“三個注重”家庭建設(shè)的本質(zhì)要求與路徑探析

西南科技大學(xué)馬克思主義學(xué)院 吳靜

注重家庭，聚合筑夢中國“洪荒之力”；注重家教，扣好人生第一?？圩?；注重家風(fēng)，重塑全社會的好風(fēng)氣。注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)（以下簡稱“三個注重”），家庭是人成長生存、品行培養(yǎng)的第一場所，但隨著市場經(jīng)濟的發(fā)展，家庭在不同層面上出現(xiàn)了問題，影響到家庭穩(wěn)定，家庭建設(shè)，我們需要以“三個注重”為指南，將家庭中存在的問題解決好，讓家庭成為國家發(fā)展、民族進(jìn)步、社會和諧的重要基點。

一、“三個注重”家庭建設(shè)的形成背景

現(xiàn)階段中國家庭結(jié)構(gòu)、觀念的變化有著其獨特的政治、經(jīng)濟、文化與社會環(huán)境的背景。黨的十九大報告中指出我國經(jīng)濟的發(fā)展現(xiàn)狀，民主發(fā)展情況、法治體系不斷完善、文化建設(shè)不斷推進(jìn)、人民生活水平不斷提升，獲得感、幸福感顯著增強，生態(tài)環(huán)境得到改善。隨著我國經(jīng)濟的發(fā)展，家庭觀念既受封建思想的影響也受其他國家價值觀的沖擊，形成多元化的家庭觀念。家庭建設(shè)是社會的細(xì)胞工程，家庭構(gòu)建好，社區(qū)就穩(wěn)定，社區(qū)好，社會治理才能有效推進(jìn)，社會治理對國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化產(chǎn)生了重要影響。

我國家庭建設(shè)存在的主要問題：

（一）思想觀念發(fā)生變化

馬克思主義認(rèn)為物質(zhì)決定意識。隨著我國經(jīng)濟的高速發(fā)展，人們的生活和環(huán)境發(fā)生了巨大變化，人的思維模式、思想意識和生活方式也受到經(jīng)濟發(fā)展的影響，人們的思想觀念已從一元到多元轉(zhuǎn)變。在物欲橫流的今天，一些錯誤的價值觀念仍然影響著人們生活與行為。中國自古以來就推崇‘門當(dāng)戶對’，要求雙方家庭的政治地位和經(jīng)濟狀況要相當(dāng)，這種傳統(tǒng)觀念一直流傳至今。在馬克思看來，物質(zhì)條件是人生存發(fā)展的基礎(chǔ)，但這不意味著物質(zhì)是唯一的。近些年來，人們越來越注重物質(zhì)條件，索要大額彩禮現(xiàn)象，買車買房現(xiàn)象層出不窮，筆者認(rèn)為所謂彩禮就是家庭出錢來扶持一個新家庭，最終的結(jié)果是希望兒女的生活能夠變得更幸福，我們更應(yīng)看重它本身所表達(dá)出來的情義，而不應(yīng)用數(shù)額大小來衡量。這種以金錢來衡量感情，追求物質(zhì)層面享受，是功利性的、物質(zhì)化的表現(xiàn)，它扭曲了人與人之間的關(guān)系，將金錢與愛情劃上了等號，導(dǎo)致了人的物化。

