高等院校中傳統音樂的發展策略
——以孔子樂教思想為視角

劉 爽

（齊魯師范學院 音樂學院，山東 濟南 250021）

音樂能夠讓人們表達自己的情感，是人類文化生活中非常重要的組成元素，和人們的生活存在直接關系。在很久以前就已經出現音樂活動，音樂來自人類的生活，其中勞動起源說、異性求愛起源說等都是有關音樂起源的探討，但是音樂的魅力不僅體現在簡單的生活，同時還可以塑造人的品性和性格。

孔子創造了儒家文化，從文化精神與教育思想方面都需要得到傳承和發揚?？鬃硬粌H是一位哲學家，而且還是一位非常優秀的教育家與音樂家，其提倡的“禮樂思想”到現代依然得到人們的高度重視，他的教育思想同樣對我國教育發展產生直接影響，在我國高等院校傳統音樂教育中發揮著至關重要的作用。大學生在學習過程中不僅需要具備扎實的基礎技能知識，而且還需要形成良好的價值觀，提高道德素養。孔子作為儒家學派的開創者，提倡經過為學生教育禮儀道德來培育人才的思想人格?，F代大學生的綜合素養與人文素質是高等院校傳統音樂教育的主要內容。儒家思想的教育為當前大學生傳統音樂教育提供重要的參考價值［1］。

一、孔子“樂教”思想的形成

（一）孔子“樂教”思想形成的歷史背景

我國在世界上是擁有悠久文化歷史的教育國家之一，隨著社會生產力的提升，人類思維的拓展，勢必會產生優秀的文化精華。就文化史而言，原始音樂教育主要來源于氏族社會的祭祀禮儀歌舞活動。由于原始社會生產力較低，人們渴望獲得神靈或者祖先的幫扶，便出現圖騰崇拜，氏族祭祀活動就被人們當作一種非常神圣的活動，同時為全部文化活動藝術、禮法及宗教等活動發展提供內生動力，對社會教育發展起著舉足輕重的作用。

音樂教育在古代社會中占有特殊地位，主要取決于在原始社會中音樂活動發展中具有的作用。上古時代，人們把“樂”的教育當作一種社會教育，因為樂舞活動和人們生活存在直接關系，致使音樂教育是無法替代的教育方式。從氏族社會開始，音樂教育就發揮著至關重要的作用，這種觀念對后世的教育理念產生直接影響。需要注意的問題是，氏族禮儀樂舞活動并不是簡單的宣泄情感，在原始人類構成群體中，就會產生社會性的心理情感。原始樂舞是最早產生的一種樂教形式，其活動不是否認人的情感本能，主要是在社會中提升其自身的審美價值，同時在全身心投入中，從觀念、理想等社會意識融入其中，讓其形成人文性、社會性的情感。這主要是和整個社會文化教育有機關聯的一種教育模式，并不是一種單一的樂舞技藝傳授，同時是后世禮樂教育的預兆。

（二）孔子“樂教”思想形成的社會文化背景

孔子出生于春秋末期，很容易受到當時風氣的影響。孔子從傳承和發揚西周禮樂文化的立場上，提倡禮樂制度，明確指出“克己復禮”“立于禮”等思想，用盡全力主張樂教、詩教，維持“禮樂征伐自天子出”的“天下有道”的君臣局面。

孔子主要生活的地方為魯國。周代的很多邦國中，魯國被稱為姬姓“宗邦”，諸侯是“望國”，所以清代出現高士曰“周之最親莫如魯，而魯所宜冀者莫如周”。魯國作為周公的封地，是唯一一個可以使用天子禮樂祭祀天地的諸侯國，魯國初封時既得到豐厚的賞賜，同時還獲得很多特權。

在《禮記·名堂位》中明確記載：凡四代之器、官、服，魯國都可以使用。因此，魯，王禮也，天下傳之久矣。魯國作為當代整個中國禮儀與文化的代表，各國諸侯需要前往魯國學習周禮［2］。吳公子季札前往魯國，對魯國音樂感嘆不已。晉大夫韓宣子拜訪魯國，觀看后感嘆“周禮盡在魯矣”?？鬃又赃_到非常高的禮樂境界，與魯國將禮樂文化作為核心的生活背景存在直接關系。

二、發展傳統音樂的作用

（一）是中華民族文化的“藝術演變”

