立德樹人視角下嶺南紅色文化融入高校會計專業(yè)的實踐路徑研究
——以地方民辦應用型本科為例

郭欣，賴欣

（珠海科技學院，廣東珠海 519041）

黨的二十大報告指出：“教育是國之大計、黨之大計。”同時還提出，要“用好紅色資源，深入開展社會主義核心價值觀宣傳教育，著力培養(yǎng)擔當民族復興大任的時代新人”。近年來，中國紅色文化的傳播熱潮仍在不斷奔涌，與此同時，紅色文化教育傳承遇到現(xiàn)實障礙，如紅色文化的教育形式單一、紅色文化挖掘不足、教師隊伍素養(yǎng)不高、學生缺乏相關經(jīng)歷等。因此，本課題以廣東省地方民辦應用型本科為例，分析現(xiàn)代化高校紅色育人體系構(gòu)建情況，重點探討紅色文化融入高校會計專業(yè)的實踐路徑，最終為提高紅色文化融入高校會計專業(yè)發(fā)展提出政策建議。

1 文獻研究情況

在國外研究領域，國外學者缺乏對紅色文化的單獨分析，但提出的以學生為核心的教育理念與立德樹人教育觀點相一致，為本課題的研究提供了思路上的指引。比如，著名的教育學家杜威提出了以學生為本的教育思想，強化了學生是整個課堂活動和專業(yè)設計的核心，呼吁教師要更加重視學生的知識基礎和能力基礎，強調(diào)學生的個性差異，盡可能做到具體問題具體分析，無形之中提高學生的德育意識，最終促進學生全方面能力提升。

在國內(nèi)研究領域，國內(nèi)學者的研究方向與國家教育方針的制定有著千絲萬縷的聯(lián)系。隨著黨的二十大的召開，明確指出了立德樹人是教育根本任務，強化了培根鑄魂的教育思想，為一線教師展開類似的教學提供了方法和思路指引。在立德樹人研究方面，國內(nèi)學者大多從理論和實踐的角度進行探索，有的學者重點分析了立德樹人實施的目的和意義，有的學者則充分探索立德樹人任務與課程之間的有效聯(lián)系。比如，王家琴在《立德樹人視角下高校思政課功能的定位及實現(xiàn)途徑》文中就明確指出了在立德樹人教育理念下加強學生思想政治教育的重要性，并明確指出思政課程的建設是落實立德樹人根本任務的客觀要求，是時代發(fā)展的階段性使然，更是現(xiàn)實困境問題的反映，并重點探索了思政課程的具體內(nèi)容，基礎層次的課程重點強化意識形態(tài)的教育功能，德育類型的課程堅持立德樹人的功能，文化類型的課程強化文化育人的功能，方法類型的課程重點提升學生的全方面能力[1]。王慧英在《高校實現(xiàn)立德樹人根本任務的協(xié)同育人策略研究》文中則重點分析了立德樹人的本源性理念與中國傳統(tǒng)文化相貫通的協(xié)同育人，也強調(diào)了高校黨組織管理者和教育者共同承擔著協(xié)同育人的職責，發(fā)揮立德樹人主渠道和主陣地的共同協(xié)同育人職責，真正構(gòu)建人文精神和科學精神同進的協(xié)同育人機制，打造思政課程和課程思政相結(jié)合的協(xié)同育人策略，最終推動學生全方面能力提升[2]。王紅英在《課程新政背景下中職學校立德樹人教育橫式初探》 中指出現(xiàn)階段立德樹人教育過程中存在的問題：育人標準出現(xiàn)偏差、教師隊伍建設落后、教學方法不合理、學生不積極參與立德樹人相關活動、立德樹人載體缺乏互動性[3]。

在紅色文化融入高校會計專業(yè)研究方面，學者的研究大多以挖掘紅色文化的教育價值為核心，努力構(gòu)建紅色文化資源與課程內(nèi)容之間的有效聯(lián)系，強化學生對中國傳統(tǒng)紅色文化的理解，加強對學生的思想政治教育。比如，李振宏在《紅色文化融入高校創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的思考》中指出紅色文化可以融入高校創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)課堂教學，對學生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)意識進行培養(yǎng)，借助文化實踐活動開展，進行創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育，也可以融入高校校園文化，不斷擴展教學范圍，更可以利用互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)宣傳紅色文化[4]。江振剛在《紅色文化融入大學生國家認同教育的架子意蘊與路徑探索——以廣東省為例》 中表明嶺南紅色文化資源豐富，將其融入廣東民辦高校大學生國家認同教育具有政治價值、經(jīng)濟價值、文化價值三重價值意蘊[5]。過去學者都沒有研究嶺南紅色文化如何融入高校會計專業(yè)，所以本研究具有研究價值。