（二）過分強調(diào)個人利益

現(xiàn)代家庭的構(gòu)建與以往的家庭結(jié)構(gòu)已大相徑庭。其中，最大的不同就表現(xiàn)在個體意識在個人思考中的參與度逐漸提升。首先，是在認(rèn)識層面?zhèn)€體意識的體現(xiàn)，經(jīng)濟的發(fā)展推動了工業(yè)化和城市化的進(jìn)程，適應(yīng)目前發(fā)展的生產(chǎn)方式與分配方式使家庭結(jié)構(gòu)越來越小型化，隨著個體就業(yè)，有穩(wěn)定的收入來源，經(jīng)濟獨立對父輩的依賴程度大大減小，自主生活的愿望愈加強烈；第二，隨著男女平等思想的深入人心，女性不再束縛于家庭中，依賴于男性生活，她們也走入職場，不斷實現(xiàn)自我價值。在意識層面的這些變化，年輕一代更加重視對個人價值的追求。這種認(rèn)識層面?zhèn)€體意識的蘇醒，使得他們滿足了自身對情感和生活的大部分需求，年輕一代這個群體個體意識的蘇醒，還使整個社會對家庭觀念和人生發(fā)展階段的定義變得更加多元。其次，是體現(xiàn)在包容個體意識方面，隨著時代發(fā)展，我們強調(diào)與時俱進(jìn)，年輕一代接受不同的知識教育，也有著不同的工作經(jīng)歷，這意味著受個人成長和發(fā)展階段的影響，他們的思想觀念會有所不同，他們不希望父母強迫他們?nèi)プ鍪裁?，他們是自己生活中的中心，他們更加注重自我的表達(dá)、空間的獨立和個性的解放。當(dāng)然，這是他們作為獨立個體展現(xiàn)出來，一定程度上我們可以給予肯定，因為這是個人獨立的一種表現(xiàn)，也是思想成熟的一種標(biāo)志，我們可以給予包容和尊重，但是對于過分強調(diào)個人利益，而損害集體、社會利益的這種意識，我們要對他們進(jìn)行引導(dǎo)，改變和糾正這種只注重個體意識、個人利益的想法，要讓他們知道，雖然他們注重個體意識，同時身邊的每個人都與他們一樣，有著各自不同的理念和追求，也有著被尊重和理解的需要。

（三）家庭社會功能弱化

中國的家庭模式，正從“四世同堂”轉(zhuǎn)變?yōu)榉蚱薅藥薜摹昂诵募彝ァ?。在家庭中四個祖輩和父母以孩子為中心，過度關(guān)注狹義教育，即讓孩子掌握更多的書本知識與技能，而不注重培養(yǎng)孩子的自信心與實踐能力。沒有掌握好狹義教育與廣義教育的度，那么對當(dāng)代中國家庭的社會化功能的發(fā)揮有著極大的阻礙作用，現(xiàn)階段許多家庭保留著家庭的外殼，但家庭的社會化功能已經(jīng)開始退化和消失，只發(fā)揮著再生產(chǎn)的功能，教育包含多方面的內(nèi)容，真正意義上的教育缺失，孩子在學(xué)習(xí)上和生活中都會出現(xiàn)各種各樣的問題，例如自信心，人際交往能力缺失，嚴(yán)重導(dǎo)致個體行為出現(xiàn)偏差和心理問題。重視家庭社會化功能，也就是重視廣義的家庭教育，要以生命健康教育、生命價值教育、生命智慧教育為核心為孩子的成長提供健康環(huán)境，使下一代在健康的環(huán)境中發(fā)揮自己的個性，樹立迎難而上、積極樂觀的自信心，培養(yǎng)多方面綜合能力。

二、“三個注重”家庭建設(shè)的要求

家庭是社會的基礎(chǔ)性工程，重視家庭功能的發(fā)揮，“三個注重”家庭建設(shè)有多個要求，其本質(zhì)要求是品德教育、領(lǐng)導(dǎo)干部家風(fēng)、推動形成家庭文明新風(fēng)尚。

（一）推動形成家庭文明新風(fēng)尚

注重家庭既是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)也是時代的需要，注重家庭要以社會主義核心價值觀為思想引領(lǐng)?！按龠M(jìn)家庭和睦，促進(jìn)親人相親相愛，促進(jìn)下一代健康成長，促進(jìn)老年人老有所養(yǎng)”[1]。是家庭建設(shè)的內(nèi)在要求。家與國都承載著人民的感情，是感情的寄托。作為中華兒女我們要把愛家與愛國統(tǒng)一起來，國家好家庭才能好，個人夢、家庭夢、國家夢、民族夢四者是相互聯(lián)系的，把實現(xiàn)個人夢想和家庭夢想融入國家、民族夢想之中，家與國不可分割、緊密聯(lián)系，引領(lǐng)家庭成員意識到愛自己的小家，也是愛祖國這個大家，建立相親相愛的家庭關(guān)系，弘揚向上向善的家庭美德、體現(xiàn)共建共享的家庭追求，在全社會形成家庭文明新風(fēng)尚需要家庭成員與社會各界形成合力。

