卓瑪央宗
摘?要:意識形態(tài)是否安全決定了國家政治是否安全,是國家經(jīng)濟(jì)增長、社會穩(wěn)定、文化發(fā)展的最根本的前提,也是人民安居樂業(yè)最根本的保障。而高校學(xué)生作為建設(shè)中國共產(chǎn)黨的接班人,其意識形態(tài)教育工作尤為重要,事關(guān)國家和民族未來發(fā)展。而當(dāng)今世界處于百年未有之大變局之時,國際國內(nèi)多元化的思潮的沖擊著高校學(xué)生的意識形態(tài)安全,使高校學(xué)生的意識安全教育出現(xiàn)新的挑戰(zhàn)和問題。
關(guān)鍵詞:意識形態(tài)安全;意識形態(tài)安全教育;新加坡;公民教育
中圖分類號:D9?文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A??doi:10.19311/j.cnki.16723198.2023.03.063
習(xí)近平總書記強調(diào):“意識形態(tài)工作是黨一項極端重要的工作,事關(guān)黨的前途命運,事關(guān)黨的長治久安,事關(guān)民族凝聚力和向心力”。意識形態(tài)安全對社會和諧穩(wěn)定發(fā)展具有重要作用。進(jìn)入新時代以來,我國社會經(jīng)濟(jì)得到了快速的發(fā)展,文化交流更加開放,一方面使得人民消費水平得到提升的,文化精神生活更加豐富,讓人民對美好生活的需求得到了更好的滿足;另一方面多元化的國際思潮給我國意識形態(tài)安全帶來了考驗和隱患。
高校一直以來都肩負(fù)著為中國共產(chǎn)黨、為社會主義社會培養(yǎng)合格的接班人和建設(shè)者的重任,所以加強高校學(xué)生的意識形態(tài)安全教育十分重要。習(xí)近平總書記也曾強調(diào):“強化思想引領(lǐng),牢牢把握高校意識形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)權(quán)”。高校學(xué)生作為國家和民族未來的希望,是建設(shè)中國特色社會主義、實現(xiàn)中國夢的主力軍。高校學(xué)生的意識形態(tài)安全對國家政治安全、對建設(shè)現(xiàn)代化中國特色社會主義有著不可忽視的影響作用。國內(nèi)外敵對勢力時常會將其魔爪伸向我國高校學(xué)生,對高校學(xué)生進(jìn)行思想腐蝕。這將會對世界觀、人生觀、價值觀正處于成型階段的高校學(xué)生造成不可忽視的惡劣的影響。因此,加強高校學(xué)生意識形態(tài)安全教育是刻不容緩的重要工作。
1?意識形態(tài)安全的重要性
1.1?意識形態(tài)安全是國家政治安全的靈魂
“政治安全作為國家安全的一項重要內(nèi)容,其核心是維護(hù)國家主權(quán)、保證社會政治穩(wěn)定和意識形態(tài)安全”,?國家政治安全事關(guān)每個公民的自身安全,是每個公民追求美好生活需要的最根本的前提。國家政治能夠穩(wěn)定和諧發(fā)展,離不開意識形態(tài)安全。正如馬克思所提出的社會存在決定社會意識,社會意識能動地反作用于社會存在的理論。如果社會意識出現(xiàn)偏差,甚至背離社會發(fā)展方向,那么一定會對社會存在產(chǎn)生極其負(fù)面的影響,并阻礙社會發(fā)展的速度。一個國家的意識形態(tài)安全出現(xiàn)問題或者出現(xiàn)動搖,那么就會像弄丟了靈魂的人一樣,淪為“無頭蒼蠅”,迷失前進(jìn)的方向。
1.2?意識形態(tài)安全是經(jīng)濟(jì)持續(xù)發(fā)展的保障
馬克思指出經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑,上層建筑反映經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。正如馬斯洛需求層次理論所提出的人類物質(zhì)生活得到滿足之后,才會去追求更高層次的生活需要,即精神生活需要。
