經典文學作品融入高校思想政治教育的價值及路徑

尚柳青

文學是通過審美形式表達內心感受，反映社會現實，提供精神慰藉和思想啟蒙，從而影響人們行為實踐的藝術。思想政治教育是社會或社會群體用一定的思想完善思想觀念、政治觀點、道德規范，對其成員施加有目的、有計劃、有組織的影響，使他們形成符合一定社會要求的思想品德的社會實踐活動[1]。文學和思想政治教育都屬于意識形態的范疇，中國自古就有“文以載道”的說法。因此，經典文學作品的思想性、道德性和滲透性都包含著思想政治教育的因素，這些因素可以潛濡默化地影響人們的認知和活動。挖掘開發經典文學作品的思想政治教育價值，并將其融入到高校思想政治教育工作當中就顯得尤為必要。

一、經典文學作品融入高校思想政治教育的價值

在進行思想政治教育的同時，將經典文學作品中所蘊含的優秀品質與人文精神融入，更有助于培養擁有正確價值觀并且身心健康、全面發展的人才，這對促進大學生思想政治教育工作的發展起著十分關鍵的作用。

（一）有助于豐富思想政治教育的素材和內容

經典文學作品對讀者來說大有裨益，飽滿的人物塑造和有趣的內容情節能給讀者提供多方位的靈感和啟示。思想政治教育理論上的內容較為抽象，既不容易引起學生興趣，也不容易真正內化為學生的價值觀[2]。而經典文學作品中蘊含著豐富的人文思想，承載著積極向上的思想觀念，向讀者傳達著勇敢無畏、樂觀豁達的精神態度。在進行思想政治教育的過程中，可以引入經典文學作品的人物形象和故事情節，結合思想政治教育內容加以賞析說明，學生將在趣味學習中更好地理解與無形地接受思想政治教育[3]。經典文學作品融入高校思想政治教育為思想政治教育課堂增加了豐富的素材和內容，且更具趣味性，更有滲透力。

（二）有助于營造良好的隱性思想政治教育氛圍

長久以來，思想政治教育單一枯燥的教育模式使受教育者產生了抵觸情緒，這對思想政治教育的有效性產生了一定的影響[4]。我們需要更加注重思想政治教育的科學性、藝術性和靈活性，改革傳統的教育模式，以此來提高思想政治教育的效率。經典文學作品通過文字去陶冶、教化受教育者，潛移默化地熏陶品格，提高道德標準，激發受教育者情感上的共識，從而無意識地接受作品表達的態度見解，正確理解社會道德規范，并促使他們內化倫理道德規范，將其外化在個人實踐活動上，使思想政治教育達到“潤物細無聲”的效果[5]。比如《魯濱遜漂流記》這部小說，就是通過主人公面對困境自強不息、遇到挫折不放棄的曲折經歷和頑強精神，感染了成千上萬的讀者，舉世聞名。由此可見，盡力發掘經典文學作品的教育價值，有利于優化高校育人環境，營造健康、有益的隱性教育氛圍。

（三）有助于實現大學生的自我教育

自我教育法是指受教育者在教育過程中遵循思想政治教育的標準，充分展現積極主動性，并在接受和適應教育目標方面發揮主導作用，自覺探求更高層面的思想道德境界，這也是思想政治教育的方法之一[6]。對經典文學作品的品鑒就是自我教育的過程。大學生在品鑒過程中，會對作品構建的世界和價值觀念有自己的判斷和選擇，這恰恰就是自我教育過程的展開，自我教育的內容就是文學作品所蘊藏的思想理念[7]。有益于大學生形成正確的三觀和行為認知，這正是自我教育所要實現的目標。經典文學作品融入高校思想政治教育，能使大學生享受趣味性教育的同時，實現自我教育，深入推進了高校思想政治教育模式與方法的更新，強化了思想政治教育的效果[8]。