（二）家庭教育最重要的是品德教育

家庭教育是立德樹人的重要載體和途徑。品德教育主要包含四個方面的含義，第一，品德教育要遵循中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的道德信念。第二，品德教育的方法是言傳身教。第三，品德教育是培育社會主義核心價值觀。第四，品德教育通過勞動教育體現(xiàn)出來?！吧倌陜和谛纬墒澜缬^、人生觀、價值觀的過程中，需要得到幫助”[2]。因此“廣大家庭都要重言傳、重身教、教知識、育品德，身體力行、耳濡目染，幫助孩子扣好人生的第一?？圩樱~好人生的第一個臺階”[3]。幫助孩子身與心的健康成長，讓孩子擁有健全的人格與高尚的品格，是家庭興旺發(fā)達(dá)的延續(xù)與發(fā)展，是為國家培育一個合格的中國特色社會主義事業(yè)接班人。

（三）領(lǐng)導(dǎo)干部家風(fēng)建設(shè)至關(guān)重要

黨要管黨，黨要全面從嚴(yán)治黨，在全面從嚴(yán)治黨過程中推進(jìn)家庭文明建設(shè)，讓領(lǐng)導(dǎo)干部注重家風(fēng)培育、重視家庭建設(shè)，用好的家風(fēng)促進(jìn)風(fēng)清氣正的黨風(fēng)政風(fēng)建設(shè)，切實以好的家風(fēng)支撐起好的社會風(fēng)氣?！包h員領(lǐng)導(dǎo)干部要把對黨忠誠納入家庭家教家風(fēng)建設(shè)，引導(dǎo)親屬子女堅決聽黨話、跟黨走”[4]。對黨忠誠表明了鮮明的政治立場和考察黨員干部的首要標(biāo)準(zhǔn)，引導(dǎo)全體黨員干部在家庭家教家風(fēng)建設(shè)中融入對黨忠誠這一要素。廉潔修身、廉潔齊家，向老一輩革命家學(xué)習(xí)，重視自身家風(fēng)建設(shè)，重視子女家庭教育，向黨的優(yōu)秀領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)，同時領(lǐng)導(dǎo)干部以身作則，以自身優(yōu)良家風(fēng)影響黨風(fēng)社風(fēng)，踐行好中國共產(chǎn)黨的初心與使命。

“三個注重”重要論述是對今天家庭領(lǐng)域出現(xiàn)問題的最好回應(yīng)，重視家庭作為社會發(fā)展的最小細(xì)胞，是國家發(fā)展、民族進(jìn)步、社會和諧的基石，為引領(lǐng)新時代家庭建設(shè)指明正確方向。

三、落實“三個注重”家庭建設(shè)的實踐路徑

重視家庭在社會發(fā)展中的重要作用，家庭對個人成長成才的重要作用。為有效保障“三個注重”家庭建設(shè)落地生根，就要從提高政治站位、完善支持機制、整合社會資源、落實主體責(zé)任、強化法治保障五個方面著手。