改革開放以來,我國經(jīng)濟(jì)水平日益提高,老百姓的物質(zhì)生活水平日益提升。新時代的社會主要矛盾也發(fā)生了轉(zhuǎn)變,人民更加注重對美好生活需要的追求,更加注重對文明生活文化的追求。而更加文明的社會和公民,反過來對國家社會的經(jīng)濟(jì)建設(shè)起到積極推動的作用。換言之,意識形態(tài)可以通過道德激勵、法律約束來維護(hù)經(jīng)濟(jì)健康可持續(xù)發(fā)展的安全環(huán)境,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展活力。
1.3?意識形態(tài)安全是國家文化安全的根本
文化是意識形態(tài)的重要思想支撐,要建設(shè)文化安全最根本的是要建設(shè)好意識形態(tài)安全。“文化的核心是意識形態(tài),核心價值觀又是意識形態(tài)核心”,只有保證意識形態(tài)安全,才能確保文化安全。
黨的十八大以來,習(xí)近平強調(diào)我國要積極建設(shè)文化自信。一個國家的人民只有對自己國家的文化感到自豪,擁有強烈的認(rèn)同感,這個國家的文化才將會更好地一代一代地繼承和發(fā)揚,這個國家的意識形態(tài)安全才會有保障。習(xí)近平總書記指出:“要依靠文化自信堅定理想信念”。而只有理想信念堅定,國家政治安全才有保障。只有國家政治安全得到保障國家經(jīng)濟(jì)才能穩(wěn)定發(fā)展,老百姓才能安居樂業(yè)。
正如上文中所提到的,意識形態(tài)安全與國家政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面緊密相關(guān),而高校學(xué)生作為中國共產(chǎn)黨的接班人,作為建設(shè)現(xiàn)代化中國特色社會主義的人才儲備,作為實現(xiàn)中國偉大復(fù)興夢的主力軍,對高校學(xué)生進(jìn)行意識形態(tài)教育,勢必有利于維護(hù)國家總體安全觀,保障國家政治安全、經(jīng)濟(jì)安全、文化安全。
2?新時代高校學(xué)生意識形態(tài)教育的意義
2.1?堅定高校學(xué)生的馬克思主義理想信念
思想是行動的先導(dǎo)。在當(dāng)今社會思潮多元化,信息傳播渠道多元化且快速的時代背景下,在馬克思主義理論指導(dǎo)下對高校學(xué)生進(jìn)行意識形態(tài)安全教育,引導(dǎo)高校學(xué)生樹立正確的世界觀、價值觀、人生觀,從而堅定其理想信念顯得尤為重要。高校學(xué)生作為中國共產(chǎn)黨的建設(shè)者和接班人,只有堅定理想信念才能確保其今后無論走上什么崗位、進(jìn)入什么行業(yè),都不忘初心,始終擔(dān)負(fù)起為華民族偉大復(fù)興而努力的責(zé)任。
2.2?堅定高校學(xué)生的文化自信
文化對人的意識形態(tài)起著潛移默化的作用。在眾多社會思潮的沖擊和多元文化的沖擊下,為了讓我國高校學(xué)生堅定對自己國家文化的自信,要增強意識形態(tài)安全教育,讓學(xué)生認(rèn)識到,我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力。當(dāng)高校學(xué)生在面對不同文化思潮時,應(yīng)當(dāng)要通過加強對高校學(xué)生的意識形態(tài)教育來增強文化辨別力。從而堅定高校學(xué)生的文化自信,將我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化得到更好的傳承。
2.3?增強學(xué)生的道德法律意識
