìn)行集中呈現(xiàn)。

(二)建設(shè)紅色文化課堂主渠道

加強思想政治理論課專業(yè)教師隊伍建設(shè)，有的院校專職思政教師力量嚴(yán)重不足，沒有達(dá)到相關(guān)師生比例要求，思政課多由行政人員或輔導(dǎo)員兼任。加之思政課教師教育教學(xué)的任務(wù)繁重，專業(yè)化水平有待提高，紅色文化融入課程思政不足，創(chuàng)新教育教學(xué)方法存在乏力等情況?！八颊n是鑄魂育人的課程，是理想信念教育的課程，與理想信念教育密切相關(guān)的理論和實踐，以及相關(guān)的人物、事件等，是教學(xué)中應(yīng)該抓住的重點?！盵5](P14)結(jié)合當(dāng)?shù)馗锩鼩v史人物和歷史事件，采用探究實地走訪、問題探究等教學(xué)新模式，豐富教育手段，激發(fā)學(xué)習(xí)地域紅色文化興趣，從而提升思想政治教育的實際效果。各類高校的學(xué)生生源質(zhì)量、教學(xué)模式、培養(yǎng)目標(biāo)等方面都有差別，通用教材難以激發(fā)學(xué)生的普遍興趣，大別山地區(qū)院校發(fā)揮地域文化優(yōu)勢，教學(xué)中特別是運用紅色經(jīng)典案例，編寫適合閱讀的紅色故事選本，出版具有地方特色教材，為專業(yè)教學(xué)改革和課程思政工作起到借鑒作用。以弘揚新時代理想信念為主題，開設(shè)紅色作品鑒賞等大別山紅色文化教育課程，激發(fā)學(xué)生的文化共鳴，獲得情感升華，從而提升教育教學(xué)成效。發(fā)揮思想政治理論課程主要渠道作用，將紅色文化融入思政課堂，根據(jù)學(xué)生在學(xué)習(xí)能力、學(xué)習(xí)習(xí)慣等方面的特點，挖掘大別山紅色文化教學(xué)內(nèi)容，利用革命英雄人物事跡、紅色電視影片、紅色經(jīng)典歌曲、革命老區(qū)建設(shè)發(fā)展歷史、紅色旅游景點宣傳片等資源，穿插于常規(guī)的思政課教學(xué)，激發(fā)學(xué)生參與思想政治教育教學(xué)的熱情。運用現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)和手段，通過VR、3D等技術(shù)方式觀看實景，線上參觀愛國教育示范基地，推動思想政治理論課實踐教學(xué)環(huán)節(jié)建設(shè)。

(三)開展紅色文化第二課堂活動

大別山革命區(qū)域紅色遺跡豐富，組織學(xué)生走出課堂，前往紅色舊址進(jìn)行實地研學(xué)，走進(jìn)湯家匯鎮(zhèn)蘇維埃舊址群、獨山革命舊址群、金寨紅軍廣場、千里躍進(jìn)大別山紀(jì)念館等紅色印跡遺址，通過共同參加外出實踐學(xué)習(xí)，也促進(jìn)同學(xué)之間的合作聯(lián)系。建立愛國主義教育基地，建設(shè)思政課實踐教學(xué)基地，依托革命歷史博物館、烈士陵園、獨秀園、黃鎮(zhèn)紀(jì)念館等紅色遺跡，開展紅色文化現(xiàn)場教學(xué)，加強師生之間的交流互動。學(xué)校擬定發(fā)布紅色文化調(diào)研課題，開展“百校千支”思政課紅色主題社會調(diào)研，組織暑期學(xué)生實踐團(tuán)隊，奔赴金寨革命紀(jì)念館、獨山暴動舊址、王步文故居、新四軍研究會等場所，定期組織師生到金寨、井岡山、延安等革命根據(jù)地接受紅色文化洗禮。將大別山紅色文化外化于行，在國慶節(jié)、青年節(jié)等時間節(jié)點開展紀(jì)念活動，通過入團(tuán)、入黨宣誓等儀式活動震撼心靈，讓學(xué)生在實踐中領(lǐng)悟真知。以紅色基因傳承為學(xué)生黨團(tuán)支部工作特色，組織學(xué)生收集老一輩革命故事，定期開展志愿服務(wù)活動，選拔優(yōu)秀大學(xué)生作為紀(jì)念場館的義務(wù)講解員，以提升學(xué)生能力本領(lǐng)為基礎(chǔ)，通過對紅色遺跡、革命文物、紅色革命事跡的切身感知，領(lǐng)悟傳承紅色文化精髓。充分利用團(tuán)學(xué)組織的青春力量，大學(xué)生走進(jìn)中小學(xué)校園，開展革命理論宣講、紅色故事演講、黨史文化宣傳、四史知識競賽，開展誦讀紅色故事、傳唱紅色歌曲、觀看紅色影片等活動,實現(xiàn)大中小學(xué)思想政治教育一體化發(fā)展。

“價值觀念在一定社會的文化中是起中軸作用的，文化的影響力首先是價值觀念的影響力?！盵6]紅色文化植根于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之中，是在新時代書寫輝煌篇章的強大精神動力，是中國特色社會主義文化的重要組成部分，與社會主義核心價值觀息息相關(guān)。大別山紅色文化是在革命戰(zhàn)爭年代，由中國共產(chǎn)黨人和廣大人民群眾在安慶、黃岡、六安、信陽、孝感等大別山革命區(qū)域共同創(chuàng)造的、極具革命特色的先進(jìn)文化，蘊含著豐富的文化內(nèi)涵和時代價值。堅貞忠誠、犧牲奉獻(xiàn)、一心為民、永跟黨走的大別山精神具備歷史印證、經(jīng)濟(jì)開發(fā)等價值之外，還蘊涵著堅定信念的必勝精神、聯(lián)系群眾的協(xié)作精神和艱苦卓絕的奮斗精神。深刻認(rèn)識大別山紅色文化在高校思想政治教育的重要地位和作用，深入挖掘大別山紅色文化的精神內(nèi)涵，加強地域紅色文化資源開發(fā)利用，創(chuàng)新發(fā)展紅色文化表達(dá)方式，大學(xué)生加強紅色文化知識學(xué)習(xí)，提升精神境界，激發(fā)報國情懷，增進(jìn)文化自信的自豪感，從而促進(jìn)新時代大學(xué)生的成長成才和全面發(fā)展。