◎白莉
經過漫長的歷史變遷,我國積淀了豐富燦爛的優秀民族文化。非遺舞蹈作為其中之一,其所蘊含的人文情懷深深影響著一代又一代人,時至今日,其社會價值仍很重要。只是,從舞蹈文化發展的整體視角而言,體現民族特質的非遺舞蹈日漸式微。為此,本文重點探究文化館之于非遺舞蹈保護與傳承的具體作用,進而為非遺舞蹈保護與傳承找到出路,促使非遺舞蹈可持續發展。
非遺舞蹈具有民族性、地方性的特點,與人們的日常生活緊密相連。在人們審美觀念與精神追求不斷變化的時代背景下,文化館肩負起保護與傳承非遺舞蹈的重任,最為直觀的一點便是將非遺舞蹈靈活巧妙地融入文化館的主題活動中,使文化館活動的內容與活動形式豐富多樣,同時使走進文化館的人們,對非遺舞蹈逐漸由漠視轉為感興趣。[1]所以,本就在非遺舞蹈保護與傳承中具有顯著優勢的文化館,進一步根據自身屬性、特質,舉辦以舞蹈為主題的非遺舞蹈賽、展覽會等,可更好地宣傳非遺舞蹈,建成與其他文化館間交流的網絡平臺,借鑒其他文化館成功的非遺舞蹈保護與傳承案例,發揮文化館保護與傳承非遺舞蹈的積極作用。
大數據時代,互聯網技術蓬勃發展,人們的生活、社交、學習等皆被各種網絡信息填滿。文化館保護與傳承非遺舞蹈,可利用信息傳播提速這一優勢,結合5G技術、云技術、大數據技術等,強化文化館自身的宣傳功能,將非遺舞蹈聲畫同步呈現給大眾,讓他們對非遺舞蹈有直觀的認識,對于非遺舞蹈保護與傳承有深入的感知,有主動參與的欲望。[2]如此一來,越來越多的人會喜愛非遺舞蹈,積極保護與傳承非遺舞蹈,非遺舞蹈便能在反映其歷史文化價值的基礎上,持續地流傳下來。以甘肅云陽板舞蹈為例,人們從文字層面感知過渡至聲畫同步講座了解,不但使舞蹈文化“接地氣”,也對究竟該如何去保護它、傳承它,有了行動上的啟發。
文化館與其他文化機構相比,更接近群眾,更利于收集、整理非遺舞蹈相關材料。所以,將文化館視作非遺舞蹈保護與傳承過程中的主要輔導、培訓場所,重視文化館保護與傳承非遺舞蹈工作,對非遺舞蹈感興趣的群體便可以通過文化館接觸到非遺舞蹈保護與傳承的方法,破除非遺舞蹈保護與傳承的困境。文化館要成為非遺舞蹈保護與傳承的主要力量,就要組成高素質、高技能的非遺舞蹈保護與傳承隊伍,助力文化館更好地保護與傳承非遺舞蹈。[3]以云陽板舞蹈為例,隴西縣文化館設置云陽板舞蹈保護與傳承專題講座,讓對云陽板舞蹈感興趣的人有機會接受專業的培訓和指導,使云陽板舞蹈保護與傳承達到事半功倍的效果。
毋庸置疑,要探明文化館之于非遺舞蹈保護與傳承的作用,最緊要的便是對非遺舞蹈生存現狀進行了解,繼而,有針對性地提出文化館保護與傳承非遺舞蹈的建議。隴西縣文化館在了解掌握甘肅云陽板舞蹈生存與傳承現狀后,“對癥下藥”,提出切實可行的云陽板舞蹈保護與傳承方法,為新時期非遺舞蹈的保護與傳承提供了經驗,開闊了思路。[4]以下主要從兩方面切入,闡述甘肅云陽板舞蹈的生存與傳承現狀。