道德法律意識的增強為意識形態(tài)安全提供了有效保障。隨著我國經(jīng)濟(jì)日益增長和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)日益發(fā)展,社會上不乏各種功利主義和個人主義思潮的出現(xiàn)。應(yīng)通過對高校學(xué)生進(jìn)行意識形態(tài)安全教育,使其樹立正確的價值觀、人生觀。并注重對學(xué)生進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)文明教育,使學(xué)生認(rèn)識到網(wǎng)絡(luò)不是法外之地,在網(wǎng)絡(luò)上發(fā)言或引發(fā)討論等行為仍需遵守相關(guān)法律。從而增強學(xué)生的道德法律意識,使其能成長為社會主義發(fā)展需要的合格的建設(shè)者和加班人。
3?新時代高校學(xué)生意識形態(tài)教育存在的問題
3.1?意識形態(tài)安全教育認(rèn)知存在偏差
人的思想能動地指導(dǎo)著人的行為,學(xué)生在認(rèn)識到意識形態(tài)安全教育的重要性的前提下,才可能去有意識地做出維護(hù)意識形態(tài)安全的行動,即將意識形態(tài)安全“內(nèi)化于心,外化于行”。由此才能將意識形態(tài)安全教育落到實處去。
然而,在高校中,學(xué)生對思想政治教育類的課程認(rèn)可度不高,對相關(guān)公共課和選修課更是不重視。甚至有學(xué)生認(rèn)為這類課程是學(xué)校為了湊學(xué)分開設(shè)的課程,在學(xué)期末背誦老師勾畫的重點內(nèi)容修到學(xué)分足矣。還有學(xué)生功利地認(rèn)為,這類課程就是“洗腦”課程,對自己以后就業(yè)尋找工作毫無幫助,還浪費了自己的學(xué)習(xí)時間,就在此類課程上學(xué)習(xí)自己本專業(yè)的課程。沒有意識到意識形態(tài)安全教育的重要性。
3.2?缺乏政治素養(yǎng)
對于高校學(xué)生來說,其政治素養(yǎng)體現(xiàn)在政治態(tài)度和理想信念方面,主要包括對國家的大政方針、政治局勢和經(jīng)濟(jì)形勢的認(rèn)知,以及對黨的路線、方針、政策的認(rèn)識,還有對歷史使命和責(zé)任感的建立。從小嬌生慣養(yǎng),甚至有的學(xué)生從小要什么有什么,缺乏生活目標(biāo),更是缺乏理想信念。鄧小平曾指出:“在革命勝利以后的順利環(huán)境中生長起來的一代,是朝氣蓬勃的,但也有弱點。這就是他們中間不少人往往把事情看得很容易,往往害怕困難,不愿吃苦耐勞。”出生成長在和平年代的青年高校學(xué)生,沒有經(jīng)歷過戰(zhàn)爭的磨難,也沒有經(jīng)歷過民不聊生的窮困日子,整天過著衣來伸手飯來張口的生活,缺乏艱苦奮斗是必然的。正因為處在和平年代,很少關(guān)心國家現(xiàn)在處在什么局勢當(dāng)中,未來是什么樣的發(fā)展趨勢等國家大事。
3.3?價值觀多元化
隨著科學(xué)技術(shù)的不斷發(fā)展,東西方文化交流更加便捷。西方的很多文化思想通過網(wǎng)絡(luò)媒體以短視頻、電影等的形式傳入我國,由于學(xué)生在青年時期正是世界觀、人生觀、價值觀形成的特殊時期,青年學(xué)生意識形態(tài)很容易受到其影響,對國外文化產(chǎn)生盲目跟風(fēng)和崇拜。之前網(wǎng)絡(luò)上還因為老人訛詐的行為視頻的大量傳播后,“扶不扶”這個話題在網(wǎng)絡(luò)上掀起了熱潮。這些現(xiàn)實問題沖擊著青年學(xué)生的價值觀,人生觀。再者,隨著我國社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制的確立,一方面極大地豐富了我們的物質(zhì)生活,另一方面也加劇了我國的貧富差距。這使得在我國青年學(xué)生群體中滋生了拜金主義、功利主義,出現(xiàn)了一切“向錢看”的思想。這同樣也在沖擊著青年學(xué)生的意識形態(tài)。
4?完善新時代高校學(xué)生意識形態(tài)教育的對策
