陶瓷紋理創(chuàng)作設(shè)計研究

陳松潔

(沈陽理工大學藝術(shù)設(shè)計學院,沈陽 110013)

陶瓷源于泥土，出自人手，不僅記錄著時間的流逝，也見證了文明的演變。它蘊藏著人類活動的密碼，凝固著各時代人類審美活動的智慧創(chuàng)造。自古以來，陶瓷深受世人的喜愛，是中國文化的精髓，中國陶瓷不但歷史久遠、分布廣泛、數(shù)量巨大、品類繁多，而且還隨著時代的進程不斷地更新著自身的面貌。從原始陶器的加飾，到釉的發(fā)明、化妝土的運用、剔刻方法的出現(xiàn)、彩繪裝飾的普及等，每個時期都會涌現(xiàn)出光彩熠熠的精美之作。陶瓷以其獨特的藝術(shù)語言和豐富的表現(xiàn)形式講述著我國歷史的發(fā)展。陶瓷紋理表現(xiàn)了藝術(shù)家的創(chuàng)造力和想象力，不同的紋理表現(xiàn)出不同的情感內(nèi)容，因此，對于陶瓷紋理的創(chuàng)作有了更加精進的研究。

我國關(guān)于陶瓷紋飾的研究也有很多，由北京工藝美術(shù)出版社于2009年6月出版的《中國陶瓷紋飾》(周淑蘭著)一書共分四章：第一章從加法裝飾、減法裝飾、印紋裝飾等方面介紹了胚體紋飾的相關(guān)內(nèi)容；第二章介紹了化妝土紋飾與劃花；第三章介紹了原始社會、漢、唐、宋、金、元、明、清不同時代的陶瓷加彩紋飾；第四章介紹了釉紋飾。該書標明了中國陶瓷裝飾紋樣產(chǎn)生的時間和大致地理范圍，每部分都有工藝技法的介紹以及藝術(shù)規(guī)律和形式法則的分析，其中還有許多紋樣展開圖，可供觀察的各面裝飾效果。

一、對陶瓷紋理的介紹重點突出，內(nèi)容豐富

陶瓷紋理極具裝飾效果，不僅是從視覺上將色彩和圖形表現(xiàn)出來，還是對天然形成或者人為雕琢紋理的可見的或者可觸的表現(xiàn)形式，具有豐富的元素和表現(xiàn)技法。陶瓷器具的紋理豐富，釉色的變化沒有定型，其形態(tài)和圖形的變化在藝術(shù)創(chuàng)作者的有意或無意的設(shè)計下呈現(xiàn)出不同的特色，這些變化也隨著不同的創(chuàng)作方式和創(chuàng)作技藝產(chǎn)生出人意料的變化，創(chuàng)造力和客觀因素的奇妙結(jié)合可以帶來不同的結(jié)果。要達到驚人的藝術(shù)效果，就需要對基礎(chǔ)的胚體紋飾技藝有深入的了解，要對基礎(chǔ)的陶瓷紋飾進行研究，學習不同時期、不同地區(qū)的陶瓷紋飾特點，并對這些紋飾的技法進行鉆研，只有擁有精湛的基礎(chǔ)工藝技巧以及對不同時代工藝技法的深入了解，才能夠全面掌握陶瓷紋飾的基本藝術(shù)規(guī)律和形式法則。在該前提下，加上自己的創(chuàng)造力和想象力，才能創(chuàng)造出更富有生命力的陶瓷作品。《中國陶瓷紋飾》一書對陶瓷紋理基礎(chǔ)技藝和不同時期、不同地區(qū)的紋理創(chuàng)作工藝有全面且詳細的介紹，重點突出，學習者可以通過該書掌握全面的陶瓷紋理創(chuàng)作技巧。

