表達恰切之用詞貼切

王雅榮

【寫作攻略】

結合閱卷實踐來看，高考作文在審題、結構、內容等方面不出現“硬傷”的前提下，表達方面的亮點最容易吸引閱卷老師。高考作文“有文采”的四條標準中，第一條是：用詞貼切，富有表現力，語言準確生動。

王榮生在《寫作教學教什么》中說：“學生在寫作文時，思想不足，可以通過問題支架的引導得出分論點；材料不夠，可以通過每日推送使寫作內化；表達不好，可以通過背誦、摘抄提高表達能力?！弊龅奖磉_恰切，需要通過不斷積累與訓練，最基礎的訓練是詞語的選擇和錘煉。若想使詞語豐富，可增加同義詞、反義詞的使用頻率，使語言更加新鮮，表達富于變化。在此基礎上可適度講究辭藻美，巧妙運用動詞、形容詞等。此外，還要始終把握用詞的原則：講究貼切，不造作，充滿情感。在寫作中，這三點并不是割裂的，可通過以下三種方式實現：

1.用詞典雅，彰顯文化意蘊。

在貼合主旨的前提下，用詞盡量做到典雅，尤其是題目、分論點，要盡可能打造亮點。行文中，考生還可以有意識地調動自己的儲備，對一些經典名句進行化用，或將一些意味深遠的句子凝練成詞語。需要注意的是，我們并不是要故意進行陌生化表達，也不推薦考生追求生僻詞匯的運用，而是要努力做到既書面典雅，又能清楚準確地表情達意。

考生在備考過程中應當有意識地積累一些詞匯。推薦閱讀一些權威媒體的評論性文章，注意其中的用詞、用語。在閱讀的過程中，可以積累一些貼合時代的用詞，還可以培養語感，可謂一舉多得。需要格外注意的是，用詞可以典雅化，但切忌華而不實、言之無物，要把握好用詞、用語的度，表達要恰切。

2.用詞形象，讓語言更具畫面美。

用詞形象是散文和記敘文的一個特征，在議論文的寫作中，形象的用詞可以使作文更有文采。如有考生在談到“中國面孔”時，并沒有刻板地羅列“面孔”，而是這樣表達：“在那美麗的土地上，一張張青春的面孔猶如盛開的夏花——明艷而璀璨。青春的面孔，就是‘中國面孔’?！毙蜗蠡谋磉_可以營造文學的氛圍，打造藝術的情境，但要格外注意，所有的形象化表達都必須緊扣核心觀點，有準確且豐富的內核。

3.采用意蘊豐富的詞語，讓作文韻味無窮。

意蘊豐富的詞語有很多，比較容易模仿學習的是一些內涵豐富的意象詞語，如作文題目“淡泊自守幽蘭開”“子云亭，貴于金屋”中的“幽蘭”“子云亭”就是非常經典的意象，借此表情達意，有“四兩撥千斤”的妙用。這也啟示考生，在選擇意象的時候，要注重對意象本身意蘊的挖掘，將合適的意象作為承載作文內核的載體，貼合傳統意境，避免引起分歧。

議論文的寫作向來有“鳳頭豹尾”之說，開頭與結尾的用詞就顯得更加重要?！敖袢罩袊倌辏岽P、燃薪火，踵武賡續、踵事增華，用行動續寫華夏的輝煌篇章！”這樣的結尾，用詞大氣而質樸，類似于“踵武賡續”“踵事增華”等可以升華主題的詞語，需要考生在日常的閱讀中做一定的積累，換言之，需要精細化備考，有意識地積累書面、典雅的詞匯。

【文題呈現一】

閱讀下面的材料，根據要求寫作。

“扶正祛邪”是中醫治療疾病的基本原則?！胺稣敝阜鲋?、補益人體虛弱不足的正氣，使身體恢復正常狀態；“祛邪”指祛除使人體發生疾病的一切外在致病因子。中醫療治堅持“扶正不留邪，祛邪不傷正”，非常重視對“正”（即人體自身機能）的生發保護。

“扶正祛邪”不僅可以運用于中醫治療疾病，而且對個人的發展、社會的進步也有啟示作用。以上材料觸發了你怎樣的思考和感悟？請據此寫一篇作文。

要求：選準角度，確定立意，自擬標題；明確文體，不得寫成詩歌；不得抄襲，不得套作；不得泄露個人信息；不少于800字。

【思路點撥】

1.準確審題

這是一道材料作文題，考生在審題的時候，需要讀懂材料的言外之意。這里談到的“扶正祛邪”不僅僅是指生發人體保護機能，祛除身體疾病，更在于引導考生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。面對復雜的社會生活，青少年學子在成長成才的關鍵之際，需要培育浩然正氣，避免誤入歧途。