（一）提高政治站位，把家庭工作納入黨建工作

“‘三個注重’重要論述，深刻闡明了國家發(fā)展和家庭建設(shè)的辯證關(guān)系，家庭建設(shè)是國家建設(shè)、社會建設(shè)的基礎(chǔ)工程”[5]。家庭建設(shè)與下一代成長息息相關(guān)、家庭和諧與社會穩(wěn)定息息相關(guān)，家庭建設(shè)好可以助推“四個全面”戰(zhàn)略布局和實現(xiàn)黨的第二個百年奮斗目標(biāo)，因此要把家庭工作納入黨建工作，使家庭工作受到各級黨組織高度重視。各級黨組織要站在思想的高度來重視和落實“三個注重”重要論述的要求，從長遠(yuǎn)來看，家庭建設(shè)好可以促進(jìn)黨的長期執(zhí)政能力建設(shè)，認(rèn)識到加強家庭家教家風(fēng)建設(shè)，是減少家庭領(lǐng)域出現(xiàn)問題，維護(hù)社區(qū)、社會穩(wěn)定的重要舉措?，F(xiàn)階段家庭中涌現(xiàn)出了各種復(fù)雜問題，對他們自身發(fā)展不利，他們受到家庭問題的反噬，家庭不穩(wěn)定、不和睦，家庭成員不幸福，孩子在問題家庭中得不到健康成長，社會不穩(wěn)定，為了實現(xiàn)黨的長治久安的目標(biāo)，就必須要把家庭工作納入黨建工作。

（二）完善支持機制，充分發(fā)揮職能優(yōu)勢

《家庭教育促進(jìn)法》明確要求：各級人民政府，教育行政部門、婦女聯(lián)合會、精神文明建設(shè)部門、公安、民政、司法行政、人力資源和社會保障、文化和旅游、衛(wèi)生健康、市場監(jiān)督管理、廣播電視、體育、新聞出版、網(wǎng)信等相關(guān)部門明確各自職責(zé)，發(fā)揮各自職能，配合好家庭教育工作的落實，根本目標(biāo)是把家庭建設(shè)工作扎扎實實開展在基層，落實到家庭，踐行于婦女群眾之中。同時建立和完善家庭教育工作聯(lián)動機制，因地制宜，由人民法院、人民檢察院發(fā)揮職能作用，配合同級人民政府及其有關(guān)部門，共同做好家庭教育工作。在各個部門發(fā)揮各自職能中，婦聯(lián)要堅持黨建引領(lǐng)，發(fā)揮“聯(lián)”字優(yōu)勢，協(xié)調(diào)好社會資源，將各個部門職能優(yōu)勢發(fā)揮好，做到最大化，組織相關(guān)部門的協(xié)調(diào)合作，在家庭教育工作、家庭建設(shè)、家風(fēng)培育方面形成合力，將各項支持機制職能優(yōu)勢發(fā)揮到極致，同時相關(guān)社會組織：工會、共產(chǎn)主義青年團、殘疾人聯(lián)合會、科學(xué)技術(shù)協(xié)會、關(guān)心下一代工作委員會等要積極支持家庭教育工作，整合基層組織的力量。是落實“三個注重”家庭建設(shè)要求的重要力量。

（三）整合社會資源，充分發(fā)揮專業(yè)優(yōu)勢

國家對從事家庭教育的社會組織出臺有關(guān)扶持政策，在資金上給予大力支持，同時要對相關(guān)社會組織進(jìn)行授權(quán)和認(rèn)可，調(diào)動他們的工作熱情和積極性。社會組織是促進(jìn)落實“三個注重”家庭建設(shè)的有效社會力量，可以打造家庭教育工作和和社會組織合作平臺，開創(chuàng)家庭教育工作新局面。同時在高校開設(shè)建設(shè)優(yōu)良家風(fēng)課程，當(dāng)代大學(xué)生受到一些錯誤愛情家庭價值觀念的影響,出現(xiàn)了各種各樣的問題,在學(xué)校教育階段及時糾正他們的思想觀念，對未來他們個體發(fā)展是受益終生的。加強家庭教育指導(dǎo)隊伍建設(shè)，規(guī)范隊伍運行，打造一支集高效率、職業(yè)化、專家化為一體的優(yōu)秀隊伍，這支隊伍由專家智囊團組成，在這支隊伍當(dāng)中，將每個人的專業(yè)優(yōu)勢發(fā)揮到極致，他們是應(yīng)對和解決今天家庭建設(shè)工作中問題的有生力量。有效利用這些社會資源,讓注重家庭、注重家風(fēng)、注重家教深入到每一個家庭之中,在全社會蔚然成風(fēng)。