非遺舞蹈是抽象的,以人為主要載體,在“動態”宣傳、展現中實現其相關文化的保護與傳承。因而,在非遺舞蹈保護與傳承過程中,傳承人的作用舉足輕重。傳承人要認知并把控云陽板舞蹈文化傳播范圍與傳播形式,確保云陽板舞蹈“原汁原味”地傳承。若是云陽板舞蹈傳承人出現斷層,那非遺舞蹈的保護與傳承必然實效不佳。[5]然而,細觀當前云陽板舞蹈生存與傳承情況,其確實出現一定的斷層現象。無論是民眾間傳承,家族式傳承,還是師徒式傳承皆是如此。即便近年來國家不斷強調傳承傳統文化,鼓勵不同文化相互交融,當地對云陽板舞蹈的保護與傳承工作做得仍有不足,當地更多的是老年人對云陽板舞蹈有積極的認同,青少年群體對云陽板舞蹈較少關注。
新時期下的云陽板舞蹈表演形式與傳統云陽板舞蹈相比有些許不同。首先,在道具運用上發生了變化,大板與小板較少使用;其次,在表演人數上有所減少,從原本的64人縮減至16人,表演隊形隨人數的變化而變化,太極八卦圖排陣慢慢丟失。加之部分云陽板舞蹈傳承人年事漸長,云陽板舞蹈動作越來越簡化。若是仍一味依靠傳承人完成云陽板舞蹈的保護與傳承,云陽板舞蹈很可能消失。對此,甘肅隴西文化館在當地政府的牽頭下,定期不定期地組織有關云陽板舞蹈傳承的文化主題活動,為云陽板舞蹈保護傳承開拓新的方向。[6]只是,僅著眼于云陽板舞蹈的祭祀功能、教化功能等,云陽板舞蹈無法帶來更大的經濟效益,便會不利于文化館對云陽板舞蹈保護與傳承的持續推進。故,新時期下,舞臺化、娛樂化的云陽板舞蹈應脫去鄉土信仰,恰到好處地進入現代文化主流市場,探尋云陽板舞蹈保護與傳承的新路徑,實現云陽板舞蹈的高效傳承。
結合上文分析可知,文化館是保護傳承非遺舞蹈的主要力量。在互聯網時代背景下,要突出非遺舞蹈的人文特色,文化館積極參與非遺舞蹈宣傳與弘揚的工作不可或缺。[7]因此,本部分以云陽板舞蹈為例,論述文化館究竟如何履行自身職責保護與傳承非遺舞蹈,最終實現文化館“保護為主,合理應用,大力傳承”非遺舞蹈的目標。
在云陽板舞蹈保護與傳承過程中,當地文化館要真正意義上做好細節性保護和宣傳工作。首先,各級文化館要重視對云陽板舞蹈的宣傳工作。想方設法提高云陽板舞蹈的宣傳力度,以“下沉式”宣傳為接下來一段時間的主要宣傳形式,確保云陽板舞蹈宣傳到位,讓更多的人有機會接觸、了解云陽板舞蹈。其次,鼓勵對云陽板舞蹈有深入認知和感興趣的人,主動參與云陽板舞蹈的保護和宣傳工作,輔助文化館開展各項云陽板舞蹈的保護和傳承工作。[8]例如,順應自媒體蓬勃發展趨勢,注冊抖音平臺文化館官方賬號,剪輯制作通俗易懂的云陽板舞蹈文化宣傳短視頻,確保云陽板舞蹈盡可能地大范圍普及;抑或定期組織“云陽板舞蹈文化遺產日”宣傳活動、云陽板舞蹈技藝競賽活動,吸引人們參與其中,喚醒人們保護與傳承云陽板舞蹈的使命感與成就感,營造非遺舞蹈保護與傳承的和諧氛圍。
“普查摸底”簡單來說就是,文化館在正式展開對非遺舞蹈的保護傳承工作前,先盡可能地收集已有相關資料,確保非遺舞蹈保護與傳承工作的根基穩固。畢竟,甘肅地區不僅有云陽板舞蹈,還有一些其他類型的非遺舞蹈,文化館如果不對要保護與傳承的非遺文化舞蹈進行全面調查、細化梳理,那實際展開的非遺舞蹈保護與傳承工作便易于出現“浮”且“空”的現象。[9]因此,文化館要提高對非遺舞蹈保護與傳承的重視程度,做好非遺舞蹈的普查摸底工作。具體而言:首先,將已經被正式評定為民族民俗藝術保護項目的相關材料進行收集、整理,了解其實際申遺情況與發展狀況。其次,邀請一些當地專家,發表對非遺舞蹈項目保護與傳承的不同想法,為后續正式開展非遺舞蹈保護傳承工作打下堅實的基礎。最后,結合已收集的材料,有針對性地制定具體非遺舞蹈的保護與傳承方案,避免開展非遺舞蹈保護與傳承工作時磕磕絆絆,使傳承本意產生偏離。