二、介紹的陶瓷紋理形式多樣，涵蓋面廣

陶瓷紋理種類和紋樣豐富多樣，只有掌握了豐富的紋理紋樣及其創(chuàng)作技藝，才能在創(chuàng)作時觸類旁通，積累完備的創(chuàng)作素材庫，為卓越的作品積累經(jīng)驗。我國瓷器裝飾紋樣多為網(wǎng)紋、波浪紋、聯(lián)珠紋、菱形紋等，此外具有特殊寓意的鳥雀、辟邪、仙佛等紋樣也很多見。后代瓷器裝飾紋樣多繼承前者，最為常見的有幾何紋、花草紋、波浪紋，鳥巢、魚龍、人物、祥云山水等紋樣也有出現(xiàn)。陶瓷紋理按形式和特征分為視覺紋理和觸覺紋理，分別是引發(fā)人們視覺和通過觸覺感受到的紋理，如樹木紋路、水波紋路、玉石紋理、青花瓷紋路等。不同時代陶瓷紋理樣式及加彩紋飾特點各有不同，例如明永樂時期的青花加彩，宣德時期的青花紅彩、青花五彩，成化時期的斗彩，弘治、正德時期的青花綠彩、青花紅綠彩，隆慶、嘉靖、萬歷時期的青花五彩、青花紫彩、青花紅黃彩等。青花加彩瓷器一般使用青花做平涂或渲染，斗彩是在青花加彩工藝的基礎(chǔ)上衍生出來的一種新的裝飾方法，即淡描青花與釉上彩繪相結(jié)合。這些不同時期的加彩紋飾分類及特點在《中國陶瓷紋飾》一書第三章都有詳細介紹，通過對比，深入分析加彩方法之間的傳承和聯(lián)系，全面掌握不同時期陶瓷紋理加彩工藝后，若能舉一反三，互相印證，就能發(fā)現(xiàn)陶瓷紋理加彩工藝的時代特征，掌握其共同規(guī)律，從而加深對陶瓷紋理發(fā)展歷程的全面掌握，熟知不同時代加彩工藝的特點，對各種技法融會貫通。這樣，才能在傳承精華的基礎(chǔ)上做出創(chuàng)新，發(fā)掘研制出具有時代特色的新工藝。

三、內(nèi)容編排合理全面

陶瓷的使用性是其最開始的價值，隨著社會不斷發(fā)展，審美意識逐步產(chǎn)生和提高，陶瓷除了使用價值還具有了藝術(shù)價值，創(chuàng)作者通過形體和紋理傳達情感內(nèi)容，體現(xiàn)出陶瓷的人文價值。

我國不同創(chuàng)作者在不同時期的陶瓷創(chuàng)作可以表現(xiàn)出其不同境遇的情感特征。隨著時代的發(fā)展，陶瓷器物裝飾紋理得到極大豐富，陶瓷創(chuàng)作者根據(jù)不同用途和材料特點，采用不同制作工藝，制作出擁有不同視覺、觸覺效果的裝飾紋理的陶瓷器物，在很大程度上滿足了擁有不同價值觀和審美觀的人們的需求。從這方面來講，陶瓷紋理在陶瓷創(chuàng)作過程中有舉足輕重的作用。科技進步，生活水平不斷提高，陶瓷藝術(shù)品的紋理裝飾更是多種多樣，各種材質(zhì)的綜合運用使陶瓷紋理裝飾更加豐富，給陶瓷藝術(shù)注入了新的生命力。不同觀者對不同紋理的陶瓷藝術(shù)品產(chǎn)生的理解和想象也不同，這就是陶瓷藝術(shù)品的紋理所能表現(xiàn)出來的情感和個性特點，通過不同層次、不同角度的內(nèi)容引發(fā)欣賞者的情感和思想共鳴。