新時代,在對高校學(xué)生進(jìn)行國家意識形態(tài)安全教育,仍要堅定以馬克思主義理論指導(dǎo)高校學(xué)生意識形態(tài)教育工作。一方面,提升高校學(xué)生馬克思主義理論水平,堅定學(xué)生的理想信念,讓學(xué)生自覺抵御西方意識形態(tài)的腐蝕;另一方面,重視對高校學(xué)生開展社會主義核心價值觀教育,使學(xué)生從內(nèi)心深處對社會主義核心價值觀產(chǎn)生認(rèn)同感;此外,還應(yīng)注重面向高校學(xué)生開展中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育,增強其傳承和發(fā)揚愛國主義精神和民族主義精神、傳承發(fā)揚中國的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的責(zé)任感
4.1?提高學(xué)生對意識形態(tài)安全重要性的認(rèn)識
首先,學(xué)校要提升對學(xué)生的意識形態(tài)安全教育的重視,能自然地讓學(xué)生認(rèn)識到意識形態(tài)安全的重要性。高校的思想政治教育課作為高校學(xué)生意識形態(tài)安全建設(shè)的主陣地,學(xué)校應(yīng)當(dāng)要注重教育教學(xué)方法的創(chuàng)新。在加強思想政治教育的學(xué)科建設(shè)的同時,要通過組織學(xué)生課外活動,讓學(xué)生更加生動的了解歷史。例如,組織學(xué)生參觀博物館,不要以“走馬觀花”的形式參觀,可以邀請博物館的相關(guān)工作人員為學(xué)生們講解其歷史,也可以先讓幾名優(yōu)秀的學(xué)生代表前去了解其歷史背景,然后再由這幾名學(xué)生代表組織學(xué)生前去參觀,并為同學(xué)們講解相關(guān)歷史。參觀結(jié)束后可以組織一場觀后感文章比賽,并組織得獎的學(xué)生為全校學(xué)生宣讀其觀后感。
其次,要注重建設(shè)校園文化。良好的校園輿論氛圍,更有利于學(xué)生樹立意識形態(tài)安全觀。學(xué)校可以利用各大節(jié)日和紀(jì)念日,組織學(xué)生以話劇或者小品形式來重現(xiàn)經(jīng)典歷史、來傳達(dá)國家安全人民才能安居樂業(yè)等的道理。讓學(xué)生更加生動地感受到當(dāng)下生活的來之不易,感受到國家政治安全、意識形態(tài)安全的重要性。
最后,要形成家庭、社區(qū)、社會聯(lián)動教育的模式,讓學(xué)生能夠在意識安全形態(tài)良好的環(huán)境中成長。
4.2?將意識形態(tài)安全教育融入高校學(xué)生學(xué)習(xí)生活
第一,要注重意識形態(tài)教育的生活化,即對馬克思主義理論學(xué)習(xí)的生活化。“教育實踐表明,遠(yuǎn)離社會現(xiàn)實的理論內(nèi)容和話語體系容易給人說教感,使人敬而遠(yuǎn)之,甚至產(chǎn)生逆反……”作為新時代高校學(xué)生當(dāng)然需要有大格局,大理想信念。需要做到“風(fēng)聲雨聲讀書聲聲聲入耳,家事國事天下事事事關(guān)心”。但是在對學(xué)生進(jìn)行思想政治教育時,還是從與學(xué)生最貼切的、最緊密相關(guān)的生活入手來對學(xué)生進(jìn)行意識形態(tài)安全教育。將馬克思主義理論同生活實際相聯(lián)系,引導(dǎo)學(xué)生樹立科學(xué)的人生觀、價值觀和世界觀,這樣會對學(xué)生產(chǎn)生更加深刻的影響并且更容易被青年學(xué)生群體所接受。此外,應(yīng)當(dāng)多增加相關(guān)的實踐活動,并將實踐學(xué)分納入學(xué)生考核范圍,以調(diào)動學(xué)生參加實踐活動的積極性。