另外，“扶正不留邪，祛邪不傷正”也可引申為，無論是個人成長還是國家發展，都不能容忍“致病因子”的存在。

考生在寫作時不能有模棱兩可的觀點，“正”與“邪”不可共存，有了問題就需要及時處理，否則會傷及自身；在處理問題時既要果敢地“祛邪”，又要注意不能“傷正”。

2.確定立意

行文時，考生可使用遞進式結構，體現思想的深度與廣度。

可從中醫治病需要“扶正祛邪”的材料切入，談到在青少年的成長中也需要“扶正祛邪”，培養正確的價值觀，再進一步談及民族、社會、國家的發展亦需要“扶正祛邪”。論證的角度可以圍繞原因、意義、危害、做法等展開，綜合運用多種論證方法，有理有據地證明“通過涵養正氣可以抵御邪氣侵襲”的觀點。

【習作展示】

扶正祛邪，正氣浩然

◎賈宇軒

扶正，指滋養正氣；祛邪，指消除陳弊。“扶正祛邪”從《本草》《青囊》等古籍中迤邐而來，在中醫文化的哲理中滋長，成為一個民族的智慧。

古有醫者言：扶正亦祛邪，祛邪不傷正。扶正祛邪，重在扶正。正氣雖弱，也能培養；邪祟雖強，有方可醫。只要正氣尚存，邪氣再強也能祛除；倘若正氣不存，無論如何祛邪也難以痊愈。

扶人身之正，祛疾病之邪。

疫情來勢洶洶，國士鐘南山挺身而出，毫不畏懼，力倡中西醫結合治療，于危難中扶病患之正氣，祛疫病之邪毒；院士陳薇攻關疫苗，晝夜奮戰，試驗不同方法，于瘴煙中扶免疫之正氣，祛體膚之邪疾?！靶皠儆谡∵M，正勝于邪病退?！狈稣涣粜埃ㄟ^提高人體抗病能力達到治療目的；祛邪不傷正，通過引導體內致病因子力求痊愈。

泱泱華夏，千年中醫，守的是邪祛正安，求的是天人合一。

扶正祛邪乃社會之基，治國良方。

百年前，有周樹人棄醫從文，用冰冷的筆鋒和尖銳的文字給愚昧麻木的社會狠下一劑猛藥，把中國從黑暗中喚醒，自邪氣中扶正；有李大釗宣揚馬列主義思想，為迷茫困頓的社會開辟一條出路，于扶正時祛邪。時光流轉，華夏崛起，道路曲折，險阻無數。1978年秋，中國共產黨人直面現實，敢于開拓，推進改革開放，未傷社會主義之正氣，又祛社會發展落后之邪祟，成果舉世矚目。市場經濟好似扶正祛邪，助推經濟發展平穩向好，社會面貌煥然一新。

扶正祛邪，可使社會進步，能助國家富強。

扶正祛邪乃青年之路，時代之魂。

于百年未有之大變局之際，青年肩負著中華民族偉大復興之重任。萬千青年中的你我，更需要汲取扶正祛邪中的智慧，不斷奮斗，提升自我。在學習中不斷助長自身的知識以“扶正”；在處世中，借助大有可為的新時代，不斷警醒自我以“祛邪”。習近平總書記說，青年是整個社會力量中最積極、最有生氣的力量，國家的希望在青年，民族的未來在青年。吾輩青年更應當以永不懈怠的精神狀態、永不停滯的前進姿態，“扶正祛邪”，接續奮斗。

扶正祛邪，自中醫傳承中來，到人民生活中去，最終回饋國家和社會。感悟扶正祛邪的智慧，不斷治愈人之病體，助青年進步，助國家富強。

◆教師點評

本文緊緊圍繞“扶正祛邪”的核心立意，層層深入展開論證。分別從個人、國家社會、時代三個層面展開論述，分析不同層面的正氣與邪祟，列舉材料貼切，論證充實，邏輯嚴密，說服力強。