（四）落實主體責(zé)任，切實承擔(dān)起家庭建設(shè)任務(wù)

為預(yù)防未來家庭問題，可以加強輔導(dǎo)，開展多種形式的家庭知識普及，學(xué)習(xí)婚姻相關(guān)心理知識，為婚后家庭建設(shè)、家庭教育打好基礎(chǔ)。對已經(jīng)組建的家庭，父母或者其他監(jiān)護(hù)人承擔(dān)著家庭教育的主體責(zé)任，但是家長也需要成長，需要學(xué)習(xí)才能成為一個合格的家長。首先家長要增強學(xué)習(xí)意識，在社區(qū)可以通過建立家長學(xué)校，或完善家庭教育指導(dǎo)機構(gòu)來為家長學(xué)習(xí)提供平臺與機會。由于家長學(xué)校一般由各種社會力量匯集兼辦，是將這些相關(guān)興趣的人匯集起來，但是專業(yè)性得不到保證，所以對家長學(xué)校師資力量進(jìn)行培訓(xùn)是當(dāng)務(wù)之急。同時在家長學(xué)校開設(shè)的課程內(nèi)容要包含家庭、家教、家風(fēng)等幾部分內(nèi)容，不僅僅局限于家庭教育工作。在家長學(xué)校學(xué)習(xí)之后，家長要定期去家長學(xué)校接受指導(dǎo)與檢查，這樣可以鞏固家長學(xué)校對家長培訓(xùn)的成果，也讓父母對自己的角色有一個清醒的認(rèn)知，了解自己在家庭中承擔(dān)的責(zé)任，落實自己在家庭教育過程中承擔(dān)的主體責(zé)任。

（五）強化法治保證，構(gòu)建家庭建設(shè)常態(tài)化機制

首先在法治層面，宣傳與家庭建設(shè)相關(guān)的法律法規(guī)，目前涉及家庭家教家風(fēng)的主要有《新時代公民道德建設(shè)實施綱要》《中華人民共和國民法典》《中國婦女發(fā)展綱要（2021—2030年）》和《中國兒童發(fā)展綱要（2021—2030年）》《中華人民共和國家庭教育促進(jìn)法》這些法律法規(guī)中的內(nèi)容都強調(diào)家庭建設(shè)，家庭的和諧穩(wěn)定。國家層面出臺了這些法律法規(guī)，相應(yīng)的地方就需要出臺相關(guān)法律條例，結(jié)合本地實際情況，落實法律法規(guī)要求，相關(guān)政策法規(guī)密集出臺，家庭建設(shè)、家庭工作由傳統(tǒng)“家事”上升為新時代的重要“國事”，同時將家庭工作納入常態(tài)化管理機制，使家庭工作得到常態(tài)化開展，建立家庭工作的獎懲機制，對于良好家庭典范要大力宣傳，發(fā)揮榜樣作用，同時激勵政策可以調(diào)動他們的積極性；對于家庭工作問題層出不窮，給予幫助指導(dǎo)仍然不改的家庭進(jìn)行處罰，要把家庭家教家風(fēng)建設(shè)工作實現(xiàn)制度化管理、規(guī)范化運行和常態(tài)化開展。

總之，“三個注重”重要論述,深刻闡明了家庭建設(shè)的三個重要維度,其中家庭建設(shè)的重點是家風(fēng)建設(shè),家庭教育又是家風(fēng)培育的關(guān)鍵。積極參與家庭文明建設(shè)，致力于構(gòu)建一個和諧美滿的家庭。家庭建設(shè)好，國家才能興旺發(fā)達(dá)，家庭的幸福與社會的穩(wěn)定和諧息息相關(guān)，將以個人為單位的家庭力量匯聚成為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的磅礴力量，明晰新時代家庭家教家風(fēng)建設(shè)的價值旨?xì)w。