二、經典文學作品融入高校思想政治教育的路徑

傳統的說服教育、理論灌輸式的教育方法已無法滿足新時代的要求，人們的自主意識不斷增強，不滿足于“被規定”式的教育。因此要跟上時代腳步，奮力研究發掘經典文學作品融入高校思想政治教育的實現路徑，這對增強思想政治教育的實效作用意義重大。

（一）培養大學生閱讀經典文學作品的興趣和能力，提升閱讀主動性

“興趣是最好的老師”，經典文學作品的通俗性正好契合大學生的認知水平。經典文學作品類型多樣，語言優美，對大學生具有一定吸引力。因而，在運用經典文學作品進行思想政治教育的過程中，一定要注意發揮大學生的自主性與創造性，培養其閱讀經典文學作品的興趣和能力，提升閱讀主動性[9]。也要給予大學生一定的閱讀選擇權，在適當引導下鼓勵他們從經典文學作品中選擇合適的并且自己感興趣的題材進行閱讀，及時開展讀書會，指引他們形成對閱讀作品的正確認識。除此之外，高校思想政治教育與文學教育長期割裂，除了部分專業課程，少有課程會注意到經典文學作品的隱性教育效果，因此高校通識課的教學過程中里應當涉及經典文學作品，或者說教育者在教授過程中可以巧妙引用經典文學作品的例子和人物，以情動人，引導大學生感受人物魅力，提高其閱讀能力和審美能力，培養他們進行自我教育的自主創造能力，讓大學生有能力深入理解作品核心，并將其內化融合到自身的行為習慣上，由此達到塑養品格的目的[10]。

（二）提高教育者的自身文學素養及教育能力

經典文學作品融入高校思想政治教育工作，最難的就是融入課堂，也就是教育者如何在課堂上利用經典文學作品對受教育者進行引導的問題。因此，經典文學作品融入高校課堂的成效與教育者的相關素質及能力有緊密聯系。

一是教育者要自覺主動地學習解讀各類經典文學作品，了解一定的文學理論知識，使自身具備一定的文學鑒賞水平和表達能力，能在課堂上熟練地引經據典。二是要引導受教育者將經典文學作品中的優良品質精神內化于心外化于行[11]。要根據受教育者的差異性和層次性因材施教，結合課堂內容引用學生知道的人物形象或事例，加深學生對所讀作品的理解，鼓舞學生不斷閱讀更多經典文學作品，并能將作品中蘊藏的優秀品格精神牢記于心，落實到行動上。要利用好經典文學作品的思想政治教育資源，充分發揮其隱性育人作用，就必須提高教育者的自身文學素養及教育能力。

（三）淡化閱讀的功利傾向，形成良好閱讀風氣

近年來，高速發展的經濟使功利化的心態表現在方方面面，也包括閱讀。一般有工具性閱讀、為滿足求知欲的閱讀和為滿足情感需求的閱讀。功利化閱讀就是把書當作實現欲望的工具來讀。近些年為了洗滌心靈，提升人文素養而讀書的人少，多是為了文憑和生財選擇讀書。經典文學作品融入高校思想政治教育首要的工作就是淡化閱讀的功利傾向。

學校可以倡導社團組織讀書活動或者書評，鼓勵學生從經典文學作品中挑選感興趣的題材進行閱讀，并且不限時間，讀完一本書寫下書評則給予一定學分。讓學生自己選擇題材和給予學分能夠激發學生的閱讀主動性和積極性。長此以往，當閱讀變成生活中的習慣，最開始閱讀目的的功利化傾向也會淡化。各類媒體平臺也應當多宣揚正確的閱讀觀念，舉辦大型經典文學作品讀書活動，鼓勵全民閱讀。當全社會擁有一個良好的閱讀觀念和氛圍，也會影響到身處社會和校園的學生。

三、結語

綜上所述，高校應意識到經典文學作品的隱性育人價值，重視經典文學作品教育并大力開發經典文學作品的思政價值，積極地不斷探索經典文學作品融入高校思政工作的路徑，引導幫助大學生培養正確的三觀及行為習慣，更好地實現大學生的全面發展，完成立德樹人根本任務。中國軍轉民