第二,新時代高校學(xué)生的意識形態(tài)安全教育應(yīng)當(dāng)是與時俱進(jìn)的。“……如果思想政治教育的內(nèi)容脫離社會發(fā)展和時代進(jìn)步,所傳授的思想觀念缺乏時代氣息,陳腐守舊,空洞乏味,人們發(fā)現(xiàn)教育內(nèi)容與現(xiàn)代生活脫節(jié)或不相符,就會對教育產(chǎn)生反感和排斥的情緒”。在對高校學(xué)生開展高校意識形態(tài)安全教育時,應(yīng)當(dāng)堅持實事求是的原則,并借助互聯(lián)網(wǎng),信息技術(shù)等媒介。通過網(wǎng)絡(luò)監(jiān)控、發(fā)放網(wǎng)上問卷調(diào)查、開通網(wǎng)上心理咨詢渠道等方式,實時了解學(xué)生的思想動態(tài)。利用信息技術(shù)分析出學(xué)生國家意識形態(tài)中存在的最突出的問題、學(xué)生疑惑最多的問題等,加以分類整理,以供往后思想政治教育教學(xué)和宣傳參考。
4.3?加強高校學(xué)生優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的精神體現(xiàn);是社會主義核心價值觀的重要源泉;是在面對多元思潮、多元文化、多元價值觀時,堅定文化自信的根基。高校應(yīng)當(dāng)面向全校學(xué)生,增設(shè)多樣化的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化課程。通過講授中國話優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,使見義勇為、扶正揚善、勤勞樸素、節(jié)儉節(jié)約、尊老愛幼等中華優(yōu)秀傳統(tǒng)美德“灌輸”給高校學(xué)生。此外,高校可以開展形式多樣化的校園活動,來讓學(xué)生體驗中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。比如傳統(tǒng)詩歌比賽、傳統(tǒng)禮儀體驗等活動。讓學(xué)生能夠身臨其境地感受到中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。從而,使得學(xué)生增強文化自信,增強對社會核心價值觀的認(rèn)同。
4.4?借助網(wǎng)絡(luò)力量對高校學(xué)生進(jìn)行意識形態(tài)教育
自從互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)業(yè)的興起,各界人士都在強調(diào)網(wǎng)絡(luò)是一把“雙刃劍”。同樣,網(wǎng)絡(luò)對高校學(xué)生意識形態(tài)教育也具有雙面性。網(wǎng)絡(luò)上傳播的各種拜金主義、拜物主義思想的“段子”的確會給高校學(xué)生意識形態(tài)教育帶來負(fù)面影響。同樣我們也可以積極利用網(wǎng)絡(luò)來向高校學(xué)生傳遞正面的、積極的意識形態(tài)。
學(xué)校可以在學(xué)校官方的網(wǎng)絡(luò)媒體平臺上,同樣以網(wǎng)絡(luò)“段子”的形式來向青年學(xué)生推送與意識形態(tài)安全相關(guān)的信息,并通過留言、評論和私信等方式加強同學(xué)生的交流。用這種比較新潮的方式來宣傳意識形態(tài)教育,不僅更加吸引青年學(xué)生的眼球,而且有助于把握高校學(xué)生的輿論導(dǎo)向。
5?結(jié)語
進(jìn)入新時代高校學(xué)生意識形態(tài)教育問題也具有新的特征。因此我們應(yīng)當(dāng)與時俱進(jìn)地創(chuàng)造更多新的科學(xué)的教育方式和方法,讓學(xué)生能夠在潛移默化中接受并認(rèn)同意識形態(tài)安全教育,并自覺將其“內(nèi)化于心,外化于行”。從而為中國共產(chǎn)黨培養(yǎng)合格的接班人和建設(shè)者貢獻(xiàn)力量。
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