陶瓷器物的紋理豐富了創(chuàng)作者的裝飾語言，充分考慮陶瓷材質(zhì)特性，利用陶瓷的觸覺紋理或視覺紋理，選擇合適的紋理進行情感表達，提升藝術(shù)表現(xiàn)力。掌握陶瓷紋理創(chuàng)作設(shè)計的基本方法，對這些方法所要表現(xiàn)的內(nèi)容進行分析，對不同工藝所表達出來的思想情感進行了解，從而提高對陶瓷價值取向和審美特征的理解。該書由淺入深對視覺紋理和觸覺紋理的工藝方法進行了詳細介紹，不斷提高讀者對陶瓷的審美能力，辨析各種陶瓷紋理的創(chuàng)作手法，真正地了解陶瓷紋理的作用。

四、詳述陶瓷紋理的設(shè)計方式，聯(lián)系實際

陶瓷紋理最開始的設(shè)計方式包括單獨設(shè)計、連續(xù)設(shè)計以及兩者的相互結(jié)合。中國傳統(tǒng)陶瓷紋飾一般采用“動”的方式，這樣會讓瓷器看起來比較歡快、流暢。設(shè)計紋理時一般采用弧線和圓點元素，以某一圓點具體定位，由點延伸出各式各樣的花紋，在小范圍內(nèi)自由展現(xiàn)，進而讓更多的圖案相互結(jié)合，錯綜復(fù)雜。陶瓷紋理在創(chuàng)作設(shè)計過程中，大多以生活素材為基礎(chǔ)，借鑒傳統(tǒng)古老的花紋式樣和生活中的意象結(jié)合進行創(chuàng)作，比如，設(shè)計者們會將山峰的層巒疊嶂、太陽的形狀、植物以及動物的形態(tài)都充分展現(xiàn)在陶瓷紋理中，巧妙地將自然的藝術(shù)美體現(xiàn)出來，讓陶瓷更富藝術(shù)性。一般情況下，陶瓷紋理是以傳統(tǒng)民族文化、人類情感變化為基礎(chǔ)，這些紋理經(jīng)歷了歷史的洗禮，可以體現(xiàn)每個時代不同的文化特征。同時，陶瓷自身的形狀、大小、式樣也是在設(shè)計紋理時必須考慮的因素。

以上內(nèi)容在《中國陶瓷紋飾》一書中均有詳細介紹。不同的陶瓷紋理創(chuàng)作設(shè)計工藝有不同的使用范疇，在進行陶瓷紋理設(shè)計時要考慮不同消費者的需求，產(chǎn)品的消費者和陶瓷紋理的象征意義都是多層次的。陶瓷紋理的象征寓意不僅有雅俗之別，也有深淺之差，不同的消費群體喜歡不同陶瓷紋理展現(xiàn)出來的不同層次的寓意。普通大眾對于較淺顯的陶瓷紋理象征寓意更容易接受和理解，因而，類似傳統(tǒng)祥瑞紋飾寶庫仍是當代陶瓷紋飾情感化設(shè)計取之不盡、用之不竭的源泉。

將好的陶瓷紋理更好地呈現(xiàn)在陶瓷產(chǎn)品上，需要專業(yè)的制作工藝。傳統(tǒng)的制陶工藝已經(jīng)不能滿足人們對美的追求，很多制陶工藝的新技術(shù)被開發(fā)和使用，陶瓷藝術(shù)家有了更豐富的理論知識和更多的社會實踐，他們更注重自己的設(shè)計理念，也更期望以更豐富的方式來表達自己的情感，如泥條盤筑、拉坯成型、模具制作、泥片粘貼等多種成型方式。在燒制階段，創(chuàng)作者會根據(jù)所表現(xiàn)情感的不同，使用不同的燒制方法來創(chuàng)作陶瓷紋理，進而產(chǎn)生不同的藝術(shù)美感。

綜上所述，陶瓷的紋理以及制作工藝是一項非常復(fù)雜的學問，《中國陶瓷紋飾》一書對中國古代陶瓷紋理進行了歸納整理，并將傳統(tǒng)紋飾與當代社會潮流和工藝相結(jié)合，對后續(xù)陶瓷紋理的創(chuàng)作設(shè)計研究有著重要的指導意義。