2 嶺南紅色文化融入地方高校會計專業(yè)的價值意蘊

2.1 為地方民辦應用型本科會計專業(yè)提供特色教學資源

在我國社會主義市場經(jīng)濟建設進程中，社會上存在著一些不良的風氣，這對會計從業(yè)人員的職業(yè)道德產(chǎn)生了不好的影響。少數(shù)會計人員違反職業(yè)道德，在追求物質(zhì)利益的同時，會計從業(yè)人員把應該具備的政治品質(zhì)和職業(yè)道德拋之腦后，職業(yè)使命感和責任感也隨之消失。因此，結(jié)合地方民辦應用型本科會計專業(yè)特色，增強教學的針對性，一方面要重視專業(yè)知識的傳授；另一方面，要強化會計專業(yè)學生的道德修養(yǎng)[6]，從而培養(yǎng)出立大志、明大德、成大才、擔大任的全面發(fā)展型人才。

2.2 促進地方民辦應用型本科會計專業(yè)發(fā)展

習近平總書記強調(diào)：“把紅色資源利用好，把紅色傳統(tǒng)發(fā)揮好，把紅色基因傳承好。”[7]把廣東豐富的紅色文化資源與地方民辦應用型本科會計學科相結(jié)合，不僅是優(yōu)化大學會計專業(yè)課程的必要，而且是促進嶺南紅色文化發(fā)展的必要，通過學習，大學生能夠更好地了解廣東的歷史，理解我們國家發(fā)展至今的艱辛，避免他們在現(xiàn)實生活中迷失了自己，從而達到地方民辦應用型本科會計專業(yè)課程育人育心的目的，并且培養(yǎng)他們的愛國情、報國志、報國行，使他們與紅色文化同向同行。

2.3 培養(yǎng)地方民辦應用型本科學生歷史使命感與責任感

只有站在歷史的基礎上才能看得遠，理解歷史才能走得遠，大學生們未經(jīng)歷艱苦卓絕的革命戰(zhàn)爭，更加無法感同身受地理解當時中國的歷史困境。幫助當代大學生了解嶺南紅色文化對培養(yǎng)民族復興大任的時代新人具有重要意義，而對于地方民辦應用型本科會計專業(yè)的學生們來講，“紅色會計”的奮斗史就是最豐富的專業(yè)教材，“紅色會計”的成功案例就是最寶貴的實踐經(jīng)驗，可以不斷引導大學生充分感悟黨史底蘊，夯實專業(yè)知識基礎，樹立起一種強烈的歷史使命感與責任感，從而幫助大學生形成正確的世界觀、人生觀、價值觀。

2.4 滿足地方民辦應用型本科“立德樹人”任務要求

在經(jīng)濟全球化的時代背景下，世界各地的多種文化不斷地涌入我們的國家，我國的紅色文化受到了腐朽、落后文化的影響，這給我們的紅色文化教育工作提出了新的挑戰(zhàn)。將富有地方特色的紅色文化融入地方民辦應用型本科會計專業(yè)的教學中，能夠讓新時代的大學生更加深刻地學習紅色文化，繼承紅色文化，延續(xù)紅色基因，還能引導地方民辦應用型本科學生們抵制不良意識形態(tài)的影響，與錯誤的歷史虛無主義作斗爭，增強本民族文化自信，從而更好地肩負起傳承與弘揚紅色文化的責任。

3 嶺南紅色文化融入地方高校會計專業(yè)存在的問題

3.1 實踐性不足

近年來，不少民辦應用型本科都把嶺南的紅色文化滲透到會計專業(yè)的教育教學中，但是其實施效果并不盡如人意。在會計專業(yè)的教學過程中，一些專業(yè)課教師仍然采取灌輸式的講授方法，學生則是在學習過程中被動地接收嶺南的紅色文化和會計理論知識。與此同時，由于會計基礎理論知識的特殊性，使得學生對會計課程的學習興趣不高，而在實際中，他們雖然已經(jīng)了解了嶺南的紅色文化，也掌握了相關的會計知識，但是由于他們?nèi)鄙賹嵺`經(jīng)歷，并不能把紅色文化所蘊含的精神力量與專業(yè)知識結(jié)合起來，導致不能很好地適應新時代對會計人才的需求。

3.2 教學內(nèi)容與教學方式落后

紅色文化資源內(nèi)涵在知識層面上要與具體專業(yè)知識相兼容，在價值層面上要與具體專業(yè)課程思政的目標相契合[8]。目前，地方民辦應用型本科會計專業(yè)的教學內(nèi)容無法與時代發(fā)展腳步相吻合，教學方式的落后致使學生無法對嶺南紅色文化進行系統(tǒng)學習，也無法滿足新時代對地方民辦應用型本科會計專業(yè)人才的要求。在教學內(nèi)容上，教師在會計專業(yè)知識方面“術(shù)業(yè)有專攻”，無法很好地將嶺南紅色文化融入會計專業(yè)教學中。在教學方式上，多媒體教學技術(shù)在不斷發(fā)展，而部分教師只會運用多媒體技術(shù)單一地開展教學活動，未能實現(xiàn)多媒體技術(shù)應用的最大化，導致缺少與學生間的互動，因此沒有從根本上豐富會計專業(yè)的教學內(nèi)容，僅是改變了會計專業(yè)教學內(nèi)容展現(xiàn)形式，對將嶺南紅色文化融入民辦應用型本科會計專業(yè)教學中無法起到積極的促進作用。