傳統音樂主要是反映一定時期人們的生活與思想等，均是在相應歷史背景下創作的，是每個時代音樂創作人通過藝術方式總結的實際情況。當代專家學者通常經過研究一定歷史環境的音樂內涵、風格，充分挖掘當時人們的興趣愛好、風俗習慣、經濟、政治及地理等美學思想。無論哪個時代的歷史發展，均會直接影響傳統音樂風格，利用文化能夠充分了解音樂的內涵，對每首經典的傳統樂曲進行了解，能夠讓我們充分了解當時人們的生活、文化實際情況。

（二）有利于擴展現代音樂人的創作思維和想象力

傳統音樂蘊藏著豐厚的情感因素，從當代傳承下來的經典音樂曲目來看，均是理解和感受當時實際生活的藝術表現方式，這些經典曲目的創作具有其創作目的，并不是為了創作而創作。傳統音樂蘊藏的豐富元素，能夠強化人們的想象能力與審美能力。就部分音樂制作人而言，可能還會增強其鑒賞力，有利于協助他們創作當代音樂的經典曲目。若傳統音樂為現代音樂的創作提供一種方式，則傳統音樂就呈現出一種想象、創作的思維方法［3］。

（三）可以提升中華民族的“凝聚力”

截至當前，中華民族已經經歷幾千年的發展，創造出輝煌的文化歷史，同時，在音樂領域中構成了專屬于自己的獨到風格，許多“人文軼事”均采取音樂的方式得以傳承。以往音樂體現的是當時的實際，中華民族在不斷發展過程中，傳承與發展傳統文化有助于當代人樹立傳統的民族精神，強化人們的民族自豪感?！懊褡逡魳?、傳統音樂”主要是對當代人甚至子孫后代開展民族精神教育的代表素材，采取“寓教于樂”的方法，在欣賞傳統音樂的基礎上，還可以進一步傳承與發揚傳統音樂。

三、中國高等院校中國傳統音樂教育現狀

（一）音樂課程邊緣化

音樂教育在高等院校課程設置中始終是邊緣課程，會被主課所排擠。音樂教師對音樂課程的備課和教課方式缺少嚴謹性，大部分課時讓學生欣賞音樂，盡管從某種程度上可以強化學生的審美能力，但是因為課程設置不多，每周一節或者是兩周一節的音樂課，實際上不能實現理想的教學效果。學生缺少對音樂課的高度重視。我國教育受到應試教育的影響，不能立即改變教學理念，學生與教師會從心理方面放松，同時不能實現教化學生的良好效果，不能快速實現音樂教育的目標，缺少對音樂教育的重視。

（二）音樂教育資源配置失衡

盡管人們不斷改變音樂教育的觀念，但是音樂教育資源分配不合理。部分發展落后的地區，音樂資源匱乏，再加上缺少高專業素養的教師，需要長時間的培養，才能提升其綜合音樂素養。

（三）音樂教育體現出功利化

音樂課程不斷隨著“精英教育”的模式發展，通過對當前情況進行分析得知，為了讓學生憑借一技之長當作升學的法寶，音樂教育整個市場機制越來越功利化，學生學習音樂主要是滿足家長的虛榮心，并不是自身熱愛音樂。若長期保持這種發展形勢，不能了解現狀，音樂教育注定不能成功，不能創設人人都接受音樂陶冶的良好氛圍。

四、孔子樂教思想影響下的中國高等院校傳統音樂發展策略

（一）更好地整合古代文學與音素教材

音樂素材可以為音樂教師開展音樂教學活動提供完善的學習材料，是音樂知識的介質。素材的好壞既可以對教師的授課效果產生直接影響，同時還會對學生的聽課質量產生影響。由此可以看出，素材在整個教育環節發揮著至關重要的作用。

伴隨著社會的進步，時代的快速發展，全球很多國家逐漸重視文化軟實力所占的地位，是判斷國家綜合實力的標準。大力傳承本民族的優秀文化，是各個國家文化發展領域中的主要內容。我國憑借文化大國的姿態在全球占據主要地位，這個有著五千多年發展的優秀文化和傳統國家，不僅可以參考國外的優秀文化，同時還對自身傳統文化提高重視程度。通過中外文化之間的交流，可以使人們的思想觀念得到創新。根據我國具體情況來看，文化發展需要從本民族優秀文化入手，同時參考國外優秀傳統文化，基于中國文化的前提下，傳承中國特色的社會主義優秀文化。

就高等院校音樂教育教素來說，國外擁有很多優秀的音樂作品，我們可以借鑒這些作品，同時寫入音樂教材當中。立足于傳承民族優秀文化，人民音樂出版社發行的高校階段音樂書直觀呈現出國家對該民族優秀音樂作品的鼎力支持。例如比較鐘愛音樂作品數量，中國作品數量是321首，外國作品數量是138首。根據這個數字可以看出，國家著重傳承與弘揚民族傳統的優秀文化，同時在傳統音樂的基調上實現學生審美的熏陶。

