高考議論文結構有“形”有“序”

姜有榮

為了把“理”講清說透，議論文的各個論層要構成邏輯上的聯系，形成推理的邏輯鏈，而邏輯鏈的嚴密性直接決定了“理”的說服力。在具體的議論文寫作中，考生需要從作文整體結構和議論段局部結構兩個維度進行構思，使得作文整體和局部都能夠形成嚴密的邏輯鏈，有“形”有“序”。

一、整體議論結構

1.縱向推進

考生可以從“是什么”“為什么”“怎么辦”三個維度縱向推進，對論題展開思辨，界定事物內涵，探明內在機理，研制實施方案，形成從提出問題、分析問題到解決問題的層進式論證結構，將論證引向深入。下面以高考佳作《以本手為基，成精妙之勢》為例，來看一看這種結構的議論文如何建構。

第一段：唯有扎實把握本手，待其爐火純青時再添以妙手，方可成精妙之勢。

第二段：倘若在面對新事物時不先腳踏實地地掌握本手技能，而是處處尋找捷徑，那么結果必然是“欲速則不達”，導致俗手，甚至會引發進取精神的衰敗，從而導致道德的離席、靈魂的出丑。是故，唯有以豐富的基礎知識理論和堅實的實踐經驗鋪路，方能使本手運籌帷幄，妙手應時而生，帶來精絕之感。

第三段：本手之基是必然，妙手之念也是剛需。再往深處探，妙手創新更是對本手的積累升華，創新能力即是對基礎知識的考驗。須知，僅僅掌握基礎，是無法在困難中及時占據有利地位的。揆諸當下，科技創新實力在大國博弈中占據越來越重要的地位，而中國也正在為由“制造”向“智造”轉變而不懈努力。

第四段：要擔負起時代重任，我們就必須巧妙融合本手與妙手，成為有思想、有干勁的燎原火種。

第五段：以本手為基，成精妙之勢，其力必能助吾輩青年賡續歷史輝煌，在前人基礎上勇創新篇，為葳蕤綻放的華夏添彩。

這篇作文第一段回答了“是什么”的問題，開宗明義，拿捏有度；第二、三段回答了“為什么”的問題，思維縝密，以理服人；第四、五段回答了“怎么辦”的問題，化知為行，勇擔重任。在第二、三段中，考生用一連串關聯詞語、論斷語句，環環相扣地闡釋了“‘本（手）’‘妙（手）’需兼修”之理，形成了“本手硬→妙手生→難題破”的邏輯推理鏈條。

2.分層論述

為了將事物內部的結構和機理講清道明說透，考生不僅可以對中心論點進行切割、分解，設計出2～3個分論點，展開分層論述；還可以更上層樓，運用系統思維對論層進行有機整合，厘清論層之間的邏輯關聯，使之形成層層遞進、環環緊扣的推論鏈條，從而揭示出事理發展的某種“必然”，從切分走向整合，展示出行文上高強的駕馭功力。下面以高考佳作《固本求妙，鑒俗致遠》為例，來看一看這種結構的議論文如何建構。

中心論點：在日新月異、浪潮迭起的時代，唯有守得本手，巧用妙手，避開俗手，方能靜觀世事變遷，笑看風起云涌。

分論點一：強本固基，不好高騖遠，方得凌霄振翅，翱翔九天。我與自己對弈，以本手之能求妙手之道……在所有神來之筆的背后，都有夯實基礎的千錘百煉。

分論點二：守正創新，敢為天下先，才可智破瞬息萬變之局。我與時代對弈，以本手之常求妙手之奇……只有過硬的本手、出奇的妙手，才能讓我們乘風破浪，力克時艱。

分論點三：求妙隨本，明俗手之失，尊重規律方成大道。我與歷史對弈，以俗手作為妙手之警示……歷史先落一子，我們以史為鑒，夯實基礎，規避俗手，妙手偶得，才能破局而生。

結論：我與世界對弈，落子無悔；我以棋悟人生，固本求妙，鑒俗致遠。

這篇作文在分層論述上有兩個鮮明特點：一是緣題切分，循著文題的思路，將中心論點切分成分別圍繞“本手”“妙手”“俗手”議題的三個分論點，并論述其“固基”“破局”“警示”的作用。二是前后勾連。論述“本手”時延及“妙手”，“以本手之能求妙手之道”；論述“妙手”時基于“本手”，“以本手之常求妙手之奇”；論述“俗手”時映照“妙手”，“以俗手作為妙手之警示”。這就將“強本固基，方能出妙避俗”之理逐步地演繹了出來。