就語言表達而言，用詞書面，且多次化用文言文的詞匯及句式，富有美感，可見考生文言功底之深；句式富于變化，長短句結合、整散結合，增強了議論的氣勢，為作文增色不少。

【文題呈現二】

閱讀下面的材料，根據要求寫作。

材料一：“我是云南的，云南怒江的……”自云南小伙在短視頻平臺上喊麥走紅后，大家紛紛效仿，填上各地方言，流量瘋漲。

然而，也有人對此產生了憂慮，他們認為，不少喊麥青年以怪異的言行舉止來博取眼球，靠著“審丑”走紅，一定程度而言，這是審美品位的倒退，是對地方文化的褻瀆。

材料二：文藝應回到現實大地，回到生活沃土，回到文藝自身規律和審美品質中來，回到生生不息的民族精神，回到日新月異的時代發展，回到新時代的文化價值觀中來。

（李震《審美畸變與培元固本》）

讀了以上材料，你有怎樣的思考？請以“文化與審美”為主題寫一篇作文，談談你的看法。

要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。

【思路點撥】

1.準確審題

這是一道“材料+主題”作文題。材料一表達了對現實中某些靠“審丑”博取流量、嘩眾取寵行為的擔憂。在此種擔憂背后，命題者的意圖非常明顯，就是希望人們能夠對此現象高度警惕，防止被網絡中的不良風氣帶偏，從而影響正確的審美觀。材料二啟示考生：“審丑”是一種審美觀念的畸變，面對這樣的情況，我們應該“固本培元”，但這里的“元”和“本”需要考生結合材料的內容進行分析。如：文藝要反映人民群眾的生活，采用群眾喜聞樂見的形式；要有一定的藝術價值，不能嘩眾取寵；要注重當代文化、民族文化……

2.確定立意

行文時，可以從審美觀念談到文化與民族，時代與民眾，體現深度思考?？梢試@“文化與審美”的主題，借助相關時事素材分析與“文化與審美”的社會問題，既要挖掘現象背后的本質，也要提出解決的措施，發展符合新時代文化價值觀的審美與文藝。

【習作展示】

培審美之元，固文化之本

◎王蔚然

隨著一段云南小伙為家鄉喊麥的視頻走紅網絡，各地網友也紛紛加入不同方言進行創作。這在一定程度上弘揚了地方文化，有可取之處，但也有不少人渾水摸魚，以怪異的言行舉止博取眼球。這一現象背后所反映的審美畸變，以至于“審丑”，不得不引起我們的深思。

藝術不分貴賤，但大雅大俗與附庸風雅、平庸低俗之間仍有界限。文化應該是積極正向的。嵇康寧愿廣陵散從此成為人間絕唱，也不愿迫于權貴的壓力違背自己的原則。我想，如果文化有自己的靈魂和思維，也會像嵇康一樣，有一副錚錚傲骨，寧可成為令世人扼腕而嘆的回憶，也不愿與蟲虱為伍，茍且偷生，這是大雅。“有井處皆歌”的柳詞在人間煙火中被熏染，成了經久流傳的經典，這是大俗。我們需要的到底是什么樣的文化？毫無疑問是美的東西。但什么樣的東西才能被稱為美？嘩眾取寵的喊麥，不是真正美的藝術；深奧晦澀的作品，高居于作者自己心中象牙塔的作品，也不一定是杰作。

李震說，文藝應回到現實大地，回到生活沃土，回到文藝自身規律和審美品質中來。如何產生好的作品？這既需要我們繼承傳統文化，又需要我們聯系時代，培元固本。

巍巍中華，積蘊的文脈如一條奔涌的江河：稷下學宮，百家爭鳴的鏗鏘字句刻進了經典；落寞失意的才子尚不知自己的名字在千年后被傳頌……葡萄釀成酒，唐風化為詩，在今天內化成每一個中華兒女的文化基因，成了深蘊于我們心中共同的審美認知。蘭陵王入陣曲里，金戈鐵馬，殺機四伏；唐宮夜宴中，一顰一笑，芳華無數；只此青綠中，山川如卷，風姿似畫……這些作品正是因為契合了我們血脈中的審美因子，才被交口稱頌。

面對日新月異的時代，我們不僅需要復先賢之文化，還需要進行合乎時代的表達。而文化是建立在時代背景之上的，任何杰出作品都能從作者的生平中尋出時代的蛛絲馬跡，只有親身經歷才能自然而然流露出真摯的情感，所有脫離時代的作品，必將被時代的浪潮淘汰。

美的作品只有植根于時代才能開出不敗的花。審美不是審丑，所謂培元固本，就是培審美之元，固文化之本，只有在社會中形成這樣的風氣，才能繼承弘揚傳統文化，應對百年之變局。

◆教師點評

本文圍繞“文化與審美”展開論述，引述材料中指出的現象，從審美的價值觀談起，分析文化與審美的關系；倡導要立足傳統文化和時代文化，樹立正確的審美價值觀。全文思路清晰，文脈流暢，其中不乏既說理透徹又高度升華的語句，可謂全文的亮點。

【文題呈現三】

閱讀下面的材料，根據要求寫作。

2020年高考，湖南耒陽農家留守女孩鐘芳蓉以676分的成績被北京大學錄取。同時，她也因為選擇了相對冷門的考古專業而被人們熱議。諸如“好不容易考上了北大，為什么不選個熱門專業”“留守家庭的女孩應該選擇畢業后能賺錢的專業”“憑此高分應該選擇更有‘錢途’的專業，浪費了”等聲音此起彼伏。當然，也有人表示：“報專業不必太功利，不用想太多，自己喜歡就好！”