（二）樹立正確的態度

“子曰：‘興于《詩》，立于禮，成于樂’?！敝傅氖牵涸娔軌蛘駣^人們的精神，禮可以立身處世，樂有利于完美情操［4］。這就體現出“樂”在古代時期占據的重要位置。在古代，人們把“樂”的學習當作人格素養提升的最高境界，是君子之道、仁義之求。在中華五千年的發展中，音樂的陶冶始終被人們當作能夠提高自我審美和價值的手段，上到達官貴人，下到平民百姓，均喜歡音樂。針對傳統音樂具有的教化作用，從統治階級方面來看就具備重大的意義，音樂具有的“移風易俗”特殊功能能夠對人們的身心活動產生柔和的影響，能夠讓社會保持穩定，并能有效教化群眾。

音樂的學習需要投入很長的時間，并不是一朝就可以完成，由聆聽欣賞、演唱演奏及揣摩情意至評論內涵都需要投入很長的時間，但是這個過程充滿期待和欣喜。在樂曲中，我們得到的音符信息，得到的感性信號，進而在大腦中通過自身固有的經歷而形成獨到的聽覺感受，每個人的感受都存在非常大的差異。因為存在這種神奇的感性思維，我們可以把音符改變為文字，使人們充分了解音樂內涵。

這種教學模式可以打造完整人格的人，“成于樂”的觀念已經流行上千年，了解音樂的學生與常人相比更加細膩，因為學校教育中盛行的理性和藝術教育中流行的感性有機整合，才可以在擴展學生理性思維的同時，拓展學生的感性思維。唯有更好地整合兩者，才能夠推動學生身心健康的綜合發展。因此，學校、教師及家長均需要對音樂課提高重視程度，主動開展音樂教學活動，同時在教育中研發新的活動內容，豐富學生的課堂生活，讓他們形成良好的觀念。

（三）培養治學嚴謹的教師

“師者，所以傳道授業解惑也?！保?］教師作為課堂教學活動開展的主要人員，既承擔著組織課堂教學活動的任務，同時還可以把知識文化和為人處世的道理教給學生。從古至今，教師這個職業得到人們的崇拜，就好比一位靈魂巨匠，同時還像一位技術精湛的雕刻家，親自雕刻每塊泥土，每次的雕刻都投入他們的時間與精力，主要目的是打造出非常精美的藝術珍品。但是想要更好地區分這些藝術珍品，讓他們具有各自獨到的屬性非常難得。

音樂教師是整個教師體系的一分子，承擔著幫助學生培育鑒賞美和感受美的主要責任，被人們稱為“靈魂的塑造師”。音樂教師具有其他教師不具有的特點，這種特點主要取決于音樂學科的特殊性。由于音樂是藝術范圍，自然就會包含一份感性成分，同時還有一份審美成分。這就要求音樂教師具備較強的審美眼光、創造力和藝術表演力，如此一來呈現出的音樂才可以打動人，同時被學生所認同。音樂教師需要全面意識到音樂這門學科具有的特點，禁止采取教條式的方法為學生講解感性的音樂內涵，同時不能松懈，需要在大方向的指引下，使學生各自表達自己的意見，交流情感，從本質上讓美育思想滲透到學生學習中，教化學生借助美的觀點對待音樂和人生。

五、結語

教育需要以人為本，基于學生發展的基礎上開展教育活動。高等院校教育作為學生生涯的最終階段，需要通過音樂教育陶冶學生的情操，豐富學生的大學生活，讓學生樹立正確的審美觀和價值觀。正確看待高等院校音樂教育，有利于推動我國教育健康穩定可持續發展?？鬃拥臉方趟枷刖邆溆篮愕镊攘?，其敘述了音樂的特征、本質及內涵，同時采用儒家思想中優秀的觀念，體現出音樂對個人品性素養提高和維護社會安定方面的至關重要的作用?？鬃痈玫卣显?、樂及舞，同時采取音樂的方式為學生講解，其中盛行的箴言，在時代快速發展的背景下，蘊含的思想依然安撫人們的心靈，是化育人格的動力。合理使用孔子的樂教思想，既可以傳承歷史文化，同時又能夠倡導中國夢傳承的優秀文化，形成中華民族固有的精神面貌。雖然我國高等院校音樂教育還存在許多問題，但是我們相信，經過全員的努力，在古人思想的協助下，調整好所有力量，最終可以促使中華優秀傳統文化得到進一步傳承與弘揚。