4 嶺南紅色文化融入地方高校會計專業(yè)的有效路徑

4.1 將嶺南紅色文化融入地方民辦應用型本科校園文化建設

嶺南紅色文化作為一種無形的思想引領，在地方民辦應用型本科文化建設方面需要進一步發(fā)揮其重要的育人作用。首先，在校園內(nèi)加大嶺南紅色文化的宣傳力度。在校園道路兩側(cè)中設置展板，張貼相關紅色海報；在宣傳欄上設置紅色專題欄目，通過宣傳教育，讓學生在潛移默化中接受嶺南紅色文化，達到春風化雨、點滴入土的效果。

其次，充分利用互聯(lián)網(wǎng)平臺。學校可創(chuàng)建官方微信公眾號和微博，定期推送嶺南紅色文化內(nèi)容，宣傳大家耳熟能詳?shù)募t色經(jīng)典故事，深入挖掘被人們遺忘在歷史長河中鮮為人知的紅色故事。

4.2 建設高素質(zhì)教師團隊，勇?lián)鷷r代使命

新時代背景下，地方民辦應用型本科會計專業(yè)教師應該提高意識形態(tài)工作的認識。會計專業(yè)教師應該系統(tǒng)學習嶺南紅色文化，理解嶺南紅色文化的內(nèi)涵和外延，提高人文素養(yǎng)和愛國情懷，把握正確的政治方向，將紅色文化融入會計專業(yè)教學之中，真正讓學生領會其中的深刻含義。承擔起新時代“傳播中國聲音，講好中國故事，培養(yǎng)文化自信”的責任，才能將知識傳授與紅色文化教育有機結(jié)合起來，對學生產(chǎn)生積極的影響[9]。

4.3 革新地方民辦應用型本科的教學案例

地方民辦應用型本科主要培養(yǎng)應用型人才，革新教學案例有利于學生更好地理解并學習專業(yè)知識。嶺南紅色文化擁有眾多鮮明的人物及豐富的歷史故事，為會計專業(yè)教師提供了優(yōu)質(zhì)的教學素材，通過案例分析可以有效優(yōu)化教學效果，增強紅色文化的真實性和生動性，同時也增加了學生學習紅色文化和專業(yè)知識的興趣。

4.4 利用多媒體信息技術(shù)開展教學

科技發(fā)展日新月異，多媒體技術(shù)不斷革新。教師實施教學的方法、工具越來越多，學生獲得知識的途徑也越來越多。采用“翻轉(zhuǎn)課堂”教學模式，更利于學生自主學習。地方民辦應用型本科教師們可以給學生安排從會計個案中學習嶺南的紅色文化的任務。例如，學生們通過互聯(lián)網(wǎng)查找相關的歷史資料，并與同學們一起分享學習成果，既可以培養(yǎng)他們的自學和表達能力，增強師生間的有效互動，也可以使他們真正理解紅色文化和學會專業(yè)知識，從而達到“逆向課堂”的目的。

4.5 加強地方民辦應用型本科的實踐教學

嶺南紅色文化有著重要的教育價值，不斷加強實踐教學，有助于學生切身體會其蘊含的時代意義。地方民辦應用型本科學校可以多組織學生到嶺南紅色文化基地觀摩考察、參觀博物館、觀看紅色電影，如《英雄兒女》《紅色娘子軍》等，閱讀紅色書籍，如《紅巖》等。通過舉辦豐富多樣的紅色實踐活動，構(gòu)建嶺南紅色文化環(huán)境，讓學生感受嶺南紅色文化力量，培養(yǎng)學生堅守初心，勇?lián)鷷r代使命的優(yōu)秀品質(zhì)，并在共情共鳴的沉浸式體驗中汲取前進的力量[10]。讓學生身臨其境地感受嶺南紅色文化，增強對嶺南紅色文化的領悟，做到理論和實踐真正結(jié)合。

5 結(jié)束語

嶺南的紅色文化是一份珍貴的歷史遺產(chǎn)，它突破了時代的局限，帶給人們一種身臨其境的感覺，把嶺南的紅色文化融入地方民辦應用型本科會計專業(yè)的教學中，可以為會計專業(yè)培養(yǎng)專門的人才，促進會計學科進一步地發(fā)展。因此，地方民辦應用型本科學校要秉承嚴謹態(tài)度，合理地運用嶺南紅色文化來促進會計專業(yè)學生成長成才，使學生更好地肩負起中華民族偉大復興的責任和使命。同時也應該遵循科學的教學規(guī)律，循序漸進，以潛移默化、潤物細無聲的方式，促進廣東民辦應用型本科會計專業(yè)課程的立德樹人目標的實現(xiàn)。