當前,文化館開展、完善非遺舞蹈保護與傳承工作,還需要全方位加強非遺文化保護與傳承人才隊伍建設。無論是哪一類非遺文化,其實際保護與傳承工作皆是十分細碎、煩瑣的,工作量大,任務量重,輻射面廣。以云陽板舞蹈保護與傳承為例,在了解并宣傳云陽板舞蹈時,文化館要對工作人員嚴格要求,發揮文化館本身的組織管理作用,指導、培訓館內工作人員,提高館內工作人員非遺文化保護與傳承的意識。同時,增加非遺舞蹈保護與傳承主體,使文化館保護與傳承非遺舞蹈取得顯著成效。[10]例如,隴西縣文化館對館內現有技術人員進行信息技術專題培訓,要求技術人員學習了解VR技術、可穿戴技術、人工智能技術,提高自身的信息技術素質,為文化館設計云陽板舞蹈傳承活動提供技術支持。同時,與當地各級學校建立合作關系,設置非遺文化保護與傳承特色課程,為云陽板舞蹈保護與傳承輸入更多的新鮮血液。
文化館在技術層面為非遺舞蹈保護與傳承提供支持,首先是傳承人方面,文化館要了解云陽板舞蹈傳承人的專業技藝水平以及培養的具體情況。當發現云陽板舞蹈傳承人已然暴露一定的“斷層”問題時,要發揮自身職能作用及教化功能,做好群眾層面的云陽板舞蹈保護與傳承培訓工作,用以減輕云陽板舞蹈傳承人的負擔,使云陽板舞蹈傳承人的技藝得到保護和延續。[11]其次,對于對云陽板舞蹈保護與傳承感興趣的人,要培養其成為傳承人,專門設置資助扶持項目,調動他們保護與傳承云陽板舞蹈的積極性。久而久之,學習掌握云陽板舞蹈技藝的群眾會越來越多,技術傳承會水到渠成。值得一提的是,文化館要為這些新的云陽板舞蹈傳承人提供一定的生活保障,消除他們的后顧之憂,使他們全身心地投入到云陽板舞蹈的保護與傳承工作中。
文化館管理層對提升保護與傳承非遺舞蹈的質量與效率起到重要作用。因為文化館管理層是非遺舞蹈保護與傳承政策的主要執行者,也是制定保護與傳承非遺舞蹈相關制度的主要責任人。文化館管理層對非遺舞蹈保護與傳承有科學的管理觀念,非遺舞蹈保護與傳承工作就會順利開展。反之,非遺舞蹈保護與傳承工作就會流于形式,收效甚微。所以,文化館管理層要切實做好帶頭工作,首先,管理層應積極學習、借鑒最新的云陽板舞蹈保護與傳承案例,轉變對云陽板舞蹈保護與傳承的理念。其次,自上而下地執行細節工作,嚴格遵照相關法律法規,將“保護、感知、傳承、發展”落到實處。最后,管理層要主動關注云陽板舞蹈保護與傳承相關制度及法規,對工作人員獎懲分明,確保云陽板舞蹈保護傳承工作順利進行。
綜上所述,本文以甘肅地區非遺舞蹈——云陽板舞為例,詳細對文化館在非遺舞蹈保護與傳承中的作用進行分析,為今后文化館對非遺舞蹈保護與傳承工作探明方向,厘清思路,確保非遺舞蹈保護與傳承工作落在實處。因此,要想最大程度地發揮文化館對非遺舞蹈保護與傳承的作用,文化館就應正視自身在非遺舞蹈保護與傳承中的實際作用,用好館內人力、物力、財力,系統性、全面化地展開工作,滿足非遺舞蹈保護與傳承的需要,為非遺舞蹈保護與傳承提供保障,助力非遺舞蹈的長遠發展。