二、局部論層結構

1.模塊建構

為了增強論證的嚴謹性，考生可以對論層內部進行“分論點+道理闡釋+舉例論證+事理生發”的模塊建構。其中，“道理闡釋”模塊講的是提出“分論點”的道理所在，是對事物普遍性的一種揭示；而“事理生發”模塊講的則是萬物在事理上的相通之處，是對事物共性的一種推演。前者在原理上發力，說清“所以然”；后者由事而及理，說出“皆其然”。下面以高考佳作《守本方可出奇，強基以創新篇》為例，來看一看議論段如何建構。

分論點：穩本源，恒抓本手。

道理闡釋：“求木之長者，必固其根本；欲流之遠者，必浚其泉源。”若根基不牢，短視冒進，無異于未扎根就妄想參天，不浚源而空談流遠，終將走上彎路，自毀前程。

舉例論證：如方仲永年少成名，驚才絕艷，卻不思打牢基礎、進步鉆研，反而目光短淺，自滿于一時風光，終至靈氣盡失。再看俄國作家契訶夫，他不玩文字的游戲，而是廣泛接觸社會、積累素材，記錄“生活手冊”，并以此為基礎進行創作，造就了于平凡瑣碎中揭示生活本質的不朽魅力。

事理生發：由此觀之，狠抓基礎，練好本手，是行穩致遠的前提與根本所在；沒有良好的基礎，任何虛有其表的雕飾只會被高懸頭頂的達摩克利斯之劍所斬斷。

該論層在“道理闡釋”模塊，首先援引魏征《諫太宗十思疏》中的名句以張本，然后據此論證“本手”對事物發展的“本”“源”作用，從而揭示出“穩本源，恒抓本手”的必要性。在“事理生發”模塊，依據契訶夫與方仲永在創作上的得與失，推演出事物發展“固本方能行遠”之理。從分析一事之理到進行事理闡釋、生發，這種思維能力需要考生從生活和學習中去歷練和訓練。

2.說理層次

（1）通事理。考生要對事理進行通識性的解說，為說理張本。下面以高考佳作《手控棋局，成敗由我》為例，來看一看這種說理段如何建構。

避俗手，統攬全局，不因小失大。善弈者謀勢，不善弈者謀子。所謂俗手，即只圖眼前一子一地之利，卻損害全局的招法。這是急功近利、目光短淺的體現。一味地看重眼前利益，視野便會受限，所行道路亦會越來越狹窄；只有放長眼光，統籌全局，才能獲得成功。

這個說理段以“謀勢”之棋道來論說“放眼量，避俗手”之事理，生發自然。

（2）識物理。考生要學會參物性，悟人性；識物理，曉事理。下面以高考佳作《借風喚花醒，妙手自可得》為例，來看一看這種說理段如何建構。

微風過，眠花醒。本手固，妙手得。然而，若強行掰開花苞，就會導致花朵未開先逝。盲目追求妙手，就難免俗手。眠花欲醒，只待微風。本手夯實，妙手自得。望君謹記：日拱一卒，功不唐捐。

這個說理段借“眠花要靜待風的喚醒”之物理來闡發“妙手要默等本手的沉淀”之事理，飽含著考生對生活和生命的反思。

（3）明大理。考生須關注“國之大者”，聚焦國家大政方針，闡明其決策之理。只有諸理紛呈，才能各展才思。下面以高考佳作《君子務本，行穩致遠》為例，來看一看這種說理段如何建構。

從嚴格意義上講，科學是沒有任何實用價值的，真正具有實用價值的是技術。所有改變人類歷史的偉大技術都根植于深厚的基礎科學這片土壤。但在欲望和急功近利心態的催化下，一些人開始崇尚實用技術而忽視基礎科學。很多大學也在強調“成果轉化”，而忽略了基礎學科建設。這正是“無本手，難出妙手”的表現。為扭轉這一局面，國家堅決實施了“強基計劃”。

這個說理段走出了“小我”，“家事國事天下事，事事關心”，以“妙（手）由本（手）生”之道解讀國家“強基計劃”，胸有丘壑，視野可贊！