敦煌研究院名譽院長、“文物保護杰出貢獻者”樊錦詩得知此事后，寫信鼓勵鐘芳蓉：“不忘初心，堅守自己的理想，靜下心來好好念書。”

“留守女孩”鐘芳蓉的選擇是否“可惜”，你有怎樣的看法？請結合自己的立場寫一篇駁論文。

要求：選準角度，確定立意，自擬標題；符合文體特征；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。

【思路點撥】

1.準確審題

這是一道材料作文題，要求寫一篇駁論文。

寫作駁論文，需要具備一些辯論賽的思維，即首先要確定對立觀點的標準，對于“可惜”的理解，若認為“可惜”，則可寫社會價值未最大化，才不配位或懷才不遇方為可惜；若認為“不可惜”，則可寫“才”與“位”之間是否必須匹配。

文題引用了樊錦詩寫信鼓勵鐘芳蓉的話，意在提醒考生選擇“不可惜”的觀點展開論證為佳。在議論的過程中，要注重駁論文的要求，對預設的對立觀點的論點、論據以及相應的論證過程做適當的反駁與分析。作文要有破有立，不可全文只有反對的聲音，卻沒有提出切實可行的觀點或建議。

2.確定立意

可按照先破后立的思路，圍繞鐘芳蓉的個例，就事論事進行原因、意義的分析，然后推而廣之，展開社會層面上的分析與論證，從個例事件中分析國民的心理、傳統文化的繼承、夢想的意義等，這些都是比較好的拓展升華的方向。

作文語言要與內容高度統一，在破中立論之時，要有理有據，用議論性的語言增強觀點的說服力；在升華部分，需要情理結合，適當加入散文化的語言，增添作文的文采。

【習作展示】

江山留勝跡，我輩復登臨

◎陳璐瑤

千帆過盡，大浪淘沙。“留守女孩”鐘芳蓉以676分的成績跨入北大考古學專業大門，引爆網絡。初聞“窮人家孩子要面對現實”“應該選金融這類能賺大錢的專業”之言，我的內心百感交集。人的一生無法保證每一個選擇都最有利，但我們可以把握當下，投身于自己喜歡的領域，追尋自己向往的風景。

人們之所以會對此激烈討論，歸根結底，是因為不同的人對社會生活的評判標準不同。在這個選擇多元的時代，以“錢”為標尺去丈量一個人的一生，未免過于淺薄。很多人每天為“錢”所困，渾渾噩噩，一心想過上有“錢途”的生活；但鐘芳蓉不同，父母在外打工，她生活清貧困苦，卻勇敢地在眾人的不解與非議中堅定地邁向所愛。十年奮斗，熱血仍在，這難道不值得我們稱贊嗎？

鐘芳蓉以熱愛喚醒了當代人冷漠的心。有人說，“我從她身上找到了自己的影子，仿佛當年的自己戰勝了各種阻撓，終于贏得了想要的人生。”鐘芳蓉的選擇已然在社會上形成一種自由思潮，甚至給社會創造了更多價值，締造了更多可能，喚醒了無數人被金錢遮蔽的心靈，更能提醒后繼者勤于進取，不忘初心，為夢想拼搏。

其實，早就有人為“追尋所愛的冷門專業后怎樣謀求生活”交上了完美的答卷。薛逸凡，北大古生物學2010級畢業生，“一個人的畢業照”的主人，她在本科畢業后轉入了醫學+AI熱門方向，被人認為是“利己主義”。她沒有回避自己的轉變，而是坦然地說，自己是懷著對自然的熱愛去研究古生物，又在發現古生物現有數據太少后，轉入生物醫學信息學的，是希望以“曲線”方式進行古生物相關研究。因此，即使轉了專業，她的初心也沒有改變。鐘芳蓉又何嘗不是這樣呢？她追尋夢想，埋頭考古，何嘗不是一種積累人生閱歷的方式？又怎能被認為是“沒有前途”呢？

一種功利化、純粹實用主義的社會氛圍，就整個社會的發展來說，必然是消極的。對鐘芳蓉而言，考古或許并不賺錢，但無人能否認它的重要意義。沒有考古，就沒有文明的傳承。

于自己是熱愛，于國家是大愛。吾輩青年，當如鐘芳蓉一般揚理想之風帆，不忘初心，方顯勇毅；執著追夢，始得玉成。

◆教師點評

本文破立結合，語言表達如“在這個選擇多元的時代，以‘錢’為標尺去丈量一個人的一生，未免過于淺薄”，這既是對對立觀點的駁斥，也是對己方觀點的強化。作文多處運用反問的句式，體現了駁論文的文體特征，增強了反駁的氣勢，也強化了論證的力度。

作文語言大氣凝練，體現了考生對時事、對社會的關注，從鐘芳蓉的個人選擇上升到社會觀念、社會發展，論證深刻有力。

【山西太原市成成中學】